猪头人勾结流寇，将要来洗劫村寨。但大家不必担忧，有一位共工大人路过此地，愿施以援手、对抗那些凶徒中的高手。从今天起，大家要打造武器、修固寨墙、接受训练，等到有敌来范之时，都要尽全力保护村寨。
接下来是田逍分派任务，村寨中凡壮年男子，每十人一组接受训练，将学习如何使用武器战斗。至于其他的人分为两部分，一部分人加紧打造武器；另一部分人则到溪中开采石料，抓紧时间修补与加固寨墙。
村民们立刻就乱了，有人大声叫道：“我们家住在寨墙外面，逍老伯，你的计划只是守住寨墙以内。那么流寇来了，我们怎么办啊？”也有壮年男子叫道：“我最擅长制作木杆，可不可以只造武器，不参加战斗啊？”
大家乱哄哄半天，也没分派出一个清晰的头绪，虽然田逍一直在大声解释，但很多人还是各有各的想法。尤其是家在白溪对岸的那些人，甚至跑到族长面前哀求，能不能分出一队壮年男子拿着武器到那边守卫？
后来还是白溪英拿出族长的威严，跳上祭坛大声呵斥道：“假如流寇来了，连命都保不住，你们还要顾着房子吗？我们只能集中力量守卫寨墙以内的地方！从现在开始，住在外面的人全都搬进来，各家都挤一挤。粮食还有贵重的东西，也全部搬到寨墙里面，等事情都过去了再说。谁要是不听安排，就算流寇没宰了你们，我回头也会算账的。”
然后又有人问田逍，寨墙外的人都退到寨墙以内，等于是放弃了自己家保护别人家，假如有所损失，族中有没有补偿？田逍不停地回答，若房屋被妖族或流寇损坏，会组织全体族人帮着修复；在战斗中若有死伤，当然也会由整个村寨统一抚恤与照顾其家人。
田逍嗓子都快说冒烟了，最后还是白溪英大声训斥才搞定场面。接下来就是安排住在寨墙外面的人家，怎么把东西都搬进来，这一个月时间谁都挤进谁家住，谁接受训练、谁修寨墙、谁造武器…等等一大堆乱七八糟的事，吵得人脑壳都疼。
村中有人家娶了外族的姑娘，也有人家的姑娘嫁到了外村，这时又在商量去走亲戚，先在外面住一个月，等躲过这次大祸再回来。说着说着，有人就要回家收拾东西准备出发了。田逍听见了便上前劝阻，发生了一些较为激烈的争执，其他不少村民也参与了争执。
白溪英族长对眉头紧锁的儿子耳语了几句。这位族人中唯一的修士白溪虹，一言不发回家取来了一柄长刀，走到空地中央奋力劈出一道凌厉的刀光，在地上斩出两丈多长的一条沟，令族人们一时目瞪口呆。
然后他跳上祭坛，以族长的语气喝道：“大家放心，只要我们做好准备，白溪村一定能战胜来敌！但在这个时候，谁要是弃守村寨而去，甚至有向流寇与妖族通风报信的嫌疑，全体族人决不能客气！在这一个月内，谁也不许擅自离开！若有人还是坚持要走，那么就等到一个月后，永远驱逐出白溪村！”
此言一出，得到了大多数人的赞同，也没人再坚持要离开村寨了。
虎娃在一旁看着，暗暗直皱眉。流寇要等到下个月才来呢，这些村民倒是已尽显乌合之众的本色，与虎娃所熟悉的路村与花海村的情况完全不一样。
在路村，每当族中有大事发生，山爷一声令下，所有族人都会干脆利索地听从安排、很自然地互相协作，哪有这么多乱七八糟的啰嗦事？
但转念一想，虎娃也只能暗自长叹一声。村寨的情况不一样，私财私务多、难免私心私算就多；但不论怎样各怀私虑，也要明白一件事，合力守护村寨就是在保护所有人的私利，否则大家都不会有好结果。
且不说这些族人，就说白溪英这位族长，哪里有山爷那样的威望与能力？山爷无论是修为还是才干，放眼巴原各国都是极为难得的人才。而在这白溪村中，想指望白溪英或者田逍能有山爷那般手段，恐怕太不现实了。
田逍虽是个明白人也是个难得的好人，也算很能干，但他只是一名战士与亲卫出身，以往只是接受命令进行战斗，并非指挥军阵的统帅。而他今天所做的安排，也是从一个战士的角度，根据自己在战场上所总结的经验，进行了最简单地针对性布置：收缩防御、分兵警戒。
这位老者虽受很多族人的尊敬，但在这种时候，还不足以统御族人。倒是白溪英毕竟做了多年族长，比田逍更有些手段。
第062章、眼界（下）
这世上，哪能人人都是山爷呢？虎娃正在无奈地摇头中，田逍走过来说道：“真不好意思，让小先生您见笑了。我老汉毕竟不是族长，有些事情还是让白溪英去操心吧。族长命我去请高人助阵，时间紧迫，这就得出发了，小先生还有什么指教？”
虎娃：“看来你们族长也不想大肆声张，打算悄悄地请高手来助阵。…请问逍伯，您想去什么地方找人呢？”
田逍：“离此地四十里有个双流寨，是这一带最大的村寨，也是几条道路交汇之处，来往的人非常多。我想去那里找人，或许能有过路的高手。”
虎娃又问道：“就算有高手路过，您能认出来吗？”
田逍伸手拍一下脑门：“这倒是个大问题，我总不好挨个去问吧！”
世间高人，谁也不会在脑门上写着自己有几境几转修为、有什么样的本事。田逍之所以猜出虎娃是一名修士，只是因为特殊的情况。而村民们称呼虎娃为共工大人，那是他自己显露了神通手段，在溪边抟泥当场炼制了一个陶罐。
可是到了双流寨，以田逍的眼力，哪能分辨出谁是他要请的高人呢，难道还要跑到集市上大声宣扬吗？真要是这么做了，且不说是否走露风声，恐怕也会被流寇察觉，说不定在半路上还会遭到截杀。
见田逍为难的样子，虎娃笑道：“逍伯不必担忧，我陪您去吧。虽然世间高人不会把修为写在脸上，但我多少还是能看出一些端倪。”
田逍大喜过望道：“有小先生相助，那真是太好了！否则老朽眼拙，还真认不出来。您当初一眼就看出我曾练成开山劲、还修成了武丁功，眼力惊人啊。”
当天中午，虎娃就与田逍离开了白溪村前往双流寨。这条路基本上是沿着白溪的南岸而行，离那条水流时远时近，在山林与起伏的丘陵间蜿蜒盘旋四十里，由东行渐渐转向南行，途中还远远地望见了另一个村寨，在溪水的东岸。
这是一条很荒僻也不是很好走的道路，若是一般人往往都要结队而行，但对于从小在蛮荒深山中长大的虎娃，感觉这已经是一条通达的坦途了。这四十里路对于普通人来说，通常要走整整一天，吃完早饭就出发，差不多要在晚饭前才能到达。
这一带的生活习惯与蛮荒中也不一样，在路村时，族人们每天只吃一顿饭，食物由部族统一分发。但在巴原上的这些村寨里，居民们每天吃两顿饭，早上起床先做早饭，等吃完后太阳也就升起来了；经过一天的劳作在日落前回家吃晚饭，吃饱了就差不多天黑该睡觉了。
食物都是每户人家自己做、各自吃的。但白溪村还保留着原始部族的某些传统，有很多田地是族人共同所有，经常也会组织族人集体采集物产，出产之物则统一分派。村寨中也有公共的库房，那正是山膏族人欲打劫的目标。
田逍虽年逾七旬，但一身功夫未散，脚程自比普通人快得多，他和虎娃用半天时间就赶到了双流寨。这是迄今为止虎娃所见到的最大的一个村寨，错落分布着数百座房屋院落，据田逍介绍，这里的居民有两千多、接近三千人。
人烟之所以这么繁盛，是因为它特殊的地理位置。这里是两条水流交汇的地方，一条是白溪，另一条叫青溪，白溪和青溪上各有一座桥，竟是以坚固宽厚的石料筑成，据说是飞虹城特意派工师邀请一批共工所建。附近一带的各村寨甚至城廓之间的来往，都要经过这两座桥，从而形成了一个四通八达的交通要道。
有四条道路在这里交汇，其中两条分别跨过白溪与青溪，由于村寨很大，寨墙曾几度向外扩建，有些地段并非是以块石垒成，而是从附近山中伐木制成高大的栅栏。这倒有点像曾经的清水氏城寨，虎娃在山神印入其元神的景象中曾见过。
但双流寨的规模比清水氏城寨还要大不少，它也是飞虹城境内、除了主城廓之外最大的一处聚居点。由于地处咽喉要道，所以也拥有繁华的集市，每天都有很多人从这里经过。但在此处集市交易者绝大多数并非商人，基本上都是当地与附近的民众。
田逍就经常挑着两筐鸡蛋跑到这里来卖，为族人换取所需的布匹、盐之类的物资。挑东西时候，他就没有今天走得这么快了，在路上需要整整一天，中午还要停下来休息吃点干粮，第二天做完交易、第三天再挑着筐回去，来回总计三天两夜。
在那个年代，很多地方并没有所谓的客栈，很多村寨的居民甚至都不知道什么是客栈。行人路过村寨基本都是找人家投宿，有时也会拿一些东西答谢。普通的村寨平时路过的外人并不多，很多人家一般都会乐意接待，往往并不要求什么答谢，这只是给远行者的帮助。
可是双流寨这个地方情况比较特殊，平时路过的人很多，路边的人家也不方便每天都留宿外人。所以当地的族长和几位长老商议，在集市旁边修建了驿站，就供来卖鸡蛋的田逍这类人夜间留宿。
驿站就是几间大房子，每间屋中都沿着墙角铺着木板和干草，能容不少人凑合一宿，外面还带着一个大院子，院中能生火做饭。田逍和虎娃当天就在驿站中过夜，田逍觉得很不好意思，因为这个地方太杂乱、条件也太简陋，委屈了这位尊贵的小先生。
但虎娃倒是没什么好在乎的，他只是感到很好奇。而在驿站中投宿的其他人对虎娃也很好奇，这个眉清目秀、白白净净的少年，在初冬竟然还穿着这么单薄的葛布衣裳。有人主动扔过来一块破旧的大毛毡，借给虎娃裹在身上御寒，并提醒他夜里小心别冻着。
毛毡并非皮料，是用动物身上软而长的绒毛编织而成，比布料厚得多而且很保暖。这块毛毡已经很旧了，上面破了好几个洞，布满污垢和油渍的痕迹，如今应该是用来包裹货物的，带着一些形容不出的怪味、反正不是很好闻，但裹在身上确实很暖和。
虎娃本不需要，但心中十分感激，他坐在墙角旁的草堆里，将这块毛毡顺手披在了身上，莫名又想起了在花海村的柴草房里过夜的时光。
当虎娃第二天起身后、将毛毡还给对方时，那人有些愕然地发现，这块破旧的毛毡已经变得干干净净，虽然上面还有油污留下的痕迹，但那只是痕迹已非油污；再用手摸一摸、扯一扯，竟感觉更加轻柔舒适，且质地也坚韧了不少。
可以说虎娃很无聊，一位练成了菁华诀又掌握了炼器之功的修士，比如山爷，就擅长做这种事，而虎娃更擅长。但换成别的人，谁也不会把神通法力浪费在一块破旧的毛毡上，哪怕施展再高深的神通手段，它也还是一块破毛毡。
主动借给虎娃毛毡者，是一位很威武的壮士，他脚穿厚底麻鞋，身上披着毡布衣服，年纪二十多岁，身材健硕，人显得非常有精神。他接过毛毡后有点发愣，无形中的直觉感应，此物就与昨夜借给这少年时不太一样，但怎么看还是自己那条毛毡，仍然是该破的地方破、该旧还是旧。
田逍已经在外面的屋檐下生火，取出随身带的食物准备做早饭，那少年就坐在一旁，身边还坐着一条狗，看神情竟也像是在等着开饭。见这汉子站在门口发愣，田逍便笑着招呼道：“这位壮士，昨天夜里多谢你了！如果不着急赶路，就过来一起吃点东西吧。”
那汉子看了看手里的破毛毡，又看了看坐在屋檐下的虎娃，总感觉自己一觉醒来，这个世界仿佛有什么地方不对劲了。
他很客气地答道：“不过是一块包袱皮，借给你家孩子披一晚上，又何必这么客气呢？”
田逍又笑道：“这位小先生可不是我家孩子，他来自别处，小小年纪已经是一位共工大人。…只不过是一点吃食，壮士又何必客气呢！”
那汉子被吓了一跳，原来这少年竟有此等身份，至少有三境修为才能成为城廓中的共工，但他真是一名三境修士，又何必与这些路人挤在一起过夜呢？只要和镇上的头面人物打声招呼，自然会被当作贵客接待、安排好舒适的住处。
就算去投宿，也能找最好的人家，谁都知道一位共工的答谢肯定是很丰厚的。就算不是为了答谢，很多人家也以能够接待为荣。
汉子走过去行了一礼，然后在旁边坐下，拿着那块毛毡有些迟疑地问道：“恕我眼拙，不知您是一位共工！请问这毛毡——究竟是怎么回事？”
虎娃好奇地问道：“怎么了，我把你的毛毡弄坏了吗？”
汉子赶紧摇头道：“不是不是，我只是觉得它莫名变干净了、变轻软了、也变结实了。”
虎娃呵呵笑道：“那就好，我只是顺便以法力洗炼了一番，但它也只能这样了。”
第063章、心目中的英雄（上）
那汉子傻眼了，张着嘴好半天没反应过来。并非所有的修士都擅长于炼器，而一位共工以神通法力处置某些材料，往往都是为了炼制珍贵的宝器或法器，就没听说过谁会把这等功夫用在一块又脏又破的旧包袱皮上。
这块毛毡是汉子用来包东西的，昨夜见这少年衣衫单薄实在有些可怜，就顺手扔给他御寒了，万没想到却是这样一种结果。
田逍这才清楚发生了什么事，他也愣了愣，然后露出了笑容。通过这两天的接触，这位老者多少也了解了虎娃的脾气，他就是一个率性的孩子，经常会做出一些其他人看来很无聊甚至目瞪口呆的事情，比如在溪边抟泥，当场炼制了一个陶罐赔给薇薇姑娘。
那汉子过了好半天才回过神来道：“小先生，您既有此等修为，又何必在这种地方过夜呢？”
虎娃笑着反问道：“这位老兄，你不也是一名修士吗？至少有二境修为，而且与别的修士不同，你还练成了开山劲并修成了武丁功，不也同样在这里过夜嘛！我也觉得有些好奇，一般人若迈过初境得以修炼，又何必再去修炼开山劲这种功夫呢？”
虎娃自己也修炼过开山劲，但那是山神的吩咐，也因为是路村祖先自古所传。其实对于他本人来说，练不练都无所谓，除非是在特殊的场合想掩饰修士的身份、只做一名战士。
虎娃的语气平淡且平静，平静得就像在问别人——你脸上这个包是被蚊子叮的吗？但汉子却惊讶得差点没蹦起来，他的底细就这么轻易被人看破了！这感觉就像是一位浑身被衣物包裹得严严实实的姑娘，却有迎面走来的陌生人说道——你胸口下面有颗痣。
那边正在做饭的田逍又愣住了，随即又惊又喜。他刚才还在琢磨，在这双流寨能否碰到想要请的人、又该怎样开口求助？结果连驿站的门还没出呢，身边就已经坐着一位，其修为底细被虎娃点破了。
目瞪口呆的汉子问道：“小先生，您是怎么看出来的？而且看得这么清楚！”
虎娃仍然笑呵呵地答道：“这不是看，我也是一名修士，而且和你一样，也将开山劲修炼到武丁功的境界。方才感应你的生机神气，我能察觉出一些端倪。”
汉子连声称佩服，这时早饭也做好了，三人一狗便围坐在一起吃。汉子主动介绍了自己的身份来历，他叫灵宝，来自高城的一个村寨，此番来到飞虹城是来看望哥哥的。虎娃昨天夜里曾披过的毛毡，原先就包着不少他从家乡带给哥哥的东西。
灵宝的兄长叫村宝，其经历和当年的田逍差不多，曾受征召加入相室国的军队戍边，但是近年并无战事，他也没有上过战场厮杀，却在军阵中得授开山劲并将之练成。灵宝的开山劲是哥哥教的，能在村寨里自行修成这种功夫可真不简单，可见他是一位意志非常坚韧之人。
他哥哥名叫村宝，大概就是“村寨里的宝贝”之类的意思，普通人起名大多是这种风格。但灵宝这个名字却有点怪，虎娃也好奇地追问了缘由。灵宝介绍时神情有几分得意，说话间甚至不自觉有些眉飞色舞的感觉——果然有故事。
据说就在灵宝出生的那一天，恰好有一位修士路过村寨，应族长的请求，这位高人炼成了一件珍贵的上品宝器。在村寨居民单调而平静的生活中，这可是值得讨论与回味多少年的大事。上品宝器虽还不是修士的法器，但也具备某些特殊的灵性了，比如虎娃从小戴的那个天青藤环。
所以父母给这个孩子取名为灵宝。而那名修士如今在相室国中也是赫赫有名，就是松岗城的勾皓先生，也是一位受人尊敬的国工大人。但在灵宝出生时，勾皓尚刚刚突破四境修为。
虎娃并不清楚，他和灵宝谈到勾皓的时候，那位松岗城的勾皓先生正到了山水城拜山、与山爷一起玩赏风景呢。
既然叫了这个名字，出生时又有这个故事，灵宝从小就特别羡慕那些有神通法力的修士，也希望能够迈入初境得以修炼。他十八岁那年，特意背着行李干粮远去松岗城拜见勾皓先生，想成为勾皓的弟子并得其指点。
像这种事情一般都是自讨没趣，没有哪位高人有义务或者闲心，去指点找上门来的陌生人修炼，栽培一名正式的传人是要付出很多心血的。他们就算想收传人，也是自己挑选资质和悟性不错的后辈，更重要的是知根知底，了解其家世背景、脾气秉性。
可是那天勾皓正好闲得没事，心情也很不错，听这位上门的少年讲述了自己的名字及其来历，当年竟与自己颇有些缘份，于是就开口指点了一番。勾皓介绍的无非是如何定坐入境的种种讲究，这是迈入初境的基础，让灵宝回去自行修炼，能不能成功则看资质和运气了。
灵宝回家之后便每日依法修习，好像有点感觉但又好像没感觉，始终没有突破初境。这时他的大哥戍边归来，不仅在军阵中练成了开山劲，同时也立下了军功，所以得到了任用，将去飞虹城担任巡城守备军的一名队长。在离开村寨之前，兄长传授了灵宝开山劲。
做不成修士，能练成开山劲也行啊，灵宝便在家中自行修炼。并非在军阵中那种受监督、必须每日坚持操练的环境下，全凭自觉修炼这种苦功，可真不是一般人能办到的，而灵宝偏偏练成了，而且达到了武丁功的境界。
在修炼开山劲的过程中，灵宝并没有放弃勾皓所教的定坐之功，有意思的是，当他练成武丁功之后，居然迈入初境得以修炼。这是比较少见的情况，可能是他开了窍，或者在常年的定坐中终于有所感触，终于迈过了那道看不见也摸不到的门户。