美丽的偏见 拜读胡美丽女士 《美丽的权利》一文，胸口翻腾忿忿不平之气，初时 勉强不以为意，哪知终日挥之不去，且在无法释怀之下竟还凝聚成怏怏不悦 的情绪。原本尚期待某位男士能挺身仗义直斥，为天下男人洗雪胡女士莫名 其妙赏给我们的奇耻大辱，数日沉寂却毫无回响，令我益发愤慨，蒙此奇冤 实已至孰不可忍，不吐便憋死的地步。 试问：胡女士喜欢在炎炎夏日，撑把阳伞，披着一头乌黑秀发，露着 光洁的臂膀，让绣花的裙裾在风中摇荡；在人群里姗姗走过，洋溢着快乐； 在法治社会 “惬意”地享受人生，并且觉得自己很美丽。那么，在怎样的情 况下有人会瞪着她裸露的肩膀，“呸”一声，说她“下贱”？逼得妩媚动人 的胡女士疾言厉色去声明——我有美丽的权利，若认为我 “自取其辱”，就 该让所有女人都来打你一记耳光。 或许游荡街头的女太妹有可能会从嘴里迸出这么一句没气质的口头 禅，但毕竟她们还处于好斗的年龄，讲究 “看人不顺眼”，而送您这么一句。 当然，也或许一些姿色不如胡女士、加上心理不平衡的女性，刚好撞 上您落落大方、摇曳生姿地从她们眼前走过，会这么发泄一声。不过，这多 半都是女人善妒的天性使然，倒也无可厚非。 那么??除了以上两种人会略倾无礼攻击性地暗咒一声 “下贱”外， 我想，胡女士假使在早晨出门前，真会为了让男人喜欢她，特别对着镜子描 上口红、梳理长发，要男人觉得她嘴唇丰满柔润、秀发光亮如云，刻意地遮 掩萝卜似的双腿，只强调全身最美丽亭匀的肩膀，才步出家门，我——相— —信，街头出现如此一位温柔娇美的可人儿，在人群堆里 “端庄正色”地漫 步，纵使无聊男子 “怦然心动”，也该知道自惭形秽，退避三舍吧！就算少 数男士忍不住多瞧一眼，绝对纯属远观而非近亵，毕竟窈窕淑女，君子好逑， 此乃人之常情。况且某些男士可能正因为多欣赏您一眼，倒霉的话，身边女 友还因此嘟起小嘴吃醋、跺脚生起气来，一笔帐以后终究算在我们男人身上， 丝毫便宜不了，但当场千万个不可能马上有人就粗俗、冲动地 “呸”一声， 将“下贱”吐了出来，否则一年三百六十五天，台北街头岂不人人大打群架？ 爱美，是天经地义的好事。 胡小姐只要腿漂亮、肩美丽，尽管每天去穿迷你裙、露背装，但是乍 见 “穿着暴露，招蜂引蝶，自取其辱”的标语，伸张“美丽的权利”的您， 不需困惑，更拜托不要蓄意扭曲它，也听听我们对这个标语的解释：“穿着 暴露”指男女装扮夸张，强调突出身体某一部分，逾越社会规范，使他人产 生恶心或性冲动。 “招蜂引蝶”指为某种目的，恣意搔首弄姿大作撩人状，有败坏良风善 俗之虞者。 “自取其辱”是警惕穿着暴露、招蜂引蝶而惹祸上身的男女将由舆论公 权来制裁，不必奢想社会同情的救济。 我不懂的是，为什么胡女士要偏颇地硬把标语导入一个狭义象限—— 大男人主义的产物——来大肆攻击，完全沉溺于个人一厢情愿归纳出的那套 逻辑：第一，女人的身体是肮脏的，所以创标语的人不能、不愿也不敢正视 女人裸露的肌肤。第二，他认为男人有 “攻击性”是天赋神权，所以侵犯女 性是自然现象。第三，女人是命定的次等动物，她之受到强暴就如同一个人 出门淋了雨——样——谁教你不带伞，下雨是天意：男人强暴女人天经地义，
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只是你要小心罢了，你不小心，是你活该、还能怪天吗？这是什么狗屁逻辑？ 今年夏天，你尽管大穿凉快露背洋装，希望您有本事让我多瞧您两眼，最好 教我心儿跳脸儿红，这样或许我会倾家荡产地来追求您；若我觉得难看，顶 多不过摇摇头、撇撇嘴，心里头说 “丑人多作怪”、“马不知脸长”。所以， 您可以放一百万、一千万个心，只要您真懂得遵守 “自制”的义务，请尽情 发挥您诱人的权利，没有人敢欺负您，或 “呸”一声说您“下贱”，终究这 是一个民主的社会。 假使您仍日日夜夜提心吊胆龌龊的男人侵犯您，心理医生或许可以给 您些许的帮助。 果真有不幸发生，法律自然会伸张正义，将这可耻可弃的罪犯绳之以 法，这与您暴不暴露没有任何直接关系——是强暴者犯了法，绝非您 “自取 其辱”。 ·回应与挑战· 美丽更要安全 女人天生爱美，而且一辈子都在追求美，应是普遍的事实。现代的女 人的确也愈来愈美，这其中原因除了服饰、发型、化妆品的日新月异、求精 求美外，同时也是因为现代的女人能走入社会赚取自己可支配的财富，能把 自己打扮得更美更俏。 然而，另一方面，女人们的 “阴影”——最具破坏力的“性骚扰”— —强暴案件却也在与日俱增之中。而强暴犯最爱攻击的对象就是——美丽的 女人，愈漂亮受到攻击的机会则愈大。因此，现代的女人在追求漂亮、展示 美丽时，更迫切需要追求安全！百货店的服饰、博物馆的古董尚且需要有人 看护它们的 “安全”，何况是青春漂亮的美丽小姐呢？以此而观，胡美丽女 士在人间副刊所刊登的 《美丽的权利》就非常值得商榷了，特不避浅陋“交 换意见”如下：一、裸露 （如胡文中的“露背又裸肩”）对于身材不错的女 人当然是美，但却非美的唯一标准。或许有人更欣赏胡女士在冬天“穿棉袄” 的样子也说不定。（如许多人即认为神秘之美乃更是无穷无尽的。）但若从“安 全”的观点来看，裸露愈多则愈易成为 “性骚扰”的目标。最严重的正如同 胡女士所 “推敲”的：“一个女人露出肩背或腿部，使男人产生性的冲动， 进而以暴力侵犯这个女人的身体。”侵犯者当然没有这种权利，但可悲的是， 这却也是因果关系的一种，故如此裸露诚不值得 “鼓励”，而须适时适地加 以抑制。正如同钱财最好不要露白，免得招来无妄之灾。抢钱者当然没有这 种权利，但不幸地，这亦是一种因果。又如同 “裸奔者”或许认为这也是美， 是他 “美丽的权利”，但他就可恣意地在大庭广众中裸奔吗？虽然愈成熟、 愈有社会经验的女人纵使裸露亦较能保护自己，但年轻无知的少女、女学生 等则最不会保护自己，最易受 “色狼”的侵犯。则裸露之为“美丽的权利” 诚最不值得 “发挥”。 二、胡女士在该文中提到：“园里的苹果长得再甜再好，但不是你的， 你就不能采摘。我是女人，我有诱惑你的权利，而你，有不受诱惑的自由， 也有 ‘自制’的义务。”果园若无人看护，恐怕偷的人不少，这不是能不能 的问题，而是人性的问题。至于偷窃者应犯何罪自有法律裁判，但美丽的少 女最好不要以苹果自喻，女人被强暴后在生理与心理所遭受的漫长巨创真是
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无以言喻的。既然要强调 “有诱惑你的权利”，就不能免于承担诱惑人的一 些 “后果”，这其间怎会没有丝毫关系？何必玩这样的 “火”？三、胡文的 结语为 “你若不懂，你会自取其辱。”胡女士这篇 “美丽的意见”，笔者相信 一般有理性的男士都会听懂的。但可恨的是强暴犯者 （特别是一而再、再而 三的色狼）绝不会懂，他们的共同特征是轻视女人、痛恨女人、不尊敬女人， 甚而摧残女人！ 你要他们在被诱惑后有 “自制的义务”，那必定是 “对牛弹琴”、“缘木 求鱼”了。明知山有虎、偏向虎山行，却说我有爱入虎山的权利，而老虎有 自制的义务，宁有是理？四、权利都是有限度的，如同自由也是有限度的。 爱美是女人的天性，但绝非天性就可随意展示自己爱美的方式。 无限则是任性，任性绝非美丽。 强暴案件的逐年增加可说是社会风气愈来愈坏的指标之一，它几乎使 每一个女人 （特别是美丽的女人或年少的女孩）皆活在此“阴影”之中、据 统计，“害怕被强暴”成了女人最担忧的事情之一。 可怕的色狼甚至把魔掌伸向了无知的女童，因她们天真无邪，不识人 心险恶，在毫无戒心的情况下，作案歹徒只要稍加威迫利诱，就很容易得逞。 笔者的朋友曾摇头叹息说道：“不敢生女孩。”真是其言可悲。 色狼的出现乃是少部分人的 “品质”问题（恐无能绝灭），无关乎 “自 取其辱”，无关乎 “美丽的权利”。 美丽的女人，人人喜欢。但笔者愿在此诚挚地呼吁，现代的女人在追 求美丽的同时，绝对不要忘了更要保护自己的 “美丽”，保护自己的“安全”！ ·回应与挑战· 管他什么仁义道德 亲爱的胡女士：胡女士 （因你不喜他人称你“小姐”，而经几十年苦读， 必也徐娘半老矣），我要致上最真诚的感谢，由于你连续发表之高论，使在 下茅塞顿开，可由数点而言：一、胡女士认为女士身着少衣为美，而男人心 生喜好心为下贱。令在下想到男士似乎穿得也太多了，日后当力求简俭衣物， 方得表现男士之美，当然女士必不会因此而生下贱心的 （这点我可以肯定 吧？）难怪亚当、夏娃会被逐出伊甸园，他们太不上道了，不知裸裎相见之 最高境界，宜乎下凡受苦，此一悟也。 二、又胡女士口口声声认为女性付出太多，但是男士似乎都不关痛痒。 这点令我想起我每日清早出门晚上回家，劳碌赚钱给家中用，所为何来？我 太大是否与胡女士一样，或是和我一样看着我们小孩成长而感到安慰呢？以 后我要考虑一下所做，是否该喘口气，免得累坏自己身体，多划不来。二悟 也。 三、胡女士认为，中国乃至世界之女性皆受大男人主义之薰陶而失其 自立之能力，故弄破手还会哭。胡女士之高见真不同凡响，以后我教导吾女 凡事必不可流泪，且最好具备会煮饭、上班做事之各种能力，且最好不要结 婚，以免受罪。且日后之社会讲求 “人”“人”平等，男女皆然。女人不喜 欢做，男人又何必做，男人不喜做，女人也不必做，到时凡事皆不相互帮助， 此时年少不学些才艺，日后怎能活下去？所幸我不必见到这种日子来临，否 则一把老骨头，怎耐几番折磨？三悟也。
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四、胡女士又令我想到社会道德规范之无聊，人家喜欢干什么就干什 么，他人管得着吗？老子喜欢与十岁之小女孩结婚，老娘喜欢与十岁小子结 合，关他人什么事。早知如此我就不那么早结婚，该速找个富婆才对，不过 现在还不晚，毕竟高兴离婚就离，关他人何事？四悟也。 拜读胡女士之文得四大悟，又可了却人生两大负担 （家庭与事业），以 后无事一身轻，自己赚钱自己花。管他仁义道德，管他人生目标，兴之所至， 随意而为，不亦快哉，不亦快哉。 ·回应与挑战· 十九岁的迷惑 “亲爱”的美丽博士：之所以用这个称谓，主要是先表明自己的态度： 我勇于承认我对异性的爱慕。我将会喜欢在夏天艳阳下、小花阳伞下顶着一 头秀逸的发、穿着露背露肩装的漂亮小姐，我会用我最可爱的笑容来传达我 的欣赏，虽然我只是十九岁的高三生，虽然我没有家产可以倾荡。 如果有一天，我的资格足以劝使别人信服我的观点，我的写作得到必 须的尊重时，我会以 “人”的立场为“女同胞”们发言：结婚绝对不能作为 辞退职员、助教的藉口！ 或许我还会把幕后那位把人当茅厕纸的主管揪出来，用我的笔权充手 术刀，矫正他邪恶的 “潜意识”，让他终于敢面对自己。 这样，你该知道我尚是个可以教导的孩子了吧？但是，有些事却依然 令 “后望无穷”的我感到难以言喻的困惑，我希望你能告诉我！ 打从七岁带着棒棒糖上小学一年级，任老师摆布去唱游、学 a、i、u、 e、o 开始，到今日能共鸣你的作品，愿意天真地对迷惑的环境伸出稚嫩的 触角，这期间，我始终尊敬我的师长，始终扮演着 “好学生”的角色：留着 难看的小平头，穿着军阀似的卡其制服、黑皮鞋、黑袜子，即使情绪坏透也 不愿破坏全勤的纪录。（这种学生的“乖巧”值不值得你为他鼓掌？谢谢！） 但是，你可知我是多么虚伪？当我不巧没躲过一些所谓大牌老师 （也就是在 外开补习班的老师，又称 “留一手”），尽管我心中早已千遍万遍骂他 “误人 子弟”，还是得举手敬个礼，看着他那被名利财富泡僵了的笑脸。遇上生性 冷漠的先生，眼睛永远不向我看来，于是我得在对空敬礼的困窘或是不尊师 重道的帽子之间，选择前者，再花上半个钟头去平衡我受伤的情绪。否则， 就得汗湿地在操场上，忍受 “少数同学很没有礼貌??”以及许许多多令人 昏厥的台词，和在七月酷热下的焦烤。 请问，到底是谁没教养？虚伪的我还是令人难堪的老师？寒假里，我 恣意培养我头上的茂草，每天抓着镜子瞧着瞧着好不容易有了那么一点长 度，花二百多元买了一瓶 “美吾发”，天天供给它养分，给它沐浴。配上一 条飘逸的白围巾，我觉得自己潇洒极了，头发健康、清洁、野性且兼具保暖 作用。不幸，我的潇洒硬被规定要随着寒假断送。 “注册时要彻底检查、严格要求服装仪容！”教官一点也不吝惜地在升旗 台上宣布。 什么理由他们有权要我放弃美丽？要我穿着难看的黑。袜子，像呆鸟 一样跟在人家后面走？老实说，我是费过一番功夫的，所以走起路来脚尖正 向，脚掌内缘也成一直线，再加上我均匀相称的肌肉，足够我自我陶醉的了。
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只是限于姿势的讲求及偶尔特别强烈的落寞，我喜欢 “掉队”，远远地离开 队伍，找一个陌生的小径，悠闲地吹着口哨，或者和瞪着大眼睛的 “未来主 人翁”们扮鬼脸，不管他们是搔着脑袋瓜子或是露出亲和的微笑，我觉得快 乐、逍遥。 风轻吻脸庞的日子，我喜欢约个知心好友，翘个课，带点 “乖乖”、饮 料，上山去赏花，可以尽情地唱：“莫负大好春光。”我觉得我更年轻、更飞 扬拔高、更不枉少年。 可是，训导主任板起脸来：“正路不走，专捡旁门左道，小过二个；旷 课七节，操行扣七分??”天啊！德育是什么？操行是什么？在公车上我会 主动让座给比我更需要座位的人；只因呛人的烟气会引起肺病，我拼命挣扎 着打开窗户，让全车敢怒不敢言的旅客得到车外清新的空气；我尽一己之所 能，喋喋不休地告诉朋友：“要爱人呀！”“要珍视爱呀！”只为了给社会保留 一块温暖的角落，将来或许有一天那块角落会受到妥善的开发照顾。然而为 了不听教官的话，为了想活得更精彩，我德育要不及格了，我要被退学了， 被烙下 “品性恶劣”丑恶的印记。 更恐怖的，这枚印记永不褪色，也没得上诉，我要背着它去求职、求 生存、活一辈子！ 这叫没有靠山的我，怎能不战战兢兢去扮演个听话的乖孩子？我不是 为了博得你的同情。今年七月我就要考大学去了，奔向另一个更自由的天空， 这一切的矛盾和苦难都会远远地抛开，只要五月间，课一停??我只是不明 白，我除了 “学生”之外还算不算个“人”？如果你不反对我也是个有血有 肉有思想有情操有个性的人，那么你也应该承认我拥有 “美丽的权利”，可 以要求 “被当个‘人’来看待”，可是，渺小的我们拿什么去要求？我们没 有锋利的笔，没有周密的逻辑，我们有苦水满袋，可是我们没地方吐！ 如果我花了三个多小时写成的这封信，多少让你感受到教育的偏差、 不健全的人格教育，希望你看在我们如此支持你的论点的份上，执起你那支 更有力、更有分析、见地的笔，给我们一点精神支援吧！感激不尽！祝健康 快乐 我不是卫生纸 你要我辞职！因为我跟曾英俊下个月要结婚。 你很体贴地说，胡美丽做了曾英俊的太大之后，她要为英俊煮饭、洗 衣、补内裤——啊，还有，要陪英俊上床；所以从今以后，美丽会上班迟到， 该办公的时间会打毛线，该照顾客人的时候会和李秀秀叽叽咕咕说厨房与卧 室里的琐事。她非走路不可。因为家庭与事业不可能兼顾。 我不懂！曾英俊的老板可没叫他辞职呀！我又不是跟我自己结婚。你 可知道，咱们结婚之后，英俊达令要做的事可多着呢！马桶破了，他得补起 来；椅子断了腿，他得修理；汽车抛锚了，他得爬到车盘底搞个半天。还有， 你别忘了，英俊还得陪 “我”上床呢！ 所以他上班也可能迟到 （你相信吧？！）、该办公的时间他会和隔座的 贾湖图叽叽咕咕谈厕所里那个马桶，更会搁起腿来看时报副刊、喝老人茶。
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你为什么不对曾英俊说：家庭与事业不可得兼，娶了胡美丽，你 “挥 手自兹去”吧？我结婚跟作事是两码子事，你把它扯在一起，是什么居心？ 你理直气壮地说，就多年经验而知，结了婚的妇女不能专心上班，你求好心 切，不愿容许这样的职员或助教。你省省吧！让我告诉你，你不敢面对的、 潜意识中的念头！ “结了婚就得辞职”的真正涵义是说，对你而言，我是一张茅厕纸、一 朵花、一个可以性交的肉体。所以在婚前，我是一张洁白干净的纸、一朵鲜 艳欲滴的花、一个有可能征服的身体——你雇用我。一旦结了婚，在你眼中， 我就成为一张擦脏了的茅厕纸、一朵残败的花、——个已经被人家 “用”过 的肉体——所以你要我离开。 简单地说，潜意识中，你并没有把我当 “人”看。 另外一个 “居心”，就更有意思了。你让曾英俊和贾湖图和李可务都继 续工作，却强迫胡美丽和李秀秀和王甜甜辞职去做 “家庭主妇”；将来曾英 俊作了老板，他也会强迫张可爱和赵怜怜辞职去做 “贤妻良母”。你的用意， 就是希望在你们的联合阵线、共同努力之下，美丽及秀秀这类女流之辈可以 快快乐乐在厨房及卧室之间过一辈子。 这样，你觉得安全——这个世界，毕竟还是你和英俊及可务的世界。 你不觉得自己可耻吗 7 在非洲，仍旧有某些部落，在女婴出生之后， 立即动一个手术——把女性最能享受感性的那一个小小的部分割除。人类与 心理学家解释，这个仪式所泄露出来的潜意识 （又是“潜意识”！亲爱的男 人，你什么时候才能正视自己？），是男性对女性的恐惧，他不希望女性跟 他一样，有强烈的感官能力而破坏了男性是征服者的形象。 那么你在害怕什么？我如果在上班时间打毛线、嚼舌根、作小儿女态， 不管是婚前婚后，你就应该沉下脸来要我滚蛋。我如果在上班时间兢兢业业， 认真负责，不管是婚前婚后，你就没有权利剥夺我的工作。你留我或辞我， 要看我工作是否卖力，不能看我是否处女。我是不是处女，结不结婚，与你 这办公室里的上司无关。 我不是一张卫生纸。什么时候，你才能学会把我当 “人”看？——闻 某专科学校强迫已婚女助教及职员辞职而作·回应与挑战·校园中的歧视胡 美丽小姐您好：连日来在 《中国时报》上拜读您的数篇强调女权的文章，不 禁感到心有戚戚焉！ 我很赞同您的说法，也确实体验过许多令人难堪的场面。目前我就读 于大学，法律系三年级，女生在此是少数民族，也受到料想中的歧视与意见 不得上达的痛苦。譬如：学校法学院大楼是全栋空调，可是偏有泰半以上的 学生嗜烟如命，令我等不吸烟者被强迫沾了满身的烟味回家，更遑论吸进肺 里的废气有多少了。 再就教授普遍的重男轻女而言，由于老师们大多是古代教育培育出的， 难免思想保守老旧，故也无可厚非。而上课对有关性方面的笑话或讨论这方 面的罪行，由于时常发生，故也早已处之泰然。怕只怕由于这些歧视，而造 成将来继续就学就业的困扰??不过既然要做现代女性，就该勇敢面对这 些，真正有实力的人，总有出头的机会，不是吗？此外，我对您的文章有些 小小的建议，不知道说得对不对，还盼您海涵。就是您的 《我不是卫生纸》， 的确道出劳动基准法的后遗症——已婚妇女被迫离职。但文章中措辞似乎有 过于激动、不够理智之嫌。我们都知道这种老板的行为是错的，想必其心理
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也很心虚、若您的文章能用委婉的语句表达，则全篇将不至太刺眼，而可读 性与被接受性将能提高。不知您赞成否？此外您提到 “某专科”，我觉得您 不妨将其名称道出，由于它是事实，所以您的行为将是 “揭发”、“检举”， 而不会涉嫌 “诽谤”，这点您大可放心。（请参阅刑法三百一十条第三项与三 百一十一条第三点）很抱歉耽误您许多时间读这封信，希望这些时间不会白 费，祝您事业腾达！ ·回应与挑战· 悲怜我的女儿 龙应台教授安好：常拜读大作，对你大爱的胸怀、明察秋毫、敢说敢 骂的作风，令我十二万分的敬佩。 本想将吾女不幸的遭遇诉之于社会，盼能引起爱心人士的回响，但因 才疏学浅，不能深切地表达内心的感受，正在苦恼之际，第一个想到的就是 “龙教授”。在此诚心地请你帮忙，将家女这个真实的故事，经你的文学涵 养诉诸于世，以慰吾女在天之灵，更盼能因而引起社会人士对我们妇女同胞 的保护，使之不再受歹徒、色狼的迫害，不要再让天下的父母痛苦啊！ 事情是这样的，有一天晚上我那读夜校的女儿，散发泪眼、满身伤痕 地跑回家，看见我就抱头大哭，哭声是那么的哀痛，我的心简直就快被她哭 碎了。她带哭地向我诉说经过，但报警为时已晚，那色狼早就逃之夭夭了， 做母亲的我只能尽量安慰她，让她宽心不再伤心。 但从此女儿不再快乐，常自己反锁屋内，低声哭泣，看在家人的眼里， 疼惜得不知如何是好，内心更是焦虑。女儿原本就内向、文静、又乖、又孝 顺，家人用尽办法让她对这事淡忘，但这伤痕，对她是那么深，那么怨啊！ 她还是不能淡忘、更不甘心。 在去的前一天，她对家人特别的关切，把我抱得很紧，脸上带着苦笑 与委屈。没想到，隔日她就悄悄地离开我们，离开这个令她又爱、又恨的人 间，我们也痛失爱女，幸福的家也笼罩着阴影。 龙教授，你知道吗？我女儿才十八岁啊，现在已经十九岁，离开我已 整整一年了，但那歹徒却是逍遥法外，不知有多少女人还要受害啊！悲剧还 是不断重演着，每日报纸都刊着无辜少女又被强奸轮暴的消息，有的年纪是 那么的小，十二三岁，看了我心里沉痛，悲那少女，悲她的母亲、疼爱她的 家人们，不知他们将如何伤心。 我们是个法治的社会，为什么没有办法彻底消灭这种事，试问：谁无 母亲、妻子、女儿、朋友、亲友？我常想，办法是人想出来的，就连太空梭 等高科技也是人想出来的，难道我们不能想出解决这个社会大问题的办法 吗？我已是不久人世的老人了，但在生命的尽头，还是要尽一份人的热血与 同情，为我们妇女同胞倾吐一片心声，也为我女儿的死讨回公道。我知道滴 水成河的道理，更相信团结的力量。全体同胞们，请为我们切身的问题献上 一份力量，共同来阻止不幸再度发生。 为了不让家人再忆起这悲伤往事，请原谅没报上姓名与住址，龙教授， 实在很冒昧，我知道你热血奔腾，爱心洋溢，但是如果你很忙，请不要为难。 无论如何，请容我诚心的感谢。 祝平安快乐一位伤心的母亲上