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当是时，后年始十岁，虽正位中宫，而帝未尝留宿。
宫中之政俾后宫美人年长者摄之。
后宫见后无权，尝侵侮之，且私议曰：“张淑君虽居尊位，实一童女耳。且入宫后于吾辈，将何畏焉。”
后五日一朝太后，奉案上食，鞠躬屏气，愉然肃然。
帝以后东朝长乐宫，每行经街衢，数跸烦民，乃筑复道，属之长乐宫。
后每将出，侍女先移辇入内室，后坐其中，施帘幔焉，乃舁以行。
虽宦官宫人，或未能一见后面。
后每清晨对镜理妆，有一小鸟，五彩毕具，飞集帘外啼啭，若云“淑君幽室裹去”，“淑君幽室裹去”，如是者十余年。
及后徙北宫后，鸟始不复至。
四年春三月，惠帝二十，后年十一，帝行冠礼，率皇后见于高庙。
宫中孔雀及白鹤，见后过必舞。
鲁元公主入宫视后，后送迎如家人礼，有依依恋母之意。
公主指后向惠帝曰：“阿嫣颇如意否？”帝曰：“阿嫣不类大姊，而酷类宣平侯，使朕六宫粉黛，为之减色。其端静慧愿之性，则与大姊同。”
时后弟张偃在侧，帝抱而弄之曰：“此儿体格颇似其姊，若为女子亦一佳人也。”
帝每晨起，特至椒房，观后盥（面页）。
尝语宫人曰：“皇后之色，欲与白玉盘匜争胜矣。”
又曰：“皇后神态俨然一宣平侯，但形模较小耳。”
因戏呼之曰“张公子”。
傅姆见帝将至，必先捧金唾盂，盛紫薇露进后，以漱檀口。
帝常抱后置膝上，为数皓齿，上下四十枚，又研朱以点后唇，色如丹樱，犹觉点朱之淡也。
一日帝至后宫，后方卸裳服，两宫人为后洗足。
帝坐面观之笑曰：“阿嫣年少而足长，几与朕足相等矣。”
又谓宫人曰：“皇后胫跗圆白而娇润，汝辈谁能及焉。”
…
七年春正月，惠帝猎于上苑。
俾皇后及诸美人皆骑以从，装束皆如男子，其袍色或绛或黄或绿。
后身御狐白裘，服色深青，裳色纯黄，外披红锦大袍，以红绡抹额，驰驱交错，花草生光，皆翩翩如二八美公子，见者不知为后妃也。
而后尤惊艳独绝，旋卸装登厕，一野彘突入犯后，碎其下衣，后尻有微伤。
帝方惊惋失措，后引剑刺彘杀之，诸美人皆称贺。
后下衣既毁裂，仓猝露体不自觉，帝笑而指之曰：“何肥白也。”
后方惊悟，羞赧无所措。
急呼侍女进下衣，两颊晕赩，默然无言者半日。
夏四月，皇后亲蚕，御礼服盛饰以出，乘鸾辂，驾驷马，张青羽，盖龙旗九斿。
太尉妻骖乘，太仆妻御前，长安令奉引，金钲黄钺，卤簿鼓吹，虎贲羽林骑导前。
皇后躬采桑于蚕宫，手三盆于茧馆，礼毕还宫。
是日长安观者如堵，诸功臣家妇女皆啧啧叹羡曰：“张敖之女乃有此福，特恨未能一睹其面也。”
初，辟阳侯审食其得幸于太后。
惠帝闻之，怒辟阳侯，下之狱，将杀之，既而释之。
太后惭怒，又以皇帝无子，而后宫美人多子，愈不怿，乃议尽斥诸美人，盖欲令皇后得颛房宠也。
帝忧甚，无以为计，乃哀恳于皇后。
俾谋寝其事，后性浑厚，不知妒忌，又素得太后驩心，为泣言诸美人无罪，妾嫣自以薄祜，不能生子也，太后乃止。
五月，太后闻后宫美人有娠，复发怒将杀之。
后为力请，太后忽生一计，使后佯为已有身数月者，将俟美人生男，即名为皇后所生，立为太子。
后不得已从之，退语其母鲁元公主曰：“嫣于狐媚委琐之事，素所深耻。然嫣无子则太后终不乐，而诸皇子亦危。帝益将郁郁增疾矣，所以（面页）颜为此者，上以娱太后，下以保皇子，中以调和两宫，而安帝躬耳。”
太后下诏，皇后孕将达月，可免朝朔望。
帝亦累月不至后宫，后深居习静，不出寝闼一步。
侍女有黠者，窃相语曰：“皇后将育太子，而腹不大何也？”六月美人生男，太后使取之，裹以文褓，送匿后宫而杀其母。
即日，太后使宫娥教皇后佯称腹痛，顷之，则呱呱者已在抱矣。
告祭宗庙，立为太子，群臣奉表称贺。
越三日，皇后使赐美人以药物文绮，黄金百斤。
或言太后已杀之矣，后惊怛，涕泗交颐，红袖尽湿，密告惠帝曰：“妾所以隐忍为此者，欲救此人耳。今仍见杀，岂非命邪。”
是时，惠帝后宫已有六子，其名为后所生者，乃其最幼者也。
后抚之皆如己出，并以时调护其母。
是岁，帝弟淮南王来朝，王之母，故张敖家美人也。
敖献之高帝而生王，故与张氏最亲善。
至是请于惠帝，愿朝皇后。
帝曰：“汝嫂年未及笄，朴讷畏人，犹童女也，其可以已乎。”固请乃许之。
王跪拜尽恭，后答拜于帘内，环佩声璆然，起而肃曰：“九叔无恙。”
遂端坐无一言，亦未尝仰视。
王退而语人曰：“吾嫂古今第一丽人，亦第一善人也。”
八月帝不豫，皇后问疾。
帝忽使后登床，扪其乳而叹曰：“阿嫣今已长成，令人爱不忍舍。然汝凝脂竟体，恐后日为我消瘦矣。有如此人而不能一日为夫妇之乐，亦命也夫。”
戊寅，帝崩于未央宫，年二十三。
后年方十四，哭踊如礼，沐浴如礼，方敛。
诸侯王群臣立殿下，皇后在殿上，东向，太子西向，皆伏哭。
诸妃嫔公主宗妇，皆从皇后伏哭殿上，不下百余人。
鲁元公主亦与焉。
群臣遥闻之，声音娇细，而哭尽哀。
远望之，则年最幼，而色绝艳，盖皇后也。
后两目已红肿如桃，屏去容饰，缞麻满身，转益靓丽，光彩照耀，殿之上下皆使耸动。
太子即位，太后临朝称制，从居未央宫正殿。
后称孝惠皇后，仍居中宫之椒房。
每日一朝太后，太后欲乘此时尽诛功臣，后苦谏而止。
其语秘，外人不知也。
是时大谒者张卿用事，出入太后卧内。
后每朝太后，张卿窥见，后循循如处女，不问不敢对，不命之坐不敢坐，口操赵音。
卿出语人，以为图画中所未睹也，且曰：“欲识张皇后，但观后弟张偃，盖已十得五六矣。”
后年十五，鲁元公主薨，太后使后归临母丧。
后既幼弱嫠居，愁闷悲思，乃作歌，辞曰：
“系余童稚兮入椒房，默默待年兮远先皇。
命不辰兮先皇逝，抱完璞兮守空床。
徂良宵兮华烛，羡飞鸿兮双翔。
嗟富贵兮奚足娱，不如氓庶之糟糠。
长夜漫漫兮何时旦，照弱影兮明月凉。
聊支颐兮念往昔，若吾舅之在旁；飘风回而惊觉兮，意忽忽若有亡。
搴罗帐兮拭泪，踪履起兮彷徨。
群鸡杂唱而报曙兮，思吾舅兮裂肝肠；冀死后之同穴兮，傥觐地下之清光。”
于是太后命辟阳侯以右丞相监未央宫，居宫中侍太后。
宫中事无钜细皆属焉。
辟阳侯追怨惠帝，于孝惠皇后服用起居饮食，裁抑过半。
又以后少艾，欲蛊之以报惠帝，乃赂后侍女，问后燕私之事甚悉。
一侍女尝言曰：“我事皇后最久，知之颇详。”
皇后立不跛倚，坐无惰容，起居有常时，行止有常处，饮食之量，亦中人以上。
服玩之好，与时俗不同。
咳唾在地，每生芝草，芳泽不御，若有兰香。
虽盛暑无微汗，粪无微臭，寐无鼾声，待吾辈整肃而和蔼，未尝以疾声相加，然稍有戏言，则正色呵止之。
…
跋曰：孝惠皇后外传，凡有两篇，此其前篇也。
得诸传钞，不传作者姓氏，但知为东晋时人所撰，旁搜博采，为班史翻案，为阿嫣雪冤，洋洋千言，洵大观焉。
合后篇观之，殆为一人手笔，可并读也。
汉惠帝刘盈
关于这个章节，只是我个人的看法。所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，每个人对历史的解读也都是不一样的。
以这样的解读打底，我写了这篇小说，自然，我不认为我的解读一定是正确的，不过我认为，关于小说，里面的理念只要自己能够圆的过来，也就可以了。
汉惠帝刘盈，在位七年，公元前188年终，年仅二十有四岁。他死后，群臣为他上谥号为“惠”，“惠”字意为“仁慈、柔顺”，这个谥号概括了他的生平。
他是西汉开国皇帝刘邦的嫡长子，即位为帝，名正言顺。他是大汉第二任皇帝，他的母亲，就是中国史上第一个掌握大权的奇女子——吕后。
惠帝是西汉史上一个奇怪的空白地带。他之前，是“雄才大略”的开国皇帝刘邦，之后，是女主擅权，再往后呢，有文景之治，再往后是西汉史上最辉煌的时期，汉武时期。在往后，昭宣中兴。
再往后…我就不了了。
总之，在这一串串辉煌璀璨的名字中间，他的名字，被遮掩的黯淡无光。
就连史家，都有意无意的弱化了他。司马迁写史记，甚至没有为其立世家，而且评价中有意无意的用了“仁弱”这样一个似乎算不上褒义的形容词。而汉书虽有《惠帝纪》独立成篇，事迹却简陋，最后谓之宽仁之主，却为吕太后亏损至德。
我只是觉得，他是一个很好的人。
他只是很悲哀，他致命的对手，是他的母亲。
刘盈并不是一个在锦衣玉食中长大的太子。他出生的时候，刘邦还没有过于发家，他随着母亲和姐姐，在丰沛故里生活。母亲和姐姐忙于农活的时候，将他放在田埂。
那个曾经被放置在田埂之上的婴孩，后来成了一国之君。命运颠覆，很多时候都很奇怪。
刘盈也不是一个不识人间风雨的太子，楚汉之争的时候，刘邦曾经很长时间里处于劣势，汉二年，楚汉大战期间，项羽遣人往丰沛拿刘邦家眷，六岁的刘盈和姐姐逃亡之中，偶遇父亲，上了父亲的马车。然后，在追兵渐渐迫近的时候，刘邦为了活命，将他们踹下飞驰的马车。幸有忠诚下属庇护，最后不得落于敌手。但其时可谓生死之交。
他的父亲，是一个没有太多良心的无赖。
她的母亲，是一个坚毅狠辣的令人色变的妇人。
偏偏，他们生下的儿子，奇迹般的有一颗善良的灵魂。
但凡起于微末的帝王之家，最初的时候，感情多半是真挚的。李渊起兵之前，李氏三兄弟也曾有过兄友弟恭的年华，最后却酿成玄武门的惨变。
好在，刘盈是唯一的嫡子，他的母家，在刘邦称帝的过程中立过很多功劳，他的母亲，是群臣认定的主母，如是，他的储位，似乎是稳如泰山。
偏偏敌不过一个父亲的偏心。
数年征战，母亲色衰而爱驰。年纪渐大，父亲便喜欢上一个年轻的妾侍。
戚懿。
戚懿有子如意，人称老来疼幼子。父亲老来过分，将如意疼的无与寻常，竟生了易储于如意的心思。
刘盈自然也是不甘的。可是他的不甘和母亲比起来，是多么的苍白无力。
因为，母亲更有愤恨的理由。
我为你嫡妻，我多年来顾你吃喝行止，我为你持家，为你生儿育女，为你提心吊胆，为你受尽苦难，到头来，我得到我该得到的，你居然要将这一切拱手送给那个什么也不曾做过，坐享其成的小妖精。
那其实是一场女人之间的战争。
戚懿并不聪明，她依靠的只有刘邦的宠爱，但就算是帝王，也不是什么事情都随心所欲的。
就与刘邦共同打下天下的群臣而言，他们当然更希望拥有一个和他们共同走过苦难的太子，而不是一生下来就安享太平，和他们隔得远远的并不亲近的孩子。
太子至少可以看的见宽仁，而如意，只是一个什么都没有定形的孩子。
吕后是名正言顺的主母，共过患难，而戚懿是什么，她只是刘邦路边得到的一个小妾，深宫里养着的菟丝花。
而太子已经长成，可以独立处事。若扶持如意，将来少不得戚懿要为他打理。他们是水里火里滚过的汉子，如何肯折腰听命于什么都没有经历过，只在后宫邀宠的戚懿？
在群臣之下，在民心面前，刘邦只得让步。
然后，他只好和他的美人跳舞和歌。
那个时候，刘邦已经看到了戚懿的最终结局。
小的时候，听人说起史官，颇有敬佩之意，据说，一个皇帝谋反以后，召来史官，问他将如何记录此事。该史官义正言辞直书，某年某月某日，某人谋反。皇帝大怒，杀了这个史官。并召来他的弟弟。这个弟弟史官依旧书道，某人谋反。皇帝极怒，又杀了他。一连杀了几个史官，问起最后一个史官。那个史官还是一字不差的写道：某年某月某日，某人谋反。
到最后，皇帝也没辙了。只能抹抹鼻子，算了。
那个时候，我对历史是抱以很崇高的敬意的。
可是越长大，越发现不是那么回事。
也许史官不会可以将某事黑的颠倒成白的，但史官完全可以漏写某事，略写某事，详写某事，并发表一通议论来引导读者的判断。尤其是官修的史书，当书写本朝史时，是非常注意文过饰非的。就算没有出于文过饰非的考虑，而撰史者本人的政治立场政治态度，也会导致他偏向或者排斥这个历史人物历史事件，并在笔下体现出来。
如此说来，我们面对历史的时候，又如何能相信它就是真正的历史？
看别的女孩子对这段历史的解读，《不如不遇倾城色》里这样写：喜欢惠帝贴身相护如意，以及那个早晨不忍叫醒弟弟的这点点人情，“即使江山是自己的却无力去行，也不忍去看，步步都踏着亲人的血，不如就立定于此蓝桥之上，凭栏看罢。把这用亲人的血泼就的江山扔给想要的女人罢，她要的都给她，是对自己的救赎。”
哑然失笑，女孩子就是这样，很温柔的解构着历史，纵然荒唐如周幽王，也可以从烽火戏诸侯的调亮底色里，窥出一点点真心。
作为一个皇帝，这样做自然是不合格的。于是司马光指责惠帝：“弃国家而不恤…可谓笃于小仁而未知大谊也”（《资治通鉴》卷一二。）
可是，其实，我也喜欢这样的一点点人情。因为不管怎么样，知大谊而放弃了小仁的皇帝已经有太多，所以能够笃于小仁的皇帝，也是很珍贵的。
更亲近于烟火人间。
每个人都知道，大谊重于小仁，可是，站在凡夫俗子的立场上说，我觉得，把握住更实在的小仁，作为一个人，会更幸福一点。
以惠帝一朝而言，司马迁只写吕后本纪而未为惠帝单列一传，其中，关于惠帝的事情，也是极少的。其中，借高祖口评价惠帝“仁弱，不类我。”又记载惠帝在观人彘后，“乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：‘此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。’孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。”最后赞曰，孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
《史记》在史书中有着极崇高的地位，因此，极大的影响了后人对惠帝的印象，吕后人彘固然惨绝人寰，但以一个皇帝而言，因此灰心丧气，“日饮为淫乐，不听政。”也并不是什么值得夸赞的事情吧。好赖司马迁最后给了一个垂拱而治的评价，虽然只是附带附带。《汉书》班固倒是对惠帝抱着怜惜的态度的，赞曰：孝惠内修亲亲，外礼宰相，优宠齐悼、赵隐，恩敬笃矣。闻叔孙通之谏则惧然，纳曹相国之对而心说，可谓宽仁之主。曹吕太后亏损至德，悲夫！
越往后世，离汉朝越遥远，当时之事，越遥不可及，真相亦越发渺茫。大汉皇朝覆灭，刘氏尊荣不再，人们对刘汉的畏惧淡去，说话也越发不客气起来。
仅读史记惠帝观人彘这段记述，我们得到的印象是：惠帝在遭受重大心理创伤后自暴自弃、无所作为。后世根据史书，司马光指责惠帝“弃国家而不恤…可谓笃于小仁而未知大谊也”（《资治通鉴》卷一二。），也有人指责他“轻社稷，斯诚汉家之庸主，高祖之逆子”（《论吕后专政与诸吕事件》，《政治大学学报》第20期，1969年。）有些学者也因而认为这是司马迁不为他立纪的原因。
但惠帝真的此后日饮为淫乐，不理政了么？
同样根据史记记载，第二年七月相国萧何去世前，惠帝亲临探视并询问继任人选，这说明他并未在观人彘后即不问政事。后来，曹参日夜饮酒而不问政务，惠帝亦责怪他说：“君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？”这哪里像是不理政的样子？
我尊敬司马迁，但我越读史记，越觉得这其实像是偏纪实性的小说，真实性…同样，关于吕后欲赐齐王肥毒酒的记录，据史记记载，惠帝不知所持的是毒酒，只是坚持以“家人之礼”对待齐王，忤逆其母的意涵并不明显。然而，依据刘向记载，惠帝知道吕后欲毒死齐王后坚持要替齐王饮下毒酒，意欲死谏，吕后因而作罢。（注：《新序·善谋下》。刘向是皇族人，楚元王的四世孙，生年大约晚于司马迁四五十年。）关于刘家家事，总觉得，刘向的记载较可信一些吧。叹息。而且，“垂拱”不是“不听政”，不是“轻社稷”，也不是“弃国家而不恤”，而是“无为而治”。在汉初百姓十室九空，民生凋敝的情况下，高祖以及往后的惠帝，吕后，文帝，景帝，采用的都是黄老治国，无为而治，为什么对别人都是赞誉，到了惠帝这里，却是指责呢。
西汉初年刘吕之争，惨烈异常，两个大汉最尊贵的姓氏，都死了很多人，吕后死后，吕氏形同灭族。但是这些皇族内部的争斗，对百姓民生的影响不大，大汉国力，在几代皇帝坚持的休养生息中，渐渐发展，终于迎来了武帝的巅峰时代。
惠帝从来没有弃国家于不恤，他的存在，对吕后的钳制作用是极大的。至少，惠帝在时，除了母亲的两个哥哥，吕后不能为吕家争取到更多的侯爵之位。如果惠帝真的不管不顾国事，国事尽在吕后之手，吕后需要等到惠帝死后，才能大封吕姓诸侯么？
大汉初年，讲究的是家天下，在国事上，惠帝是名正言顺的皇帝，而且年纪成年，吕后并不能过多的钳制，但是在家事上，吕后身为母亲，是有着很大的权威的。毕竟，刘盈是个很孝顺的人，而他并不是没有经过忧患的从太子位步为天子，他经历过和母姐丰沛民间相守，他经历过楚汉战争中生死一线的逃亡，吕后身为母亲，没有对不起他，甚至母亲在战争中吃了太多太多的苦，成为皇后后，为了保住自己的储位，也花了太多太多的心思，以惠帝对威胁自己的异母弟弟尚贴身相护的情分来看，他又如何可能不孝顺爱戴自己的母亲呢？
这才是惠帝受制吕后的原因。
处置戚夫人，是家事，是主母处理侍妾。赵王如意与齐王刘肥，是吕后的庶子，惠帝娶妻，更要遵从父母之命，这些，统统都算是家事。…丫吕后在惠帝在位期间，到底处理过什么国事啊？左翻翻，右翻翻，米翻出来。
那么，惠帝是否是一个合格的皇帝呢？
我认为答案是肯定的。
至少可以这么说，他具备在当时时代中担当一个合格皇帝的能力。
在民生凋敝的汉初时代，宜采取休养生息的国策方针，这是史学界现在公认的吧？在这种时代背景中，合格的皇帝，需要具备的条件是宽仁和能听得进去下属的意见，或者还有，发掘人才的能力。这三个条件，除了第三个因为惠帝在位时间太短没有太体现出来，前面两条，我觉得惠帝做的很好啊。人家文帝景帝都能够弄出个文景之治，为什么刘盈做不到？至少，如果把汉武帝扔到汉初这个时候来，我估计丫就会祸国殃民。几代皇帝积累下来的国力就被他给败家光了。不然的话为什么后面会有昭宣中兴？需要中兴的话，意思就是昭宣以前西汉国力被武帝弄败落下去了，弄得要他儿子和曾孙子收拾残局。
惠帝只是，命太短，和母亲矛盾闹的太深刻。
事实上，吕后到底想要什么东西呢？
武则天将自己的儿子杀了，至少她曾经践位至尊，不枉此生。而且最后匡复唐朝的，还是她的子孙后代。
吕后呢？
她一意为吕氏争，将刘氏杀了那么多人，到最后，她一身死，吕氏几乎全部覆灭，连她的孙子，都被人以非惠帝子的强掰的理由全部诛杀。
张嫣亡于北宫。
张偃，结局似乎也不好。
如果这样的话，几乎可以说，她死后，传承她血脉的娘家吕氏，带有她血脉的后代全部死绝。
天地悠悠。
中国人最讲究不孝有三，无后为大。尤其是女性，她们对子嗣的执着比男性更大。
吕后想要的是这样么？
天地悠悠，若有魂魄，她还能看到世界上属于她的痕迹？
这个代价太惨烈。
我觉得，很不值得。
不知道吕后地下有知，可会后悔？
还是，只为了，那八年的权倾天下，幕后君王？