童子身上的颜色，项圈和手足环上的金粉，都新近又刷补过，凑近尚能闻见气味。
过山门便有一尊大铜香鼎，腹部铭刻“恩感孝念，善心福佑”八个大字。被香客摸得瓦亮。另刻满密密小字，庙观的香鼎石碑上一般是镌刻着捐赠者的姓名，但这尊香鼎上刻的，好像都是商号的名字，大福缘、天香堂、功德居……
张屏再往左右看，果然，山阶下的空地，左右各有一排房舍，被隔做一个个小小的门脸，挂着一个式样大小的门匾旗帘，功德居、天香堂、大福缘……
门脸内是各种香束、斗香、油灯、纸扎娃娃。
有的门匾和旗帘左上角，还有一个朱色的礼字花。
左边那排店铺旁边，另有一间小屋，无门匾，单钉着一牌，就写着一个礼字。张屏走将过去，只见屋内坐着两个青色袍服的汉子，衣袍像是吏袍，面前桌案上搁着几个漆盘，盛着大小不等的朱字礼字牌。
张屏施礼询问，一个汉子道，从这里买了牌符，可以到任何有礼字花标记的店内换香供。一个小牌换一束香或一串鞭炮，一个中牌换一个纸扎童子或一盏香油灯，一个大牌换一个斗香。
买了牌符，到了山上庙前再兑换香供，省得一路上山，拿着费力。
在姥姥庙中捐牌还可吃斋饭。捐两个小牌，可吃一饭、四菜、一汤，大厅随便坐，十人一桌。捐一个中牌可吃六菜一汤，八人桌。捐一个大牌可在内厢用斋，六人一席，十二道菜，两个汤，席前有供过姥姥的糖果。
“此乃县衙礼房特制，官铸模具，不能伪造。我二人就是礼房的人，足下可放心兑换，无需担忧。牌未用完，可换回银钱，亦可下回再用。山上亦有同署的同僚，若换得香供有瑕疵，店家不予调换，可来告知我等。因过几天就三月初一，换六枚以上小牌，或一对中牌，或一个大牌者，即送个盛香的袋儿或磕长头上山系勒的围兜。”
汉子说着将盛香的布袋拎给张屏看，银褐福字纹布袋上书两行大字——
“拜山上姥姥，更敬家中诸老。丰乐县衙礼房”。
背后右下角又有一行小字，“锦昌布庄捐制”。
张屏认真地思量了一下，还要不要上山。
既然来都来了。
张屏遂掏钱换了两个小牌，牵马上山。
上山阶梯亦修的十分齐整，每阶都不甚高，上了六阶，便有一段平坦斜坡，然后再上六阶，石阶上绝无青苔，可见踩踏平滑处有被打磨粗糙的痕迹。沿途有几处茶棚，甚是干净整洁。半山处还有一眼泉水，汩汩清澈，山壁上刻着福寿泉三个大字。上山的人争相去掬水喝。泉水旁有一个石刻蛤蟆，张着大嘴，众人纷纷往蛤蟆口中投掷钱币。泉旁有一小棚，一老者在棚中贩卖竹筒和刻着福字寿字的胖葫芦，还有投掷蛤蟆专用的，姥姥庙中开过光的如意钱。一个礼字牌可换两个如意钱或一个竹筒，两个礼字牌换一个福寿葫芦。
老者向张屏道，姥姥庙前有座福来桥，这里换的如意钱亦可以做投掷桥上的金蝠和桥下玉蟾使用。
张屏默默地折转身，继续牵马向上。
在这里已能嗅到山上的香火气味，隐隐钟声响起，张屏前方一对婆媳模样的女子顿足：“晚了晚了，肯定抢不着灵露了！”“这才一遍钟吧，快点能赶上。”发力噌噌向前。
亦有一群妇孺超越了张屏，涌向山顶。
张屏随之加快步伐。
到达山顶时，又有不多不少九声钟响，张屏便看见黑压压的一堆嗡地涌向一个石台，石台上，有一尊铜铸头顶大碗的童子像，几个衙役和道人扬声让众人两人一列顺序排好。一名身着青袍纱帽的小吏与一个手执拂尘的道人各站在童子像两边。
小吏高声道：“诸位莫要拥挤，所谓灵露，不过天感降化，露水尔，信则有，不信则无，无需痴迷。”
道人亦道：“心诚自有神仙佑，心诚则灵。”
下方众人嗷嗷催促，几个衙役将梯子搭在童子像上，扶住，一名道人攀梯而上，从童子像中舀出水，由另几名道人散与众人。
张屏瞅见，童子像不远处，有间小屋，悬挂摆售着和泉水边一样的竹筒葫芦。
他在庙外先转了转，找了几个人问询，那些人果然都目光灼灼，满面红光地道，姥姥庙，真是太灵了！求福添福，求寿添寿，求男得男，求女得女！
张屏再道：“在下初到贵县，不知究竟，敢问姥姥究竟是哪位上仙？”
被问之人便皆指向一石壁：“喏，那里刻着哩。”
张屏踱自那石壁前看，上刻一篇文字——
『慈寿姥姥，初现神迹于丰乐县郊。托躯石柩，浮显井中，农夫焦必迁葬供养，遂成庙，求祷者皆得灵验感应，香火渐盛……』
洋洋洒洒数百字。撰文者竟是京城名士慕叶生。
看成文年份，是四年前。
第76章
童子像碗中水已分发完毕，又九声钟响，众人涌往庙中。张屏待那几个衙役和道士走开，走到童子像近前看看，应与山脚下的石像一样，是这四五年间所铸，童子的双足、肚子、耳垂都被摸得铮亮。
姥姥庙正名叫慈寿观，殿阁富丽，亦像建完没几年。
张屏踏进庙中，正前院又一尊大铜香鼎，一堆人抢着插香叩拜。正殿名曰福寿殿，一名细眉善目，笑容慈和的老妇塑像端坐殿上，头戴太真宝冠，足踏如意舄，紫袿褐裙，裹着香客供奉的红缎福字纹披风，左右各一童子，左捧鲤鱼，右捧如意。
神台两侧垂着的锦幡上绣着莲子红枣。
殿外侧厢，还有开光的枣核链子手串卖，两个礼字牌可换一个手串。
张屏在庙里踱了一圈，又到了庙外，见卖香贡的小房中，有一个未标礼字花色的小门脸，东西也比旁边的少些，一个老者坐在里面袖手打瞌睡。
张屏便走到那铺前，摸出一个礼字牌：“老丈，换一束香。”
老者睁眼笑道：“客人，这里还没和衙门通上，不能拿此牌换，请去隔壁。”
张屏见柜上有几个彩绘葫芦，别处没有，便拿起来看：“此价几文？”
老者道：“早上还没开张，算十文一个给你罢。”张屏摸出十文钱，又挑拣了一番葫芦，拿了个写着顺字的，老者笑道：“客人想是路经此地的，赶路的喜此彩头。”
张屏点头，又道：“听闻此处灵验，方才敬香。拜读那边石壁，亦十分感叹。姥姥的石柩，竟浮显于水面。石浮于水，果然神迹！”
老者笑道：“石壁所书，是知县大人请人写的，千真万确，乃井中所出。我老儿神庙前不能诳语。”
张屏一揖：“望老丈详加指教。”
老者打量张屏，呵呵一笑：“客人莫非京城来的文士，欲将此事写作戏文？真有此打算，可去问问那边县衙礼房的官爷，题写本县风俗的诗词文章，写得好的，特别是京城来的，以往县里都给笔润，但知县大人倒霉被贬了，不知此事还做不做数。”
张屏道：“晚辈不擅文章，只是好奇。”
老者道：“那客官可以多打听打听，关于此庙的灵验，多得是，不然香火也不会这么盛了。连去京城做买卖的，路过此处都得来上柱香。”
张屏揣着葫芦又在山顶绕了一圈，凑近香客，便能听到一些灵验事迹——
连生了六个闺女，喝下一碗灵露之后，没出两个月，就有了，生下来是个小子。
都是儿子，想要个闺女，十五烧了斗香，晚上便做了个梦，梦见天上月亮，又大又圆。没过多久，就确定有了，两三岁便会帮娘做针线，又俊又伶俐。
姑娘十九了，还没嫁出去，上京城的月老祠求了都不管用，来给姥姥敬香，磕完头，出了大殿，碰见一个年岁相仿富富态态的妇人，一看就觉得很亲切，跟上辈子认得一样。便上前问，你是哪里来的，来做什么。那女子说，是来帮儿子求姻缘的，不知道为啥，儿子说的媒，女方家都不满意。你来做什么的？答，我来给我家姑娘求姻缘的。再一对生辰八字，恰好合适！立刻就定下，过礼择日成亲了。亲家家里在京城有店面，姑爷老实，姑娘文静，简直天作之合。
做生意，老是赔，到京城请大师算过，说命犯流年。前年三月初一来给姥姥上香，做六日清醮，烧了三十三对开光童子。当晚就梦见一群白胖童子手捧元宝在一片空地上蹦蹦跳跳。没两日便接了个官衙的活计，工部巡查河岸尚书大人行辕须用的步障，库里囤的布顿出了许多，自此常给官府供货。
……
张屏牵着马，默默地下了山。
兰珏与薛沐霖再去宝华宫，察布察里克王子仍是不见，随行使臣亦是拿搪了半晌，方才摇摇摆摆出来。
薛沐霖在兰珏耳边低声道：“这群番子，让他三分，真以为天朝当他们是回事了。”
兰珏含笑立着，在牙缝中道：“蛮夷者，未经教化，怎懂一个礼字。”
永宣帝重责玳王，便意味着，不会因此事，在其他方面多做让步。但这群番子仍不知机，还自以为占了上风，一味卖乖。
待几个使臣坐定，兰珏与薛沐霖不温不火地说了几句慰问之辞。
兰珏末了道：“礼部亦会修书向可汗致歉。请王子安心静养。心绪须慢慢平复。”
使臣之首温木里算是塔赤使团中较精明较了解天朝行事的，见兰珏和薛沐霖一副徐徐然的态度，又听到这一句，顿感内涵丰富。
可汗已不大中了，所谓致书可汗，其实就是致书大王子都尔古都。
温木里便硬声道：“殿下已几天，没吃饭了，不知道他的身体，还撑不撑得住。”
兰珏道：“精膳司会再择厨师为王子另备菜肴，菜单明日议好，本部院取来与诸位探讨。”
另一位使臣红着眼睛道：“若王子他，撑不到明日……”
兰珏道：“内医院医官过一时来为王子悬丝诊脉，无需王子面见。”
薛沐霖接着道：“悲虑过度，则伤脾胃，贸然进食，亦恐不妥。缓缓为之。”
两人便告辞而去。
兰珏回味着临走之前温木里的神情，心道大概用不多久，王子便能走向痊愈了。
张屏下得山后，取出在城中书坊买的县境图，翻看了位置，再向南行去，纵马行了十余里，见村落田地，向一牧童打听，乃是慈寿村地界。
张屏转上官道，又行了数里，再见着屋舍簇簇，炊烟袅袅，已到了慈寿村临近村落的地界。
张屏捡了一条平坦直路，往那村中行去，正打量路边人家，遥遥见前方一杆旗帘，写着个茶字，棚下唯独一个老叟坐在茶炉旁摇扇。
张屏顿觉是意外之喜，到那茶棚前下马：“老丈，一碗茶。”
老叟笑道：“恰有刚沏好的，三文一碗，公子请里面坐。”
张屏进棚，在小桌旁坐下。
老叟替他斟上热茶，道：“公子只一个人出游？”
张屏道：“刚从姥姥庙烧香过来，想再去慈寿村看看。”
老叟道：“那公子走多了，再倒回去行几里，便是慈寿村，这里是大葫芦村。”
张屏便笑了一下，他长得是一张不喜笑的脸，这一笑，那老叟顿觉突兀，道：“公子笑甚？”
张屏拱手：“老丈莫怪，两村之名，皆颇有趣。”
老叟呵呵道：“我们大葫芦村名土吧，不如慈寿村有彩头？其实知县大人拟把我们村改成福禄村来着，这不还没商议妥，他就倒霉了么。京城里玩的葫芦多是这里供的，养蛐蛐最好。所以就叫大葫芦村，别看糙，一听就知道。”
张屏点头：“是。”
他一不笑了，老叟又觉得他很诚恳，便再接着道：“福寿村吧，以前也不叫福寿村，叫大碗村，那里以前凹些，地势跟个碗似的。中间有一阵，因为井里挖出来的那个姥姥，改名叫古井村。谢大人上任后，整治这整治那，山头香火旺了，就跟着改慈寿村了。一般的小年轻，都不知道它最早的旧名。公子去那里作甚？烧香拜姥姥，去庙里就成。”
张屏道：“想去看看浮出姥姥神迹灵棺的井可还在否。”
老叟道：“有，原先都给封上了，也建了个小庙。往年献一对童男的时候，就是从那个小庙启程，再送到山上。不知道谢大人又打算建什么，说要拆开，重新挖个井，还没动工呢，他遭殃了，也搁置了。公子可以去看看让你瞧不，外人瞧好像得交十二文钱。”呵呵又笑了两声。
张屏道：“想那井本该甚大，不然石棺怎能浮出？即便竖着……”抬手比划了一下。
老叟嘿了一声：“什么漂上来的，那都是知县大人请京里的文士后来润色的。石头哪可能漂，其实就是挖出来的。”眯眼看向张屏，“公子该不会是京里来写传奇戏文的吧。”
张屏道：“不是，仅好奇而已。听老丈言语，应知究竟。可否详细告知？”
老叟又眯了眯眼，打量张屏一下，方才道：“公子问这庙来历，算问对了人，这个县里，比老叟汉所知还多的，应是没有了。对了，老汉敝姓郭。”
张屏说他不是写传奇或戏本的，老者并不太信，所以特意将姓氏报上，万一张屏真将此事写成，说不定就会在文中道，某年某月某日，录乡叟郭翁所言云云，也算跟着扬扬名。
“老汉这么说，并非托大。我外祖家是大碗村的，跟焦家是旧邻。焦老二把那棺材挖出来的时候，我就在跟前看来着。说来是同光年间的事了。那时老汉还是个小后生。焦家当年在村里算个大户，焦二生来就是个瘸子，干不动力气活，只有个哥哥。”
焦二是续弦生的，待其父死后，他哥嫂将他告上县里，说他生时，其父已年过花甲，可能不是亲生，长得也不像焦家人，说不定就是他娘和路过的马贩子私通怀的。拿这个借口把他赶出家门，一分钱也不给他。
焦二娶的媳妇娘家也没什么钱，丈人丈母娘均都过世，无房无地，身体残缺，又不能到城里做工。村长可怜他，便将村学名下的几亩地着他耕种，给他些钱。焦二娘子去城里做零工，过了几年，攒了些钱。村头野树林旁有两三间破屋，无主亦无人住，被官府收归，村长就向县里说情，请县里将这几间屋卖给焦二容身。
焦二有了住的地方，十分欣喜，扎茅草将屋顶修了，那屋后本有口枯井，焦二想把井再挖开，好吃水。
“谁知道，怎么往下挖，那井都不出水，再挖着挖着，挖出了一口石棺。”
石棺通体玄色，夹着一丝一丝云絮一样的纹路，不知道到底是什么石头。就着那云一样的石纹，还雕刻着殿阁、仙鹤等等。
“焦二吓得不轻，去跟村里说，让村里拿主意。”
张屏道：“焦二自己将这石棺从井中拉出的？”
老者摇头：“当然不是，他当时就挖出了一个棺材头，村里让几个劳力一起挖，才把拿棺材整个抬出来。焦二吓着了，想让村里抬走，但大碗村几个大姓看这棺材厉害，都不敢让放自家祠堂里。大碗村有个姚老拐，懂些门道，说最好别挪动，还是搁在原地。我当时跟着去看了，就在焦二家门前搭了个棚子，把棺材放在那里。闹得可大，我们葫芦村有不少人也来看。”
大碗村的村长把这事报给乡里，乡里也来了人，觉得棺有些神道，又从县里请了个先生来断。
“那先生看了说，棺材首尾刻得几个纹路是字，棺材头上的字是遇者开，棺材尾的字是见者拜，得把这个棺打开。”
村里便先找几个法师念了念经，择一吉日吉时，将石棺打开。石棺里面躺着一个老妇，须发银白，肤如少女，面容若生。身穿缎袄罗裙，手腕上戴着玉镯金钏，满头珠翠。
“看着跟活人睡着一样，谁都不敢乱动。棺材盖上还写着几句诗，说本是神仙什么的，下凡历劫，更神的是，连焦二挖出这个棺材的事都写了。村里活过一百多岁的，都说没听说过这样的事。”
张屏道：“字是大是小？何等字体？墨写还是刻成？”
老叟道：“红的，弯弯曲曲，和棺材上的字一样。那先生说是丹砂写的。这位姥姥本是天上神仙，托胎凡世，遗仙蜕于地下。这回是跟焦二有缘，由他挖出，好让世人瞻仰供奉。”
大碗村又再择一黄道吉日，请法师做法事，将姥姥送到山上入葬。
张屏问：“为何是山上？”
他在道观中长大，知道些风水门道。墓葬的一大禁忌，就是葬在孤独山头。
老叟道：“姥姥自己选的。”
第77章
说完这句话，老叟停顿了一下。
这一段，是多年来，他自己都觉得不可思议的地方。说到这个关键之处，他很自然地要小卖个关子，等着张屏急不可耐地追问。
但是……老叟望着这个小年轻凉白开一样的脸……
以及，其有些放空的眼神……
这是，走神了？
幸而，张屏在老叟心中一沉一黯的瞬间，目光闪了闪，重新凝聚起关注，发出了一个音：“哦？”
老叟在失落中下坠的心被及时地提了回来，在张屏关注的视线中，自斟了一杯茶，咂了一口，捋一捋胡须，方才道：“此事说来，更是蹊跷。大碗村外有几处地方风水上佳，本想将姥姥请葬入土。哪知道许多劳力一起抬那棺材，都死活抬不动。吓得又是请法师诵经，又是上香。”
焦二觉得，可能姥姥就喜欢他家这个地方，反正挖出了棺材，他也不敢住了，就让给姥姥，不多打扰她老人家便罢。
可县里的先生说，姥姥既择定焦二将她挖出，必是早有安排。村里那个地方，不合她老人家意，她不爱去。于是起坛扶乩，请她老人家亲自示下。
然而，左请右请，甚至让焦二上去请，始终请到的都是乱乩，县中先生方又恍然想到，可能是姥姥嫌弃众人不洁，不肯降临。便先找了两个女童扶乩，依然不成。没奈何又找了两个男童，不曾想竟然请出了乩。
“当时老朽就在旁边，亲眼见炉中香烟齐齐往一个地方飘，跟着乩便动起来！”
扶乩的两个娃娃，都是村里孩子，皆不识字，砂上却明明白白写出了几行字——
坐山高，观水长，云外松下妙玄藏；座下虔许勤善功，自有福报世无双。
“老朽打小不喜欢念书，诗啊词啊更是不往脑子里去。但奇了，就这几句话，我那回看过后，一辈子都记得清清楚楚，字绝不带记岔的。便是拿刀刻到心里，也只能记这么清了。”
这回张屏的目光倒很专注，点点头：“嗯。”
老叟尚较满意，再呷一口茶，继续讲述。
县里来的那先生和几位法师一道将这几句乩诗解读了一下，推测姥姥是要在山上，还得是峰顶有大松树的山。
村人便想到，村外的大包子山顶上就有几棵老松树。然后众人又恍然发现，炉中供香清烟飘的方向正是指往大包子山的所在。
焦二更道出，姥姥的石棺被挖出时，棺材头亦是朝着大包子山的方位。
原来姥姥早有暗示，只是众人愚痴，不曾领悟。
大碗村便在做完法事后，将姥姥的石棺恭送上大包子山安葬。这般神异，连县里乡里的都来了人。这回姥姥的石棺轻轻松松便被抬动了。几个抬棺的后生上了山亦不觉得累。
安葬下姥姥后，众人觉得，再管大包子山叫大包子山显得对姥姥不太恭敬了。以前乃因这个山圆墩墩的，长得像个包子，故如此称呼。如今山顶安葬了姥姥，难道要把姥姥算作包子的顶褶？或是小笼包的近亲烧卖脑袋上的那颗青豌豆？
太不恭敬了。
于是附近村民先都改口称此山为姥姥山。待谢知县上任后，才又把山名改成寿念山。
张屏听老叟讲述完毕，脸上又浮现些许沉思之色。老叟将之看做意犹未尽，甚是欣慰。
张屏再吃了一碗茶，辞别老叟，骑马径往慈寿村去。
石棺被挖出的地方十分好找。像张屏这样想来探访姥姥神迹初现之地的人不少，村民早已司空见惯，瞅见张屏是个穿长衫的生面孔，便就在道旁主动停下，待张屏一开口，立即为他指明道路。
张屏到了地方，见果然如郭叟所言，有一座小小庙观，四周都被竹竿围了起来，但若跨竿钻缝，亦能进得去。看来不少人都那么干了。竹竿皆歪歪扭扭，这头高那头低的。
张屏先在竹栏杆外绕着转了转，这里被围，看样子是打算翻修重建，空地上的棚子下堆着砖，破旧的小庙观很明显是门窗都被掰掉了又临时安了回去，当中正门与两边两扇窗将就歪斜着，好像一张扮鬼脸的脸。地面上还有用漆画好的印子，准备把这个小破庙扩做原来三倍大。
张屏再又钻进竹栏杆内，走到道观前的一个土堆旁。
果然，土堆后，是一圈井沿。
井沿斑驳陈旧，沾着新土，井洞壁亦是裸露的泥土。看井沿痕迹，上方及四周，以前应该还有封盖的石板。新近才被刨开，打算重挖一口井。
张屏用手臂丈量了一下井口大小，再捡了根树棍往土堆中捣了捣，未探到土下有掩埋着什么。
想来封井的石板是被人搬走了。
张屏又在庙观前踱了几步，打量周遭，却没有进那道观中就钻出了竹竿栅栏。