穿越清宫的禁忌 作者：诗梵
文案
穿越清宫的人,请小心小心再小心,因为,雷区无数 . 清初,统治者颁布剃头令:头顶只留发一钱大,大于一钱要处死.清初的满人皆是此风俗:头顶只有金钱大小一片头发,蓄做手指粗细的小辫子,并且要通过铜钱的小方孔才算合格.满人称之为:金钱鼠尾.
后来经过了200年,才逐渐演化成清末时期的剃半光头.PS:清朝时满洲妇女未成年之前也剔发.可见故宫妃子的画像.
清兵攻陷广州时,满清颁布剃发易服令说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
清代辫子的演变：鼠尾、猪尾、牛尾,清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：
嘉庆以前为鼠尾，嘉庆初年进入中期，开始流行猪尾，清末演变为半光头。
真正的大清朝金钱鼠尾帅哥是什么样子呢?偶热烈鼓励支持热爱大清的人们穿越过去,起劲泡康熙和他的那些金钱鼠尾辫儿子们........偶会永远在精神上支持你们地!
即便不是金钱鼠尾,到了清末也好歹进化到半光头的阴阳头了,热爱大清的亲们,穿越去大清吧,无数的辫子帅哥在那里,看好你们吆~~~
“拖辫发，着胡服，踯躅而行于伦敦之市，行人莫不曰：Pigtail（译言猪尾）、savage（译言野蛮）者，何为哉？又踯躅而行于东京之市，行人莫不曰：（译言拖尾奴才）者，何为哉？嗟夫！
猪尾巴一词是从国外传入中国,曾专指满清时期的中国人.
日本人蔑视地称那时的满清人为:拖尾奴才
朝鲜使节在满清初来中国朝拜,看见满眼的胡服猪辨后,道:这个帝国已经是不折不扣的蛮夷了，我们为什么还要向他们致敬?
本贴为纯粹的历史资料写作素材贴,想闹事的请绕道!本贴只贴历史资料素材,大人们讨论时请勿引申至其他!
满清皇族的[照片]
穿越清宫的人,小心不要穿这几个人身上,这些都是正宗的清朝满洲皇族.
这一位,是当时赙仪的宠妃.很受皇帝宠爱…
清朝从怒儿哈吃到乾隆的儿子嘉庆朝,都强制按满人的风俗留发:金钱鼠尾辫--就是留的发辫要比小拇指还细，要能穿过铜钱中的方孔才算合格，（几乎就是光头）阴阳头是清末才慢慢出现的。
清宫的格格及后妃合照:
满族诰命贵妇：
再发一张格格照片
这一位,是显赫的醇亲王:穿越过去嫁亲王的注意了!!!西瓜肚不错…
下面这张是某亲王的大老婆
>
偶的成吉思汗啊!!
下面这张是八旗贵族女子出行:
恭亲王奕欣１８６０年的照片
下面这两张是容妃的画像,清宫里唯一漂亮的妃子,可惜是回族人,据考证,她应该就是传说中的香妃的画像,是油画,此油画现藏台湾博物院.回族女子本来就漂亮,尤其是站在乌鸦一般的大清后宫里,真是鹤立鸡群…回族女子出身的容妃的画像,民族:回族下面是位八旗贵族满女,就是米眼珠子
清朝某官员结婚照满清贵妇:
泪奔,怪不得僵尸都是清朝地…
咱中国几千年都没出过僵尸,到了满清,就蹦出来了…前面光秃秃的脑袋，后面拖根辫子…一跳一跳地…
穿越分两类,一类是魂穿,一类是身穿.穿越到清朝以后你过得怎么样,那要看你是魂穿还是身穿.
如果是身穿,你是汉人,放在汉人堆里,大家的长相都是清秀,你也不会绝色倾城.如果你是魂穿,看你穿在哪儿了,如果穿在一个汉族美人身上,恩，有可能绝色倾城,但是也进不了皇宫,因为满清人禁止汉人入后宫.也不能嫁给烂八旗某某王爷之类做福晋什么的.
清朝克勤郡王王妃:
如果你不幸魂穿到了某个满清皇室贵胄\贵妃\福晋\格格\阿哥\某八旗闺秀\子弟身上,恩,偶为你的前途默哀.
清朝肃亲王善耆。
肃亲王妃
4岁时的光绪皇帝（1871－1908）
下面这张是真正的清国头发造型——金钱鼠尾！满清自称:：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”看努尔哈赤头像
够帅气吧，实际历史上从努尔哈痴那时侯，满人就用这种发型，而现在电视上的阴阳头发型还是被美化出来地.
清初,统治者颁布剃头令:头顶只留发一钱大,大于一钱要处死.
清初的满人皆是此风俗:头顶只有金钱大小一片头发,蓄做手指粗细的小辫子.满人称之为:金钱鼠尾.后来经过了200年,才逐渐演化成清末时期的剃半光头.
清兵攻陷广州时的剃发易服令说：“金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。”
值得一提的是，满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂。"在头顶留发一钱大，大于一钱要处死！"
历史上清初期中期至嘉庆时期为老鼠尾巴粗细,嘉庆中期后渐渐变粗为猪尾巴粗细，发式如下;
满清时期各国人物[老照片]
当时的满清满族诰命贵妇：北京街头串亲戚的满洲贵族妇女后宫妃子与格格>这一位,是显赫的醇亲王:穿越过去嫁亲王的注意了!!!西瓜肚不错…
下面这张是某亲王的大老婆满清第一个皇帝努尔哈赤的画像：(努尔哈赤在满语中的意思是:野猪皮。)努尔哈赤的父母希望自己的大儿子长成人后，能象森林中的野猪一样勇猛无敌，象野猪皮（厚，坚韧）一样坚韧不拔，耐穿耐磨。
努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐，意是“小野猪”，另一弟弟雅尔哈齐，其意是“豹皮”。努尔哈赤的第十四子多尔衮，即dorgon，意为獾。其侄阿敏之子固尔玛浑，即guul —mahuun，意为兔子。
其嫡长孙杜度，即dudu，意为斑雀。其外甥库尔缠，即kuurcan，意为灰鹤。上述努尔哈赤家族中兄弟、子孙、外甥的名字，都同动物有关.
有钱的商人：当时满清统治下的汉族妇女:下面这张是1868年的中国妇女在梳头，片中为典型汉族妇女形象关于回族的美丽女子香妃,现存并无照片,只有在台湾博物馆存有她的画像,贴的是一张油画,香妃是回族女子,长得漂亮,可惜，没半点满族血统.
男子照片：有钱人家子弟及随从梳辫子的男子:同时期越南老照片:（当时的越南还做为附属国保留着明朝的习俗）越南保大帝阮福晪的王后Nam Phuong 朝服装：当时越南的儒生：维新国王（Duy Tan）阮福晃（1907-1916年在位：越南儒生：何止郁闷，简直火冒三丈—什么时候中国的女子在倭女面前这么丢脸？
同时期的日本老照片：同时期朝鲜老照片：朝鲜王宫女官‘尚宫’：末代朝鲜王的正妃——闵妃（被倭寇宰了的那个）士人婚礼上的：传说中的特级风凉衣服——巨汗！！
同时期欧洲的奥地利著名的希茜公主——奥地利皇后德国-巴伐利亚希茜的姐妹——巴伐利亚的马蒂尔德公主英国维多利亚女王的次女爱丽丝公主，女王的母亲肯特公爵夫人丹麦公主、英国王后亚历山德拉；英国国王爱德华七世的妻子、乔治五世的母亲jqk1844-1923]俄罗斯末代沙皇的母亲,来自丹麦的公主。十月革命时候，正巧不在俄国而幸免。末代沙皇全家被杀后，一直留居丹麦娘家大公夫人Ella ，全名是ELIZABETH，是德国黑森的公主，生母是英国维多利亚女王的次女爱丽丝公主。后来成为女大公伊丽莎白·费奥多萝芙娜（Elisabeth Feodorovna）——俄罗斯皇后亚历山德拉的姐姐。
当时欧洲皇室中与茜茜公主齐名的四大美人之一,另外两个是法兰西拿坡仑三世的尤金尼亚皇后和俄罗斯的另一位大公夫人在清朝征服整个中国的过程，极为血腥。明末时中国的人口为1亿左右，到清顺治时又进行了一次人口统计，全国人口只剩下1400万人（编者注：鉴于当时的统计手段，以及清朝新政府的控制能力，这个数字是不可信的。但是，战乱后人口锐减是肯定的），锐减了80%多，其中大部分是在清兵入关之后遭到屠杀。
扬州十日杀了多少人？当时的估计是八十万(王秀楚《扬州十日记。不光是杀，任何妇女都有可能抓住被成群的士兵□，和三百年后日军在南京的暴行一模一样。嘉定三屠亦是如此，记载有妇女被双手钉在床板上□。
史家慨叹：“三屠留给这座城市是毁灭和不知道德为何物的幸存者。”(魏斐德《洪业─清朝开国史》)平民烟馆比比皆是，简陋的烟榻上总是横满了吸食鸦片的人。
为什么说满清入关是历史倒退
历史的作用在于它的现实意义，对照历史，比对现在，我们可以从中吸取经验教训。
但历史不能重来，再多的争执也只能留待后世评论，作为一种学术讨论（出自江苏大学论坛），大家有空的时候可以看看这篇文章。以下为转贴的该文：
人类的历史原本是文明战胜野蛮，民主战胜专制，进步取代落后的历史，而满清入关正是历史发展的反动，以下从七个方面探讨为什么说“满清入关”是历史倒退。
一、扼杀晚明思想启蒙运动，扼杀资本主义萌芽。强化落后而僵化的封建专制制度。
有人说明代没有类似西欧的实现资本主义的条件，那么我们要问了，各国都有自己的现代化道路，中国的确没有英国等最先实现的资本主义国家的特点，难道就不能自己探索一条现代化的道路吗？比如农奴制的俄罗斯，比如封建色彩浓厚的德国、日本。再比如现代中国是没有经过发达资本主义阶段而直接走向了社会主义。同样是华人就曾经在南洋建立了“兰芳共和国”，前后存在了100多年。 关键是思想解放，对外交流，有交流就能进步。这点明代远远比满清做得好。明代的大思想家李贽，黄宗羲，顾炎武，王夫之都看到了封建社会的弊病特别是宋明理学的危害，在他们的著作中人本主义，民主主义的光芒在闪耀。英国有议会，而当时的中国民间纷纷结社，民间议政的风气很盛。特别是有先进的思想政治组织“复社”。而在满清,大清律规定：“凡三十人聚会，一律处斩”。好了，一切非政府组织全部取缔了。
明末清初正是思想界启蒙的时代，黄宗羲的《原君》批判君主专制，打响了民主思想的第一炮，明末思想界对整个封建意识形态从哲学到伦理，从治国到治学都开始反思和批判。戏曲小说都以市民喜好为标准，反映了市民意识的觉醒，这是对封建礼教压抑人性的反叛。江南一带的到处是资本主义萌芽。还有西方的天主教在南方广为传播，特别受到明末先进的士大夫的欢迎，他们试图将西方传来的宗教和儒学结合，洋教中国化。东林党人和天主教徒密切结合，出了大批杰出人物。比如徐光启、李之藻、瞿式耜等都是天主教徒，象王徵、孙元化、李天经、张焘、瞿式耜、陈于阶等形成一个“西学集团”。南明天主教也在宫中传播,后妃们普遍信仰天主教，这必将影响到最高统治者。西方宗教宣传的人人平等思想有利于人本主义，民主思想的传播。也有利于科技引进、西方文明的交流乃至资本主义制度的确立。满清入关使得思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。
明末封建专制制度正在走向解体和衰亡，特别是宋明理学暴露出扼杀人性的弊端和生机勃勃的市民文化形成激烈冲突。有识之士在各方面都发现了封建制度的弊病，正在探索一条新的道路。新思想，新观念，西方的先进优秀的文化科技正在引进，正如同西方社会经历的文艺复兴前夜。有人说明朝已经腐朽了，从整体看是的，但是从局部看就未必，统治阶级和封建官僚是腐朽的，而民间则是生气勃勃。富庶的江南地区正是新兴力量萌芽，成长，壮大的地区。正如同抗战时期，国民党是腐朽的，领导全民抗战是不利的，但是□就是新生革命的力量，能够领导中国人民抗战。只是南明的新生力量还没有强大到能独立领导全民抗战的能力。但是满清用铁血摧残使得生产力大幅度倒退。物质文化大规模毁灭，之后大兴文字狱，理学成了碰不得的理教。空前强化了这种腐朽没落的封建意识和制度，如同西方蛮族入侵后的欧洲中世纪一样把中国带入了黑暗。在19世纪日 本只用短短三十多年的西化－“明治维新”运动，就一跃成为世界列强，我们有什么理由怀疑早200年的明末的思想启蒙和解放不能带来更好的局面。
二、生产力大幅度倒退,军事装备、科学技术相对停滞。
现在某些人极力鼓吹的康雍乾之世,其实大多是对明末的恢复性增长。根据《清朝文献通考》田赋所载，顺治十六年（1659）中国耕地总数是五百四十九万顷，康熙二十四年增长到六百八十三万,乾隆十八年增到七百零八万。到乾隆三十一年（1766）到七百四十一万，数字刚接近明末土地数字（翦伯赞）。明末崇祯时就有田七百八十三万。可见康雍乾生产恢复是缓慢的，过了一百年才到了明末的生产规模。最高的是嘉庆十七年为七百九十一万，仅仅超过明崇祯时期七、八万顷，以后就下降了，道光十三年是七百三十七万。封建经济在停滞中（范文澜中国通史简编767页）。
生产总水平不提高，那么为什么会出现如此大量的人口呢，原因在于明末徐光启等人大力引进提倡番薯等。这种作物产量巨大。明朝还在农业上引进了三季稻和玉米土豆等作物，提高了粮食产量。这些农业技术的推广，由此中国土地能养活更多的人口。
明末的传教士利玛窦说这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美…,人们衣饰华美,风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。（利玛窦中国札记第十章）。而乾隆时来访的英国特使马戛尔尼则说“遍地都是惊人的贫困“,“很多人没有衣服穿“,“象叫花子一样破破烂烂的军队”。
大家都知道宋朝工商业极为发达，而明朝则有进一步发展，铁产量为北宋的两倍半，明朝的军工工业是很发达的，永乐年间的铁产量高达9700吨，到了17世纪当时欧洲产铁量最多的俄罗斯才2400吨。但是到了清，政府严禁采矿，冶金业从此衰落。明代棉布取代麻布成为纺织品的主流产品.无论是铁，造船，建筑等重工业，还是丝绸，棉布，瓷器等轻工业，在世界都是遥遥领先，工业产量占全世界的2/3以上，比农业产量在全世界的比例还要高得多，而康乾盛世虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标性的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平.到1840年康乾盛世结束不久，中国工业产量仅为全世界的6%.无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末.
明末的对外贸易量是惊人的，美国的弗兰克，他在《白银资本》一书里，凭籍已有的各种研究成果，估计16世纪中期到17世纪中期（即明中期到明末）的百年间，由欧亚贸易流入中国的白银在七千到一万吨左右，约占当时世界白银总产量的1/3。一万吨白银，相当于当时中国的三亿二千万两白银。不是欧洲而是中国占据了世界经济中心的地位。而清朝由于闭关锁国在鸦片战争前的对外贸易远远低于明代。
明朝的知识分子心胸是开放的，海上军事力量很强大，对先进技术的掌握和引进一直抱着欢迎和学习的态度，“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出色,甚至同时代的任何欧洲国家,以致所有欧洲国家联合起来,可以说都无法与明代海军匹敌.”--李约瑟.当时袁崇焕在宁远城头毙伤后金的红夷大炮就是来自葡萄牙。明代的火器装备已经很先进了,明末军营营一级编制里除了1000人为骑射外，其余都是火器手。每一营（5000人）用霹雳炮3600杆，大连珠炮200杆，手把铳400杆，盏口160位。这是何等现代化的装备啊。随着明王朝的彻底灭亡，经过康雍乾三世之后。科学家绝迹了，先进的火器武装技术被满清埋葬了，到鸦片战争时，手持大刀长矛的清兵对火器已经陌生了。
满清以骑射得天下，对火器和近代军工抱着天然的恐惧和敌视态度，生怕威胁自己的统治。清军把“雅克萨战争”中缴获的俄军扳机击发式火绳枪样品献给康熙时，康熙竞然以不得中断前人所授的弓箭长矛传统理由，仅留下二支用作自己把玩，而令清军禁止使用此种新式火枪。骑射虽然能在明末还占优势，但经过200年火器的发展，骑射最终被淘汰,中国人不用还有洋人用。阻碍先进技术的恶果是最终得到恶报。西方国家与日 本求新，求变，对新生事物的渴求，与中国保守，不思变革，对新生事物的冷漠形成了鲜明的对照，种下了中国沦落为半殖民地，半封建国家，几近亡国灭种的祸根。
三、从晚明的对外开放、交流、引进到满清的闭关锁国，对外交流终止。
在“五四运动”时，中国人终于提出了请“德先生”和“赛先生”的主张，其实最早引进的是明末。说说“赛先生”.明比清有多得多的大科学家，明末科学家对中国古代科技成就进行了历史性的总结。自16世纪中叶至17世纪中叶这一百年，在我国科学技术史，是个群星灿烂的时期，各种科学成果异彩纷呈。总结了中国古代所有的科学技术并达到了空前的高峰。同时出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人以及朱载堉、李之藻，王征等众多科学家。这在中国历史上是十分罕见的。正说明了明末思想界、文化界、生产力的勃勃生机。大科学家徐光启受教于天主教传教士利玛窦。翻译了《几何原本》.一个是亚利士多德的《逻辑学》，一个是《几何原本》，这就是西方科学的基础，是理解科学范式的根本。没有这些，知识只能是个人经验，人们建立不了科学最基本的概念。知识和经验就无法传播。除《几何原本》之外，数学方面还有《乾坤体义》，物理学《奇器图说》、《远镜说》，地理学《万国舆图》，哲学《西学凡》，逻辑学《名理探》，对西方科学和哲学正系统地引进，西方传教士金尼阁从欧洲带来七千部书，教皇也捐献了500多。有大量数学和天文学、科学等内容。其中不少被翻译成中文。其文化、科技的引进深度、广度不亚于清末，而朝廷、政府、知识分子却比晚清积极得多，受干扰也少得多。崇祯十二年，天主教传教士毕方济直接向崇祯皇帝上奏富国强兵四大策，一、改历法，二、辨矿脉，三、通西商，四、购西铳。崇祯皇帝先后准奏。可惜明亡得太早，没有起到作用。
德国大思想家莱布尼茨在《中国近事》序言说：“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾，双方处于对等的较量中”在思考的缜密和理性的思辨，欧洲显然略胜一筹，即使在数学和战争科学上，中国也低于欧洲的水平。然而在实践哲学方面，既在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说，欧洲实在史相形见绌。”
李约瑟说：由于历史的巧合,近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。明代的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1644年中国的和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异，它们完全融合，浑然一体了。(见梁启超《清代学术概论》和《梁启超论清学史》)。
清初的大屠杀以及后来的文字狱和闭关锁国彻底中断了这一进程。中国的知识分子从此失去活力和交流。战战兢兢从事考据。从此远离科学，科学家绝迹了。康熙前期也有传教士，但是他们所起的作用和明代大为不同，明代传教士输入宗教和科学，科学书籍并不比宗教少，因为明代人需要科学知识。只谈宗教不能得到士大夫的尊信，而清代传教士极少谈到科学（只讲些天文历法），这因为汉人在满人高压下，在禁海闭关政策影响下，不敢接近西洋人，传教士失去士大夫的支持，宗教也就遭到满族统治者的压迫，不能象明末那样顺利发展。（范文澜－中国通史简编653页） 《几何原本》再受知识界重视是到了清末，李善兰再次翻译了《几何原本》并完成后九章的翻译。而徐翻译的《几何原本》却传到了日 本，对日 本近代科技发展影响很大。试想如果在明末上层知识分子推动下，以其敏锐和威望，东西方文化的交流就能早200年实现。中国人会以和平健康的心态引进这些先进科学技术，先进理论乃至民主制度。中国绝不会在近代因为“技不如人”而在反侵略战争中屡战屡败，在近代沦落为半殖民地，半封建的境地。
据鼓吹满清的阎崇年讲清朝因为保守和自大先后失去八次对外交流，睁眼看世界的机会。
问题还不仅仅如此，当马戛尔尼来访并建议中国对西方商业开放，乾隆给出清楚的回答：大清王朝只关心本国事物的恰当实施，不屑于奇技淫巧之事，也不关心精巧的商品，我们不需要你们国家的制造品。
从顺治、康熙开始的禁海令、迁界令到驱赶外国传教士同样也是闭关锁国的举措。康熙四十六年禁止各地天主教传教，教士退回澳门，外人不得留驻内地。
满清规定:“州县官失察西洋人过境，但并未逗留，降一级留任，府官罚俸六个月”，一个地方发现洋人，全省官员都受处分。满清对于限制洋商也有一套办法，规定澳门洋人船不许超过25只，出海不得带中国人，出海还不许带处做饭以外的铁锅等等。满清是害怕外国人和中国人接触助长他们对满清统治民族压迫的不满的，所以对于洋人是严格限制行动和居留的(中国通史简编781页) 。如此还有中外文化、科技、商品交流吗？世界在飞速发展而中国却在原地踏步。甚至到了清末连撮尔小国日 本都能变法维新打败满清，而满清却一次次的丧失了维新图强的勇气和机遇。从清初一直到清末，满清贵族集团始终顽固不化，冥顽不灵，一次次的拒绝,最终导致满清王朝的覆灭。
四、中华民族由先进、文明的民族堕落为落后、愚昧、半开化的民族，中国沦为名副其实的“衰世”
传教士沙勿略在传教日 本时，发现日 本人进行激烈的辩论时，总是诉之于中国人的权威，即在涉及宗教和行政方面的事情上，他们也乞灵于中国人的智慧。他们常说：“如果基督教是真正的宗教，那么聪明的中国人肯定知道它并接受它。”这就是明末中国的软实力，而清末“东亚病夫”的恶名传遍世界。
满清搞文字狱之类的愚民，弱民统治，后果是严重的，以下农民起义为例说明其恶果。
我们看到历来先进开放的封建国家，利用宗教迷信发动农民起义是少之又少，比如唐、宋、明。
明末虽然剥削沉重，但是明朝人并不愚昧，起义虽然规模大，持续时间长但是没有利用宗教迷信搞农民起义。因为这根本就没有社会基础。
而满清就不同，残酷的民族压迫和铁血统治。中国人从一生下就被迫拖上一根辫子。从精神上阉割掉了斗争精神。文网密布，空气是窒息的，愚民是空前的。人们普遍愚昧、麻木、懦弱。要反抗只能用宗教迷信这类鸦片来刺激中国人麻木的神经。
从清中后期起所有的农民起义和农□动都带由宗教和极端迷信的特点。白莲教、天理教、回民起义、太平天国、义和团莫不如此。
最大的农民起义太平天国就是利用所谓“拜上帝教”发动起来的。洪秀全利用宗教（也有人说是邪教）成功组织了农民起义。但是利用宗教迷信这种东西中国历史上从来就没有成功的先例，它并不适合建立稳固的政权。其兴也勃焉，其亡也忽焉。成也是它，败也是它。洪秀全完全沉迷于此，国政日非，最终落得害人害己，国破家亡的下场。
义和团虽然有反帝爱国运动的内容，但是却是满清社会封建、愚昧、迷信、封闭、保守的一次大暴露。义和团群众拆毁铁路，路杆。迷信什么神灵附体，刀枪不入，竟有多人跑到袁世凯那里用身体试试枪弹的厉害，死不悔悟。虽数十万之众，但是用引魂旌、雷火扇、阴阳瓶、如意钩等八宝什物与八国联军的长枪大炮对阵。这种试图以落后、保守、愚昧，对抗现代文明，拒绝一切西方文明的传入，其失败也在所难免。