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“余馥生，该起床了。”
不知过了多久，朱小珠身上淡淡的香水味飘进我的鼻子里。我一个激灵，赶紧睁开双眼。
“我们到啦。”
车子正停在一片泥土地上——居然不是铺好的石砖，这让我有点意外，我本以为七星馆是个更豪华的地方。这时除了我以外的五个人都已经下车了。
“不好意思！”
我大声道歉，然后赶紧下了车。
眼前是一片宽广的私有土地，若干个圆柱形的房子交错矗立。它们清一色都是相同的造型：纯黑，三层楼，一层和二层是较小一圈的圆柱形，三层则稍微比另外两层大一圈，并且连接着一根数米高的烟囱。烟囱呈台柱的形状，越往上越细，顶端还有一小段红色的挡风板，看上去就像燃烧的火苗。这个形状，像极了古代的……
“像极了古代的油灯！”
朱小珠抢在我前面发出了感叹。
“正是。这就是仿造诸葛亮点‘七星灯’的传说，建成的‘七星馆’。”
祝嵩楠得意扬扬地向我们介绍。
这时，离我们最近的一个“油灯”上打开了一扇门，看上去就像油灯的添油口被人拨开了，一个身影走了出来。
“我还以为出了什么事呢。怎么这么久？”
身为我们中唯一一位已经步入社会的成年人，周倩学姐率先上前表达关切。
“不小心迷路啦。庄凯拐错了一个弯。”
祝嵩楠毫不犹豫地转嫁责任。大哥赶紧解围道：“也怪我们大家不小心，山上的路看起来都差不多嘛！”
“哎呀，真是辛苦你们了。赶紧先进来歇着吧。”
两拨人中最成熟的两个人彼此客套着，仿佛这里不是祝嵩楠家的馆，他们两个才是负责招待的主人。不过，祝嵩楠倒也一副无所谓的样子。他真是个彻头彻尾的小孩子，只管做自己想做的事情，别的什么都不承担。这种性格有时候烦人，有时候倒也很可爱。
我们排成一排走进“油灯”。路上，祝嵩楠又开始滔滔不绝地介绍着：
“七星馆和七星灯都是取自北斗七星，所以我们家的七星馆也用这七颗星星的名字来给它们命名，分成天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七座馆。其中，那四个‘天’字开头的叫‘魁’，剩下三个叫‘杓’。所以七星馆也分成两个部分，左边这四座馆之间彼此用木质长廊连接，右边三个也一样，中间就只有石头路了。而整座馆的出入口，只在靠近中间的‘天权馆’和‘玉衡馆’，也就是石头路两侧的馆各有一个，其他五座馆是没有自己的馆门的。当然，如果有紧急情况，可以直接从一楼翻窗出来。”
“为什么这么舍不得造门呢？”
“不知道，应该是风水上的考虑吧。”出乎意料地，祝嵩楠第一次爽快地承认了自己不知道的事情，“毕竟这不是我家造的，只是二手的嘛。”
据说七星馆是某位大富豪生前所造的，在富豪去世之后，他的家人辗转将馆出售给了祝家。不管是大富豪还是祝家，都不知道脑子里在想什么。可能有钱人就是这样的吧。
天权馆的一层空荡荡的，除了正中间的旋转楼梯，什么东西都没有。木头长廊倒是修建得很古朴。穿过长廊，进入天玑馆，就看见社长钟智宸双手抱胸，像个老大爷似的立在那里。两位女生一左一右站在他身后。
“嚯，终于到啦。”他重复了一遍和学姐一样的台词，“出什么事了？”
我们把迷路的说法又重复了一遍，社长倒没什么表示，只是轻轻点了点头，似乎在说“这种小事我不计较”。
“你们参观完啦？”
“嗯，真不赖。这里的前任主人真的是诸葛亮迷啊。”
祝嵩楠满意地“哼”了一声，好像夸的是他一样。
图一 七星馆平面图
“虽然我也只来过两三次，但已经对馆里的东西了如指掌咯。那么就先从二楼的展览厅开始——”
“稍等一下吧，嵩楠。他们才刚到吧？至少先让大家放一下换洗衣物吧。”
“噢噢，说得是，说得是。还是大哥想得周到。”
能让祝嵩楠态度如此恭敬的，在这世上也只有大哥了。其实大哥自己也是坐第二班车刚到的，但他却脱口而出“他们”，似乎是只想着我们其他人的方便了。就因为这样，我们才这么尊重他。
我们顺次走到了第三座馆——天璇馆。这里和前两座馆不一样，一楼呈圆形散开布置了许多客房。祝嵩楠顺带为我们介绍了七座馆各自的用途：在左边的四座馆中，天枢馆是存放杂物的仓库，天璇馆是客房和仆人房，天玑馆和天权馆是放置私人藏品和会客的地方；右边的三座馆则偏向馆主个人的生活起居，玉衡馆是厨房和餐厅，开阳馆是主人居住的地方，摇光馆则是主人办公的地方。除此之外，所有馆的三层都有某个专门的用途，不能随意进入。
“……话虽如此，现在这里没有主人，我爸也很少来这里，所以大家可以随便选住的地方。开阳馆也不止一个房间，要住哪里都可以。”
“我就选了住开阳馆，毕竟我可是社长。”
在这应该客套的时候，社长不知好歹地插嘴。真不知道这家伙是怎么当上社长的，靠他爸爸吗？
最后的结果是，社长、周倩学姐和祝嵩楠三个人住开阳馆，其他七个人住天璇馆。我们约定，各自挑选房间，放好行李，就重新在大厅集合。
我只带了一个背包，很快就收拾好了。回到大厅的时候，只看见先到的秦言婷和林梦夕等在那里。这两人是坐第一班车来的，自然不需要再去放行李。不过，怎么社长和学姐也跑回房间了啊，虽然早就听说这两人关系亲密……
跟两位女孩子在一起，多少让人有些不自在。虽然大家都是同一所大学、同一个社团的伙伴，但是平时每周最多见一次面，谈不上多熟。而且，林梦夕和钟智宸社长他们是一个小团队的——和大二才入社的我们几个不同，林梦夕早在周倩学姐毕业前就认识她了，据说那时候就经常参与社团活动。在我们之中，她的能力也是最强的。她精通韵律，每次活动都能带来好几首古体诗作品。只是，社团活动毕竟不是专业考核，大家聚在一起，目的无非还是在学业之余放松玩乐。在这方面，沉默寡言的林梦夕就很难吃得开。至于秦言婷，她是和我同时入社的，但总是有点让人难以接近的气质。
“余馥生同学，你是叫这个名字吧？”
带着一股凛然之气的声音突然响起。我回过神来，发现秦言婷不知道什么时候走到了我跟前。
“是，是的！那个，你是，秦言婷同学，没错吧？”
“是我。”她朝我微微颔首，“每周社团活动的时候坐在角落的那个。很高兴有人记得我。”
“啊哈哈。我倒是也很高兴有人认识我啦。”
“谁会不认识你呢？每次活动都参加的人可不多。而且，你上个月填的那首《浣溪沙》，我可是印象深刻。”
我感觉自己的脸“唰”地红了。
“那都是打油诗一样的东西，还是忘掉的好啦……”
“‘李广射石今有愧，正龙拍虎古无征’……我对‘正龙拍虎’这个词特别感兴趣。”
“哎呀，真的还是忘掉好啦，你怎么还背下来了啊！我要羞死啦。”
不久前有个叫周正龙的人在新闻上说，自己拍到了已经灭绝的华南虎的照片，这件事在舆论界引起了轩然大波，但最终证实那似乎只是这个人为了骗取国家奖金而炮制的假照片。不过，“正龙拍虎”可不是我的原创，是网友们创造的新成语，用来讽刺那些招摇撞骗的行为。秦言婷看上去像是个大小姐，看来还不习惯网络这种新鲜事物。
“听你的口气，你觉得李广射石的典故，也是造假的了？”
“那当然了。箭怎么可能射入石头里呢？不过，李广的事情并不是他为了利益而编造的，所以我认为他若是生在今天，面对被神化的自己，也会有些不好意思。”
“原来是这样。我觉得这个想法很有意思，特别是‘正龙拍虎’这个成语。都说语言是在不断进步的，而这个词又颇有些新意，或许几百年以后，也会变成汉语成语中的一分子呢。”
“我可不这么认为。现在这个时代变化得比古时候要快多了，一件事情还没被人们记住，新的事情可能就冒出来了。如今要演变为成语流传下去，可比古时候要难得多了。”
这是我随口说的，其实我并不是这么想的，现在有博客这种便利的东西，要将事物流传下去不是应该更简单吗？不过，我必须得找个台阶下。我可不想因为网上看来的成语，而被她捧成大文豪。
“你果然很有想法。不过，我相信有些东西还是能够被流传下去的。等你参观完七星馆，应该就能明白了吧？诸葛亮这个人留下了许多传奇，每一个都要比‘李广射石’离奇得多。我们百姓永远不会忘记他的故事的，而且会一直将之流传下去。”
她说完，自顾自地退到边上去了。
最后一个回来的是祝嵩楠本人，在他的带领下，我们终于开始参观传说中的七星馆了。不过，实际上可以参观的只有天玑馆和天权馆两间而已。
展品自然全都是有关诸葛亮的——正如之前所说的，七星馆的前任馆主是个不折不扣的诸葛亮迷。我们海谷诗社不仅仅是大学的诗歌社团，里面的大多数成员也都很喜欢古典小说，《三国演义》更是其中的热门。而祝嵩楠本人则是“三国迷”中的“三国迷”，用流行的话来说，我私下称他为“最牛三国迷”。当他得知社长计划在连休期间组织社团出游之后，便全力鼓动大家来他家的七星馆做客。
天玑馆二楼的两间副展厅，其中一间直线陈列着代表诸葛亮生平各种事迹的古典挂画。根据祝嵩楠的说法，似乎是请人专门画的。第一幅图画的是一个儒生模样的人骑着马，在石头阵中进退两难，阵阵仙气则从远方飘向天空，诸葛亮那羽扇纶巾的形象隐隐现于其中。画上还题有一首诗：
“功盖分三国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
这自然是天下闻名的八卦阵了，而诗则是杜甫的《八阵图》。之后的几幅画，有画诸葛亮火攻蛮兵的，有画诸葛亮焚香操琴的，有画士兵戴着鬼面具操控木马的，有画诸葛亮点灯作法的，最后还有一张图，画着三位将军抱头逃亡，诸葛亮则端坐于车上。这几幅画分别表现得应该是七擒孟获、空城计、木牛流马、五丈原，以及遗计退司马懿的典故。
“羽扇纶巾拥碧幢，亲提士马出南方。瘴烟罩地经泸水，火日飞天守战场。三顾深恩酬汉主，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。”
图二 天玑馆、天权馆的二层展厅，以天玑馆为例
“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”
“六出祁山用计谋，军粮递运到西州。剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。心地玲珑人莫测，性天广大鬼难筹。谁那继此神仙术？古往今来赞武侯。”
“拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛出师表，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无。”
“长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无。”
全部都是出自罗贯中的《三国演义》里的诗句。
另一间副展厅里陈列了许多风水用品，道袍、法剑、面具、八卦镜等一应俱全，据说摆放位置也有讲究。不过，我们一行人中没有人对风水特别感兴趣。
至于主展厅，则是被布置成了军帐的样子，两边两排柱子，左边挂“蜀”字旗，右边挂“汉”字旗，侧面的兵器架上备满斧钺钩叉。正中央的主座上，放着一把羽扇，桌上则摆着一架古琴，左摆香炉，右设一只木筒，里面插着几块军令牌，恩威并济。由于道具做得都很还原，看上去真像是回到了古代一样。主副展厅都没有窗户，应该是为了保护藏品。
天权馆也是相似的布置，副展厅里放了些书画作品，主展厅则换成了朝堂的造型，相比之下倒是空荡了许多，除了代替兵器架的仪仗架以外，就只剩一张上朝用的桌子。值得注意的是，朝堂的角落里摆着一只空鸟笼和一段沉重的锁链，各自积满灰尘，似乎别有深意。
“‘可怜后主还祠堂，日暮聊为梁甫吟’，馆主既然是诸葛亮迷，想来对刘禅也有些意见吧。”奚以沫冷笑着说——他似乎只有在这种场合才爱说话。在《三国演义》里，刘备的儿子刘禅被描绘成无能的皇帝，把父辈们打下的江山拱手让人，枉费了丞相诸葛亮鞠躬尽瘁的一片苦心。
“也不能这么说，蜀汉的领土少，兵力弱，本来就难以讨伐中原的曹魏势力，而且后主对诸葛亮也算是言听计从了，和他互不对付的，主要是诸葛亮的接班人姜维……”
祝嵩楠的辩护有气无力，似乎只是为了不让奚以沫得意才刻意还嘴的。的确，尽管对于诸葛亮和刘禅的关系，后人讨论出了很多种观点，但这里的鸟笼和锁链，确实足以说明前任馆主自身对刘禅的态度是否定的。在这点上，不论他如何解释，也难以赢得辩论。
走出天权馆，又可以呼吸新鲜空气了。这时我才发现，七座馆后面还修了一片浅浅的池塘，如果在夏天，这里一定很适合乘凉观星吧。走过石板路，就到了兼任餐厅和厨房的玉衡馆。想必建造者的意图就是这样的：客人在客房放好行李，参观两座展厅，最后进入餐厅用餐，整个路线恰好是一条直线，十分合理。
可惜的是，祝家没有在七星馆安排仆人，所以今天的晚饭只能我们自己做了。祝嵩楠像变魔术似的，从二楼的厨房里变出一排烧烤架来。
“晚上吃烤肉吧！”
上山前，他神神秘秘地告诉我们“晚饭早有准备”，没想到是这个意思。不过，大家都对这个提议感到满意。我们在池塘边架起烧烤架，社长和庄凯则从面包车上搬下一大堆食材和啤酒。原来这两人也早就是同谋了……不对，大概这件事是社长提议的，庄凯只是临时被叫来干苦力的。
烤肉架不允许所有人一齐下手，所以我们自动分成了“烤肉组”和“吃肉组”。周倩学姐和朱小珠首先主动请缨——她们两个似乎都有烧烤的爱好。大哥则自然而然地提出帮忙，还用眼神示意我这边。我也觉得如果让两位女生负责烤肉有些过意不去，至少男女比例也要是二对二才合适；然而偷瞄了一圈，祝嵩楠自称还有节目要准备，不知道跑哪去了，社长和奚以沫都是没办法拜托的家伙，庄凯则只顾坐着发呆，看来只能我自己上啦！
我们手忙脚乱，终于把第一串鸡翅烤焦的时候，祝嵩楠回来了。奇怪的是，他的脸黑乎乎的，不知道沾了什么东西，把大家都吓了一跳。
“搞什么鬼呀？你的‘余兴节目’就是扮黑脸张飞吗？”
大哥叫了起来，社长则是幸灾乐祸地哼起了去年的流行歌：“您是西山挖过煤，还是东山见过鬼……”
大家都哄笑起来。祝嵩楠却没有像平时一样急于挽回自己的颜面，而是笑嘻嘻地回答：“我就是去挖煤了，你们很快就能看到成果啦。”
不出几分钟，七星馆的上空忽然亮了起来。众人抬头看去，只见七座馆顶上的烟囱，此时都发出了耀眼的红光，还有滚滚黑烟直冲上天。
“着火了！”
朱小珠叫起来，马上被祝嵩楠敲了一下。
“别咒我家啊，什么乌鸦嘴！看清楚了，那是七星灯哦。”
确实是七星灯。七座建成油灯外形的馆，此时烟囱同时发亮，就像七盏油灯各自被点燃了灯芯一样。
“难道每座馆的三层都是这个用途吗？”
图三 油灯概念图
大哥第一个反应过来，祝嵩楠满意地点了点头。
“正是如此，三层可是这里的‘吸烟室’，大哥下回也能去享受享受——开个玩笑。总之，所有馆的三层都是一样的构造，包括一间燃料室、两间灯室和一间通风室，烟囱都接在通风室上。当然了，建筑物的隔热性能很好，绝不会酿成火灾。至于烟囱发出的光亮，其实是LED灯的效果。”
“什么嘛。还以为真的着火了。”
“都特意点火了，为什么发光的部分还要用LED灯？不嫌麻烦吗？”
“人家自有人家的考量。”祝嵩楠终于重新回击了，“点火是为了满足七星灯的要求，烟囱上的灯是没有开关的，只有烟雾探测器检测到起火了才会自己亮起来，持续九个小时。至于为什么不直接在烟囱里点火，那当然是因为太危险了，必须在安全的环境内燃烧才行。”
“可以理解。我听说这次奥运会的圣火也是这样的设计，在内部准备小的火苗，防止上面的火被吹灭。”
“完全不一样吧。圣火的外部可是真的火在烧，这个是LED灯呀。”
社长似乎终于找到一个炫耀学识的机会，结果被奚以沫毫不留情地拆穿了。如果以为奚以沫总是和祝嵩楠拌嘴，是因为两人关系不好，那可就大错特错了。他对任何人其实都是那种轻蔑的态度。
“可是我看三楼没有窗户呀，没有氧气要怎么燃烧？”
“烟囱就是通风管道，那上面有抽风机的。大概是这样吧，我听我爸说的。”
面对大哥，祝嵩楠突然就没了底气。
图四 燃灯层的构造，以天玑馆为例
“所以你刚才真的是挖煤去啦？”
“是的，燃料都是用煤……都是前任馆主用剩的，我爸其实看不上这些把戏。但我想，难得大家一聚，就弄出来看看。”
“不错不错，嵩楠有心了。”
周倩学姐带头鼓掌。祝嵩楠似乎觉得自己的努力总算得到了认可，出了口气，开心地抢走了我手里刚烤好的玉米棒。
“咳咳。大家听我说。”
手举啤酒的社长突然端起了架子，那副样子真有点他爸爸的派头。
“那个，今天，我们海谷诗社的朋友们，相聚在这里，首先，我们要感谢嵩楠同志的，盛情款待！”
他刻意进行频繁的断句，还用力说出最后四个字。跟他最为熟悉的周倩学姐立刻鼓起掌来，我们也只好配合。
“其次，要感谢，一路上帮忙组织活动的周倩同志，以及，任劳任怨的庄凯同志！最后，要感谢参与活动的，每一位社员！本来，这次活动，是预计在‘五一劳动节’的小长假期间，进行的。但是，很不幸，我病倒了。俗话说，‘身体是劳动的本钱’，因为我个人的问题，拖累了大家开展‘劳动’，这个错误，我已经进行了深刻的反省和深刻的检讨，非常抱歉！”
他说得冠冕堂皇，但我却很清楚，那次生病完全是因为他和其他系的女孩子出去喝酒，宿醉之后导致的。
“因为这个小小的意外，我们把活动推迟了一周，选择在这个周五，来到这里。还好，大家周五都没有课，周倩学姐也刚好今天能请假，这是巧合，但往大了说，也可以认为是命运的安排。满打满算，我们现在，还是有一个三连休的小长假嘛！哈哈！”
让周倩学姐请假怎么也能叫“命运”呢？人家这么做也是有牺牲的啊。而且，据我所知，庄凯可是推掉了每周五的打工来参加聚会的。社长的这番发言真是让人听了很不舒服，但谁也不会在这个时候打断他。没有必要为了一点意气，去弄出一些难以收场的事情——大多数受害者都会有这样的思维，结果继续成为受害者。个人来说，我并不喜欢这种想法，但我也不是多么勇敢的人，愿意替别人出头。所以，我只好把心里的不满写到博客里……
不知不觉，社长已经把话题推进到感谢自己的父亲租车给我们了。他真是三句话离不开爸爸。毕竟，像他这样的官僚子弟，现如今所拥有的绝大部分资本都是父辈给予的。离开了父辈，他大概就没有能做成的事情了吧。只是，他出的那点赞助，跟祝嵩楠比起来简直是九牛一毛，居然还要特意提起。如果不是他搬出这辆破面包车，祝嵩楠大概会准备更好的车辆吧？结果因为没办法拒绝社长的“好意”，大家只能挤破面包车了。
祝嵩楠和社长，其实都是“家境好到我们难以想象”的人，只是两人对其他人的态度截然不同，一个是真的大方而不计较，另一个则希望你对他所有的小恩小惠感恩戴德。这大概就是这俩人在我心中的地位截然不同的原因吧。
最后，社长让我们干杯致意。接下来就变成一瓶一瓶地劝人喝啤酒的环节了。我不擅长应对这种场合，尽可能躲得远远的。其他人倒都是一副很上道的样子，很快就喝成一片了。
“诸葛亮确实是大英雄；但是《三国演义》里，最突出的个体，应该是关羽。”
醉意上来之后，社长又开始说些自己的理解了。几分钟以前，因为他的一句“来了这里，就要多讨论三国”，大家的话题就这么被限定了。
“斩华雄，斩颜良文丑，过五关斩六将，再到后面的……唔，单刀赴会，全都是一枝独秀的场合。相比之下，其他角色很少有这种机会。而且，诸葛亮从不失手，即使失手，也是手下坏了事，比如失街亭，或者老天不给面子，比如上方谷；但关羽不一样，他在华容道放了曹操，也被传为美谈，也就是说，作者对关羽的包容度更高。在关羽死后，作者一连写了好几首诗称颂他呢。梦夕，是怎么说的来着？”
“‘气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳’……”
林梦夕听话地小声应答。她刚刚被社长半强迫地灌了不少啤酒，此时脸蛋已经红扑扑的了。看周倩学姐的反应，这似乎是常有的事情。不过，她连这种《三国演义》边角里的诗句都能背下来，真是了不起。越是觉得她了不起，我就越觉得她不该被这样欺负……
“你说得完全不对啊，社长大人。”奚以沫毫不留情地开口反击，“首先，要说诗，诸葛亮死后，罗贯中可是给他安排了满满一页的赞诗，比关羽要多得多了。再说，根据《三国演义》的原文，诸葛亮早就夜观星象，算到曹操在赤壁之战里死不了了，所以他才把关羽派去伏击，因为他知道不管派谁去，曹操都能跑掉，不如让肯定会主动放人的关羽去，送他一个大人情。就是说，这一段也还是在夸诸葛亮的。”
“我倒觉得放走曹操也不是大错。”周倩学姐也接口，“不能以今人的价值观评判古人，或许以成败论的角度来看，放走曹操是大罪一桩，但对于以‘忠义’为第一的古人来说，这其实是一种道德水平很高的体现。”
“哼，道德水平啊，尽是些愚弄大众的说法。”
社长似乎对学姐没有站在自己这边感到非常意外，脸色也阴沉下来，竟说出了平时肯定不会说的话。
“因为‘侠之大者，为国为民’嘛。大家想想，关羽过五关斩六将的时候，罗贯中是怎么称赞他的？‘忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山’。他和刘备、张飞重逢的时候，又是怎么说的？‘今日君臣重聚义，正如龙虎会风云’。甚至直到他去世以后，也是说他‘无忘赤帝’‘不愧青天’。毛宗岗说关羽‘义绝’，就是重‘义’到了极点的意思，但是那种‘义’跟我们今天说的仗义又是不大一样的，它永远是和‘忠’绑定的，‘忠义’才是一个完整的词。侠客讲义气，最终的目的也是为国为民，‘义’只是实现的一种手段，而且是一种更容易被普世所接受认可的手段。关羽投降曹操，其实是欲扬先抑，之后用千里走单骑回归刘备阵营，来进一步突出他的‘忠义’。曹操给他的待遇不可谓不好，如果他就这样投降了曹操，在‘义’上也并非说不通，但于‘忠’就有违背。所以他最后还是必须回归刘备阵营，这就说明‘忠义’是高于‘义’的。不过，到了华容道的时候，‘忠’和‘义’终于产生了冲突，因为放走曹操确实会有很多危害。所以才要加上‘占星’的元素，说明曹操不死是命中注定，才能让关羽的‘义释’显得更正当一些。”