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此后,项羽以一己之剑杀了虞美人,随后骑骓奔向战场。

由于左侧壁面有曹操诗作,空海有意让两者相互呼应,因而选用同为乱世英雄的项羽之诗作。

趁字韵未散之际,空海右手再握住四只笔。

加上最先握住的笔,此刻,空海已将五只笔全握在手上。

他将五支笔整合为一,在砚台内蘸墨。

五只笔蘸满一大半残墨。

空海立在中央壁面前,“那,就动手了。”

说完,马上弯下身子。

“喔…”

压低的声音,自旁观的众人口中传出。

橘逸势也不假思索地随侍者们一起叫出声。

因空海最先落笔之处,是在壁面最下方。

粗黑的水墨线条,自下而上竖立而起。

自下而上——这样的笔法,大唐、日本都不曾见过。

空海到底打算干什么?最后,踮起脚尖般,走笔画过壁面至头顶之上才止住。继之,空海蹲下身子,从方才刚刚写下的粗线右旁——也就是下方,由右至左落笔拉出一条横杠。

于是,壁面之上拉出这样的两条线。

与由下而上画出的线条一样,由右而左拉出的横线,也不是书法的传统笔法。

而且,收、拉、顿、跳一人尽皆知的笔法,空海一概不用。

接着,空海在右侧画出一条线,夹住那条横线。

笔画还是由下而上。

线条忽而右摇、忽而左摆,变化成意想不到、由上而下的粗细线条,其形状一如起笔。

空海的手继续动作着。

接二连三不可思议的线条,画落在壁面上。

然后,随着线条的增加,壁面首度出现成形的字体。

空海顿笔时,“嗯…”

呻吟般赞叹的声音,自宪宗嘴里流泻而出。

出现在壁面的,仅有一个字:树字还没写完。

最后,空海搁下五只笔,右手持砚,冷不防,“叭”一声,将全部残墨,气势磅礴地往壁面盖落下去。

此刻,传来一片欢呼声。

空海最后盖落的墨,变成了“、(点)”。

如此,中央壁面上,那巨大的“树”字便完成了。

空海最后所盖落的墨汁,溅及四周壁面,一部分则垂流下来,乍见之下,实在看不出来是“、”,整体观之,却是一个漂亮的“树”字。

不是篆书。

不是隶书。

金文、草书都不是。

然而,这个字却是道道地地的“树”,比任何书法写出的字,看来更像“树”。

巨大的树,由下而上向天延伸,枝桠自在舒展。

字形雄浑又饱满多汁。

那个字写得歪斜,却歪斜得极有力道,堂皇的大树风格,展现在字间。

“真是了不起…”宪宗大叫出声。

“不敢当。”

手上还拿着砚台,空海回答道。

“那个树,是曹植的‘高树’吧。”宪宗问。

“您说的是。”空海俯首致意。

曹植,是曹操之子。

他与曹操另一子曹丕并列——曹操、曹丕、曹植,人称“三曹”——也是一位才华出众的诗人。

曹植有首诗:高树多悲风以此为起始旬。

高树多悲风——意指“高大的树,常吹来悲戚之风”。

依此,空海在壁面上写下“树”之字。

相对于左侧壁面曹操的诗,另外两壁也产生关连了。

“空海啊,朕有点舍不得让你回国了。”宪宗说。

突如其来的话。

脸上浮现惊叹笑意的逸势,一瞬间,表情全僵住了。

停顿了片刻,“话虽如此——”宪宗继续说道:“先前咒法危害我大唐一事,你功不可没。此时,朕若不允许你的请愿,那朕岂不成了恩将仇报吗?”

宪宗一边说一边凝视着空海。

“回去也好。我准许你的请愿——”宪宗说。

“隆恩厚意,感激不尽。”

待空海说毕,宪宗对身边的侍者唤道:“拿来吧。”

身边侍者马上捧着银盆走到面前。

银盆上盛有一串念珠。

宪宗亲手取出那念珠,呼唤空海,说了声:“赐给大阿阁梨。”

空海立在宪宗面前,宪宗又继续说:“此菩提子念珠,朕特赐予你。”

空海的《御遗告》中,曾有如下记载:仁以此为朕代,莫永忘。朕初谓公留将师,而今延还东,惟道理也。欲待后纪,朕年既越半,也愿一期之后,必逢佛会者。

空海告辞临行之时,“空海啊。”

宪宗唤了一声,接着要空海抬起脸来。

“此后,你就以‘五笔和尚’为号吧。”

宪宗如此说道。

往后,空海便冠号为“五笔和尚”。

根据《今昔物语》、《高野大师御广传》记载,当时,空海两手两脚各握一支笔,口中也衔着一支笔,五支笔同时在壁上书写。

这本来不出传说范畴的故事,但在大唐国留下“五笔和尚”之名一事,却似乎是事实。

大唐留下的记录如下:距空海当时四十余年后,法号智证大师、其后成为天台座主的倭国僧人圆珍,曾入唐来到长安。造访青龙寺之时,名叫惠灌的僧侣曾如此问道:“五笔和尚身体安泰吗?”

“五笔和尚,前几年圆寂了。”

圆珍如此答道,惠灌便流下泪来:“异艺未曾伦也。”

惠灌如此叹道。

总之——空海和逸势就这样得到归国的批准。

十三

三月——大地弥漫一片春的气息。

空海和逸势下马,立在灞水堤岸上。

灞水流经他们眼前。

由右而左。

灞水在前头,与方才渡过的浐水合流,再流入渭水。渭水更向前流,最终汇流入黄河。

今天早上离开长安春明门,在田园中骑马奔驰。

桃李花开时节,风中飘荡着花香。原野、树林,到处萌发新绿。

自堤上望向对岸,前方遥远的绿地沃野,烟雾迷离。

堤上种植的青翠柳条,在风中摇曳。

灞桥旁——高阶真入远成的嗒嗒马蹄,正在桥板上作响,开始过桥了。

空海和逸势立在堤上,与长安的知己友朋,交换依依离情。

路只有一条。

目的地已经知晓。

所以,不必担心跟不上。

百余人在此相送。

“空海先生保重——”

大猴眼眶湿润地说。

大猴身旁是马哈缅都那张脸。

多丽丝纳、都露顺谷丽、谷丽缇肯——马哈缅都的三个女儿也在场。

大猴如今在绒毯商马哈缅都的铺子里工作。

其他的还有和空海熟识的西明寺僧人们。

义明、义操等在青龙寺结法缘的诸僧人,也会聚在此。

吐蕃僧人凤鸣也露面了。

他们折下堤岸的杨柳枝,绕成一圈,送给空海和逸势。

两人手上满满都是杨柳圈。

离开长安城,折柳相送亲近的旅人,是此都城的习俗。

左迁至远方的柳宗元并不在此。

只有赤的身影。

风在吹。

柳丝在摇曳。

浮云在高空飘动。

空随白雾忽归岑,一生一别难再见。

这是空海送义操诗作的两句。

在此离别,将再也无缘相见了。

谁都明白此事。

就是这种离别。

走在前方的远成一行人,已跨过桥的一半。

“还没来啊。”

说话的,是胡玉楼的玉莲。

不知担心什么,玉莲用牵挂的眼神,频频眺望长安城方向。

“今天,空海先生要归国的事,他应该知道啊——”

玉莲此刻在乎的是,白乐天。

与空海有因缘却没出现的人,就属尚未到来的白乐天了。

“乐天先生明明告诉我,要准备一样东西带过来,却还没见到他的人影——”

说毕,望向长安方向的玉莲,眼睛突然一亮。

“来了。”玉莲说。

仔细一看,果然见到有人策马急驰,远远走在田园路上。

“的确是白乐天先生。”

“是的。”空海点了点头。

马一停在堤岸上,连翻带滚般,白乐天下得马来。

“太好了,终于赶上了!”

他一脸憔悴,发丝紊乱。

然而,白乐天的眼眸、唇角,都绽放出掩藏不住的喜悦表情。

“来晚了,为了定稿,一直弄到今天早上。”白乐天说。

“定稿?”空海问。

“我写出来了,终于完成了!”

“什么东西呢?”

“是《长限歌》。”白乐天大声地说。

“终于完成了吗?”

“是的。我一定要披露给空海先生知道。这都是拜您所赐。”

白乐天气喘吁吁,不单是因为策马疾驰的关系。

“请您聆听《长恨歌》吧。”白乐天潮红着脸说。

“一定。”空海回答。

白乐天自怀中取出纸卷,握在手上。

“随时可以开始。”

玉莲已手抱月琴,站在白乐天身旁。

风在吹。

柳树在晃动。

“铮”一声,玉莲拨了一下琴弦。

白乐天在风中吟咏唱起刚刚完成的《长恨歌》。

长恨歌

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。