另外,我所奇怪的是,怎么别人就不把我们当时的网友发言整理出来当成典型来举国对我们进行反对和抵制呢。哦,是人家的凝聚力不强,发不出这么整齐的声音。

一个国家也需要朋友,但我们的国民似乎只需要说我们好话的朋友。别到了真正需要朋友的时候,我们发现都被我们抵制完了,国际上剩下的朋友们都是比我们黑的。虽然莎朗斯通只代表个人,我们抵制她也不代表我们抵制美国,但是,因为她的全文,我觉得她是不应该被我们如此的责难的,我们对她的责难远远超过了地震中那些豆腐渣学校和医院工程的幕后人的责难,这再次说明了我们是忍辱负重的,我们可以承受自然灾难的痛苦,可以承受人为灾难的苦果,但我们不能承受外人说我们。我们是一个讲究家丑不可外扬的国家,自己扛着是为了得到别人的赞美,当别人没有赞美的时候,那扛着的压抑就都要发泄到别人的头上。

其实,我最希望看到的是,当某天,某外国人,真正说了几句伤感情的话,侮辱我们的话,我们整个国家也不用上到外交部下到小卖部都要表示一下态度,然后国民更是鸡飞狗跳炸开了锅。我还是这个态度,人家跟你争的都是实际的利益,你只会跟人家争一口气。什么时候我们能不要那口虚无缥缈的气了,也不鸟人家怎么说你,我们就可以了。

转一些我们的正式媒体对于美国飓风的报导,:

从双子塔到新奥尔良美国安全神话破灭(组图)(2005091105:49)

飓风扯下美国的遮羞布(2005090608:35)

飓风吹破美国神话(2005090606:09)

飓风卡特里娜教训“文明冲突论”(2005090605:11)

飓风撕破美国的脸(2005090604:44)

飓风刮起美国政治风暴(2005090604:13)

美国应该自省?"卡特里娜"飓风与二氧化碳政策(2005090510:30)

飓风过后美国人为何要趁火打劫(2005090510:22)

卡特里娜飓风简直是天灾版911(组图)(2005090510:22)

布什可以占领伊拉克为何难救新奥尔良(2005090510:22)

飓风为何向布什施威(2005090510:22)

政治飓风或将袭向小布什(2005090500:00)

新奥尔良在暴行中绝望(2005090305:32)

是什么让超级大国如此脆弱(2005090305:32)

2002年,大陆媒体《信X时报》倒是说过台湾

地震“是对陈水扁当局的一种报应,陈水扁上台后,做了太多违背天理和民众意

愿的事,搞得天怒人怨。”还看到2005年《新X报》说美国卡特里娜飓风是大自

然的报复。《新X报》还说“我们今天所面对的自然灾难,越来越多是由于人类

过于“快乐”地“征服”自然所引起的”。《X快报》说造成巨大人员伤亡的

卡特里娜卡飓风是向布什施威。《上海青年X》则认为卡特里娜飓风是人类自吞

苦果。

(感谢网友整理)

另外,上篇文章刚说完一些国内媒体断章取义,马上就有人冲上来根据自己的需要断章取义。这次为了免得让网易之流还要费脑筋来断章取义,我自己先给自己断章取义取几个劲爆讨骂的标题。他们借着为灾区人民愤怒的名义,内心满心欢喜的想又可以揪你小辫子。其实我也是可以干文革的人,我们大家都是,我梳理出的供网易使用的小辫子有:

韩寒——印尼海啸,我觉得是报应。

韩寒声称达赖是我们的朋友,网友纷纷划清界限(网易也宣布于其划清界限)

韩寒再次力挺莎朗斯通,说中国媒体不人道主义。

韩寒说网友暴,网友建议封杀。

韩寒侮辱非洲友人黑,专家称是种族歧视。

网易调查,韩寒是否脑残,百分之九十四的网友表示同意。

网易括弧再次强调,第二条仅代表嘉宾意见,不表示网易赞同其意见。如有问题,直接找他,网易与此无关。网易只是取了个标题。

正文 34、我们应该更友善
在留言中,我找了一些比较典型的问题来进行回答。当然,为了符合相关的互联网法规,我对这些问题的原话进行了过滤,得以使我们能看到一场对话。

1:韩寒,你说媒体断章取义了,但是依照我所看,你高中都没有毕业,就你的英语水平就不要来翻译了,是你自己断章取义吧,或者是你的英语水平有问题,你的翻译就不要拿出来贻笑大方了。

回答:是的,我也考虑到了我的英语水平的问题,所以我没有进行翻译,那段翻译我是直接从网易的官方新闻和香港媒体那里抄来的。

2:就算莎朗斯通后期的话里有反思的感情,但是她是DL的好朋友,而且是她收到了来自西藏的信以后才觉得自己以前的想法有问题,所以她就是个ZD份子,她支持ZD,这点上我们也应该骂死她。

回答:首先,不是所有来自西藏的东西都是ZD。我去过西藏,那里的大部分人其实都不认同ZD,那里的人也都很友好淳朴,不希望祖国分裂。我们不能一听到来自西藏,就觉得它要分裂祖国,是ZD份子。很多西方的人,他们并不是支持ZD,他们只是同情藏民,错觉得藏民受到了白害。但事实并不是这样。所以我们要用事实告诉他们,而不是对所有没弄明白真正情况的人加以辱骂扣帽和封杀。这样会让他们加深误解,觉得我们的确是帮喜欢白害别人的人。我相信,如果我们宽厚,实事求是,他们是会改观的。

对于DL,如果他不搞ZD,不分裂中国,利用他的号召力让这个国家更和平安宁,我觉得这是件好事情。虽然我们不知道莎朗斯通提到的让他去帮助灾区做事的某会的真实情况,但某会,让她去帮助灾民,使得莎朗斯通为以前自己的想法而哭泣,认为这对她是个教训,至少在这点上,某会是感化了一个人,导致她想去帮助别人。如果某会或者某人一直是这样,那也岂不是件好事。

3:我代表地震死去的7万同胞声讨莎朗斯通,她XXXXX

回答:活着的人经常莫名其妙被别人代表了,死去的人们就让他们安息吧,不能挟持着这7万个无法说话的无辜生命去展露和表演你的道德了。面对莎朗斯通,我们真的那么愤怒么,还是怕不表现的愤怒点会把界限划的不够清楚呢?为什么我们对一个外国女人的愤怒要远远超过一些工程上有问题的学校的负责人呢?我把我的愤怒和界限全留给他们。

4:你是以小人之心度君子之腹,在别的国家灾难的时候,我从来没有像你说的那么想,我身边的人也都没有,恐怕中国只有你一个人为印尼海啸和日本地震还有911和美国飓风幸灾乐祸吧。

回答:是的,只有我一个人,我认罪。

5:我没有在报纸上看到过莎朗斯通的全文,但我今天看到新闻午报一个特约评论员这么写道——韩寒指责声讨那“斯”的人们没有耐心看完全文,所以在文章中特地引用了那“斯”攻击汶川地震是“报应”的英文版。那“斯”言道:“我对中国人对待藏人的方式不满意,因为我觉得任何人都不能对另一些人不友善。因此,我一直就这件事在考虑怎样想,考虑做什么,因为我不喜欢他们那样做。而且,我一直在考虑怎样对待奥运会,因为他们对DL喇嘛不好,而他是我的好朋友。然后发生了地震等等灾害。于是,我在想:这是不是就是因果报应呢?”我又看到,报纸报导,莎朗斯通说:“地震真的很有趣,他们一直对我的朋友DL不好,结果就地震了,我认为这个就是报应。既然他们这么对待我的朋友,我正考虑我应该怎么样对待奥运会。”

回答:这些特约评论员有点坏,他把莎朗斯通的话又根据自己的需要编排了一遍。他们为了搞臭一个人,不惜把别人的话按照怎么便于引起民愤更大怎么组织。在这个非常时期,想置人于死地太容易了。作为上海的权威媒体,他这么写,所有人看了以后就觉得原来吴先生自己编写的那段就是是莎朗斯通的原文。在此,我再次贴上萨朗斯通的原文,以及她对待奥运会的态度。我看过她的原话后,我觉得我们是可以宽容和原谅莎朗斯通的。你们说我没有大是大非,我想告诉你们,这就是我的大是大非,就是要实事求是,不要在特殊时期错用了你的舆论威力。一个以封杀一个人抵制一个物为乐为德的国家是落后的,当你发现你手里的笔在特殊时期有了一点威力,不要老想着用它来置人于死地。

上次是国内翻译,这次是香港翻译版本

CEN记者:你知道中国四川发生地震

莎朗·斯通:我当然知道

CEN记者:你的感受如何

莎朗·斯通:你知道(我的思想转变)这是件有趣的事情,因为首先,我很不喜欢中国对待西藏的方式,我觉得每个人都应对人友善,所以一直以来我都很关注,怎样可以去想该做一些什么,因我不喜欢这种事情。

而我一直关注在奥运问题上我们应该怎样,因为他们(中方)对DL喇嘛不友善,而DL是我的好朋友,而现在发生这个地震是因果循环吗?当你不好,坏事发生在你身上。然后我收到一封信,由西藏组织发出,他们要去灾区帮忙,这把我弄哭了,他们问我会否考虑做一些什么,我说我会。

对我来说这是很大的教训,有时候你要学习谦卑地服务别人,就算面对待你不好的人,对我来说是种演化,亦是个学习的过程。

CEN记者:我们应该照常观看奥运吗?

莎朗·斯通:当然了,我们也不可孤立他人,我们应该友善,树立模范,期望他人会做到,我们应该尽力做好,我不认为否定奥运是答案,我们应该更友善,中国也应如是。

这段对话里,莎朗斯通的唯一问题是,她认为我们孤立和白害了西藏人民,或者她的朋友——DL喇嘛。她对中国西藏以前的农奴制度不了解,所以他对中国抱有成见,认为我们不友善。事实上,我们立马对她不友善了,她的话像自助餐一样,大家随便挑选了自己需要的一句或者两句来进行传播,比如“地震很有趣”“中国得到了报应”“DL是我的朋友,中国人对DL不好”“我正在考虑要不要抵制奥运会”等等。

这说明,在我们这个国家,做错事情的严重性有时候远比说错话的严重性要小,做错事情害死几个人所受到了谴责也比不上说错话伤了感情所受到的谴责。哪怕你没说错,或者你说的不够错,我们经过自己的编排,能让你大错特错。我们是不会在媒体上刊登你的全文的,因为你全文长达两百字,我们会缩略到二十字,为了节省篇幅,然后我们会用两千字来对我们所选择的二十字进行评论,这个时候,我们是有大量的篇幅的。评论的结果是,你是没有道德的,我们要封杀你抵制DIOR,你是没有人性的,你居然无视这么多的死难者。而我们始终是站在替死难者声讨你的一边,所以我们是有道德的。

可是,她想到了要帮助别人,虽然她对中国抱有成见,但我们为什么不能感化这些人呢?

我们为什么不试图让他们更加了解中国呢?

我们为什么一定要将他们彻底的推向对立面呢?

莎朗斯通真的到了罪该万死的地步?

你真的愤怒到了必须进行最恶毒辱骂的地步?

你觉得骂她是为了自己爽还是真的心中想起了受灾的人民才气愤不已?

虽然你表示再不看她的电影,但你是不是等着在看她的好戏?

为什么我们的愤怒看着有点像狂欢呢?

为什么全中国几乎所有的纸媒中都没有莎朗斯通后面的话?是因为后面的那些话会削弱暴怒的人民的愤怒么?

如果人民没那么愤怒,是不是就不够精彩呢?

是不是文章里提及一下对地震的悲痛,对灾民的同情,你就在道德上无敌了,可以随意编辑你不待见的人的话来煽动人?

这难道就叫在“大是大非面前的民族大义”?

我们应该更友善,大家都应如是。

正文 35、红白来的狗
在四川的第六天,我带一个北京来的要花一百万捐赠一个孤儿院的朋友去重灾区选一个地方,我说,有些地方受灾很严重,但是名气不是那么大,相对受到关注少点,我觉得你们应该去这样的地方。到最后,我们到了红白镇。

到红白镇已经是傍晚,那里已经是一座空镇。要离开时,发现在原本镇中心的十字路口有张椅子,椅子上放着一块牌子,上面写“救灾物资接受处”,但是因为已经没有任何人,所以也没有任何物资在哪里。椅子旁边一直端坐一条小狗。

我朋友过去喂了它我们带的最后一点牛肉,小狗吃太急,结果把以前吃的全给吐了,我想,这下得不偿失啊,亏了。正想着,这狗就把自己吐的又全吃了。虽然恶心点,但在这个时期,大家都觉为它有这个认识而高兴。

我们给狗留下了点吃的,打算回成都。小狗跟了我们几步,看我们要上车,又走到了救助站的牌子下孤零零坐着。

我说,带回上海吧。

把狗隔离着带回成都后,马上去宠物店检查了一下。一开始我都不敢说是灾区捡来的,怕人嫌弃害怕会传染点什么病。检查下来一切都很正常,没有传染病,没有细小,没有犬瘟。就是可能是从废墟里爬出来,走路喜欢匍匐。当天晚上,成都发生了最大的余震,整个成都竖立的啤酒瓶估计全倒了。

第二天,因为我们还有药物和一批帐篷想分发到具体的受到照顾比较少的偏远村落,所以要把狗寄放在一个地方。我们发现住的旅店的正对面有一家人家养狗,就把狗交给了那里帮忙养一天。那家人的打狗刚生十一只小狗,母狗因为地震给吓死了,所以女主人正自己用奶瓶喂十一只小狗。男主人说,这个养着没问题,但如果再地震了,我这个房子塌下来,把狗压死了,我们就不负责了……

出发前,女主人追上来问,这狗叫什么名字,我好叫它。我们说,还没想好。

女主人不假思索道,就叫震旺吧,希望地震过去后能大家能旺一些。

在车里我琢磨着,叫震旺不好吧,很容易被别有用心的卑鄙小人作为攻击的托词,这帮其实根本就不为死难者哀伤的震后道德流窜犯总是不忘挟持死难者来对自己看不顺眼的人进行欲加之罪,一边假惺惺替死难者愤恨不平,一边恨不得地震再多死一些人,这样他们行事起来也更加方便有效。另外,震旺这名字听着也像阵亡,不吉利。但到晚上回去后,这狗已经认定自己叫震旺了。一叫震旺就匍匐过来。

后来我把这狗寄放在一个宠物店,让店里的人先养两周,等小震旺身体状况稳定,打过六联针办完防疫手续后空运寄回上海。我每次打电话给店里,店里人都说,好得很,好得很,还有不少人要买,听说是灾区带来的,来店里的人给它吃的都特别多,而且都是买了店里最好的狗罐头喂的,现在胖的很,圆的很。

前两天,我终于在浦东机场接回了震旺。

在我们从红白镇带回震旺的当天晚上,新闻就发布说,灾区开始捕杀所有没有主人的狗。虽然在灾难中,狗从来都不是传播疫情的物种。如果以后经济和土地上有条件,等我自己活的不再像个流浪狗的时候,我想在上海办一个收养和供认领养流浪狗的地方,只要别亏损太多就行。那些狗是更加忠义的,而动物,有的时候更需要帮助。到时候,震旺就是形象代言狗。

正文 36、统一大业
最近奥运会推出了奥运加油手势。

手势第一步:鼓掌两次,代表着“迎五洲宾客交四海朋友”。

手势第二步:两手握拳、大拇指向上竖起,双臂向前上方伸展,代表“我们相聚在五环旗下”。

手势第三步:鼓掌两次,代表着“展健儿风采,扬奥运精神!”

手势第四步:两手握拳,向上伸展双臂,代表着“我们为奥运精神更快、更高、更强而喝彩!”

据悉奥运期间,北京奥组委将由志愿者部统一协调,在各项比赛前以及比赛间隙,现场播放“奥运加油、中国加油”赛场文明手势宣传片,并安排多名引导员志愿者在比赛现场引导观众加油助威。

同时,北京奥组委指定的30支在各场馆表演的拉拉队及“文明加油手势推广大使”,将带领所有现场观众通过手势为运动员加油。

另据悉,教育部还将通过全国各大、中、小学校对进入奥运赛场观看比赛的80万学生观众进行培训,普及赛场文明手势。

我觉得,想出这个手势不难,而让我敬佩的是,想出每一个手势之后“代表着”的难度。比如我竖起大拇指,代表着我夸你,我竖起中指,代表着我鄙视你,但我两手握拳、大拇指向上竖起,双臂向前上方伸展,居然代表着我们相聚在五环旗下,这让我非常的费解。

如果这单单是奥运会中国官方啦啦队的手势,那是无可厚非的,啦啦队一般都要整齐划一,但是如果把这些不光很形式,而且形式的有点傻的东西强加推广,会降低很多观看体育比赛的乐趣。有关部门觉得,这是对文明的指引,有了这样的手势,可以杜绝国骂等不文明现象。我想说,首先,你每个人做一样的手势,该不文明的还是不文明,要不然,我们做了几十年的广播体操,早就是一个极度文明的国家了。其次,我相信奥运会的时候,对于观众,也不会有什么不文明的事情,中国人是在识大体方面做得还是可以的,我们不能把中国足球的观众氛围假想成奥运会的观众氛围。我想这点,有关部门应该也很清楚。

所以,我觉得推出这个统一加油的手势,其实有拍马屁之嫌,是相关部门做给相关部门看的一个公关活动,主题是,你们统一思想,我们统一动作。

中国可不是这么完成统一大业的。我觉得,虽然我们一直对外强调,奥运会要和政治分开,但实际的情况大家都很清楚。现在我们天灾人祸不断,奥运会真的应该和政治分开一点,因为我们把奥运和政治挂钩的那么紧,大家会更加紧张。奥运会应该让老百姓好好的放松和欢乐一下了。奥运会应该就是一个大PARTY(恕我这里还真的想不出能替代这个英语的中文,聚会和宴会都不合适),当然,这个手势不是强制推广,但如果强势推广,也会降低观看体育运动的魅力。

有些人把这个可以变换口号的手势和人高兴时会微笑,悲伤时会皱眉头;点头表示赞同,摇头表示否定相提并论,说在推广下,有可能会变成一个国际通用的代表着……代表着……代表着不知道什么意思的一个流行手势,就好比表示胜利的V和表示OK的手势一样。我想说的是,完全的不可能。首先,这不是一个手势,这是一套,恨不得是一节广播体操了。另外,人家是用简单的东西来表达复杂的东西,我们是用复杂的东西来表达简单的东西。但最关键的是,我们这套操没有独创的手势和美感,如果以后有人见到我,做半天这个操,边做边说,韩寒,你好,韩寒,加油……我肯定假装不认识这个人。

另外,这个手势有两点值得商榷,第一,这个手势明显容易误伤四周的人。第二,这个手势调动的肌群不合理,做的多容易手酸。别到时候运动员什么事情都没有,观众全都抽筋了。

如果真要想一个姿势,我觉得如同留言里一个网友所建议,抱拳还是不错的,一方面,人家对我们的武术充满了神秘向往,一方面,这个动作也不累,我建议,在任何运动员获得金牌以后,观众全场起立,抱拳,齐声喊,承让。

但是,我觉得作为观众,记住这个手势还是有用的,当我国运动员和外国运动员竞争到最后时刻,我们全场做这个手势,口中念念有词,人家没见过这个阵势的外国运动员肯定吓得够呛,以为我们是在作法,势必影响竞技状态。这样一来……

正文 37、互动
一次伟大的自慰窃贼色胆包天入室偷窃看A片龙潭一名杨姓男子前晚潜入租屋处同栋公寓楼上行窃,但在屋内看到电视柜内有十多片色情光盘,一时兴起竟播放、坐下来观赏,还拿了女屋主的三条内[和谐]裤在电视机前自慰,不料屋主返家当场撞见,衣衫不整的杨吓傻不知所措,被屋主制伏报警逮捕。屋主大骂:「真是太恶心了!那有这种小偷。」

警方说,干出这起荒唐事的杨松昌(屏东人、二十四岁)并没有前科,独自在龙潭中正路租屋,前晚十时多听到住楼上的屋主关门、下楼梯的声音,确认屋主出门之后,就跑到楼上企图行窃,并推开紧邻走道的浴室气窗潜入屋内。

火辣简介引性欲

杨嫌看了一下屋内物品,先打开电视柜想要搬走光盘播放机,但柜内放着十几片色情光盘片,他瞄了一下图文并茂的火辣简介后,随手拿起一片色情光盘播放、开电视欣赏,结果看得性[和谐]欲高张,还跑到屋后阳台拿了屋主晾在晒衣架上的三件女[和谐]内[和谐]裤把玩后,并脱下自己的内[和谐]裤,握着女[和谐]内[和谐]裤在电视机前自[和谐]慰了起来。

被害屋主是一对同居的二十多岁年轻男女,这时刚巧回家,一打开门,映入眼帘居然是一名脱了裤子的陌生男子,在自家客厅打手枪,气的说不出话来。

屋主返家贼吓傻

而衣衫不整的杨嫌也吓傻了,停了几秒钟之后,才低头默默拉上裤子、站了起来,男屋主见状冲前一把捉住杨嫌,喝令杨嫌不准动,并要女友打电话报警。龙潭警分局侦查队据报赶到现场,见杨嫌乖乖的蹲在地上,随即依窃盗现行犯逮捕。