知焰：“你呀，竟然帮着自己的管家算计庵里的师太，菩萨不会高兴的！”
梅振衣：“菩萨高不高兴无所谓，就看他们自己高不高兴，也不碍别人什么事。这也不能说是算计，星云师太愿意和张果作伴，西海行游这一路，你还没看出来吗？…我现在只担心一件事，他们能过得了奈何渊吗？”
知焰：“机缘已至，就算不去奈何渊，迟早也要历苦海劫，还是让他们去吧，若有张妖王那等高人护法，就算过不去，也不至于陷身其中。”
梅振衣：“那好，就这么决定了，到时候我再给他们一件信物，好去见十大妖王。”
神念交流速度极快，片刻间就商量完毕，梅振衣冲星云道：“师太心有所感，欲去奈何渊，这是修行机缘。但是穿越瑶池结界不太容易，行走仙境蛮荒也异常凶险，我不是小看师太的修为与勇气，但凡事还是考虑妥当比较好。”
张果问道：“少爷有什么好建议吗？我知道你一定有办法的。”
梅振衣：“我有三件神器要交给二位，还有些事项要叮嘱，只要二位按我说的做，即可安然到达龙空山。”
知焰也说：“其中还有一件神器尚留在昆仑仙境，另一件神器暂时不便离身，二位能否稍等一个月，我与振衣从昆仑仙境接阿斑回来后再说？”
星云师太看了张果一眼，张果冲她微微点头，她起身道：“多谢二位费心指点，不在乎多等几个月时间，先祝你们此去一路顺风。”
…
知焰说有一件神器尚留在昆仑仙境，指的是妖王扣，而另一件神器暂时不便离身，指的是清风给的那个葫芦，也是他们要给张果的信物，葫芦里的药还没有全部炼入拜神鞭。在家中又留了数日，再次出发之前，知焰问梅振衣：“你去不去何家村，看一眼何幼姑？”
梅振衣想了想，轻轻摇头道：“不去了，等我能救她的时候再去找她，若救不了她，就让她好好过完自己的日子，不再去打扰了。白牡丹虽已不在，我依然要炼制九转紫金丹。”
知焰：“你还有什么愿望？”
梅振衣：“白牡丹已去，物伤其类，我为另一位花神感慨，一定要帮波若罗摩找到韦昙居士。…临行之前，先去见清风仙童一面，有些事情要请教。”
…
“我不认识韦驮天，也不知道他发生了什么事，有机会的话，可以问问熊老哥，他或许知道些什么。”在敬亭山上，清风对梅振衣如是说。
梅振衣又问：“我还有一事不解，那韦驮天已是跳出生死轮回之人，怎会殒身重入轮回？”
清风：“我问你，长生久视超脱生死，是否就等于无敌无忌？”
梅振衣：“当然不是，假如人的天年百岁，也会在壮年死于刀兵，仙人长生不老，出入世间仍有天刑。清静无为自然无事，但若卷入争端，一样会身受劫难。这些我能理解，但我想问的是——‘各乘天’果位究竟是什么修为境界，韦昙又是怎么回事？”
看来这个问题清风也不好答，沉思片刻才开口道：“修为境界或有相通印证之处，但佛门修行毕竟追求不同，果位不好简单比较。各乘天果位，可依附于佛国仙界开辟自己的佛国净土，灵台造化与佛法印证相通。但不似金仙有独立造化之功，别人也不可在他的净土中合力凿建与延伸开辟，毕竟未证宏愿心，净土只为我之净土。”
梅振衣：“这些我也稍有了解，不是我想问的。”
清风：“不讲清楚这些也回答不了你的问题。比如佛家借古蓍那六道轮回之说，在你看来就很含混，地仙修为也可以视为天人，你却不是从轮回中入天人道，白牡丹无地仙修为，一样在天人道中经历五衰。而道家只说天、地、人三界而已，就没这些刻意分别。
在你看来，只要能出入无边玄妙方广世界，就算成就真仙。又譬如我说天刑雷劫，佛说世间业障，是一回事，但理解不同。所以，先分清你的修行次第，旁门的果位之说只要了解就行。各乘天境界在我看来，有金仙修为却未求证金仙成就，就如你当初脱胎换骨圆满却未历苦海一般。”
梅振衣：“我明白了一些，不明白的则更多，所知愈多，所未知就愈多。说来说去，韦昙究竟是怎么回事？”
清风：“各承天境界再入轮回做众生，据我推演可能有三种情况。其一就像大乘天那样，发宏愿心证菩萨果，重入轮回为玄奘，如今已是大乘天菩萨。其二是在天刑中或与人相斗时被斩灭，在轮回中消业去了，若不历苦海他也不知道这段经历，但不论知不知道，他已不是当初之人。”
在《西游记》中，唐僧到了大雷音寺被如来封为“旃檀功德佛”，而清风却告诉梅振衣，玄奘人间圆寂之后，回到佛国求证了“大乘天菩萨”。说到这里他停顿了一下，问梅振衣道：“波若罗摩亲口所言，韦驮天是陨身入人世间吗？”
梅振衣点头：“是的。”
清风：“那就是第三种情况了，所谓殒身，是自愿入轮回，却又不得不入轮回。来到人间似化身又非化身，前世本尊法身已灭，他也不知自己是谁。”
梅振衣打断他的话道：“等等！据你推演？这么说你也并不了解‘殒身’的实情？”
清风：“我不是佛门韦驮天，怎知他如何殒身？我见过韦昙，根据金仙殒身之说推演，应是自愿入轮回，又不得不入轮回。”
梅振衣更诧异了：“金仙殒身之说？既然是‘自愿’，又怎么是‘不得不’呢？”
清风：“以你现在的境界很难讲清楚，可以想一想世间之人也有自尽而亡的，寻死自然是出自无奈，但也有人是从容自愿的，就这么理解吧。”
梅振衣：“世人之舍生取义我理解，但我不理解金仙殒身之说，修行已超脱生死轮回，有灵台造化之功可开辟愿望天地，就算有什么事情难解，斩出化身去了断也就足够了，哪用得着自我殒身呢？”
清风笑了：“你觉得不解，我也觉得玄妙，只是有这么一说而已，其实我也从未见过。…你来找我，就是为了问这些与你的修行尚不沾边的玄机吗？”
梅振衣：“当然不是，只是顺便提起，我有一个问题倒是真想请教。我走过奈何渊成就地仙，苦海中却未经历前世种种，按师父教我的法诀，往后的修行只得阳神出现，却无法修成种种化身，这怎么解？”
清风看着他，就像看着什么新奇的未知事物，好半天没说话。这眼神让梅振衣有些发毛，晃了晃手道：“仙童，为何这么看着我，不认识了吗？”
清风嘴角微微一撇，似笑非笑道：“梅振衣，你是否忘记自己是谁了？你非我座下弟子，你我有缘，我愿为你讲解修行境界之玄妙，但我不会直授法诀，你问错人了。”
梅振衣也意识到自己所求过多了，他供奉给清风一座山，但是清风也帮了他不少忙，包括那么多炼制九转紫金丹的灵药，自己也不能什么事都来麻烦清风。象这样的问题，应该问自己的师父钟离权才对，毕竟丹道修行法诀是钟离权所传，清风不必也不便开口。
想到这里，梅振衣深施一礼道：“今日多谢仙童指点，如果您有什么事吩咐，我一定尽力去办。在乾元山遇到风清月与明，他们托我把这个葫芦还给你，还说多谢你当年的指点与所赠。”他取出一个雪白晶莹的葫芦递了过去，就是当年清风在乾元山留下的那个。
清风挥手道：“我当年说送灵丹与瑞草灵苗，却没说送葫芦，他们就把这葫芦还回来了，即然这样，就送给你了！…嗯，你怎么是这样一幅表情？”
梅振衣挠着耳根答道：“怪不好意思的，这神器葫芦你已经送了我一个，现在又送一个，拿人的手软啊。”
清风白了他一眼：“你在我这里拿的东西还少了吗？知道什么是神器吗？”
梅振衣：“知道，不论威力大小，妙用能随神念化形变幻的法宝可称神器，比如这个葫芦。”
清风：“我也不白给你，嘱托你一件事，你若炼成九转紫金丹，留下一枚给梅毅将来渡劫之用。”梅振衣不是清风座下弟子，但是梅毅的修行得自清风点拨，也算是清风的半个传人吧。
梅振衣怔了怔道：“仙童不提，我也自会照护梅毅，您的意思难道是说梅毅不容易历劫？”
清风：“其实你我心里都清楚，梅毅杀业太重，他不怕伤神之念纠缠，但在天刑中炉鼎难保，有朝一日恐是带着神识转世重修的命数，你炼的九转紫金丹，下一世给他正好。”
梅振衣眨了眨眼：“仙童，其实我有个更好的办法。”
清风眼中光芒一闪：“什么更好的办法？”
梅振衣：“还是九转紫金丹，但却是原方所载，我换个名字叫它大罗成就丹。如有此丹，或可助梅毅历天刑。”
清风：“上哪里去弄？”
梅振衣笑的有些鬼祟：“我想打听一件事，五观庄中如今是否还有人身果？如果有，我就有办法炼成大罗成就丹。”
清风：“有倒是有，据我所知还有七枚人身果，但我不会帮你去找镇元子，这种东西他也绝不可能轻易给你，至于去偷去抢，你趁早别打这种主意。”
梅振衣：“有就好，我自然不会去偷去抢。不论镇元子有多高的修为，但我知道该怎么与他打交道，就有办法求得一枚人身果。”
清风：“你又改变心意要炼大罗成就丹了？这名字起的不错！白牡丹不在了，可是何幼姑与提溜转还在，他们不能服用大罗成就丹，难道你就不管了吗？”
梅振衣：“当然不是，如今这一炉还是炼制九转紫金丹，至于下一炉…我可是听明月仙童说了，你身上至少还有炼制两炉大罗成就丹的灵药，也听九灵元圣说了，一枚人身果可以炼制十二炉。”
清风瞪了他一眼：“你打我的主意也就罢了，还把心思动到镇元子头上，你真是什么都敢想，想了还真会去做！…这些事，等波若罗摩花开，你炼成九转紫金丹之后再说。”
梅振衣：“自然是到时候再说，仙童，我绝不会白拿你的灵药，只要炼成，其中三枚大罗成就丹归你，另外还有一枚给梅毅，剩下的我与镇元子再分。”
清风终于露出了笑意：“你想用炼成后的大罗成就丹为条件，与镇元子交换一枚人身果？好吧，我答应，只是再要一枚你此番炼成的九转紫金丹，届时给你灵药便是。”
梅振衣连忙点头：“好说好说，只是那药引仙人泪只能求仙童你了，否则我也炼不成那么多丹药。”
清风叹息一声：“你曾见过明月在天地灵根残枝前流泪，也见过我为她拭去泪水，但你怎么敢肯定，六十年后我指尖还有药引？”
梅振衣：“因为我清楚何为药引，也知道明月仙童丝毫不染凡尘俗气，所以多年之后，虽然泪痕早干，但药引还在你的指尖，却无法象平常炼药那么采用，请您告诉我应该怎么办？”
清风：“你没有办法，还是将拜神鞭给我吧。”
梅振衣取出拜神鞭递给清风，清风一挥袖，细长的鞭身如一道流水从他的右手指尖拂过。眼前的场景有些恍惚，梅振衣目不转睛的看着，彷佛就是一瞬间的事，但回过神来发现日头已西斜，而刚才分明还是早上。
“药引已化入鞭中，足够炼制十炉灵丹，你去吧。”清风将拜神鞭还给梅振衣，神情很少见的有几分落寞与疲倦。
梅振衣不敢再打扰，立刻躬身告辞，然而还没走出几步，清风又叫住了他：“你等等，还有一件事。”
梅振衣转身：“仙童还有何吩咐？”
清风：“不是吩咐而是提醒，你若分不出化身来，是无法同时炼制两炉大罗成就丹的，因药引之限，你又只能以拜神鞭炼药，无法找别的炼药高手同时帮忙。所以你算计虽妙，还是受此时的修行困扰。”问题转了一圈又回来了，梅振衣不再问修行关窍，清风反而主动开口提起。
梅振衣：“这我知道，修行一步步来，先出神再入化，有机会我会去请教钟离师父。”
清风：“这是你自己特有的关口，他人修行中未遇，我与东华先生开口你恐怕感悟不深，等修行到了，你可以先去请教明月，再去找另一个人，或许能有堪破的机缘。”
梅振衣：“再去找谁？”
清风遥指芜州城：“就是九林禅院将来的住持，智诜所待之人，到时候你一定会有事找上他的，我言尽于此。”
第192回、再斗西海妖湟怪，初祭紫府神雷符
波若罗摩花还未开放，风清与月明告诉梅振衣，波若罗摩在乾元山药田中不会有事，空守在此也没必要，尽管放心离去办别的事情，两年之期将满时再来就可以了。
这两年梅振衣还真有事要办，首先就是帮波若罗摩找到韦昙，其次就是炼化九转紫金丹中其余的灵药，等到波若罗摩花开发，最终一次功成。清风交给他的那么多灵药，梅振衣炼化每一味都是小心翼翼，务求有十足的把握一次成功，丝毫不敢大意。
也许在外人看来，梅振衣如今的外丹饵药之术已是冠绝天下，炼化什么药材那还不是手到擒来？但梅振衣的态度还是如第一次炼药那么仔细认真，这是孙思邈教他的恭谨之道，他老人家就是这么做的，身为当世神医，孙思邈哪怕是熬制最普通不过的草药，态度也是一丝不苟。
这既是孙思邈的言传身教，也是梅振衣从小养成的习惯，这里的“从小”指的是他穿越前。穿越前的梅溪曾跟随梅家原的三叔一家走江湖卖艺，江湖人学艺的旧规矩是不能出一丝差错，否则上了台失手后果就严重了。所以身为梅家大少爷，他能够老老实实的炼制一百零八扇吉祥软草蒲团，借以锤炼炼器之道的基本功。
以拜神鞭炼药，与炼器之道相通，同时也是在磨练一个人。当初梅振衣上丹霞峰，与丹霞三子比试炼药，靠着神龙百草鞭的神奇取胜，炼药之道的根基还是不如丹霞派的诸位长老。但如今再去比较的话，梅振衣自己心中有数，他已不弱于丹霞三子。
九灵元圣主持的乾元山金仙法会已经结束，十大妖王回龙空山了，临走前托风清传话，对梅振衣感谢不已。修行大派的金仙法会，给他们这些蛮荒深处的妖王特意发帖，这是从未有过的事情，好大面子也是好大的福缘，更难得讲法的金仙九灵元圣曾经也是一位“妖王”，这一趟来的太值了！
带着阿斑来到瑶池岸边的时候，梅振衣意识到另外一件事情，假如没有妖王扣，他无法将阿斑带出昆仑仙境。能穿行瑶池结界至少要有飞天之能，脱胎换骨修为达到“知常”的境界，还要有足够的法力护身。但想带着另一个人穿行，必须要有化身修为。
这种“化身”指的倒不是金仙、菩萨的历世、轮转种种化身，而是一种“阳神分身”，梅振衣与知焰的修行都没到地步。幸亏有妖王扣，梅振衣御器扣住阿斑，将它与自己的神识感应连为一体，勉强能以自己的法力护着阿斑穿行瑶池结界。此神器的这般妙用，没有人教他，是他当年亲眼见到绝壁丹霞术，自己琢磨出来的。
出瑶池结界入昆仑群山上空，梅振衣感觉有些吃力，高空寒风也有几分凉意，知焰也放慢了速度与他并肩缓缓飞行，以神念劝道：“振衣，我们还是落下云头歇一歇吧。”
带着阿斑穿越瑶池结界，比平时多承受一倍的压力，消耗的法力则远不止一倍。有些事不能以简单的数量来类比，比如你挑五十斤的担子走十里路没问题，但绝不等于可以挑一百斤的担子走五里路，有可能你根本挑不起来或者走不了几步。修为境界的巧妙差别就是这样，梅振衣毕竟修为未到。
落下云头想休息的时候，下方恰好是西海，两人不约而同落在倒淌河口上次来过的地方。眼前所见竟是面目全非，记得去年这个地方是一片大草甸如巨毯铺开十分整齐，点缀着各色刺绣般的野花，风光秀丽怡人。而今日这一片湖边十里之处已经被糟蹋的不成样子，到处坑坑洼洼布满泥泞，一片片杂草散落，像秃头上的癞疮一样难看。
梅振衣皱眉道：“这里怎会被祸害成这个样子？”