按照精神状态来说，肥特也已经是个死人了。
虽说他见了上帝，可时机不对，太早，或者说太晚。总之，见到上帝这事，对肥特的存活一点儿帮助也没有。活生生的上帝显灵，竟没能增强肥特的忍耐力，帮他挨过日常生活的痛苦；而这些痛苦，就连没见过上帝的普通人都能忍受。
不过，应该指出的是——凯文就指出了这一点——除了目睹上帝显灵之外，肥特还有一大成就。有一天，凯文打电话给肥特，兴奋不已。话题是关于凯文手里另一本米尔恰·伊利亚德的书。
“听着！”凯文说，“关于澳大利亚丛林居民的梦境时间，你知道伊利亚德怎么说？他说，人类学家错了。人类学家认为，丛林居民的梦境时间，记录的是过去。但是，伊利亚德认为，梦境时间，是不断向前延伸的另一条时间线。丛林居民打破了现实时间和梦境时间的分隔，进入了梦境时间，进入了英雄和英雄事迹的时代。稍等，这一段我读给你听。”电话那头沉默片刻。“操，”凯文接着开口道，“找不到了。总之，想要打破现实时间和梦境时间的分隔，首先必须经历可怕的痛苦。痛苦是启动仪式。你也有类似的经历，对吧？当时，你也经历了可怕的痛苦。你有一颗智齿长歪了，而且还……”电话里的凯文原本大喊大叫，此时突然压低了声音，“你记得吧，你当时害怕当局会来抓你。”
“当时我脑子不正常。”肥特回答，“他们没打算抓我。”
“可你当时认定了他们要来抓你，怕得要命，你他妈的晚上根本睡不着觉，夜夜失眠。而且，你还失去了某些感官。”
“嗯，我是躺在床上睡不着。”
“你还看到了各种色彩，飘浮在空中的色彩！”凯文又兴奋地大喊起来。他冷嘲热讽的那面倒是消失了，可惜取而代之的是兴奋狂躁，“《西藏度亡经》里描绘过，看见色彩，就是踏上了前往另一个世界的旅途。当时，你正在经历精神上的死亡！就因为精神紧张加上恐惧！这就是进入另一个现实的办法！进入梦境时间的办法！”
此刻，肥特坐在镀铬金属和塑料制成的长椅上，也在经历精神上的死亡。应该说，在精神上，他已经死了。在他刚离开的房间里，精神病学专家正在决定他的命运，对他的残躯进行审判和裁决。拥有专业技术资格、脑袋没疯的人，自然应该审判疯子。这不是天经地义吗？
“要是能打破分隔，进入梦境时间，该有多好！”凯文在电话里吼道，“那才是唯一真实的时间，所有的真实事件都发生在梦境时间里！这可是神祇的作为！”
肥特身边，胖老太太举着一把塑料扇子。一连几个小时，她企图呕吐出医生们逼她吃下的氯丙嗪。老太太用刺耳的声音对肥特说，她确定氯丙嗪里面有毒，她丈夫早就用好几个假身份，买通了医院的高层，打算在医院里结果她。
“你找到通往上层王国的路啦！”凯文大叫道，“你在日记里不就是这么说的吗？”
日记第48篇
存在两层王国，上层和下层。上层王国来自超宇宙I，也叫阳，巴门尼德称之为“一”。上层王国有感知力，也有意志。下层王国，也叫阴，巴门尼德称为“二”，来自某个已死的本源，所以机械、固化、没有智慧，由盲目的效率动机驱动。古时候，下层王国也叫“星辰宿命论”。我们绝大部分人，都被困在下层王国里。但是，通过圣礼，通过普拉斯梅特，我们能够得到解救。我们被死死封闭在下层王国中。除非“星辰宿命论”被打破，否则终其一生，我们都意识不到自己遭到禁锢。“帝国永存”。
一个漂亮娇小的黑发女子，手里拿着鞋，默默地走过肥特和胖老太太身边。吃早餐时，这位黑发女子企图用鞋跟打碎窗户。未遂后，又击倒了一名六英尺高的黑人看护。此刻，这位女子的面容却十分安详，没有一丝波澜。
“帝国永存。”肥特自言自语道。这句话，在他的日记中一再出现，已经成了他的口头禅。这句话，是他在某个意义重大的梦中看到的。梦里，他又成了孩子，身处某家积灰的二手书书店，搜寻稀罕的科幻旧杂志，尤其是《惊奇》。书店里，数不清的杂志高高摞起，一叠又一叠，摇摇欲坠。他在书堆中埋头翻找，找一期名为《帝国永存》的刊物。只要读完这本杂志，他就能知晓一切。这是他在梦中背负的责任。
做这个梦之前，他曾看到过重叠的两个世界。一个是1974年的美国加州，另一个是古罗马。当时，他在重叠的两个世界中发现了格式塔。这两个时空连续体有共同的格式塔，共同的元素：黑铁监狱，也就是后来他梦中的“帝国”。一看到黑铁监狱，肥特就认了出来。所有的人都被关在里头而不自知，因为监狱就是他们的世界。
至于是谁造了这座监狱，理由何在，肥特不清楚。但是，当时，他还看到了一样好东西：有人在攻击监狱。一群基督徒——不是每周日去教堂做礼拜的普通基督徒，而是早期的秘密基督徒，他们穿着浅灰色的长袍，对监狱发起了攻击，大获全胜。这些早期的秘密基督徒欢呼雀跃。
尽管肥特得了疯症，却也明白这些人为何欣喜。这下，这些穿灰袍子的早期秘密基督徒就能摆脱监狱的控制，反过来控制监狱了。这就是神圣梦境时间中的英雄事迹……而梦境时间，对丛林居民来说，才是唯一真实的时间。
有一次，在一本低俗科幻小说《仿生人，为我泪流成河》中，肥特读到过一段对黑铁监狱的完美描述。不过，这篇小说的背景设定在遥远的未来。如此说来，如果把过去（古罗马）、现在（二十世纪的加州）和《仿生人，为我泪流成河》中的遥远未来重叠在一起，就能看到“帝国”，即黑铁监狱。黑铁监狱是居于时间之上（超时间），或是横贯整条时间线（泛时间）的不变存在。不论古人今人，每个人都实实在在地被禁锢在监狱的铁墙之内。这一点没人发觉——除了那些穿灰袍子的秘密基督徒。
如此看来，这些早期的秘密基督徒，也是超时间或泛时间者，存在于所有的时代。这已经超越了肥特的理解范围。他们怎么可能既是古代人，又是现代人，还是未来人呢？还有，如果他们存在于现今，为什么没人能看见他们呢？另一方面，为什么没人能看见从四面八方包围过来的，禁锢众人也禁锢自己的监狱铁墙呢？为什么这些对抗的力量，只有在过去、现在和未来（由于未知原因）重叠的时候，才会现身为有形之物呢？
也许，在丛林居民的梦境时间中，不存在“时间”这一概念。可是，如果时间不存在，那些早期的秘密基督教徒怎么可能成功炸毁黑铁监狱，继而欢呼蹦跳奔走呢？还有，约公元70年的罗马，还没有现代人使用的各种炸药，他们又是拿什么炸毁监狱的？而且，如果梦境时间中的时间不会流逝，监狱又怎么可能先存在然后被毁呢？这让肥特想起《帕西法尔》中一句古怪的台词：“孩子，你要知道，在这儿，时间会变成空间。”在1974年3月的那次宗教体验中，肥特见识了空间的延伸。当时，他看到空间一寸接一寸地延伸，一直扩展到星辰，他身边的空间豁然开朗，仿佛原本禁锢自己的盒子突然消失。当时，肥特觉得自己就像一只猫，被人放到盒子里，装进车子，开车走了好远的路。接着，车子到了目的地，有人突然打开了盒子，放他自由。晚上睡觉的时候，他梦见了无边无际的虚空。尽管无边无际，这片虚空却是活物。它会延伸，会飘浮，看起来空空荡荡，却拥有人格。看到肥特，虚空很高兴。在梦中，他没有躯体，跟这片无边无际的虚空一样，缓缓飘浮，非常缓慢。隐隐约约，他还能听到音乐般的哼鸣声。显然，虚空通过这种回音和哼鸣来进行交流。
“在所有人当中，”虚空告诉他，“在世上所有人当中，我最爱的是你。”
在所有的古人今人当中，虚空只等待着他，等待着爱马士·肥特，等着跟他相聚。虚空向太空无限延伸；虚空的爱也同样无边无际。虚空，还有虚空的爱，亘古以来就一直飘浮。梦中，肥特体验到从未有过的幸福。
精神科医师来到肥特身边，说：“我们决定留你住院两周。”
“我不能回家？”肥特问道。
“不能。我们觉得你还需要治疗。你的状态还不宜回家。”
“告诉我，我有哪些权利？”肥特只觉得浑身麻木，恐惧不已。
“我们可以留你住院两周，无须听证会。之后，如果我们觉得有必要，在征得你同意后，我们可以再留你住院九十天。”
肥特知道，只要他开口，不管说什么，他们都会留他住九十天。所以，他什么都没说。疯子都得学会闭嘴。
原来，要是你发疯了，而且还被人抓到在公开场合发疯，就会落得进监狱的下场。肥特终于明白了这一点。橘子郡不但设有专门关押醉鬼的牢房，竟然还有专门关押疯子的牢房。此刻，他就身处其中。说不定，他得在这儿待很久。在这段时间里，贝丝肯定会回家，从房子里想拿什么就拿什么，统统拿到她租住的公寓去。贝丝不肯告诉肥特她的地址，就连在哪座城市都不肯说。
事实上，此刻肥特还不知道，全因自己的愚蠢，他漏交了一期房贷和车贷，同时还忘了付电费和电话费。而贝丝，则被肥特糟糕的精神和身体状态弄得心烦意乱，没有精力来料理肥特的烂摊子。所以，等肥特出院回家时，他会发现一张房子已经被法院拍卖的通知单，他的车也不见了，冰箱不停地往外渗水。而当他想打电话求助时，电话那头却一片死寂。就算他出院时还留有一点儿士气，这一切也足以将他彻底打垮。而且，他知道，这都是他自己犯的错误，自己造的恶业。
此刻，肥特还不知道这些。他只知道自己被关进了精神病院，至少要待两周。而且，他还从其他病人的口中得知了另一个消息，橘子郡政府会把住在这里的费用全都算到他的头上。说起来，包括心脏重症监护病房的费用，肥特在政府那儿已经欠了两千多美元。而当初，肥特就是因为没钱，才会被送到郡公立医院，而不是私立医院。所以，如今，关于发疯，肥特又学到了宝贵的一课：发了疯，不仅会被关起来，而且还得支付一大笔钱。疯子就得交钱。要是你不肯交钱，或是交不出来，他们就会起诉你。如果判决结果对你不利，而你又不肯服从，他们就会判你藐视法庭，再把你关起来。
不过，回头想想，肥特当初自杀，就是因为深不见底的绝望。跟这种绝望相比，此刻的处境，不论如何糟糕，在肥特身上都失去了效力，没法影响到他。肥特身边，镀铬金属和塑料制成的长椅上，胖老太太还在把吃下去的药往医院提供的塑料脸盆里吐。精神科医师抓着肥特的手臂，带他前往病房。未来两周，他都得待在那里。他们管那儿叫北病区。肥特温顺地跟着医师走出接收病房，穿过大厅。一进北病区，身后的门就上了锁。
操。肥特暗自说道。
精神科医师送肥特进了他的房间。病房里摆着的不是六张简易床，而是两张真正的床。接着，他领肥特到一间小房间填调查表。“几分钟就好。”医师说。
小房间里站着一个姑娘，墨西哥人，身材丰满，皮肤黝黑粗糙，乌溜溜的眼睛大得惊人，眼神平和安详，却透着炽热，仿佛两团静静燃烧的火焰。那双燃烧着的安详大眼睛，让肥特不由得停下脚步，一动不动地呆立着，望着她。姑娘手里拿着一本杂志，竖放在电视机顶上。她微笑着把打开的那一页展示给肥特看。那是一幅有些幼稚的画，画的是“安宁王国”。肥特明白了，这本杂志是《守望台》，而对着自己微笑的姑娘，是一位“耶和华见证人”教派的信徒。
姑娘用温和的语气，对着肥特（却没有看向医师）缓缓地说道：“我们的主为我们准备了一处住所。那儿没有痛苦，没有恐惧。看见没？动物们幸福地躺在一块儿，有狮子，也有绵羊。我们也一样。在那儿，人人都是朋友，彼此相爱，没有苦难，没有死亡。我们会跟我主耶和华在一起。无论我们做什么，主都爱我们，都不会抛弃我们，永远永远。”
“黛比，请离开休息室。”医师说。
姑娘仍然冲着肥特微笑，指了指着那幅幼稚的画上的母牛和羊羔。“等‘王国’到来，所有的野兽、所有的人类、所有的生物，不论大小，都会沐浴在耶和华温暖的爱当中。你是不是以为，要等待很久很久，‘王国’才会来？不，耶稣基督今天就跟我们在一起。”说罢，她合上杂志，不再说话，微笑着离开了房间。
“抱歉。”医师对肥特说。
“天哪！”肥特不由叹道。
“她让你不自在了？抱歉。我们不让她看那种书，肯定是谁偷偷带进来给她的。”
肥特回答：“没关系。”他忽然明白了其中的含义，一时头晕目眩。
“我们来填表吧。”医师坐下来，拿出夹纸板和笔，“你的生日？”
你这个傻瓜，肥特对自己说，你这个大傻瓜。上帝就在这儿，在这家该死的精神病院里，你还不知道。你明明看见了却还不知道。上帝已经入侵了你的身体，你还不知道。
他心中喜悦。
他记起自己写下的第9篇注疏：“他是很久以前的古人，可现在仍然活着。”他还活着，肥特想。遭了这许多罪，可他还活着。吃了药，割了腕，吸了汽车废气，被关进精神病院，可他还活着。
几天后，肥特发现自己最喜欢的病友名为道格。道格是个大块头年轻人，青春型精神分裂症恶化，从来不穿外出服，只把医院发的睡袍反着穿，后背大敞着。有个负责照料病号的女人，给道格洗头、剪发、梳理，因为道格不会料理自己。道格没把自己的处境当回事，只讨厌一点：被叫醒吃早餐。每天早晨，道格都战战兢兢地和肥特道早安。
“电视室里有魔鬼。”道格几乎每个早晨都会这么说，“我害怕，不敢进去。你有没有感觉到？就算是路过，我也能感觉到。”