易中天方言与文化(18)

像"德律风"这样风行一时又风消云散的词还很多，什么德漠克拉西（demcrocy）啦，赛因斯（science）啦，布尔乔亚（bourgeois）或普罗列塔利亚（proletariat）啦，柏里玺天德（president）啦，还有烟士披里纯（inspiration）什么的，都没人再说了。取而代之的是民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感。此外，司的克（stick）、维他命（vitamin）、密斯（miss）和杯葛（boycott，抵制）也没人说了（台湾还用杯葛这个词）。想当年，它们可都是时髦得不能再时髦的新名词。那时，两个文人路上见了面，问一句"最近有烟士披里纯么"，就像现在见面问"上网了没有"一样，是一种时尚。
然而意译的新词还是代替了音译的老词。不是说音译就一定不好。许多音译的外来词现在也还在使用，比如吉普（jeep）、引擎（engine）、倍司（bass）、摩登（modern）、威士忌（whisky）、白兰地（brandy）、高尔夫（golf）、歇斯底里（hysteria）等。但汉字讲究的是形声意的统一。一个词，如果能让人一目了然望文生义，就比较受欢迎。比如引擎，虽然是音泽，可是又"引"又"擎"的，意思也对。民主、科学、资产阶级、无产阶级、总统和灵感也是。资产阶级就是有钱的人，无产阶级就是没钱的人。科学，分科的学问；民主，人民作主；总统，总而统之，都有那么点意思。
灵感一词也译得好。因为在古希腊，灵感就是"为神灵所感"，当然是"灵感"。那时的诗人，都是些能够通神的人。当他们为神灵所感吋，就会在近乎迷狂的状态下说出"神赐的真理"。艺术家在进行创作时不都有点神经兮兮么？他们不总是突然一下就有了一个奇特的构思或绝妙的好词么？那都是因为他们为神灵所感，有了"灵感"。说"灵感"，当然比说那个不知所云的什么"烟士披里纯"好多了。
事实上，语言从来就不是自给自足的，也从来就不是一成不变的。有的"引进"，有的"借出"，有的"死去"，有的"活来"。比如新上海人，现在突然时兴说"不要"。什么"不要太潇洒哦'，"不要太漂亮哦"。这里的"不要"，其实是"实在"的意思。"不要太潇洒哦"就是"实在太潇洒了"，"不要太漂亮哦"就是"实在太漂亮了"。"实在"用"不要"来表示，可真是"不要太难懂哦"。难怪一些久居国外的老阿拉，回到上海以后，不但"看不懂"，而且"听不懂"。顺便说一句，看不僅，也是新上海方言，意思是"不可理解"。
最让人"看不懂"的还是所谓"网络语言"。什么jj，什么BB，什么TMD，什么678、886、7456，谁懂呀！其实网络语言也是一种方言。方言有两种。一种叫"地域方言"。闽语、粤语、吴语、湘语之类是也。另一种叫"社会方言"，是一定阶级或一定行业"圈子"内部使用的语言，各类术语、行话、黑话是也。网络语言是BBS族在网络上使用的专用语言，当然是"社会力言"。
社会方言也是古已有之，中外皆然的。十七世纪法国一个文学家叫索枚士的，就曾编过一本《女雅上大词典》，专供所谓"上流社会"的才女、淑女、太太、夫人们使用。二十世纪初以前，广州话也有街谈和绅谈之别。至于行话、黑话就更多了。比如赶场、救场，坐台、出台，蘑菇、溜那路、什么价之类，都是。不懂行话，就是"外行"；不懂黑话，则是"空子"。一个"空子"如果不小心跑进黑社会去了，对方一问三不知，弄不好便有性命之虞。便是不懂行话，也很麻烦。比如你问一个演员演出一次要多少钱，不说"出场费"，而说"出台费"，对方不骂你个狗血喷头才怪。
上网也一样。如果不懂网络语言，也想进聊天室聊天，没准一分钟以后人家就会和你BB（拜拜）。这时你必须赶快说678（对不起），请对方不要和你886（拜拜了）。但如果你还是笨手笨脚半天不得要领，那你就是个286。这年头谁还会用286电脑？所以286也就是过气、没用的意思，没哪个奔三水平的网虫会理你。那才真是7456（气死找了）。
网络语言也和别的力言一样，得在一定的语境中使用，比如BB可能是拜拜，也可能是宝贝；而TMD则多半不是美国的"战区导弹防御系统"，而是"他妈的"。因为TMD刚好是这个"国骂"汉语拼音的头三个字母。其实网络语言也没什么稀罕，无非是怪话连篇再加错別字连篇，只不过怪得有趣错得可爱而已，比如"灌水"是随便说，"造砖"是用心写，而"潜水"则是说悄悄话。如果网友们表示"欢迎你来灌水"，那你就可以胡说八道了。当然，胡说八道也要有个谱。这谱就是不能"土"，只能"酷"。比如说"美女"就太俗气了，好歹也得叫"美眉"（丑女则叫"恐龙"）。最好是俊男叫"菌男"，美女叫"霉女"，这才叫酷毙帅呆。因此我很怀疑总有一天这些新新人类的俊男美女会变成"菌蓝霉绿"。
也许你会说，这网络语言究竟是TMD（他妈的）个什么东西？678（对不起），你又286了。网络上不兴说"东西"，得说"东东"。还是好好学习吧！只要你说得好，"斑竹"（版主）是会送给你一些小"东东"的。
二、上海口头禅
话语的"死去活来"，是再正常不过的事。世界在变么！社会制度、生活方式、思想观念变了，话语相应地也要变。就连"万寿无疆"也不可能万寿无疆。过去这个词在中国人的社会生活中是用得很频繁的，现在还有谁喊"万岁"呢？没有。词语就像人一样，有的要"死去"，有的要"活来"，有的会"转换角色"（由一种意思变成另一种意思），有的会"增减体重"（增加内容或缩小范围）。即便是很"新潮"的方言，也不例外。甚至越是新潮，就越是变化快。比方说上海话。
上海话往大里说当然是吴语的一种。但上海话在吴语中是很特别的。特别之处有两点。一是杂，二是新。上诲话是很杂的。周边地区的方言土语．松江话、苏州话、宁波话、杭州话，上海话当中都有，可谓兼吴越而有之。比如"小鬼（读如居）头"就是宁波话，"勿来三"就是苏州话，"莫牢牢"则是杭州话。所以上海话也是很丰富的。光是"很"，上海话当中就有交关、邪气、穷、牢（老）、赫等好几种说法。这也不奇怪，来源多嘛！
上海话也新。许多词汇、说法、口头禅、俏皮话，都是过去吴语中没有的。因为上海是近百年间迅速崛起、全然不同于传统社会的工商业大城市和国际化大都市。半个世纪以前，上海的社会制度、生活方式、思想观念，和中国其他地方很不一样。什么招商局、巡捕房、交易所、拍卖行，何曾有过；什么拿摩温（工头）、康白度（买办）、披霞那（钢琴）、梵哑林（小提琴），也闻所未闻。外地人自然也不知嘎斯（煤气）和水汀（暖气）、司的克（手杖）和司必灵（弹簧锁）为何物，没用过嘛！