因此，外部信息，或者说“灵知”，其本质就是打破禁锢的指令，而其核心内容实际是我们的固有本性——也就是说，本来就存在于我们的脑中。（这一点，柏拉图早已指出过。他说：任何知识的学习，其实都只是回忆而已。）
古代人，特别是古希腊、古罗马的神秘宗教教徒（包括早期基督教徒），有办法通过种种手段（圣礼或其他宗教仪式）来激活记忆库，读取记忆。但是，这些宗教基本上只关注重获记忆对个体的重塑价值。只有诺斯替教徒，正确认识到重获记忆的本体论价值，即对“完满存在”（诺斯替教徒们称为“神性”）本身的价值。
神性已经受了损伤。在原初之时，神性之内就发生过某个我们无法理解的危机。
肥特还修改了日记第29篇，加在论我们的本质这一篇中。
日记第29篇
人类堕落，并非犯了道德错误，而是犯了智识错误。我们把表象世界当成了真实世界。因此，我们在道德上是纯洁无瑕的。是帝国，披着种种伪装的帝国，告诉我们犯了罪孽。“帝国永存”。
此时，肥特的脑子已经彻底错乱了。每一天，他要么撰写日记（或称他的论著），要么听音乐，要么就是去医院看望雪瑞。他开始在论著中胡乱添加条目，不按照逻辑顺序，也没有任何理由。
日记第30篇
表象世界并不存在。表象世界是终极意识所处理的信息的实体化。
日记第27篇
如果去掉十几个世纪的伪造虚假时间，那么，现在的纪元应该是公元103年，而不是公元1978年。这么看来，《圣经·新约》说得对，圣灵的王国将在“活着的人死去”之前降临。所以，我们其实还生活在使徒时代。
日记第20篇
赫耳墨斯派炼金术士知晓“三眼入侵者”这个秘密种族的存在，几经努力，却一直没能取得联系。所以，炼金术士们对腓特烈五世、普法尔茨选帝侯和波西米亚王的支持都失败了。“帝国永存”。
日记第21篇
玫瑰十字兄弟会写道，“Ex Deo nasci-mur, in Jesu mortimur, per spiritum sanctum reviviscimus”。这意思是说，“我们由上帝而生，随耶稣而死，凭圣灵复活”。这句话表明，他们已经重新发现了失落已久的获得永生的程式。这程式曾被帝国摧毁。“帝国永存”。
日记第10篇
提亚纳的阿波罗尼乌斯，托名赫耳墨斯·特里斯墨吉斯忒斯，写道，“在上的，其实便是在下的”。他想用这句话告诉我们，宇宙其实是个全息图。可惜他缺少合适的术语。
日记第12篇
“永生者”，被希腊人称为“狄俄尼索斯”，被犹太人称为“以利亚”，被基督徒称为“耶稣”。当一个人类宿主死去，“永生者”便会转移到另一个人类宿主身上。因此，“永生者”永远不会被杀，也不会被抓。所以，十字架上的耶稣才会大叫，“Eli, Eli, lama sabachthani”。当时在场围观的人中，有些人正确地理解了这句话的意思，说道，“这个人在呼唤以利亚”。以利亚离开了耶稣，他孤独地死去。
写下这一条的时候，爱马士·肥特也在孤独地死去。在1974年，往肥特脑壳里发射大量信息的神圣存在，不管它叫以利亚还是别的什么，已经离开了肥特。有一个可怕的问题，肥特一直反复自问，却没有写在日记或论著里。如果写下来，这个问题大致是：
既然神圣存在知晓克里斯托弗的出生缺陷，并出手纠正，那它为什么不出手干预雪瑞的癌症？为什么要让她躺着等死？
肥特想不明白。因为误诊，雪瑞浪费了整整一年。“斑马”为什么不发射信息呢？可以发给肥特，给雪瑞，或者给雪瑞的医生，随便给谁都行！
只要能及时拯救雪瑞的生命就行！
一天，肥特去医院看望雪瑞，发现有个傻子立在她床边，正咧着嘴笑。这傻子肥特见过。跟雪瑞同居的时候，他来过一回，摇摇晃晃地走进公寓，用手臂搂住雪瑞，吻她，还说爱她——压根儿没把肥特放在眼里。这傻子是雪瑞孩提时代的朋友。肥特进病房的时候，傻子正问雪瑞：
“等我当上世界之王，你便是世界之后，我们该做些什么呢？”
痛苦不已的雪瑞喃喃回答：“我只想把堵在喉咙口的肿块去掉。”
肥特恨不得把这傻子揍到明天早上才能醒过来。跟肥特同去的凯文，不得不用上蛮力，死死拖住肥特。
之后，他们开车往肥特那个凄冷的公寓走，路上，肥特回忆起他和雪瑞同居的短暂时光，对凯文说：“我要疯了。我受不了。”
“你有这反应很正常。”这些日子，凯文一直收敛着平素愤世嫉俗的态度。
“告诉我，”肥特又说，“上帝为什么不帮她。”凯文知道肥特在写日记，也知道他写到哪里了。就连肥特在1974年遇见上帝那事儿，他也知道。所以，对凯文，肥特可以畅所欲言。
凯文回答：“伟大庞塔行事，凡人难料。”
“伟大庞塔是什么鬼东西？”肥特问。
“我不信上帝，”凯文说，“我信伟大庞塔。伟大庞塔行事，凡人难料。没人知道他行事的理由，也没人知道他袖手旁观的理由。”
“你在拿我开玩笑？”
“没开玩笑。”
“伟大庞塔从哪儿来？”
“只有伟大庞塔知道。”
“他仁慈吗？”
“有人说他仁慈，有人说不。”
“要是他愿意，他可以帮助雪瑞。”
凯文回答：“这一点，也只有伟大庞塔知道。”
两人哈哈大笑。
痴迷于死亡，再加上对雪瑞的悲伤忧心，肥特继续撰写他的论著：
日记第15篇
库迈的西比尔保护着罗马共和国，还会及时发出警报。早在公元一世纪，她就预见了肯尼迪兄弟、马丁·路德·金博士和派克主教会遇刺。她预见到，这四位遇刺者有两个共同点：第一，他们都守护着共和国的自由；第二，他们都是宗教领袖。这是他们遇刺的缘由。由此，共和国便再度沦落为被独裁者统治的帝国。“帝国永存”。
日记第16篇
1974年3月，西比尔说：“密谋者已被发现，将接受制裁。”她用第三只眼睛，或称眉心轮、湿婆之眼发现了密谋者。这只眼睛一般只对内用以自省。一旦对外使用，就会爆炸，产生令生命枯竭的巨大热能。1974年8月，西比尔预言的制裁得以实现。
肥特决定在论著中写下“斑马”射入他脑中的所有预言。
日记第7篇
首领阿波罗即将回归。圣索菲亚会再度降临人世。之前，她不被接纳。佛陀在园子里。悉达多仍在睡梦中（但很快会醒来）。你们等待的日子已经到来。
这些都是神圣之物直接告诉肥特的。所以，肥特成了现世的预言家。可是，由于他已经疯了，肥特在论著中也记下了一些荒诞不经的话。
日记第50篇
我们所有的宗教，最初的源头，都来自多贡人的祖先。多贡祖先的天体演化学和宇宙学，都直接传自许久前访问地球的三眼入侵者。三眼入侵者口哑耳聋，但具备心灵感应能力。他们没法呼吸我们的空气，有阿肯那顿般的过长畸形头颅，来自天狼星系中的某颗行星。尽管他们没有手，只有螃蟹般的钳子，但却是了不起的建筑师。他们悄悄地影响着我们的历史，让人类获得成就。
事到如今，肥特已经彻底与现实脱节了。
7
现在你该明白为何肥特再也无法区分幻想和神圣示谕之间的区别（假如这两者当真有区别的话）。他想象“斑马”来自天狼星系中某颗行星，在1974年8月帮忙推翻了尼克松的独裁，并且最终还会在地球上建立起一个和平王国。在这个王国中，不再有疾病、痛苦和孤单，所有的动物都将快乐起舞。
肥特在某本参考书中发现了一首阿肯那顿颂歌。他抄了一部分，写在论著里。
蛋中雏鸟唧唧叫，
您赐呼吸让它活。
靠您它在蛋中长，
力气大到破蛋壳。
雏鸟破壳出世间，
用尽全力叫唧唧。
自从出壳入世间，
两只脚儿四处走。
您的伟业数不清，
我们蒙昧看不清。
唯一之神世无双，
一人从心创世界：
人类牛群有大小，
走兽在地靠腿足，
高飞在天凭双翼。
您在我的心中留。
要问有谁了解您，
唯有圣子阿肯那顿，
精心设计与伟力，
阿肯那顿得智慧，
世界在您双掌中……
第52篇表明，到现在这时候，不管是多渺茫的希望，肥特都会伸手去抓，只求能让自己相信一条——这世上总有良善存在。
日记第52篇
我们的世界，仍由阿肯那顿的不为人知的子孙秘密统治着。这位子孙拥有的知识，便是宏观大脑本身的信息。
牛儿歇息草场中，
树木植物繁茂生。
鸟儿湿地鼓翅飞，
双翼上举示倾慕。
羊儿四蹄翩翩舞，
有翼动物翔苍穹，
只要有您光芒照，
永生不死享天年。
这些知识，由阿肯那顿传给摩西，由摩西传给“永生者”以利亚。后来，“永生者”又成了基督。但是，虽然名字众多，“永生者”却只有一位——我们就是“永生者”。
肥特仍然相信上帝，相信基督，还相信很多东西。可是，他很想知道，为什么“斑马”（这是他对神圣存在的称呼）当初没有早点儿发出警告，提示雪瑞的癌症，而现在也不肯出手治好她。这个疑问折磨着肥特的脑袋，逼得他发了疯。
一直追寻死亡的肥特无法理解，为什么雪瑞非得去死，而且还死得这么痛苦。
我倒是愿意站出来，提供可能的解释。受出生缺陷威胁的小男孩，跟渴求死亡、玩邪恶游戏的成年女人，不能算作同类。何况，这个女人玩的心理游戏，其恶劣程度，堪比摧毁她肉体的淋巴癌。再说，当肥特本人自杀的时候，神圣存在也没有插手干预。神圣存在放任他吞下了四十九片高浓度纯洋地黄片。当贝丝离弃肥特、还带走了肥特的小儿子的时候（当初，神圣显灵，示谕肥特各种医学细节，救下的正是这个孩子），神圣存在也没有加以阻止。
肥特提到的那个口哑耳聋、拥有心灵感应能力、没有手只有爪子的三眼外星入侵生物，让我很感兴趣。可惜，肥特一直故意回避这个话题，三缄其口。他知道得太多；本能告诉他，在这件事上，不能有啥说啥。不过，在1974年3月，他遇见上帝那次（确切地说，是“斑马”），曾做过几个栩栩如生的梦，在梦中他见过三眼人。这些梦，他倒是向我描述过。在梦里，三眼人是一个个机械实体，包裹在玻璃泡泡里，拖着大量的技术装备，蹒跚行走。这些梦中，有一处地方很怪，我跟肥特都弄不明白：在这些幻视般的梦中，能看到许多苏联技术员来去匆匆，维修包裹着三眼人的技术复杂的交流设备。
“那个信号，是叫微波精神基因，还是叫微波精神激光？不管怎么叫，都可能是俄国人向你发射的。”我说，我曾经读过一篇文章，声称苏联能用微波放大心灵感应的信号强度。
“苏联还会对克里斯托弗的疝气感兴趣？”肥特语带讽刺。
话虽如此，这些不知是幻觉、梦境，还是他在半梦半醒间看见的什么东西，一直困扰着肥特。因为，他在其间听到人家说俄语，还看到好些纸张，总有数百张，像是俄国的技术手册。手册里有图表，所以肥特猜测上面写的是工程原理和机械构造。
“你大概碰巧听到了某次双向传输，”我提出想法，“俄国人和某个地外生命之间的双向传输。”
“我可真够走运。”肥特说。
在体验“显灵”的那些日子里，肥特的血压飙升，达到了临近中风的数值。医生直接收他住院，并警告他不能再嗑药。
“我没嗑药。”肥特抗议道。这是实话。
在住院期间，能做的检查，医生统统让肥特做了一遍，以期找到血压飙升的病因，结果却一无所获。过了几天，肥特的血压慢慢降了下来。医生怀疑肥特还跟从前吃兴奋剂那时候一样放纵自己。但肥特和我都知道，这不是真的。当时，肥特的血压最高达到过280/178，这数值可是会要人命的。通常情况下，肥特的血压是135/90，属于正常范围。肥特血压突然飙升的缘由，直到今天也没弄明白。除此之外，肥特家养的宠物为何突然死亡，至今也仍然是个谜。
这些事儿，我也不知道有关无关，有用没用。总之，都是真事，确确实实发生过。
在肥特看来，那几天，他的公寓中充满了某种高强度辐射。事实上，他亲眼看到过，屋子里有蓝色光芒舞动，仿佛圣艾尔摩之火。
不仅如此，这些在屋子里嘶嘶盘旋的光芒还像是有知觉的活物。如果光芒进入某个物体，就会干涉这个物体原本的因果进程。如果光芒进入肥特脑中，不仅会输入信息，而且还会输入某个人格，一个不属于肥特的人格，一个拥有跟肥特完全不同的记忆、传统、口味和习惯的人格。
于是，平生第一次，也是仅有的一次，肥特不再喝葡萄酒，出去买了些啤酒，而且是外国啤酒。肥特还改口，称家养的狗为“他”，猫为“她”——尽管肥特明明知道（或者说，之前明明知道），那条狗是母的，猫是公的。这让贝丝很头疼。
那几天，肥特改穿平常从来不穿的衣服，还仔仔细细地修剪胡子。在浴室照镜子的时候，尽管镜子里的人五官并没有改变，但肥特却觉得，眼前是一张陌生人的脸。还有，肥特忽然不适应这儿的气候：空气太干，太阳太烈，海拔好像不对，湿度也不对。他有种感觉，片刻之前，自己还生活在某个凉爽湿润的高海拔地区，而不是加州的橘子郡。
而且，在肥特脑中，上面的这些推论都是用通用希腊语进行的。那几天，肥特都在用这种语言思考。可他并不理解这种语言，而且也没法理解自己脑中究竟发生了什么。
就连开车，对肥特来说，也变得困难重重。他弄不明白，哪个装置控制哪个部件，所有的操纵杆仿佛都错位了。
最最奇特的，或许是肥特做了一个特别逼真的梦——如果那真是梦的话。他梦见一个要给他写信的苏联女人。在梦中，人家给他看了一张照片，上面的那个女人一头金发。人家还告诉他：“她名叫萨达撒·乌尔娜。”与此同时，肥特脑中接收到一条极为重要的信息：一旦收到她的信，他就必须回复。
两天后，果然来了一封寄自苏联的挂号航空信。肥特吓坏了。信是一个男人寄来的，肥特从没听过他的名字（当然，肥特从前也没收到过来自苏联的信）。信中，男人向肥特索要：