但是经谢晓峰指了之后，白天羽才知道答案一定要在亭子里才能找到的。
坟是普通的坟，是埋死人的，它还有特异之处，就在它所埋葬的人。
一个不朽的人，可以使坟也跟着不朽，像西湖的岳王墓、塞外的昭君墓等。
名将忠臣烈士美人，他们的生命是不朽的，他们的事迹刻在墓碑上，永供后人垂悼。
这院子里的两座坟上都没有墓碑，墓碑竖在茅亭里的栏杆上。
只是两块小小的木牌，一块在左，一块在右，从亭子里看出去，才可以发现这两块小木牌各对着一座荒坟，好像竖在坟前一般。
“故畏友燕公十三之墓。”
“先室慕容秋莹之墓。”
燕十三是曾经击败过他的人，慕容秋莹是他的妻子，也是他此生最大的死仇大敌，她不知道用了多少方法，几乎将谢晓峰置于死地。
虽然这两个人都死了，但是谢晓峰并没有忘记他们，所以谢晓峰要说在这地方，他的手中无剑。
谢晓峰虽然天下无敌，却曾败在这两个人手中。
慕容秋莹不知使他失败了多少次，燕十三虽只击败他一次，却使他永远无法再扳回，所以谢晓峰才把此地命名为“藏剑居”。
不管他的剑多么利，多么快，但到了这儿，却已全无锋芒。
不管谢晓峰的生命中有多么辉煌的光彩，但是在这两个人面前，他永远是个失败者。
看着谢晓峰，白天羽心中不由起了一份由衷的尊敬。
那两人都已死了，然而谢晓峰却设置了这样的一个地方来激励自己。
他为的是什么？
燕十三和慕容秋莹都不是很值得尊敬的人，谢晓峰把他们葬在这里，绝不是为了纪念他们。
他为的是什么？
这次白天羽也没有再问为什么，他无须问，似乎已经知道了答案，他默然了很久，才站了起来，才开口：“我这次是来找前辈决斗的。”
“我知道。”
谢晓峰点了点头：“已经很久没有人来找我决斗了。”
“我不是为了成名。”
白天羽说：“我是真正的想找前辈一决。”
“我知道，你最近已经是个大名人了。”
谢晓峰笑着说。
“以我在剑上的造诣，我以为可以和前辈一较上下了。”
“你太客气，你应该说可以打败我。”
“可是现在我却无法对前辈拔剑。”
“是为了我此刻手中无剑？”
“这倒不是。”
白天羽说：“此刻任何人都可以杀死前辈。”
“不错。”
谢晓峰说：“我所以才要门口设置禁戒，不让人进来，因为在这里，我是个手无缚鸡之力的老人。”
“但是我知道，出了这个地方，我必然不是前辈的对手。”
“那也不一定。”
谢晓峰淡淡的说：“决斗之胜负是很难说的。”
白天羽再仔细的打量了谢晓峰一番，然后抱剑一拱：“我输了。”
四
白天羽从七岁开始练剑，每天至少练八个时辰，然后还要练一个时辰的拔剑，至今他已二十三岁了，已经练了十六年。
他练剑、苦学，为的就是成名，为的就是他的姓。——他姓白，手中又有“春雨”剑，他跟昔年魔教教主白小楼有什么关系呢？
几乎可以说打败谢晓峰，是他从小就有的心愿，为了打败谢晓峰，他不知吃了多少苦？流多少血？如今他终于面对谢晓峰，他来此是要跟谢晓峰决斗的，可是现在他却忽然说出：”我败了。”
听见这三个字，谢晓峰并没有惊讶之意。
“打扰前辈，多谢前辈指点。”
白天羽心平气和的说。谢晓峰注视着白天羽：“你今年几岁？”
“二十三。”
“你很年轻，我今年已经五十七了。”
谢晓峰笑了笑：“我是在四十七岁那年，才建了这藏剑居，你足足比我早
了二十四年。”
“可是前辈在此已经十年了。”
“不，我在此地的时间并不多，经常还要出去走走，我这好动的习惯还是改不了。”
谢晓峰说：“你比我幸运。”
“我比前辈幸运？”
“是的。”
谢晓峰点点头：“我一直都在成功中，所以领受失败的教训太迟了，你却已在二十三岁就遭受了挫折，因此以后的进境就很难说了。”
白天羽想了想，才开口：“以后希望有机会再与前辈一战。”
“欢迎。”
谢晓峰笑着说：“但我们最好还是在此地相见。”
“为什么呢？”
“你已进来过，藏剑居不再算是个禁地了。”
谢晓峰说。
“对不起！”
“不必抱歉。”
谢晓峰说：”你来的时候，此地还是藏剑居，因为这个地方只有你知、我知。”
谢晓峰注视着白天羽，又说：“你懂吗？”
“我懂。”
白天羽笑了一下：“我一定记住这句话，不告诉任何人。”
“特别是我的女儿。”
白天羽微微一怔：“她到底是前辈的女儿？”
“是的。”
五
要走出藏剑居时，白天羽又忍不住的回头看了下那两座坟，看了看那座凉亭，心中已经充满了敬佩之意，更佩服的是谢晓峰剑上的境界。
在神剑山庄的大门口，他听见五大门派的长老在论他的剑。
五大门派是当今江湖上最具实力的门派，他们的长老无疑也是江湖上武功很高的人。
他们认为白天羽的剑即是人的境界就是尘世无敌了，这种见解也不能算是不对。
只不过他们不知道还有更高的境界，就是谢晓峰此刻所追求的境界。
谢晓峰是剑客，他的境界自然也是剑上的。
剑，器也；刀亦器也。
武学到了至高的境界。刀与剑已经没有什么区分了，它们只是肢体的延伸而已。
白天羽的境界，只是到剑即是人，人仍是人。但是谢晓峰呢？
他在什么时候到达这个境界，就不得而知，但是他在十年前即已跳出了那个境界，这是可以肯定的。因为他建了这藏剑居。在藏剑居中，他在追求另一种返朴归真，由绚烂归于平淡的境界。
那种“剑即是剑，我即是我”，“剑非剑，我非我”的境界，那也是一种仙与佛的境界
白天羽的身边永远都带着把剑。
那把发着淡青色光芒的剑。
那把刻有“小楼一夜听春雨”的剑。
那把一出中分，神鬼皆愁的魔剑。
如果没有了那把剑，白天羽也许不会就是白天羽了。
他的人与剑是不可分的。
谢晓峰的手中，原也有一把神剑的，但是十年前，他已藏剑于居，放弃了那把神剑。
现在他还没有到达最深的境界，所以必须要到藏剑居中才能进入那种境界。
藏剑居没有什么特别，只是两座土坟而已，重要的是这两座坟对人的意义。
在另外一个地方，设置了同样的两座坟，对他是否也有同样的意义呢？
这个问题白天羽没有问，他相信就是问了，谢晓峰也不会答的。
因为他们现在所摸索的境界，是一个完全陌生的境界，每一步都是前无古人的，因此他必须要真正进入其间，才能知道是什么的。
而且即使有一个人进去了，也无法把他的感受告诉别人的，因为别人没有那种经验与感受。
正如有一个人进入了一个神奇的花园，出来后告诉他的同伴，那里面的花是金色的，果实是七彩的，但是他的
同伴却是个天生的盲人，绝对无法从叙述中去了解花园中的情景。
一个盲人是没有色彩的感觉，他也许可以从芬芳的气息上去分辨花与果实，但绝对无法由色彩上去体会那种美感的。
不过白天羽却记住了谢晓峰的一句话：“下次你来的时候，此地已经没有藏剑居了。”
这句话就意识着谢晓峰已经能从此地走出来，真正的步入一个新的境界了，他已经能够把那两座坟搬到他的心中，随处都可以成为藏剑居。