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- 易中天下一章：易中天中华史1第一部：中华根 卷六：百家争鸣
《汉书》上这样记载：“错当腰斩，父母妻子同产无少长皆弃市。”当时这个报告打上去，汉景帝马上批了一个“可”字。晁错的赴死，是晁错事前完全不知道的。司马迁在给晁错作传的时候，用的是这样一句话：“上令错衣朝衣斩东市。”从这个字面上看，好像是汉景帝给了晁错一个面子，让他穿着上朝的衣服上刑场。实际上不是。如果我们读《汉书》，就会发现《汉书·袁盎晁错传》里写得很清楚，叫做“绐载行市”。这四个字是从《史记》来的。《史记》里也写了这四个字，但司马迁并没有写在《袁盎晁错列传》里,而是写在《吴王濞列传》里。绐是骗的意思，也就是说当时这三个人打了一个报告给汉景帝，汉景帝批了“可”以后，马上就派中尉陈嘉，就是那个首都卫戍司令兼公安部长，驾了一辆马车，找到晁错，说皇上叫你去呢。晁错以为叫他开会呢，穿上朝服，兴冲冲地上了车。上车以后，就被拉到东市立即腰斩。我们不知道在杀晁错之前是否有人向他宣读了判决书。但是肯定有一条，就是没有给他自我辩护的机会，当然也没有给他请律师。所以晁错死得惨，死得冤，死得窝囊。
丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧给晁错拟定的罪名虽然很重，但这罪名不是晁错被杀的真实原因。真实原因是他主张削藩。晁错非常坚决地主张削藩，而且一有机会就跟汉景帝说削藩，可以说，削藩这个事是晁错一手鼓捣出来的。我们要知道晁错是不是死得冤，就得把削藩交代一下；要弄清楚削藩是怎么回事，我们就要大致地讲一下中国国家制度的演变。
秦汉时期，是中国国家制度发生重大变革的时期。秦汉之前，也有中国这个概念，但和我们现在讲的中华人民共和国不是一个概念。当时人们讲到的中国是中央之国的意思。中央之国的周边还有很多的国。现在中国的这块地方，当时叫做天下。当时的人认为，天底下也就这么大块地方，也就这么多人———天下这块地方要有一个领袖，这个领袖就是天的儿子，叫做“天子”。
在天下当中有很多的国，有同民族的，有不同民族的，最正中的这个地方叫中国。周边最远的少数民族，东边的叫夷，南边的叫蛮，西边的叫戎，北边的叫狄。另外还有一些华夏族的，包括很多国家，他们也叫做国，每个国都有自己的元首，这个元首叫做诸侯。现在回过头来看，秦以前的诸侯国之间应该叫做国家联盟。他们共同拥戴一个天子，就是国家联盟的盟主，当时称为天下共主。但是，这个天下共主是名义上的。虽然周代就提出一个概念，叫做“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，但我们要清楚，这个“莫非”是名义上的。天子名义上是天的儿子，因此拥有了上天授予他的这块土地。然后他把这块土地分封下去，这个就叫做封建。
封是划定疆域。封的办法，是国与国之间有个国境，由周天子派人在那里犁一条沟，把这个沟里边的土翻上来，在土上面种树，就是说把这一片划给你了。建就是任命国君。不但给你封了一块土地，还给你指定一个国家元首。“封”和“建”这两个合起来，就叫做封建。封建是可以再封建的，就是天子封建了诸侯国，诸侯得了这块领土以后，他再封建———把他的土地再分下去，分给大夫。大夫拥有的那块地方叫家。那个时候全部疆土是分成三个层次的治理机构，就是“天下”“国”“家”，“国”和“家”是分开的。这个制度就叫做封建制：一个天下，许多国家；一个天子，许多国君。
秦始皇兼并六国，统一天下后，就把封建制度给废除了，代之以郡县制。就是原来诸侯的国，现在把它改成郡；原来大夫的家，把它改成县。郡管县，郡和县都直属中央政府，不再分封———也就是一个政府、一个主权、一个领袖、一个国家。这是一个重大的历史变革，秦始皇实行这个制度大概有十几年之久。
秦始皇死了以后，秦王朝实际上就已经灭亡了，取而代之的是汉王朝。汉王朝是实行周朝的封建制，还是实行秦朝的郡县制呢？这就是两条路线的斗争。最后汉高祖刘邦采取了一个妥协的方式，走一个中间路线。在中央周围的京畿地区，即首都周围这个地区，实行郡县制；在边远一点的地方，则实行周朝的封建制，依然再封一些王国出去。这就是一个王朝两种制度，我们不妨称之为“一朝两制”。分封在京师周围的这些国家就称藩国。藩就是篱笆、藩篱，意思就是说你们像篱笆一样在周围保卫中央，所以这些王侯都被称为“藩王”。他们回到自己的王国去，叫做“归藩”，也叫“之国”。我们要搞清楚的是，这些分封出去的王国是各自为政的，是有自己主权的，也是有自己财源的。
不过，汉高祖刘邦虽然实行“一朝两制”这样一个方案，他还是留了一手的———做了一个规定：只能封同姓王，不能封异姓王。就是说皇帝只可以封姓刘的当王；不姓刘的，那只能封侯。所以，汉代的贵族，王侯分界是很清楚的。王都是姓刘的，其他人只可以封侯，比如卫青、霍去病。
后来刘邦去世，吕后执政，就破坏了这个规矩：她就封姓吕的做王，这在历史上被视为乱政。吕后死了以后，大臣们就起来商量说要把这个事摆平。请谁来摆平这事呢？找太尉周勃。因为周勃手上有军权。于是大家找到周勃，说你来出面，把这个事情摆平吧！因为出头摆平了这件大事，所以周勃是一个大功臣。周勃就是我们在《汉武大帝》里看到的那位平定七国之乱的太尉周亚夫的父亲。
但是，同姓封王就可靠吗？现在看，也不大可靠。比方说吴王刘濞就靠不住，造反了！吴王刘濞是刘邦的侄子，刘邦哥哥刘仲的儿子。古人把排行叫做“伯、仲、叔、季”，伯就是老大，仲就是老二，叔就是老三，季就是老四。刘邦的哥哥叫刘仲，也就是刘二。这个刘二，他是个没用的。刘邦当时也封了一块地方给他，他守不住。但他儿子刘濞很能干，也很勇敢，会打仗。刚好当时吴楚那个地方刚刚收归中央，刘邦一想，吴楚这地方也不能不派个能干的人去管管，就把刘濞封做了吴王。
封完了以后，刘邦就后悔了。他说，刘濞这个人，我怎么看他有“反相”，但是君无戏言，封都封了，怎么能收回来呢？刘邦只好摸着刘濞的背说，孩子，五十年以后东南有人作乱，那不会是你吧？咱们天下姓刘的可都是骨肉啊！刘濞马上跪下来说，臣不敢。
事实证明，后来刘濞是造反了。但是刘濞造反到底是他存心要反呢，还是叫晁错逼出来的呢？晁错的理论，是认为刘濞必反。我们知道，当时的藩国是独立王国，有独立主权，有自己的财税，有军队，有领土，有政府。说它在这个中央政府的外面，说它能保卫中央，这个事情不大靠得住。何况像吴王刘濞，他处的地方是在现在江苏那一带，是鱼米之乡富饶之国。《史记》上说“煎矿得钱，煮水得盐”。当时用的是铜钱，那个地方产铜（大家知道现在江南有个城市叫铜陵，就是出产铜的地方）吴王自己开铜矿，开了铜矿以后他就铸钱，把整个国家都变成一个印钞票的机器了，所以他有得是钱。另外，吴国地处海边，他可以晒盐。盐在当时也是一个很重要的商品，很赚钱的。