易中天《从星空到心灵》作者：于丹、易中天(16)

喜剧演员的人生悲剧(2)
那医生说，好吧，你看我们这个城市里面，有一座大剧院，在这个剧院里，有一位我们国家最优秀的喜剧演员。他每天都在表演自己最拿手的喜剧剧目，只要是看过他演出的人，都会开怀大笑、忘记得失。医生说我先不给你用药，你先去看他的演出，看上个十天半月，整个人的心智、状态全都调整好了，你再来，我再给你治病。
听完这番话以后，这个病人很久很久都没有说话，他抬起头来的时候泪流满面，他说我就是那个喜剧演员。
大家想一想，这是不是我们自己？这个社会有一种规则，就是人的社会地位越高，他的喜剧属性越强。尴尬吗？无奈吗？
每天早晨，我们用职业的笑容、职业的装束打扮起来一个职业的自己，远离内心，进入职业角色，想着拿起公文包，装好名片。这个时候，你是名片的附庸，名片上面写着一个职称、一个身份。这背后是薪水，是稳定的社会角色，你要为它去表演。
其实一个人的外在和内心，就好像我们见到的老式钟表，下面有一个钟摆，如果一个人内心的钟摆角度大，他的外在角度也就大，一个人越是忙碌，他的内心就越挣扎，其实这就是每一个现代人心中的不甘和无奈。我们都像那个演员，有自己的职业身份，我们的业绩可能是优秀的，但另一方面，我们的心能因为外在的掌声和鲜花真正安顿吗？
每个人都有他的社会属性，关键是当你把社会性的这一切都担当起来之后，“自己”还在吗？其实，每一个人都是在多元的角色里面穿行而过，但最不能遗落的，最重要的，只有自己。如果说我们连自己都已经丢了的话，那到底是为了什么呢？所以在这个社会上，周而复始有很多的循环，日复一日，年复一年，光阴流转之间，最难抓住的是自己安静的心。


向李白同志学习(1)
好多朋友都在说我《论语》讲得好，但在很多私下场合，坦率地说，我更想和大家多分享一些读《庄子》的心得。
《论语》和《庄子》，一个教我们入世，一个教我们出世。王国维在《人间词话》里面有句话说得好：对于这个世界，就像是写词一样，要先“入乎其内，故有生气”，而后要“出乎其外，故有高致”。每一个人在社会层面上先要承担，完成一个社会角色的融合。这是自我实现，但同时要跳出这个角色，完成一种生命的优游，在这种优游的层面之上，人是能够成为大用之才的。
其实贯穿整部《庄子》的就是一个“游”字，逍遥游之游。我们现在有很多旅游团，可以去度假、去旅游，但恕我直言，我们现在的旅游团往往给大家的是有“旅”而无“游”，也就说说什么什么之旅，旅行社告诉你这一天游多少景点，到了一个地方，然后给大家二十分钟下去拍照，二十分钟之后再回到车上来。拍照重要吗？以今天的电子技术，我们即使没有到这个地方，何尝不能把自己拍上去呢？一切都是可以实现的。关键是那个地方有我们心灵的游历吗？
真正的游，是一种深刻的体验。所谓“体验”，是要以身体之，以血验之，以一种赤子之心全情投入。这样的一种专注，我们今天还有吗？大家会说，首先我们没有那么多的时间，其次我们也没有那么悠闲的心情。我们被事情追赶，我们会觉得趁着年轻多赚点钱吧，上有老下有小，我们总要为日后的光阴做点储备。但是储备到最后呢？其实到最后消耗的时候，我们会发现，我们已经失去了生命的质地。
庄子给了我们一种概念，就是这个世界上，对生命首先要尊重，在成长中体会、升华，把无用视为大用。也就是说，今天的社会可以少一点有用，多一点无用的光阴，无用的光阴指向快乐。我们可以不追求利益，可以不负载价值吗？我们可以勇敢地说，这就是我们心灵追求的一种状态吗？我想浪子浮生，我想面对悠闲的光阴，而不去做事，这是我对自己的一份宽容。其实，如果有这样的一份心情，这个人在今天很勇敢，不容易。
下面，我们来探讨这样一个概念：什么样的生命是快乐的？
一个人的内心世界能有多大呢？庄子在《逍遥游》里面写了小大之辨，说小可以多小，大可以多大。大可以化为鲲鹏。“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。”这是什么？这是生命的蛰伏与自己的一种藏匿，身翔浅底，在一个渊底，是生命的聚敛。但是这个人格要成，就是要“怒而飞”，在迁徙的季节腾空而起，抟扶摇直上九万里长空，“绝云气，背青天，然后图南”。在它一路上，展现的是生命的自信丰满，它以一种缄默的姿态划过天际，超越人间沧桑去赴一个理想之约的时候，你以为这个世界会静观其变吗，会有很多世俗的比较和标准来责难它。有什么呢？有蜩，就是今天我们说的知了；有学鸠，就是今天我们说的斑鸠；还有很多的小麻雀，它们唧唧喳喳地说，你瞧咱们也能飞啊，叫做“我决起而飞”，我也能飞起来，翱翔蓬蒿之间。你看，写得多生动。我们就算是在蓬蒿之间也可以翱翔了。“此亦飞之至也”，这不就是飞翔的极致了吗？“彼且奚适也？”你还想飞到哪儿去呢？
其实这个世界上永远只有燕雀笑话鲲鹏，你不会看到鲲鹏笑话燕雀，它没有这个心情。鲲鹏的境界、燕雀的境界，是不是就是我们今天人间心胸的大与小呢？
大家都知道诗仙李白，但你知道李白是个什么样的人吗？面对李白的一生，我们能够去欣赏他吗？在今天，李白的价值不在于他的文学，而在于他的精神气象。李白的人格能有多大？李白一生大多数时候的物质条件其实是极为匮乏的，但是你看他的生命空间，他高兴的时候说“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”，说我高兴起来、喝起酒来万古常情，酣畅淋漓。他发愁的时候、不高兴的时候会说，自己不得意，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，一个人悲欢皆为千古啊！


向李白同志学习(2)
他看这个世界，也是风景。他看见什么？他说：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”看一看他看见的这一天地，大江茫茫都流荡在天地之间。他看风景，他又看出了什么呢？很多人去过岳阳楼，黄庭坚说：“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。”君山那么美的一个地方，李白嫌碍眼，说给我铲了，他说：“却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”一个人的一壶酒可以沉醉整个秋色吗？那你要问问这个人的心有多大。
所以李白想去任何地方，都可以说“狂风吹我心，西挂咸阳树”，大风都把心刮走了；李白想上山入地，就可以说“太白与我语，为我开天关”，他就上天关了；李白要是发愁的时候就说“白发三千丈，缘愁似个长”；他形容下雪都敢说“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”。所以，李白这样的一个人，他这一生困顿坎坷，当然他也有过荣耀，比如说，他进宫的时候，用杜甫的话来说就是“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”，高兴的时候天子来了都无所谓的。