他身后的世皇禹丁五世也隆重地行了大礼。起身时与妮儿会意地交换目光，没有说话。
一个小时后，耶耶的圣体被请出来，安放在教堂大厅的御榻上，阳光透过透明穹顶洒在他身上。对以下的程式如何进行，教皇有些惶惑，须知对有千岁历史的教廷来说，尽管对礼仪有严谨而全面的规定，但耶耶重生大典却是第一次！没人知道该如何唤醒耶耶。他悄悄唤过尼微和成吉询问，两人摇摇头说：
“陛下，我们也不清楚，一切都是妮儿同耶耶的元神直接交流和商定。但据妮儿老师说，耶耶的重生是自主的，一点儿不需外人的助力。”
此时，耶耶安详地睡着，妮儿在他榻前瞑目肃立，口中喃喃，似乎在用灵识同耶耶交流。高大的教堂大厅里鸦雀无声。尽管教廷诸贵对光身人出身的妮儿心怀轻视，但他们不得不承认，立在耶耶身边的妮儿已经具有无比的威严。妮儿把眼睛睁开了，没有说话，似有所待。少顷，苏辛和教廷的司星官匆匆跑进来，司星官在教皇前跪下，气喘吁吁地说：
“陛下，亚斯白勺书中描绘过的奇景真的复现了！从外面看，高大的教堂已经蜷缩在一个无形的球内！”
大厅里的人都听到了司星官的禀报，不由抬头观看。不，没有变化，教堂从内部看仍一如既往，高高的穹顶仍是那样巍峨。但司星官当然不会浪言，也就是说，教堂的内部景观和外部景观已经割裂，一如亚斯白勺书中对蛋房的描绘，这真是惊人的神迹。所有人，包括教皇和世皇，都露出深深的敬畏之色。妮儿声色不动，但内心长舒了一口气：她和耶耶当时不敢期望这个“神迹”肯定出现，但它最终还是出现了，这是一个好兆头，使她的计划得到一个额外的助力。她同耶耶无声地交流后，高声宣布：
“请诸位静默，耶耶要重生了！”
大厅内极度肃静，几千双眼睛盯在耶耶的圣体上。在这当口上，最紧张的当属妮儿。在场众人中只有她（加上苏辛）知道耶耶并非神灵而是肉胎凡身，她不知道一觉睡了百岁的老人能否顺利重生。好，他醒了！耶耶的眼睑颤动着，慢慢睁开，先把目光聚集在妮儿身上，唇边绽出笑意：
“我认出——你是妮儿。来——扶耶耶起来。”
他的声音微弱，时断时续。语调比较怪异，但人们都听得懂。妮儿热泪盈眶，赶紧上前扶着他慢慢坐起来，靠在软垫上。厅内众人，包括教皇和世皇，听到耶耶醒后第一个唤的是妮儿，对妮儿在耶耶前的特殊地位再无怀疑。耶耶的目光扫过前排的诸人，在教皇身上停住。他微笑着说：
“你是——莫可七世。我知道，你——干得不错。”教皇趋步上前，恭谨地行了大礼。耶耶的说话开始变得流畅。“你品德高洁，对百姓宽厚，还全力推进一夫一妻婚姻，我很赞赏。只是，”他的脸色冷下来，“教廷把子民分成高贵的卵生人和卑贱的光身人，让我不高兴。两种人都是我的娃崽，为啥亲一边疏一边？”这番突如其来的责备让教皇很是震惊，但更令他震惊的还在后边，“莫可你知道不知道，你的耶耶，还有神圣的朝丹天耶，也都是光身人？”
全场震惊。能够走进教堂大厅参加典礼的，除了妮儿、苏辛和少量侍卫外，全部都是卵生人。这些贵族代代相传，已经把卵生人的尊贵看得天经地义。他们绝对想不到重生的耶耶会指责这件事，而且——耶耶本人就是光身人！在震惊的沉默中，尼微趋前在教皇耳边低语：耶耶说的是真的，他和成吉都亲眼见过耶耶是大肚脐。这更让教皇无语。耶耶说：
“朝丹天耶对此更不高兴。不过，这是前代留下的坏习俗，责任不能让你一人扛。以后再说吧。”他把目光转到禹丁五世身上：“来，你过来。我知道你是禹丁五世，你这一任世皇干得也不错，不打仗，不折腾老百姓，让他们有饭吃。”
世皇忙趋前行礼，担心耶耶也会在夸奖之后转为责斥，比如耽于嬉乐，疏忽政务，但耶耶没有说这些。其实人群中最担心的是——妮儿。近来的接触中她已经非常了解耶耶，正如他自称的，他是个“粗人”，性格草莽，不一定玩得转政治搏弈。虽然对耶耶重生后该说些什么，他俩已经仔细筹划过，但她仍担心耶耶会说出什么漏风的话。不过，就眼前情形来看，耶耶的表演相当不错。关键是他有一种不言而威的气势，令众人在无形中就被慑伏。这种气势是他在数万岁人生中修炼出来的，这种阅历普天下唯他独有，连教皇也无法企及。妮儿轻声说：
“耶耶刚重生，不要多说话。请进点流食，休息一会儿。”
教皇忙令人呈上早就备好的流食。耶耶靠在软垫上慢慢呷着，不在意地扫视着人群。他的目光落到哪儿，那儿的众人就恭谨地垂下目光。他的目光向上扫视，那儿是透明的穹顶，太阳高悬在中天，正当亭午时分。耶耶忽然一愣，盯着太阳仔细观察，良久之后他收回目光，苦笑道：
“莫可啊，你可真为我的重生选了一个好时辰。”他指指天上，“马上就会有一次三月食日了。”
满场皆惊。息壤星有三个月亮，日食是很常见的天象，但三月食日这种天象极为罕见，被普遍认为是凶兆。教皇偏偏选中这个时辰请耶耶重生，确实犯了大不敬罪。但这个日期并非莫可所选择，而是根据考察队的日程而随机决定的，如果说责任，只能由妮儿来承担。但——耶耶已经把话撂前边了，谁敢与耶耶争辩？而且由谁来负责倒是小事，眼下众人更为担心的是：故老相传，这个凶兆一定会带来灾难。果真如此，会是什么样的泼天灾难？耶耶看看大家，平和地说：
“星体的运行归朝丹天耶管，我也没力量改变。不过你们不必担心，幸亏我正好醒了，就由我来做一次禳解吧，朝丹天耶总会给我面子的。”
他闭上眼睛，不再说话，肯定是在用灵识与朝丹天耶沟通，众人忐忑不安地等待着，尤其是教皇。没人知道，此刻众人中最忐忑的正是耶耶本人。他对科学非常信服，但对息壤星眼下的科学水平还没数。妮儿推算的时间真的准确吗？如果不准确，三月食日不出现，他也准备了应急方案——宣布三月食日的天象已经被他禳解，当然，这样的空口白话，效果会大打折扣。心中忐忑的人还有一个世皇，密谋的知情者。他事先已经知道了这个天象的准确时间，所以耶耶此刻的言行肯定是演戏，至于效果如何，就要看妮儿的计算是否准确了。
大厅内是坟墓般的死寂，是上千个惨白的面孔和上千双恐惧的眼睛。在沉重的氛围中，耶耶忽然心中一喜——日食果然开始了。红色的太阳缺了一块，然后是两个缺口，三个缺口。黑影向太阳中心推进，慢慢把太半个太阳吞食，白天迅速变成了黄昏。教堂高大的穹顶下栖息着很多鼠蝠，它们以为黑夜到了，叽叽地飞出来，在人们头顶盘旋，这更增添了恐怖的气氛。众人把希望寄托在耶耶身上。在千双目光的聚焦中，他喃喃地念诵着什么，口唇微动，频率越来越快。当太阳只剩下不连贯的弧线时，人们的恐惧也到了顶点，这时耶耶开口了：
“孩子们，不用担心了。日食将很快结束，朝丹天耶已经许诺，尽管他没取消三月食日，但它不会带来灾难。”
大厅内是千人如释重负的吁气声。多亏耶耶的禳解，虽然遇上千岁一见的凶兆，但灾难将与息壤人擦身而过。但耶耶不让大家有工夫喘气，紧接着说：
“我刚才说过，莫可七世这任教皇干得不错，只是未能善待光身人，惹朝丹天耶不高兴。莫可啊，你年纪大了，该放下担子歇一歇了。我建议你任终身名誉教皇，永远享受子民的敬仰，朝丹天耶也会喜欢。莫可七世，你的意见呢？”
他目光炯炯地看着教皇，脸上的刀疤似乎变得狞厉。众人震惊无措。事发突然，教皇当然不会心甘情愿地退位。但他不敢反抗。这是神圣的耶耶当面说的，金口玉言，还是朝丹天耶的意见。何况上天正以凶相示警，如果他反抗，继之而来的恐怕是血光之灾。他略微思索，平静地说：
“耶耶既然作出圣断，莫可必当服从。只是容教廷挑选……”
“至于新教皇，就由妮儿担任吧。朝丹天耶说，该由一个光身人担任教皇了，这是对数百岁以来光身人所受苦难的补偿。但是妮儿，”他转向妮儿厉声说，“你登基后必须平等对待卵生人和光身人！不许干涉两种人通婚！还有，卵生人的财产不许剥夺！”
在场的卵生人贵族绝对想不到，耶耶会任命一个光身人女人来当教皇，极度震惊中开始滋生愤懑。但没人敢公开反对。因为此前已经有了足够的铺垫——大家知道妮儿甚得耶耶的喜爱，被耶耶收养为圣孙女；知道朝丹天耶和耶耶都是光身人。还有，“三月食日”的凶恶天象还在头上，如果此时忤逆耶耶，也许太阳永远不会出来了。在众人的惶惑迟疑中，尼微、押述、成吉、苏辛齐齐向妮儿跪下，齐声说：
“我们拥戴妮儿为新教皇！”
耶耶把严厉的目光转到世皇身上。禹丁此时的震惊不在教皇之下，内心中激烈搏斗着。他虽然事先参与了妮儿的密谋，但并不知道妮儿会任新教皇。现在，他头上仍将有一个教皇，甚至是权力更大的教皇，这个前景他当然不会喜欢。这时，妮儿声音朗朗地说：
“我在耶耶面前发誓：如果我任教皇，必善待卵生人和光身人。还有，我将把精力用在物学弄求上，教廷事务和世俗事务将全部交世皇代管。”
禹丁知道妮儿这是在向他表态。虽然口头上的表态并不可靠，但在这种局势下也不容他做出别的选择，于是他在心中叹息一声，也上前跪拜：
“禹丁谨遵照耶耶的圣训，拥戴妮儿为新教皇！”
禹丁表示拥戴后，大局基本已经决定。世俗之皇虽然是由教皇加冕，但现任的世皇握着世俗权力，包括军队，在眼下局势中有足够的份量。耶耶撇下老教皇，对众人厉声说：
“在场众人都来向新教皇参拜！”
场内众人被耶耶慑伏，顺从地向妮儿参拜。至此大局已定，妮儿走向莫可七世，低声说：
“陛下，我谨向你发誓，必尊敬和善待你，善待卵生人，也善待所有信众。”
莫可世事洞明，到此刻已完全理清了事情的脉络，知道他落入了一个事先准备的精致陷阱。但反抗是无用的，关键是——这明显是耶耶本人的意愿。要想改变，除非你否定耶耶本人，但那也意味着把耶耶教的合法性连根拔除了。甚至这还是朝丹天耶的意愿，否则，不可能正好在今天以“三月食日”的天象来示警。数千岁来神圣的耶耶一直活在亚斯白勺书中，今日重生后却与教会一向不大喜欢的物学家勾手，这是他绝对想不到的。也许——妮儿从前的推理是对的？莫可曾听过密报，说妮儿在她的课堂上说，她认真弄求了亚斯白勺书，发现耶耶很可能并非神灵，而是蓝星的物学家，是他指挥飞船把息壤人播撒到这个星球上。这种荒诞说法当然是亵渎神灵，但妮儿没有对外散布自己的观点，依照惯例，宽厚的莫可没有降罪于他。莫可当然熟读亚斯白勺书，只是从前是戴着宗教的有色镜。现在，如果换用另一种眼镜，那么，亚斯白勺书中诸多记载的确可以有另一种解释。否则，你就没法解释神圣耶耶对物学家妮儿如此的偏爱！
莫可对这个陷阱的设计者不能不佩服，各个步骤环环相扣，一步紧一步，令对方根本不及反抗。耶耶刚才还令新教皇推行一条新政：允许卵生人和光身人通婚，这个改变虽然眼下看不出效果，但从长远看，其实是卵生人的灭顶之灾。据历史记载，息壤星人卵生人曾占多数，后来光身人逐渐增多，现在已经两倍于卵生人。原因很简单——无法严禁卵生人男人去找大胸脯的光身人女人寻欢作乐，但一旦他们有了后代，百分之百都是光身人，这就导致光身人的数量缓慢地、无可逆转地增加。如果再放行两种人的通婚，那卵生人的比例会更快地下降。他敏锐地提前看到了这个危险，但无法可想。可以说，卵生人的统治本来就是沙砌的塔楼，只要有人抽走一块基石，它的坍塌就无法避免了。他苦笑着低声道：
“妮儿，我相信你的誓言。我知道你心地仁厚，所以嘛，一点儿不担心自己的晚年。非常庆幸啊，教廷过去一直被丑陋的老男人占领，从现在起总算有了一个年轻美貌的女教皇。我现在担心的是——教堂的帷幕不会被你的目光点燃吧。”
妮儿暗暗佩服这个“老男人”，在这样的时刻还有心调侃。她笑着说：“谢谢你对我容貌的夸奖。我力求我今后的功绩也能得到你的赞誉。”
“但是妮儿，我的新教皇，我能问你一句话吗？”
“请讲。”
“我猜你孜孜努力来夺得权力，并非为了权力本身，而是想发展你的物学，发展你的生物演化论、日心说和唯物论，是也不是？”
“没错。它们是宇宙的真理，不应在宗教的桎梏下枯萎。我的旧教皇，你不认为教廷过去滥用权力压制它们的发展是错误的吗？公平地说，在诸任教皇中，你对物学是最宽厚的，但也仅限于把物学家当作弄臣。”
在妮儿犀利的反诘之下，莫可七世无话可说。他机敏地转换了角度：“我从未干涉物学弄求，只限制它们对宗教信仰的毒害。妮儿，我过去对你说过一句话：没有敬畏的物学是可怕的。妮儿，你有敬畏吗？”
“我当时已经回答过的：我敬畏大自然。”
莫可七世轻轻摇头：“不，这种敬畏太空泛，大有即大无。我想知道的是，你是否把这种大敬畏转化为人生中的小敬畏。比如，你这次精心编织了一个陷阱，让我，恐怕还有你忠心的情人禹丁，都掉了进去。在编织陷阱时，你有敬畏吗？”
妮儿对他的呦呦不休开始不耐烦，怒声说：“我有的！我的敬畏就是：虽然不惧玩弄权术，但它必须服从一个纯洁的目的，我的作为要符合息壤人的长远利益！”
对妮儿（新任教皇）的发怒，莫可七世立即低下眉眼，表示服从。但他狡黠地瞄她一眼，低声说：
“妮儿啊，我赢了。”
妮儿一震，知道莫可七世的潜台词是：“你已经开始用权力来压制我的说话自由，所以在这场辩论中是我赢了。”不，他的潜台词还不至此。他的赢是因为戳到了自己的疼处，因为，在这场夺权斗争中，妮儿考虑的只是取胜，确实没有任何道德或亲情上的顾虑，比如说，在把自己与世皇的情爱也用做工具时，她从来没有犹豫。此时，在她对旧教皇的恼怒之中也掺杂着敬佩，这个老绅士在权力斗争中一败涂地，但精神上并未被打垮，还保持着令人不能小觑的尊严。
耶耶不耐烦地唤了她一声。那是在提醒她，大局初定，此刻不能分心，不能被老教皇的铁口利牙搅乱心神。妮儿不再理莫可七世，回到耶耶榻前，面向众人宣布了几项任命：任命尼微为教廷总管，成吉为御医总管，两人拜领了。然后她笑着问禹丁：
“尊敬的世皇，这些年来我已经离不开押述的护卫了。能否请你割爱，让押述做我的卫戍统领？可以让教廷卫队统领李比洛接任押述的职位。”
在这样的场合禹丁没有拒绝的余地，何况让押述掌握教廷军权，总比一个陌生人来干要好，便慷慨地同意。妮儿宣布了对押述的任命，笑着说：
“押述，向你的老主人告别，从此把忠诚献给我吧。”
押述过去向老主人行了大礼，然后回来，向新主人庄重行礼，宣誓效忠。妮儿继续宣布：
“耶耶告诉我，蛋房中藏有知识的宝库，十辈子都学不完。这是最宝贵的财富，当然必须掌握在尊贵的教会手中。我宣布从今天起建立教会物学院，不，教会科学院，耶耶说这个名字更好。我本人兼任院长，由苏辛任副院长，所有教会神职人员均自动转为科学院成员。你们要用毕生精力破译这些知识，并把它们服务于人类。耶耶说，如果做到这些，那么息壤人就会具有神的力量，能飞上九天，潜入深海；能轻易与万里之外通话，能看到遥远的星体；能吃到神灵们才有资格享用的美食，能用医药永远赶走病魔……耶耶，你是这样说的吗？”
耶耶笑着点头：“我是这样说的，但你转述的太少太少，那只是科学法力的千分之一、万分之一。我的娃崽们啊，你们曾信仰耶耶教，崇拜伟大的操蛋……朝丹天耶和他的儿子耶耶。今天我坦白告诉你们，其实你们错了，你们信仰的是树枝而不是树根。因为你们的耶耶信奉的是科学。科学最实在，不玩虚的，能给所有人带来真正的实惠，比耶耶教管用。以后耶耶教干脆改称科学教，好不好？”
妮儿一愣。这番话属于耶耶的临场发挥了，超出了此前的策划范围，并且有点过头。她连忙机巧地转圜：“耶耶虚怀若谷，更令我们钦敬。但耶耶教的名字不能改，我们仍然崇拜伟大的朝丹天耶和他的儿子耶耶。”
妮儿考虑到这次的夺权太过轻易，也许宗教势力在日久醒悟后会凶猛地反扑。到时候该如何反制？要知道，耶耶虽然重生，会全力护佑她，但耶耶并没有无边神力，不能举手横扫千军——那样的神器是有的，但目前还睡在蛋房的电脑内。至于她与世皇的政治结盟乃至婚姻结盟，也不是完全可靠。所以，至少在当前的局势下，必须继续把耶耶供奉在神位上。
大厅众人都被妮儿和耶耶描绘的前景所迷醉，人们山呼万岁，伏地叩拜。在众人喃喃的赞颂声中，妮儿听到一个沉稳的声音。是老教皇：
“妮儿陛下，我的新教皇，我也能参加教会科学院吗？”他笑着说，“虽然我年迈脑衰，但我会用十倍的努力来弥补它。”
妮儿知道这是莫可七世的隐晦反抗，他想弄懂科学，这样才能从内部反对它。但妮儿完全不担心，她相信科学的力量，只要莫可七世沉浸于科学典籍，他就会比照出亚斯白勺书的粗陋俚俗、前后矛盾，甚至建立起像她一样的信仰。她热烈地说：
“再好不过了。前皇陛下，我会在科学院为你安排一个尊贵的职位……”
“不，谢了，我不需要任何职位。我将是一个最普通也最勤勉的学生。”
妮儿笑着说：“好的，恭敬不如从命。但今天你得担任一个职位——看哪，日食已经结束了。有了耶耶的禳解，息壤人必将安然无事。在这个欣喜的时刻我还想宣布一则喜讯：我和禹丁五世将借耶耶重生的喜庆举行婚礼，这是教会和世俗皇室的联姻，是卵生人和光身人的联姻，它定会带来息壤星的千岁和平。前皇陛下，耶耶已经答应做主婚人，我和禹丁想请你当证婚人。”她说，“尊敬的前皇陛下，你一向不顾卵生贵族的反对，大力推行一夫一妻制，耶耶说他很赞赏。但我和禹丁的婚姻无法遵照它，因为历史情况，我将和原皇后婉非并列为后。对不起了，这是特殊情况，请你通融。”
她走近禹丁，笑着偎在禹丁的怀抱里。禹丁则心情复杂。没错，两人的婚姻，以及对原皇后的安排，都是预先秘密商定过的。但这位看起来小鸟依人的妮儿在执行中过于强势，连婚礼日期都是由她代为宣布。这令禹丁不快，但也无法反对。事情走到这一步，他比妮儿更需要这桩婚姻，何况这一切都是出自耶耶的主意，谁敢忤逆耶耶大神的圣意？禹丁是个聪明人，不会因心中的小小芥蒂而影响政治大局，便笑着搂紧妮儿，默认了她的安排。
刚才莫可七世已经知道自己落入了精致的陷阱，但到这会儿才真正知道，陷阱是何等精致。原来，连女教皇与世皇的联姻都早已策划好了。如果二人真正联手，那他们的权力就稳如磐石了。他在心中长叹一声。他还没有死心，想凭借多年的威望做“最后一搏”，但成功的希望越来越渺茫了。他温和地说：
“没关系的，一夫一妻制尚未严格执行，何况是这样的特殊情况。耶耶，我很荣幸做他们的证婚人。”
妮儿在人群中找到两位熟人：诗人和乐师，便笑着说：“还有你们两位，一定得参加我们的婚礼。”
乐师高兴地答应了，但诗人的态度令妮儿意外，他冷淡地说：“尊贵的新教皇，这是命令还是邀请？”
“当然是邀请。”
“那我就要告罪了。我马上就要离开教廷，离开王城，不能参加你们的婚礼了。至于我离开的原因也不妨告诉你——文学和音乐马上就要死亡了，被扫地出门了，既然这样，倒不如及早离去。”
妮儿定定地看着他，这位曾经的情人，曾咏叹过“你的目光能点燃教廷的帷墙”的诗人，叹息道：
“怎么会呢？新教皇怎么会把文学和音乐扫地出门？何汉，我还期望你为我写一首新诗呢，我也不在乎诗里是否有‘让那话儿坚硬如枪’的调侃。诗人，你对我的误解竟然这么深吗？”
诗人摇摇头：“不，我不是针对迷人的妮儿，而是针对一位物学家教皇。我记得老教皇说过一句很深刻的话：没有敬畏的物学是可怕的。我想补充一句：没有敬畏就没有文学和音乐。”
“是吗？这真不像风流浪子何汉说的话。”妮儿淡淡地讥刺，“你那首‘坚硬如枪’的诗里也有敬畏？”
“对，有对男女性本能的敬畏，对男女之爱的敬畏。如果像你的生物演化论所说，男女之爱只是大自然为保证生物繁衍而发展出的技术措施，那我的诗心就死了。”
“是吗？那太遗憾了。可是，我不能为了保护你的诗心就叛逆物学真理。动植物的性确实是大自然为维持生物繁衍而进化出的技术措施，只是人类把它诗意化了。诗意化并非坏事，你尽可为它描绘七彩外衣，但外衣并不代表本质。诗人，那我就不挽留你了，请到大自然中自由地行走，为你心中的敬畏感而歌唱吧。我觉得，对你而言这是最好的生活。”
诗人过来对莫可七世行礼。他虽然是教廷御用诗人，但一直享受“进殿不拜”的特权。这会儿他仍是长揖为礼，庄重地说：
“陛下，我要走了，要到田野中流浪，为昆虫畜兽的性爱而歌唱，为七彩的云霞而歌唱。我也会让一位开明仁爱而蒙受不公命运的教皇永远活在我的诗里。”
莫可七世微笑着回礼：“诗人，你只用为大自然歌唱就行啦，再见。”他不想让诗人因为“政治”而获罪，这句话是隐晦的善意规劝。
诗人与老教皇告了别，完全不理睬新教皇及御榻上的耶耶，扬长而去。忽然殿上一声沉喝：“站住！”是耶耶。他冷厉地说，“你这个大胆的家伙，竟敢对耶耶不敬？”
就在耶耶怒喝之前老教皇已经心中凛然，诗人的举动确属对耶耶的大不敬，这是死罪。他正在想办法为诗人缓颊，耶耶已经高声喊：“来呀，妮儿，用电鞭鞭这小子，鞭到他对新教皇服软为止。他若一直不服软，就鞭死他！”
诗人面色苍白，但强自镇静，倨傲地挺立着。妮儿知道耶耶是想杀人立威。她不忍心诗人送命，一边从苏辛手中接过电鞭，一边用目光频频向耶耶求情，但耶耶浑似未见。两名侍卫过来，剥下诗人的上衣和鞋子，妮儿举起了电鞭，但目光还在向耶耶求情。耶耶阴森森地问诗人：
“小子，你服不服？快向新教皇跪拜！”
诗人此时肝胆碎裂。圣书中描述的电鞭随耶耶来到凡间，而自己成了第一个牺牲品，这真是“不世之遇”啊。但他横下心，冷笑一声，抬眼望天。耶耶暴怒地喝道：
“鞭死他——谁敢为他求情，照样处置！”
妮儿在心中悲叹一声，知道诗人今天恐怕难以幸免了。她狠心抽了一鞭，诗人立即倒地，浑身抽搐。妮儿再度扬起鞭子，脑中飞快地想着对策，她想恐怕只有世皇还能劝动耶耶，便用目光向世皇示意。世皇看到了，略微犹豫，趋步上前对耶耶耳语一会儿。耶耶一直脸色阴沉，最终勉强点点头。世皇走过来，俯下身对诗人低语。不料诗人竟然高声喊：
“莫再叨叨了，一死何惧！”
满座皆惊，知道诗人这回肯定没命了，众人都看着耶耶。耶耶面色冷厉，起身向诗人走去。地上的诗人虽然已经横了心，此刻也难免惊惧，他已经尝到了电鞭的威力，不知道神力无比的耶耶会如何折磨他，叫他求死不能……但局势出乎所有人的意料，耶耶忽然放声大笑，指着地下的诗人说：
“这臭小子！有点臭脾气，倒蛮合我的脾胃。禹丁啊，看在你的面子上我不杀他，让他快滚，莫要留在这儿惹我生气，也冲了婚礼的喜庆。”
然后心平气和地回到御榻。禹丁心中感激，知道耶耶大神是当着众人的面，把一个莫大的人情送给他了。他拉起诗人，低声笑骂：
“你个不知天高地厚的家伙，快滚快滚！”
局面急转直下，幸免一死的诗人倒愣住了。他被世皇用力拽着，脚步踉跄地离开。出门时他忽然挣脱世皇，回身朝御榻方向跑来！众人的心再度提起，不知道这个疯诗人又要耍什么疯。但诗人的举止出人意料，他忽然跪下，心甘情愿地向耶耶行了大礼，又转过身，向新教皇妮儿行了大礼。妮儿忙把他搀扶起来，四目相对，都在对方眼中看到了往日的情意……诗人长笑一声，扬长而去。
耶耶笑微微地看着诗人离去，目光中带着几分赞赏。-
教堂大厅中原是一片血雨腥风，但风雨转瞬即逝，化为艳阳普照，和风习习。老教皇心中感慨，对耶耶的行事多了几分敬服。还有一个想法是——恐怕大势真的不可逆转了。旁观耶耶包括妮儿的行事，心思周密，智计过人，既有雷霆手段，又有慈悲心肠，尽管他们是用宫廷政变的手段上来的，但肯定能把握住局势，收服人心。莫可七世自认是一个好教皇，在位十一岁（110息壤年）推行了不少善政，四海宾服，但现在看来，新教皇应该也不会差吧——只要她不在发展物学上走火入魔。莫可七世在心中长叹一声，彻底放下了“他日或可复位”的念头。