他们四人，正好分东、南、西、北四个方向，围住了曲家姊妹，也护住了她们。
然后曲剑池喝问：“什么事？！”
曲暮霜惊恐地道：“你看…月亮…”
曲抿描大着胆子说：“有三个月亮。”
真的有三个月亮。
萧秋水却笑了。
浣花溪这一带，当然他最熟捻。
“因为有两个池塘。”
“晚塘在那边，秋池是这里，月亮隔着拱桥照下，通常会出现三个，甚至不止是三个的月亮。”
大家都觉得很好笑，然而又有些责怨。
胆大的人对胆小、怕鬼的人，通常是一面怨斥，其实一面也满足了他的英雄感。
甚至还有意作些鬼声鬼气来吓唬人，让胆小的更佩服他的胆大生毛。
所幸萧秋水等都不是那种人。
曲家妹妹都很不好意思，曲抿描忸怩地正想要解释些什么，却听曲暮霜又一声惊心动魄的尖叫。
四人都变了脸色。
只见曲暮霜脸色全白，双瞳已变得惊骇无已，双手抓住自己，语不成音：
“那池…池里有…”
四人霍然转身，目凄迷，露寒重，河塘似神秘的鬼城，哪有半个人影。
然而曲暮霜仍颤声道：“人…那河里有鬼…”
大家凝看去，河塘还是没有任何东西。
曲抿描扶住她，很想为她圆场，她眼光流盼，无奈地解释道：
“我这姊姊，胆子素来都——”
接下来一声惊叫。
叫声是曲抿描发出的。
她的脸色全白了，比曲墓霜更煞白，白得全无血色。
只听她尖声颤音道：“鬼…有鬼…”
四人回头望去，曲抿描的声音继续传来：“真的是有鬼…水鬼…”
然后他们果真看到了水鬼。
不是鬼，而是人。
人自水中浮起。
这人脸孔埋在水里，背上都沾满了浮萍与水草。
月亮照在这人的背上，像照在爬满蔓藤的墙上一样。
曲抿描又忍不住要惊呼。
她的胆子其实也不比她怕羞的姊姊大。
就在这时，两道人影一闪。
水中的人，湿淋淋地被拎起，放到岸上。
杜月山、曲剑池衣衫点滴未湿。
人是死人。
这死人死得很难看，眼睛全翻白，全身肿胀，舌头凸出来：足有四寸余。
古深忍不住呼了一声。
曲剑池猛抬头，目光如剑锋，出了鞘的剑锋。
“大师认得他？”
古深用手拨去死人头顶的水草，原来这死人是没有头发的。古深大师露出深恩的神情。
“我认得他。他是和尚。”
古深的神情有一种说不出的诡异。
“他不但是个和尚，而且是南少林的和尚。”古深禅师有一种难以置信的神情再接道：
“福建少林虽不如嵩山少林那么博大恢宏，但也是江南武林泰斗。南宗掌门人和尚大师，据悉武功已不在北宗掌门人之下，南宗一般的规条与结构，都依据北少林为宗。”
北少林原本就是达摩东渡南来所立，源远流长，南少林本就是北宗分支。
古深沉吟又道：
“南少林除了和尚大师之外，还有两位长老，武功都很了得；至于在外联络与应事，却由两位少林高僧来主理，一位叫做狗尾，一位叫做续貂。”
少林僧人虽人在方外，不问世俗，但他们也是人。他们也需要钱，来扩建寺院，也需要把耕种的蔬果售出，以养活寺中数百僧人。
狗尾、续貂两位大师，名字虽很好玩，但武林人一听，尤其是黑道上的人一闻，可以说闻名色变。
这两个和尚无疑等于是少林派出来在武林中主持正义的两个人。
有一次广东六榕寺被“山东响马”所占据，寺内的和尚死的死，逃的逃，福建少林即刻派出了他们两人，然后“山东响马”都一声也再不响了。
“山东响马”不是一个人，而是一个三十六人的组织，他们占据六榕寺，是为了要在那儿为根据地，做一番大买卖。
他们以为“借用”一下就走了，谁知道狗尾、续貂两位大师在他们未走之前，已到了六榕。
出家人慈悲为怀，这句话对狗尾、续貂大师两人的出手来说，简直就像没听说过。
三十六个人，一个活口也没有。
后来汀湖上才传说，这狗尾、续貂两位大师，本来就在少室山下少林寺中当护法的。
能当护法的必定都是少林戒律院、达摩堂中训练出来的人物，能够在这两个极端严格的地方出来的人，肯定是少林一脉的精华。只是这两位“大师”杀人大多，连少林方丈也只好搭间小庙让他们就在山下住着，不让他俩上山来。
然而现在古深禅师就说：“这个死人，就是福建少林寺的续貂大师。”
萧秋水不由自主地站了起来，那三个月亮，似是黑夜精灵的眼，无限诡秘可怖。
就在这时，他又看见一双眼睛。
一双惊骇、恨绝，恐惧、死亡的眼睛。
一个活人，不可能有这样的一双不是人的眼睛。
雾意弥漫，一个人跄跄踉踉，自拱桥上走下来。
他扼住自己的咽喉，几次差点没翻到河里去。忽然水面起了涟滴，原来是曲暮霜和曲抿描，似燕子一般抄水过去。
她们既知是人，而且是少林派的人，就不怕了。
有些人是只怕鬼而不伯人。
她们怕的似乎只是未知的东西，而不是已知的东西。
可惜她们不知道人才是最难知的。
她们抄过去，扶住他的时候，立刻发觉他也是一个和尚。
她们返头望去，只见古禅师眼里充满了悲伤，点点头道：
“他是狗尾。”
狗尾大师已断气，咽喉仍格格作声。
曲家姊妹扶住他的时候，他双眼往上翻，全是死鱼一般的眼白。
他是用自己的双手，扼窒了自己？
曲剑池闪电般掠了过去，扳开了他的手。
曲剑池只有四只手指，但曲家姊妹二十只手指扳不开的一双青筋毕露的手，给他一碰就开。
十道手指的红印，深深嵌在狗尾大师的脖于上。
他真的是扼杀了自己？
曲剑他也不禁觉得脚底下有一：股寒意，直升上来，他大声喝问。
“谁杀你的？”
狗尾大师已断气，人却还没有全死，他“滋滋格格”的喉咙，在这月夜里听来像被切断了脖干犹未死的雄鸡，令人牙都酸了。
狗尾只讲了一个字。
他讲完了这个字之后，就倒下去，死了。
他一生里最后的一个字是：
“鬼！”
第 四 章 鬼气霖霖
一个有道的高僧，居然在他死前的最后一句话，说了一个“鬼”字。
曲家姊妹等顿时觉得这诡秘的月色里，有说不出的寒意，连桥下流着的，也不知是流水、还是血水？
曲剑池皱着眉心，端详狗尾大师，曲家妹妹真不知道她们敬爱的父亲为什么要看死人，死人到底有什么好看，
曲剑池抬头，眼睛又发出锋利的剑芒。
“狗尾不是给自己扼死的。”
往后的话更令曲家姊妹几乎站立不住。
“他是被咬死的。”
曲剑他用他唯一的拇指指着狗尾大师的咽喉，那里果然有两只淡淡的痕印。
牙印。
古深掸师点点头道，“他死的时候，血已被吸干。”
什么东西会吸血？
莫非是…
想到这里，曲暮霜呻吟一声，几乎要晕倒，向曲抿描挨靠了过去，身子抖动像大寒夜里没有棉被盖的乞丐，她没有真正地昏过去。
回为她怕这一晕要跟她妹妹一起摔到河里去——那个不知流着是水还是血的河里去。
她想着的时候，不禁又望了望流水。
人就是这样，越是惧怕的东西，越是好奇，想要看看它，看看它究竟是什么东西？
喜欢去鬼屋、爱听鬼故事的人，莫非也是这种心态？
然后曲暮霜就尖叫起来。
这一声尖叫，比任何一次都令人骇惊。
——因为河里流的确不是水，而是血。
血水：
月芒映在河上，像自古以来的毒牙一般，阴深而狠毒。河水像躺在月光上。
河的颜色似棕色，如果在大自天里，当然是红的，而今给月光一一照，迷雾一罩，似是赭青色。
一个令人作呕的颜色。
河里是血。
不但有血，而且有死人。
死人就一具一具，从上游漂来。
曲家姊妹快要晕过去了。
两个小家碧王、水佩风裳的女子，哪见过这种阵仗？
曲剑池皱起了眉头，无论谁都看得出来，她们两人不适合在这时候来这地方。
她们在未作战前，胆气已被摧毁。
没有胆色的决战，岂非必败无疑？
曲剑池本就不让她们来的：但他的这两个掌上明珠，执意要到一个地方时，任是谁，也阻拦不住的。
所以他只好让她们来了。
无论谁都知道——而今让她们两人先行回去，要比带着她们往里边闯，更危险得多了。
所以谁也不会叫她们先走。
漂来的确是尸首。
水是从上向下流的。
上流就在前面。
前面就是剑庐。
剑庐，去，还是不去？
听雨楼，现今住的是人，还是鬼，
古深大师在算死人。
“一、二、三、四…”
他算到第“十二”时，便停住了，又隔了好一会，才又有一具尸首漂来。
他就数到“十三”。
萧水不禁问道：“这些人是谁？”
古深苦笑道：“知道了恐怕就不能再往前闯了。”
萧秋水还是要问：“为什么？”
古深掸师说：“因为没有了勇气。”
没有勇气，就等于没有了信心。
没有信心的人，活着也几乎等于没活。
萧秋水想了想，说：“我还是想知道。”他顿了顿，接道：
“勇气不是无知的匹夫之勇，而是明知不可为而为，千万人吾往矣的精神。”
古深点点头，萧秋水的话，他当然听得懂。
二十年前他离开少林，无疑也禀着这股“虽千万人吾往矣”的“勇气”。
敢作敢为的年轻人，古深本就喜欢。
古深没说别的话，他只是把名字一个一个地念下去：“武当笑笑真人、昆仑派‘血雁’申由子、掌门‘金臂穿山’童七、莫干山‘九马神将’寅霞生、长老‘雷公’熊熊、‘电母’冒贸、灵台山掌门天斗姥姥、第一高手郑荡天、宝华山掌门‘万佛手’北见天。副掌门‘千佛足’台九公、阳羡铜官山‘可禅隐人’柴鹏、马迹山七十二峰总舵主石翻蝉、雁荡山宗主驾寻幽…”
古深禅师一口气说到这里，望定萧秋水，道：“十六大派中，嵩山既倒，恒山已反，点苍被灭，这儿死的高手，等于是把昆仑、莫干、灵台、宝华、阳羡、马迹、雁荡七大门派的主力全消灭了，剩下的只有普陀、华山、天台、泰山四大门派，以及武当、少林二脉，你想想…”古深禅师一字一句道：
“要是我们今日不及时制住权力帮，他日武林，将会变成怎么一个样子？”
他们沉默，没有说话。
曲剑他叹道：“十六大门派，早就应该团结起来，消灭权力帮的了。”
古深冷笑，他的笑声不似一个有道高僧，而是像一个快意恩仇的剑客。
“人人自保，何以家为？我劝过少林，方丈认为世俗事，管不得，如果各门各派都这样想法，今天…”他用手向溪水一指，悻然道：
“便落得此等下场。”
杜月山忽道：“普陀九九上人、华山神叟饶瘦般、天台端木有、泰山木归真，我都认得，我劝他们去，”
古深禅师道：“他们一定被人说动了，所以才，起来此地…”
杜月山尖俏地道：“一起死…”
曲剑池道：“能够把他们一十三名镇压江湖的高手全数杀死于此地的势力，单止权力帮，能办得到么？”
古深禅师沉吟道：“从前有一个人，可能办得到，那就是燕狂徒。…”而今李沉舟加上赵师容、柳随风，以及‘八大天王’，也可办到无疑…”
壮月山点点头道：“权力帮只需把各宗各派的头头杀去，余下来的，就是招揽和包容…”