“怎么回事，进去看看不就知道了。”梅振衣一边暗语一边拱手扬声道：“过路仙友吕纯阳携道侣何贤姑拜山。”
走过一片又一片翠柳林，山腰缓坡上有一株巨大的垂柳，树荫就像挂满丝绦的凉亭，树下放着一张柳木茶桌与几张柳木椅，桌子上放着三杯茶，茶杯都是柳树根雕成。茶桌旁站着一名修士，一身道装以柳枝为簪，相貌清朗略显消瘦，举止有礼亦有仙家气度。
“在下孤木山庄庄主清风抚丝柳，见过二位仙友！你们不是驻足自在天世界的修士吧？”他的名号也很特别，叫‘清风抚丝柳’，一边行礼一边问话。
梅振衣还礼答道：“仙友好眼力，我们来自天庭东游谷。”
清风抚丝柳呵呵一笑：“原来如此！我原在昆仑仙境中修行，飞升后也曾去过天庭。此地雅客难得，快请坐！”
落座之后提溜转暗语道：“原来他去过天庭，怎么跑到这里来修行？”
梅振衣暗语反问：“这并非不可能，你我不也是从天庭来此吗？再想想乔克力，她原在天庭中修行，却堕入他化自在天。”
暗语的同时一指身边那株大柳树，冲清风抚丝柳道：“庄主好雅致，我的东游谷中有一待客之处，也设在一株垂柳荫下，精纯气象却不如此处。”
一听这话，清风抚丝柳颜色大悦，连声笑道：“多谢夸赞，快用茶！品一品我山庄中的柳叶茶如何？”
梅振衣饮了一口茶，由衷的赞道：“好茶，不亚于任何佳茗，且有安神补益之效，我看庄主也是精通种药、炼药之人。”
清风抚丝柳神色已是满意的不能再满意，连连点头道：“你与我是同好同道，今日相见恨晚！想必您也是爱柳之人，天地间滋养万物之草木，唯柳最佳啊！”
“非也，在我看来，榆柳杨槐各有生发，莲杏桃李各自芬芳。”梅振衣放下茶杯，答了这么一句。
清风抚丝柳笑容淡去，打了个哈哈道：“仙友非柳，持此说也无妨。”
梅振衣却很认真的解释道：“亦非也，就算我此世为柳，也持此说。”
清风抚丝柳的脸色终于变了，一拂袖凭空撤去茶桌，不悦道：“既话不投机，休复多言，送客！”
提溜转正在喝茶，一不留神手里的茶杯突然不见了，方才还是主殷客雅谈笑风生，可是才说了几句话，怎么就不欢而散呢？这番做客真是莫名其妙。
梅振衣却面不改色，起身行礼道：“很抱歉，打扰了仙友雅兴，我们告辞！”
两人走下山坡穿过片片柳林离去，前方已望见孤木山庄的门户，提溜转忽然轻笑道：“我总算明白他为何会在自在天世界中修行。”
梅振衣也是一笑：“你才知道？”
此时离庄门处不远有一女子分开垂柳走了过来，柳叶眉樱桃小口容颜甚为秀媚，丰胸柳腰风情袅袅，走到近前欠身行礼道：“小女子艾青凤，是清风抚丝柳的道侣。二位仙友莫恼，我家道侣就是这般心境，只爱与唯柳是赞者结交，若有开罪之处，代为致歉！”
仙家妙语声闻中解释了她与清风抚丝柳的来历——
原来清风抚丝柳的名号不像现在这般奇特，就叫清风。前文说过，昆仑仙境中叫清风、明月的童子很多，他原是昆仑仙境清虚派道场中的一株柳树，听闻法诀数百年自感成灵，拜入清虚派门下修行，为药园童子，法号也是清风。
艾青凤那时也是清虚派的药园童子，与清风结为道侣，先后飞升天庭，清虚派是金仙清虚真君留下的道统，他们飞升后去了清虚真君开辟的紫阳洞仙府。
当年在昆仑仙境时，清风就酷爱于药田中种柳，并炼制柳叶益神茶等饵药以及柳叶刀、柳根杖、柳条鞭等法宝，受到过很多人的夸赞，他是越来越喜欢。等到飞升紫阳洞仙府之后，他只爱在外围道场种植仙柳，甚至还向清虚真君进言，劝祖师在金仙洞府山川只造化翠柳，那样仙家气象才最为精纯。
他当然遭到了祖师与同门的劝斥，清风叹了一句：“这里果然不是我的自在天地！”然后就离开天庭到了自在天世界，凿建了这么一处孤木山庄。其时闻醉山清风仙童早已大名鼎鼎，这位清风不欲掩名于其下，改名号为“清风抚丝柳”。
艾青凤因为道侣的关系，也来到了孤木山庄，她时常回天庭紫阳洞，而清风抚丝柳再未回去过，但论起来，他们仍是紫阳洞一派的离山弟子，守紫阳洞的戒律。
提溜转眨了眨眼睛道：“你的名号也有意思，艾青凤，不就是爱清风吗？可是他已变成了清风抚丝柳。”
艾青凤淡淡苦笑：“我还是他的道侣。”
…
离开孤木山庄后，提溜转自言自语道：“如果明月仙童也如那位艾青凤一般，青帝也不会黯然走下九天玄女峰了。”
梅振衣叱了一句：“莫乱言，清风与明月两位仙童，非是寻常道侣。”
自在天世界玄奇异常，说话间转过一片密林山峡，天光瞬间就变暗了，彷佛进入到一片夜空。前方深谷中有万点星光飘游，宛如人间青城山的奇观“仙游圣灯”。
梅振衣停下脚步道：“原来他在这里，我们来此一路走得差不多了，最后拜访此处的一位仙友。”
第336回、炼仙家各派神器，做天人普照之观
提溜转很意外，转身问道：“你也是第一次来自在天世界，据我所知，在这里没有什么故友啊？深谷中那位修士究竟是谁？”
“赤精子前辈的弟子阿牛曾来东游谷做客，私下里对我说过一件事，他有一位好友法号星河，是金仙云中子的门下，是云中子前辈唯一的传人，曾执掌天庭玉柱洞仙府事务，却因痴迷于炼器，来到了自在天世界修行。…阿牛托我点化此人回头，若能成功，云中子前辈一定会感激的。”
梅振衣开口解释，仙家妙语声闻中却讲述了另外一番玄妙——
最早依附于凌霄宝殿延伸开辟天庭仙界的当然是西王母，兜率天宫也自然出现依附，那时还没有青牛金仙。其后有太乙、玉鼎、赤精、清虚等十二位金仙几乎同时到来，第三批来的是东华帝君、碧霞元君与云中子，这些人都是广袤天庭仙界的开创元勋。
尤其是东华帝君、云中子这两位金仙，开辟了除凌霄宝殿外最大的金仙洞府，大天尊也由此自然延伸造化出广大的天庭福地，包括如今梅振衣建立东游谷的所在。
云中子开辟金仙洞府后，天庭仙界的规模已经相当大了，除了各金仙本门弟子之外，足以接引众修士飞升至外围道场驻足。大天尊召集众金仙约定，天庭乃仙家清修福地，不得在此私斗，各中枢洞府中事务各金仙自行处置，广大外围道场中，由天庭巡海神队护法，后来者当守此约。
为了招聚众多仙家共同开辟与凿建天庭仙界，大天尊与众金仙约定，世间众仙家飞升至天庭后，恩怨都应放下，不得在此地继续纠缠，至于在天庭外的私人恩怨与争斗，天庭也并不理会。
天庭巡海护法神队就是在那时成立的，当时灵珠子还没有金仙成就。后来的青牛金仙派不出人来参加天庭巡海护法神队，直到龙空山诸妖王飞升，才由肖妖王补了这个缺。但当时也有一位金仙也派不出人来，就是云中子。
云中子开辟的玉柱洞仙府规模与东华帝君的碧桑洞仙府相仿，足有三千多里山河，大天尊灵台相容延伸造化出方圆万里天庭仙界。玉柱洞外围道场是天庭最“热闹”的地方，各派修士散居杂处，仙家聚集明显超过天庭其他各处。
原因无他，因为云中子根本不爱管事，门下又无弟子传人打理事务，外围道场中众仙家一切随意。天庭巡海大神灵珠子成就金仙之后，开辟的金仙洞府紧邻玉柱洞，就是因为这片地方事情最多。
云中子不仅在仙界中没有弟子传人，在人间也没有立道统传承，他一个人开辟那么大一座仙府干什么？云中子自己还闲小呢！他出入仙界人间见证各派修行，搜集研究各种天材地宝，并于灵台世界中造化，不仅是一位炼器狂人，而且是众金仙公认的“疏狂第一”。
云中子怎样疏狂？他曾经解释过一句话：“我不立道统，是以印证天下各派传承妙法故。”
这话在一般人听来是在吹牛了，但云中子就是这么印证的，最重要的手段是炼制各派法宝。对于炼器之道梅振衣当然很清楚，假如别人手里有一件法宝，炼器高人完全可以炼制另一件比他威力更大的法宝，但是炼制一件一摸一样的法宝却要难得多。
据说大天尊的玉骨扇、观自在菩萨赐给玄奘的紫金钵，云中子都曾借来研究，仿制了法宝，按现代的话来说，山寨的很成功，不仅材质、器形完全一样，妙用也有九成神似。
有一些镇派之物是很忌讳别人仿制的，而且几乎无法仿制。比如云中子曾到九天玄女宫欲借镇宫九神器观摩。当时九天玄女还在，拒绝了其他的要求，只拿出了一支七星峒演示了七情分伤之音，并且很明白的告诉云中子：“不希望你仿制，而且你也仿制不出来。”
云中子果然仿制不出一样的，连炼器材料都没找到，但他返回玉柱洞仙府之后闭关很长时间，炼制了一件神器七情钟，材料与器形完全不一样，御器心法也不同，却能倒转七情分伤之音化为七情合击。
这已经是不可思议之炼器成就了，云中子本人却对这件神器不满意，没有放入仙府收藏中，而是送给了壮着胆子上门拜访的钟离权。钟离权拿到这件神器发现不适合自己用，就顺手赐给了世间东华门收藏。
为何说钟离权是壮着胆子上门拜访？云中子如此炼器是一种相当凶险的事情，强如梅振衣者，自己炼器很有把握，但仿制别人法宝也难保不会损毁，炼器中途损毁很可能会有冲击损伤，对旁观者也有危险。
玉柱洞仙府中经常有惊天动地的爆裂声，那是云中子炼器失手损毁了，好在地方很大，也只有他一个人。
各门各派炼制法器都与本门修行心法相印证，要想“仿制”出一样的东西，必对炼器之人的当时修炼过程有通透的感悟，能亲身印证法宝成形时赋予了怎样的妙用？而且不一定能找到同样的天材地宝，不一定有同样的机缘。
就拿梅振衣的雷神剑来说，是他亲手炼制的，但要梅振衣自己再炼制一支雷神剑也几乎不可能，同样的机缘不会再有。梅振衣领悟炼器之道的极致境界，这些道理已经完全明白，想必那位前辈金仙云中子也是明白的。
所以云中子的炼器狂行，更重要的目的不是法宝本身，而是印证天下各派修行种种机缘以及历程，四处采集各种天材地宝的过程，也是在极大的增长灵台造化见知，所以他才能造化出那样广大的一座金仙洞府。
这些道理梅振衣自然明白，但别人未必明白，比如云中子数百年前所接引唯一的传人星河。
七百年前云中子到桃源洞仙府拜访金仙广成子，与广成子来了一番演法印证，领教了广成子的法宝翻天印，大为赞叹。于是留在桃源洞做客，借来翻天印研究了很长时间，回去之后就想仿制了。
他发现自己的修行见知尚且不足，需要从修行入门时发端印证，于是以本尊法身入轮回重新见证一世修行。这种入轮回并不是殒身或被斩落，而是与东华帝君下界一世托舍为狄仁杰差不多。
云中子托舍下界这一世名为仰定岩，在夜郎独山一带娶了一位苗女，生了个儿子叫仰星河。苗女与与仰定岩的关系和梅振衣与玉真相似，最终没有仙缘。这一世尽回归天庭之后，云中子传法诀接引仰星河修行，他终究超脱轮回飞升仙境，拜在云中子门下法号星河。
狄仁杰的子孙是不是东华帝君的子孙？当然不算！但星河毕竟飞升成仙了，他与云中子的关系既是师徒又类父子。星河来了之后，云中子将所有的事务都交给他掌管，自己还是专心炼器，星河俨然就是玉柱洞之主。
星河得自云中子的传承，当然也精擅炼器，以他的出身，想要什么样的法宝几乎都有，无需自己动手。但他也染上了云中子的疏狂之气，喜欢仿制自己所见过的各种法宝，一般的手法，却总不如师父那般得心应手。
云中子曾劝过他：“我炼器实为炼人，做天人普照之观，你若参不透这个境界，无法得我的金仙真传，徒然无谓炼器，玉柱洞仙府中也不需要你炼制的那些法宝。”
星河反问：“那您是怎么参透的呢？”
云中子：“从炼器中参悟。”
星河笑了：“既然如此，为何劝我？”
云中子叹了一口气：“你毕竟不是当年的我，路途看似同一，由形入神者难，你刻意效我有失偏执，待到你能炼我未能炼之器，将省今日之失。”
以云中子本人外现的行止，很难劝得了星河，而真正的修为境界又无法空谈。恰在这时，云中子仿制青莲宝灯彻底失败了。
青莲宝灯的材质就是纯净青玉达到淬炼之极，对于别人来说难得，对于云中子只是小菜，材质器形都完全一样，但无论如何也没有同样的妙用。后来云中子自己放弃了，说了一句：“此非我所能炼之器。”
星河的狂劲却上来了，开始炼制青莲宝灯，云中子劝阻道：“以你的修为莫做此妄想，此非仅凭炼化之道能成之器，除非我的玉柱洞成佛国灵山。”
可是星河偏偏能“炼成”宝灯，材质与器形完全一样，以各种材料为灯芯合器，似乎也能模仿出各种妙用来，却总是似是而非。于是星河未听劝告，不知做了多少次试验，耗费了多少天材地宝，总是差了那么一步未成。
云中子屡劝无用，终于把星河叫到眼前下令：“不得在玉柱洞中继续炼制青莲宝灯，也不得再徒然损耗洞府中的天材地宝。”
星河跪拜道：“那弟子请求去洞府外炼器。”
云中子长叹一声：“唉，你仿制青莲宝灯这么长时间，却堪不透此灯的真意何在？若不息此心，就不要回来，除非你能带回真正的青莲宝灯。”
星河离开天庭，受愿心接引来到自在天世界，凿建了青玉谷道场专心炼器，迄今快三百年了。梅振衣与提溜转在青玉谷外看见的万点星光飘游景象，应是星河在谷中试炼灯芯，模仿出青城山仙游圣灯的奇观。
提溜转听完之后，却问了另一句话：“那位云中子前辈的炼器之道，比明月仙童如何？”
梅振衣想了想答道：“明月助清风偿还九天玄女宫两件神器，瞄日鹊及呈风节与射日弓及携风扇成器完全不同，却妙用传神，更合九天玄女宫道法精髓，此为炼器之道变化至极；云中子能制各派法宝，信手拈来形神皆似，此为炼器之道印证至极。”
提溜转又问：“那么你呢？你也领悟了炼器之道的极致境界。”
梅振衣：“炼器之道虽达此境界，但修为尚浅，见证时日尚短，不能与那两位相比。…不要说我，就谈星河，他的事你怎么看？”
提溜转嘀咕道：“人间有言‘有志者事竟成’，此为励志之语，然仙家当知适志之说。太上有言‘强行者有志’，并未说‘事竟成’，乃为愿而实行之语，而非空求之道。”
梅振衣点了点头：“说的不错。”
提溜转：“既然不错，连我都明白，星河身为云中子传人，为何不明白呢？而云中子前辈为何又点化不了他呢？”
梅振衣摇了摇头“也许星河明白，但明白不等于求证，他正在求证。而云中子前辈并非没有点化他的修为，只是机缘未足。星河不认为自己炼不成青莲宝灯，你看看这谷中景象，他炼成法器了，只是认为炼器功夫未下足。”
提溜转：“缘木求鱼，再多功夫有何用？我总算明白阿牛为何托你了。”