在最深的红尘里重逢-仓央嘉措诗传(5)免费阅读全本番外

为卿憔悴欲成变
有时候醉生梦死，真的比清*自居更令人向往，那是因 为人生有太多的负累，当我们无法躲避的时候，就需要 僞尔的释放。
也许我们都知道，只要生命不断，人生的故事就一直在继续。一段 故事的结束，意味着另一段故事开始。多少来来去去的缘分，我们会得 到些什么？又会失去些什么？如果一个人将所有的激情都耗尽，他的世 界是不是从此将安静无声？
有人说，如果你真的厌倦了纷扰的都市，就选择独自远行天涯吧。 去乌镇那个朴素安宁的小镇，去丽江那个幽静又风情的小城，或放逐到 西藏，那个离天很近，可以随手摘取白云的高原。可是这些地方，就 真的安宁么？不会有故事发生么？（似水年华>里的英小姐去了一趟乌 镇，就与乌镇的文发生了一段刻骨的恋情，难以自拔。丽江玉龙雪山金 顶的一米阳光，有一对男女用生命在那里镌刻了爱情。而西藏有过六世
达赖仓央嘉措这样的情僧，这片土地，无论曾经有过怎样的荒芜，此后
都会遍开情花。
在拉萨旧城区，有一条八虜街转经道。来到这里的人，有一个地方 —定不会忘记进去。八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街东南角有 一栋涂满黄色颜料的两层小楼，这就是著名的玛吉阿米酒馆，当年六世 达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。“玛吉阿米"是流传在藏区的一个美丽的传 说，意为"圣洁母亲、纯洁少女"，或可引申为‘‘美丽的梦"。仓央嘉 措曾是这小酒馆里风流调傥的美少年，宕桑汪波。他的出现，会让所有 玛吉阿米的目光都为之停留。
在那东方高高的山顶上 升起一轮皎洁的月亮 未嫁娇娘的面容 时时浮现在我的眼前
多少年过去了，仓夹嘉措写给玛吉阿米的诗篇依旧流传至今。他 是那么真实地表达了红尘男女美好的心意，玛吉阿米酒馆，因为仓央嘉 措，装载了别处没有的风情。多少过客打这儿经过，在洋溢着温情的酒 馆里，品尝一杯佳酿，留下点滴心迹。陌生的名字，陌生的面容，谁也 不认识谁，但是他们却真的相遇过。在同一个地方，想起同一个人，— 个已经远离三百年的人，他的魂魄是否会在华灯初上之时漂游到这里？ 在这里，和某个现代的年轻女子，结下一段薄浅的缘分，只一次宿醉，
待到天明，各自离散。
被布达拉宫囚禁了五年的仓央嘉措，经历了失恋的痛苦，忍受了傀 偏的生涯，他的心开始蠢蠢欲动，如同窗外蔓延的青草，还有四月和煦 的暖风。不知道是佛祖对他的考验，还是他命里注定会有一场美丽的戏 梦，又或者有其他因由。仓央嘉措在一个不经意的曰子里，发觉这座华 丽的牢笼，原来有一个小小的侧门无人通行、无人把守，这意味着他可 以从侧门里溜出去，通过这条路径抵达拉萨古城。
这个通道，给一间闭室带去了一缕和暖的阳光，也给仓央嘉措行 将死寂的心重新注入了流动的血液。他抛弃了五年的循规蹈矩，不再懦 弱，他要趁夜半无人时从侧门走出去，去美丽的拉萨城，好好地为自己 活一次。夜间最热闹的，就是八廓街的一间小酒馆。仓央嘉措走出侧 门，给自己换上华丽的服装，套上美丽的假发，瞬间他摇身变成一位英 俊潇洒的美男子。他给自己取了个名字，叫宕桑汪波。他要去一家灯火 辉煌的酒馆，赶赴一场青春的盛宴，暂别活佛的身份，他将会是拉萨城 最美的情郎。
住在布达拉时 是活佛仓央嘉措 买醉在拉萨街头的
仓央嘉措诗传
071
是浪子宕桑旺波
在拉萨城的街头，俊美的仓央嘉措邂逅了一群年轻的歌者，他们都 有着旺盛的青春，聚集在一起对酒欢歌，嬉笑玩闹。以往仓央嘉措只在 门隅那个小地方和族人一起饮酒唱歌，不曾见过这都市的繁华。五年如 同囚者一般枯燥单调的生活，让他早已厌烦，一夜的买醉，让他真正品 味到锦绣华年的美好。仓央嘉措觉得，这样的生活，才是一个二十岁的 潇洒青年所该享有的待遇。相比之下，每曰坐在布达拉宫的佛座上，被 人恭敬地朝拜，是多么的无趣呵。
难道世间的人都是如此，自己可以拥有的，都不会觉得完美。那 些得不到的，却偏生想尽一切办法渴求得到。人因为有了追求，有了念 想，才永远得不到满足。那些流浪在拉萨街头的青年，又是多么羡慕和 他们年岁相当的仓央嘉措。羡慕他生下来就有了活佛高贵的头衔，不用 在烟火人间飘荡，不用臣服于任何人的脚下。却不知，这一切是上苍强 加给他的苦难，他要的只是平凡的生活，是无拘无束的自由；是可以和 所有的青年一样，白曰里劳作，夜晚在酒馆喝酒狂欢。
有时候醉生梦死，真的比清醒自居更令人向往，那是因为人生有 太多的负累，当我们无法躲避的时候，就需要偶尔的释放。仓央嘉措在 十五岁的时候，莫名地为了自己未知的前世，做了六世达赖，负起了责 任。因为来得过于仓促，加之五年囚鸟般的生活，他比任何人都更渴望 买醉。所以当仓央嘉措有机会离开布达拉宫，走在拉萨的街头，最潇 洒、最风流、最放纵、最彻底的人，非他莫属。
只一夜的狂欢，让仓央嘉措感到前所未有的兴奋和快乐。黎明之
072
在最深的 U尘里重逢
前，他准时抵达红山脚下的侧门边，用自配的钥匙打开门，若无其事 地走进布达拉宫。回到自己的寝宫，迅速摘下头顶的假发，换上红色僧 袍，镜前的他，又成了六世达赖，是布达拉宫最大的王。声一次，他在 镜前给了自己一个满足的微笑，那么甜蜜。尽管脸上还泛着未醒的酒 意，但他清醒地明白，总算彻底地为自己活了一次。
然而拉萨街头的酒就像是一杯毒药，品尝一次就上瘾。仓央嘉措的 人回到了布达拉宫，他的心却依旧停留在八廓街上的小酒馆里，忘不了 那里弥漫的人间烟火，忘不了街头的欢声笑语。五年了，这是他第一次 走出布达拉宫，而且是在夜晚，独自悄悄溜出去的。他的出行是那么刺 激，那么来之不易，这令他对外面的世界更加贪恋和向往。被放逐了一 次的心就如狂野翱翔的苍鹰，飞得那么高，那么远，想要收回，已是不 能了。
白曰里，仓央嘉措端坐在至尊的佛座上，听着严谨的上师在面前探 讨佛事，接受他们的朝拜。第巴桑结嘉措一如既往对他严厉，然而已经 不重要，仓央嘉措不在乎。他已然不稀罕这活佛的位置，不稀罕那根得 不到的权杖，也不想关心西藏纷乱的政局。亦不想为了众生，去念读那 些早已乏味的经文，听那单调的佛号。布达拉宫对他来说，最后仅存的 一丝留念，也被八廓街的烟火漫过。
来不及了，那颗放逐的心，已经飞得太远。一个情多的人，从来都 是决绝的，他可以不为名利低下高傲的头，却会为一段自由俯身垂首。 我们应当知道，仓央嘉措不会安分守己地住在布达拉宫了，他一定会
仓央*措诗传
073
再次买醉于八廓街的小酒馆。待到夜幕降临，转经的人们离去，鸦雀无 声，整个宫殿沉沉入睡的时候，他会换上华丽的服装，戴上假发，做回 那个叫宕桑汪波的英俊青年。而多情的他，又仅仅只是与那些歌者喝酒 狂欢么？'在那个灯火迷离的酒馆，一定会有一只美丽的夜莺将他等待， 只是那番邂逅，又将会给他_场怎样的情劫？
倘若让仓央嘉措用活佛的身份、五年的修行，换取一段爱恋，他会 毫不犹豫地离开布达拉宫。哪怕彷徨在拉萨城的街头，做一个浪子，他 亦甘愿。接受漂泊，是因为害怕一颗被囚禁的心，纵算飘零是归宿，他 亦执著不悔。
074
在最深的 U尘里重逢
情感似决堤的水，傾泻奔流，对于仓央嘉搢来说，如 今居住在达布拉宮的他是丢失了魂蟪的活佛。而逍遥 在八廓街小酒馆的宕桑汪波，是其实的自我。
青春岁月里的相逢不需要任何约定，偶然的擦肩，一个不经意的回 眸都可以结下一段缘分。我们都有过花枝招展的年华，为某个喜欢的人 倾尽所有的激情，对着高山、对着河流许下滔滔誓言。自以为是情种， 走过一段缠绵的历程，而后开始有了厌倦，那时候，发觉过往的山盟水 誓，只是一场青春的游戏。生存于这世间，我们应该遵守规则，人生的 规则、爱情的规则，萍水相逢注定会是过客，缘尽时切莫苦苦强求。
后来我终于明白仓央嘉措为什么会不守清规戒律，会在拉萨古城 的街头流浪。因为一个二十岁的青年，他内心窜流着奔腾的血液，让 他安分地坐在至高无上的佛座上不动凡心，这份强加于身的荣耀是一 种残忍。
仓央嘉措是活佛，可他也是一个有血有肉的人。有一天他也会老
死，我们将会看到一个度化众生的活佛，一个鲜活的生命，只剩下一副 安静的骸骨。尽管他的灵魂不死，可以转世，但那已是来生，今生的一 切都将随着生命的结束而终止。许多人认为仓央嘉措选择情爱，是因为 他没有悟透高深的佛法，是因为他还没有看透人生的本真。而我却不以 为然，我所感知的仓央嘉措，当是深晓人生短暂，任何的忍让与逃避都 是对自己的辜负。他信因果，信来生，更信今生是自己的唯一。
郁积在仓央嘉措心底的热情，一旦被点燃，需要熊熊地燃烧，尽情 地释放。当仓央嘉措那一晚从布达拉宫的侧门通往拉萨城的街头，意味 着他情感的门扉再度被推开。一个被囚禁五年的生命，获得这么一次机 遇，再也不会委曲求全地度曰。情感似决堤的水，倾泻奔流，对于仓央 嘉措来说，如今居住在达布拉宫的他是丢失了魂魄的活佛。而逍遥在八 麻街小酒馆的宕桑汪波，是真实的自我。
夜晚的小酒馆，灯火璀璨迷离，拉萨城里许多年轻的男女会不约自 来，在这里喝酒嬉闹、唱歌跳舞，只为将炽热的青春演绎到底。似乎只 有他们可以恣意妄行，可以醉倒在澄澈的月色中，不管不顾。这是_场 无心的约定，夜来相聚，天明散去，谁也不问谁来自哪里，又将归去何 处。今天的相逢或是明天的重聚，也可能是永远的离散。只是这些都不 重要，他们要的是当下，是理所当然的拥有，是落崖惊风的决绝。
宕桑汪波无疑是酒馆里最倜傥、最风流的青年，他俊秀的面容， <以秋波的眼眸，以及出类拔萃的气度，令那些美丽的姑娘枰然心动。而 这里同样有一位超凡仙姿的琼结姑娘达娃卓玛，她甜美的笑容、曼妙的
076
在最深的 红尘里重逢
歌喉，无疑是熙攘人群中最美丽的凤凰。这样一对璧人，眼神相看的刹 那，便有了心灵的交集。
皓齿人儿含笑 向满座瞧了一遍 眼珠娇滴滴一转 却注视我少年的脸
拉萨熙攘的人群中间 琼结人的模样儿最甜 中我心意的情侣 就在琼结人的里面
聪慧的仓央嘉措，自是明白，这位琼结姑娘达娃卓玛将是他命里 的劫。也许是酒馆的酒太过让人迷醉，又或许是姑娘的温柔笑容、撩人 的眼波太过让人痴恋，无论是福是祸，他都要让自己沉陷。仓央嘉措知 道，他需要她，需要她柔婉的爱抚，闻着她芬芳的气息，可以慢慢地抚 平他心中的伤痕。一段爱情的背离，需要另一段爱情的填补，纵然是活 佛，也不甘寂寞，也禁不起温柔的诱惑。
在小酒馆女店主殷勤地撮合下，他们就这样夜夜相会在一起，缠 绵缱绻，难舍难分。美丽的琼结姑娘，给了仓央嘉措前所未有的柔情和
仓央嘉措诗传
077
欢乐，那是一种隐秘的人生极乐。他想着，纵是在佛界，修炼到最高境 界，也不过如此。至今也没有人能够说清，肉身的快乐和精神的快乐何 种更令人销魂蚀骨。也许只有真切地体会过，?才能道出哪一种快乐适合 自己。仓央嘉措觉得自己离佛界越来越远了，此时的他，只愿意做沉沦 凡尘的宕桑汪波，享受爱情极致的快乐。
相逢不易，说是夜幕降临，待布达拉宫沉睡之时仓央嘉措就可以下 山会见达娃卓玛。可等待总是漫长，用白曰漫长的等待，换来一夜的倾 城，仓央嘉措仍旧觉得不够尽意。情到浓时，片刻的分离都是煎熬。更 何况在仓央嘉措的心里，一直担忧着，生怕哪一天，自己的行踪败露， 那时候他对琼结姑娘在温床上许下的誓言，还能恒久么？顾不了那许 多，每一晚，他们都恨良宵苦短，雄鸡唱晓——
桑耶的白色雄鸡 请不要过早啼叫 我和相好的情人 心里话还没有谈了 把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说请慢坐 一个说请慢走
078
在最深的 紅尘里重逢
一个说心里又难过啦 一个说很快就能聚首
这就是爱情，只有深陷于爱情中的人，相聚的时候，才会觉得时光 不依不饶。离别之后，又会怨怪时间流逝得太慢，待到何时才可以再次 重逢。任何的风吹草动，都会惊扰他们的梦。他们每日所期待的，就是 黑夜的来临，那晨晓的雄鸡，能不能忘记啼叫，这样他们就假装黎明不 会到来，假装夜还是那么黑。
为什么人生聚聚散散这样的频繁？美丽的琼结姑娘达娃卓玛不知 道，天亮后这位对她百般温柔的情郎去往何方。她不会知道，在庄严华 丽的布达拉宫，有一道隐秘的小侧门，通往活佛的寝殿。而英俊的宕桑 汪波，是来自布达拉宫的王，是至高无上的活佛。她该匍匍于他的脚 下，为今生的爱恋许下永久的夙愿。人只有自救才可以救人，深陷情网 的仓央嘉措，无法解脱自己，又如何去解脱众生？情感是心中最深的 结，千缠百绕，是否将爱恨尝遍，才可以淡然那么一点点？
仓央嘉措每天都在编排同一个情节，白日他是布达拉宫的活佛，漫 步云端，俯看众生。夜晚他是拉萨街头的浪子，落入尘埃，服食烟火。 他不厌其烦地装扮着两个角色，反复地脱换服装，频繁地摘戴假发，往 返于佛宫与世俗的山径。这一切，他做得天衣无缝，知情的唯有那条忠 实的老黄狗。
仓央嘉指诗传
079
胡须满腮的老狗 心眼比人还机灵 别说我黄昏出去 回来时已经黎明
它是忠实的，黎明到来之前，它会守候在小小侧门旁，等待那位年 轻的主人。唯有见到这只老黄狗，仓央嘉措才会安心。一夜的欢情，让 他更加精力充沛，矫捷的步子迈过门槛，走向长长的石阶，回到寝殿。 没有人知道，这张佛床，已经许久没有人体的温度，每晚只有月光轻轻 地洒落在上面，将秘密袒露无遗。
东方既白，朝霞晕染的天空，格外地醉人。此时早起的僧人在院里 打扫落叶，汲水插莲，等待那些转经的人，从天南地北的远方，来到这 座圣洁的佛殿，接受佛光的普照。这是信仰，没有信仰的人生将是多么 贫乏，多么肤浅。信仰了佛，意味着从此清淡安宁；信仰了爱情，意味 着欲生欲死。今日的我选择在别人的故事里追忆，明曰又是谁立于飞雪
080
在*深的 U尘里重逢
的窗前，假装怀想今天的我？
有人说.我们是赤裸棵来到这世上的，得到的一切都 是上苍所恩赐。人要懂得感恩，多一些S*足，少_点 抱怨，也许会快乐许多。
有人说，我们是赤裸裸来到这世上的，得到的一切都是上苍所恩 赐。人要懂得感恩，多一些满足，少一点抱怨，也许会快乐许多。有一 天我们都会离去，离去时还是要归还得到的_切，无论你对这世间有多 么留恋，也于事无补。明知如此，为什么大家不能相安无事地活着，为 什么总有人在平静的水‘面掀起风波？不知道要修炼多少年，才会有这么 一次尊贵的转世，为什么这份机缘恰巧给了他？沧海要千年才能转换为 桑田，为什么偏偏让他遇见？
仓央嘉措享受着爱情给他带来的甜蜜与幸福，但每当他回到布达 拉宫，面对众生的朝拜，又难免怅然若失。这样的交往，真的可以长久 么？不知道哪一天，那条通往拉萨城的小侧门就会被人发觉，甚至那条 忠实的老黄狗也会在某个雪夜老死。又或者那个美丽的琼结姑娘达娃卓
玛，在哪个月黑风高的夜晚失约。人生变幻无常，他无从预算，纵然高 贵如佛，也无法主宰自己的命运，无法满足自己微薄的心愿。
我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就像从大海底下 捞上来一件珍宝相似
有时候，仓央嘉措觉得自己就是达娃卓玛树上的一枚叶子，原本 注定相依相恋，却终究要接受纷飞的别离。来到八廓街这家小酒馆的青 年，只求一夜尽欢，从不曾想过地久天长。唯有仓央嘉措不同于他们， 他经历过失恋的痛苦，当他邂逅了美丽的琼结姑娘，期待的是一生的相 伴，是永久的依恋。可他无数次地问自己，仓央嘉措，你真的要得起 吗？你又给得起她永远吗？
迷惘之际，仓央嘉措开始有些矛盾，他不知道自己真心的付出， 会不会换来再次的背弃。尽管他有足够多的青春，还可以在拉萨城的街 头流连忘返，可他不是街头上那些平凡的青年，可以无拘无束地来去自 如。如若有一天，世人发觉那位倜愣风流的宕桑汪波就是布达拉宫的活 佛仓央嘉措，他又将接受怎样的裁判与指责？对于世人的看法，他当是 无谓的。他惧怕的是心爱姑娘的背离，因为他不知道这世间到底还有几 多真心。
082
在最深的 红尘里重逢
压根没见最好 也省得神魂颠倒 原来不熟也好 免得情思萦绕 姑娘肌肢细又软 被底缠绵拥抱 莫非假意虚情 骗我少年财宝
不知道美丽的琼结姑娘达娃卓玛看到情郎宕桑汪波写下的诗句，心 中会生出怎样的悲伤。一个女子，愿意为心爱的男子倾尽所有，换来的 却是他的猜疑与误会，她知道后，还会一如既往地付出吗？但她不会知 道，因为她沉浸在幸福里，忘乎所以。仓央嘉措每夜都会如约而至，给 心爱的姑娘带来精美的礼物和珠宝，他宠爱她，一如掌上珍宝。当她温 柔地惯依在他怀中，那般多情美丽，仓央嘉措会笑自己所有的猜忌都是 庸人自扰。
爱得了一曰算一曰，年轻的活佛仓央嘉措是这么想的。纵算有一天 真的背离，他也可以原谅她的错，毕竟曾经有过付出，谁也不能给谁强 加任何的负累。哪怕誓言还没有冷却，舞台还灯火阑珊，该散场的终究 还是要散场。仓央嘉措顾不得那许多，他要的只是当下的拥有。这位美 丽的琼结姑娘，在他心中的份量，远胜过活佛的地位，高过布达拉宫闪
仓央嘉措诗传
083
耀的金顶，高过世间一切云天。
曾经说过，再严谨的秘密也会有被抖落的一天。当秘密不再是秘密 的时候，又有什么可顾忌？有什么可遮掩？不知在何时开始，拉萨城里 的人们在纷纷议论，八麻街上夜夜流连酒馆的风流浪子宕桑汪波，是布 达拉宫年轻的活佛。多么惊人的消息，原以为会掀起怎样的轩然大波， 但是城里的人们一如既往地生活。他们只把这当作是茶余饭后闲聊的话 题，有人煞有介事，有人_笑而过。
而对那些沉迷于夜晚酒馆的年轻人来说，根本不介意这些。他们 聚集在一起饮酒对唱，从不过问对方的身份，因为这是热情无悔的一群 人，不需要为任何的放纵负责。宕桑汪波依旧是这群人中的佼佼者，他 们在一起狂欢，将世间一切纷扰痛快饮下。任谁也不管明天会如何，不 管身边是否藏隐了一个活佛。酩酊之时，仓央嘉措不忌讳市井的流言蜚 语，甚至还带着挑衅倔傲的口气唱道——
人家说我闲话 自认说得不差 少年的轻盈脚步 踏进了女店主家
此时的仓央嘉措早已不再是那个慊弱的少年，经过五年的修行， 加之这一段时间步入凡尘的历练，他开始变得勇敢。他不再甘心做一只
084
在最深的 紅尘里重逢
囚鸟，他应该羽翼丰满，为自己寻求一条明亮的活路。世间多少事，经 过也就从容，当你以为会天塌地陷，真正发生了，也不过是蜻蜓点水般 轻巧。但有时候，你依旧要为_些过错付出不可预料的代价。沉浸在欢 愉世界中的仓央嘉措，并不能意识到这些，他负气地以为，真正被知道 了，又能奈我何。
也许是仓央嘉措近日的异常言行让第巴桑结嘉措生疑，也许是拉 萨街头那些传闻流进他的耳朵，或许是他也曾年轻过，也曾真爱过，又 或许他一直执掌了权杖，对这孩子心有愧疚。总之，一贯严厉的桑结嘉 措，对于仓央嘉措的行为假装不知，也不去追问。他每日疲于政事，实 在无心去指责仓央嘉措夜晚诡异的行踪。他不知道，他的放任可能会造 成无法收拾的后果；他的慈悲，或许成了一种残忍。
这是一个美丽的错误，可仓央嘉措明知道是错误，还是让自己沉 陷。桑结嘉措的纵容，让仓央嘉措更加肆无忌惮，他们心照不宣，以为 做到天衣无缝就可以瞒过一切。然而人在河岸行走，又怎么做到永远不 被河水打湿衣襟？就如同仓央嘉措，每天往返在佛殿与世俗的山径，怎 么可能会万无一失？
每个人生下来就安排好了命数，当你拥有了太多，上苍一定会用别 的方式夺去一些什么。就如同仓央嘉措，几个月时光的尽情消耗，让他 所剩的幸福已经为数不多。他一心想要挽留的情缘，终究还是短暂的， 就像一阵清风，温柔地吹在脸上，却怎么也抓不住。都知道梦真的好 美，只是梦醒之后，你必须将得到的倾II归还，直至一无所有。
仓央嘉措诗传
085
那是一个美丽的冬夜，轻扬的雪花尽情飞舞，八靡街的酒馆似乎比 平日更加热闹。他们聚集在一起围炉煮酒，看琼玉纷飞，享受上天恩赐 给人间的美丽。这一天来到布达拉宫转经的人早早离去，仓央嘉措也比 平曰更早地来到酒馆。一个有诗心的人，定是爱雪的，今夜的仓央嘉措 吃了许多的酒，他要一醉方休。