从 19 世纪开始，人们在印度旁遮普郡一带，发现了一个东西长 1600 公里，南北长 1400 公里的文化带，在这个区域内有许多的文化古迹，其中有最著名的两座古城遗址——哈拉巴和马享佐达摩。据最保守的估计，这两座古城距今最少有 5000 多年，但在印度的早期神话中没有这两座古城的记载，所以更多的人认为，它们的历史也许比猜想的要古远得多。
考古学家在哈拉巴城出土了大量印章，上面刻有奇怪的文字，与印度发现的任何一种文字都不相同，目前还没有人能够解读这些文字。更奇怪的是，考古学家通过对这里发现的人体骨骼鉴定断言：这里发现的人种在世界上是不存在的，这种人混和了世界诸多人种的要素。
在城市建筑的挖掘中，考古学家根本找不到神殿和宫殿，这与世界上目前所挖掘出的古城遗迹都不相同，似乎这些城市根本没有统治者。马享佐达摩城的居民住宅建筑更证实了这一点，所有住房都是由砖木建成，从格局规模来看基本差不多，好像贫富分化没有出现在这里。整个城市没有进攻和防御的建筑，也没有发现任何一件武器，更没有发现任何一件艺术品。是原来就没有，还是被岁月销毁了？
马享佐达摩城的卫生设施令考古学家吃惊不已，其完善的程度即使如今的现代化城市也未必能达到。每一家都有一个从楼上倾倒垃圾的通道，设在二楼的厕所也有一条专门的管道通入地下排水系统，然后经过一个沉淀槽流入排水系统。这套地下排水系统密如蛛网，完全可以和巴黎的地下排水工程相媲美。
在马享佐达摩出土了大量遗骨，有的在街道上，更多的人在居室里。在一个比较大的废墟里发现了成排倒地死去的人们，有些遗体用双手盖住脸，好像在保护自己，又好像看见了什么很害怕的事情。可以肯定，所有的人都是在突然状态下死去的。这座古城当时一定发生了一件很巨大的异常事变，是什么呢？是火山爆发？可在这一带几千公里的范围内人们并没有发现遗留的火山口；是突然暴发的流行病、瘟疫？可医学证明瘟疫和各种流行病不可能突然毁灭一座城池。印度的考古学家卡哈对出土的人骨进行了详细的化学分析后说： " 我在 9 具白骨中，发现均有高温加热的痕迹。 " 这说明马享佐达摩的毁灭和人民的死亡与突然出现的高温有关。
马享佐达摩和圣经里所多玛城的毁灭有极相似之处，都是突然间被与高温有关的东西摧毁的。人们在马享佐达摩还发现，在许多坍塌的建筑物上有承受过某种高温的痕迹，人们甚至发现了一些 " 玻璃建筑 " ——托立尼提物质。这种物质的形成是由于瞬间高温溶化了物体表面，然后又迅速冷却造成的，至今人们只在热核武器爆炸的现场发现过这些人为的物质。一切证据都在说明，这里曾发生过核爆炸。
此时我们想到了美洲天降大火烧死巨人的传说，中国 " 魃 " 体内奇大的热量的神话，圣经中所多玛城被毁灭的记载，马享佐达摩 " 玻璃物质 " 的考古发现，等等，都在证明我们的观点：在 1 万多年以前，外太空人内部爆发了一场武装冲突，战争的规模很大，涉及美洲、亚洲、欧洲和北非。由于他们十分先进，使用了许多我们不知道的武器互相攻击，许多城市无辜的人类在轰击中被毁灭，象所多玛和马享佐达摩等。在公元前 3000 多年前的古印度叙事诗中，我们有幸看到了这场残酷的战争。
《马哈巴拉塔》中记载过一种十分可怕的武器。它爆炸时的情景，从原子时代的人的角度看，也许并不感到过分。书中这样写道： " 一点烟也没有，闪光的炮弹像一团火一样发射出去，浓雾一样的东西突然包围了军队。整个地平线都消灭在黑暗中。带来不幸的旋风刮起来了。黑云一样的东西咆哮着，带着巨大的响声升到高空，使人感到连太阳都不存在了。这种武器的热量使大地和天空都变热了。被火焰炙烤的大象，在恐怖中没命地奔驰。 " 接着，又讲述了由于这种可怕的武器爆炸，被当场烧成灰有的几千辆卤车、大量的人和大象。爆炸后幸存的所有士兵，都急急忙忙跑到附近河里，在那里清洗各自的衣服和武器。在印度，这种武器被叫作 " 婆罗门的武器 " 或 " 雷神的火焰 "，在南美被叫做 " 马修玛丽 "，在凯尔特人的神话里则被称为 " 闪电弹 "。在凯尔特人的神话里，这种 " 闪电弹 " 根据爆炸时能够杀伤的人数，而有不同的名称。能杀 100 人的叫 " 百人弹 "，能杀 500 人的叫 " 五百人弹 "，能杀 1000 人的叫 " 千人弹 "。
《马哈巴拉塔》中还写到： " 克克拉开始从各个方向将闪电向城市集中。 " 但还不够，因此又 " 发射了具有能破坏整个宇宙的那种力量的炮弹。城市在这时开始燃烧起来。它在爆炸的一瞬间，天空中明亮得好像有一万个太阳。 " 现代人也见到过原子弹的爆炸，并将其与太阳的光亮进行了比较，苗戈就曾在著作中说，原子弹爆炸 " 比 1000 个太阳还耀眼。 "
在另一部古印度文献《摩珂婆罗多》中也记载了这些可怕的武器： " 自然力似乎已失去了约束。太阳团团打转，大地为这种武器散发的炽热所烤焦，在高热中震颤。大象被火烧得狂吼乱叫，东奔西窜，竭力躲避这场可怕的暴力。水在沸腾，百兽丧命，敌人被歼……数以百计的战车给摧毁。……大地通红发亮……我们从未见到过如此恐怖的武器，也从未听说过这样的武器。 " 这些武器从外表看去， " 好像一支巨大的铁箭，使人感到好象是死神派遣来的巨大使者。 " 故事里的主人公命令将还没有使用的剩下的 " 铁箭 " 打得粉碎，又把这些打碎的武器扔到了海里。
在另外一部叫《拉马亚那》的叙事诗中描写了几十万大军瞬间被化为灰烬的情景，诗中说当时这些军队是在 " 兰卡 " 被毁灭的，而 " 兰卡 " 正是印度人对马享佐达摩古城的称呼，这更加证明马享佐达摩是被毁于一场大爆炸之中。
太阳为什么消失
地球曾发现过类似放射性武器爆炸的证据，人们在世界各地陆陆续续发现不少：
在如今的秘鲁，人们发现一座石壁上的岩呈玻璃化状，这需要极高的温度才能造成，而这座石壁附近没有任何陨石坑，可以肯定它不是陨石撞击形成的。
在爱尔兰的丹勒亚勒和爻尼斯两个城堡的墙上，有甚至连花岗岩都被熔化的痕迹。据科学家推测，没有 1000 度以上的高温，花岗岩是不会熔化的。
在小亚细亚人们挖掘出了古代西提特人的首都哈特萨城，经过考古判断，整个城市是因原因不明的非常高的高温而毁灭的。用考古学家比提尔的话说，无论这座城市中贮藏了多少可燃性物质，一般的火灾都绝对不可能造成这样的高温。石头烧结了，裂成了碎块。城市里没有一座房子、神殿、墙壁没有留下这种可怕高温的痕迹。
在远东地区古巴比伦人生活过的地方，有一座至今仍有 46 米高的古塔废墟，很可能就是古文献中的巴拜尔之塔，据说建造这座塔的是帝王尼咯乌德。这座塔上也有人工造成的高温痕迹。一位研究者对此这样写道： " 不仅烧红了数百块砖，还熔化了它们，全部塔的骨架和整个泥墙也被烧焦。这种高温是从哪里产生的呢？对此无论如何也解释不了。 "
1928 年，有两位德国矿工在巴西发现一座漆黑光滑的玻璃山，是典型的托立尼提物质。科学家认为，能在瞬间形成这么高的温度，在地球上只有热核武器的爆炸有此能力。大家一定记得，美国第一颗原子弹爆炸之后，科学家在现场发现，所有的石沙都被瞬间的高温熔化成流体，迅速冷却后形成一层像玻璃一样的地面。在中国的海南等地也发现了大量玻璃体，被当地人称之为 " 雷公墨 "。
本世纪以来，人们在地质考察中发现了一个普遍存在的高碳地质层，有很强的放射性，其中，从中国西北部开始延伸到欧洲去的一个带状地区尤为突出。有的科学家认为，这条高碳地质层是由核爆后放射性尘埃飘到了加拿大，这说明这些尘埃可以在空气中停留很长一段时间。
类似以上的例子我们还可以举出许多，关键并不在于例子的多少，而在于人们接受新思想的能力，一些思想僵化、趋于保守的人，决不会轻易放弃已经形成的观念，在他们看来除非以上的事实可以再重演一遍，至少也要像看记录电影一样，亲眼看到才会相信，正如现在许多人对待 UFO 的看法一样，潜藏在他们的思想里有这样一个念头：抓来一个 UFO 让我看看！严格地说，这不是研究科学的态度。我们不要求大家都来接受我们的观点，只需告诉大家一个事实：不要轻易去否定任何一种可能。
我们确信地球上曾发生过类似热核武器的战争，这场战争并不是在地球人之间进行的，而是外太空人之间的战争。这场战争带给人类的灾难是深重的，除了许多城市被摧毁外，巨大爆炸还导致了 " 核冬天 " 的出现，太阳消失了。
关于太阳曾从地球的上空消失过一段时间的记载，同样存在于许多民族的早期神话和传说中。
屈原在《楚辞·天问》中说： " 日安不到，烛龙何照？ " 意思是说：太阳跑到哪里去了，需要烛龙来照明？这是中国色彩的太阳消失的记载。我们从 " 烛龙 " 这个名字中可以看出，它与灯有关，是用来照明的，《诗含神雾》记载说： " 天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔人精照天门中者也。 " 这指出在上古时期曾有一段时间里根本没有白天和夜晚的变化（无有阴阳消息），大地上漆黑一团，太阳不知躲在何处。在黄帝和蚩尤的战争中，曾发生大雾弥漫三日（恐是三月误），不辨东南西北的事件，这也是太阳消失的一种记载。
中国南方民间还有一个关于宝俶塔的传说。相传有一天，太阳升起后不久，忽然刮起一阵狂风，天上黑云滚滚，太阳从此就不见。天地一片昏黑，大地上草木无法生存。一位叫刘春的人立志要把太阳找回来，结果一去不返。他的儿子宝俶继承父亲的遗志，又踏上了寻找太阳的征途，在金凤凰的帮助下，终于战胜了东海魔王，夺回了人们赖以生存的太阳。后人为了纪念他的恩德，就在杭州西湖边上的宝石山建了一座塔，名叫宝俶塔。这则传说和以上神话一样在暗示我们：远古时太阳曾长时间消失不见。
《西游记》第三十三回《外道迷真性，无神助本心》中讲到：孙悟空在保唐僧西天取经的路上，在平顶山莲花洞遇上金角大王、银角大王两个妖怪，它们有两件法宝，一件叫装金红葫芦，一件叫羊脂玉净瓶，都十分了得，把人装进去不消一会就化成了浓血。孙悟空使了个诡计，变了一个假红葫芦对小妖说： " 你这装人的，何足稀罕？我这葫芦天都装在里面哩！ " 结果是哪托太子借了真武大帝的皂旗， " 把皂旗拔喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了，真是乾抽墨染就，宇宙靛装成 "，吓得小妖连声说： " 罢！罢！罢！放了天罢。我们晓得是这样装了。若弄一会儿，落下海去，不得归家。 " 就这样，孙悟空用一个假葫芦换了一个真宝贝。这段描写的源头很可能是太阳消失的古老传说，它与日本神话中天照大神把天门关上，使得天地墨黑一片极为相似。
在太平洋诸岛的居民中，太阳消失的时代被各种方言称之为 " 最黑暗的时代 " 、 " 伸手不见掌般的黑暗时代 "，或 " 每天都是黑暗的时代 " 等等。在《塔尔姆德》中可以看到，在大灾变过后，太阳隐藏起来的记载，书中写道： " 阿达姆的心因为恐怖而变得一片冰凉。他悲痛地喊着，一切全完了！因为我的罪过，太阳消失了光辉，世界重新隐入混沌状态。 "
美洲印第安人的古抄本《波波尔·乌夫》中谈到，在大灾变过后， " 酷寒开始了，太阳看不到了 "。委内瑞拉的拉雅瓦拉纳印第安部落流传说，因为人们放走了太阳鸟，太阳飞走了，大地一片昏黑，接着大水淹到了山顶，人类重新开始了。古代墨西哥的神话也说到，大灾变过后，可怕的严寒就袭击了大地，太阳看不到了，大海被冰所覆盖。另外，住在亚马逊河热不森林里的部落，至今流传着在洪水地后到来的可怕、漫长的冬季，人们因为寒冷而冻死的传说。
古代伊朗人的经典《赞德·阿维斯塔》中也讲到过 " 黑暗帝王 " 的故事，说在远古的 " 黑暗帝王 " 时期严寒袭击了雅利安人的故乡。美洲的神话里还把人类的发展分成四个太阳时期，即冰太阳时期、火太阳时期、黑色太阳时期和现代太阳时期。其中黑太阳时期很可能指的是太阳消失的事件。猛犸象在一万多年以前突然从地球上灭绝，关于猛犸象灭绝的原因众说不一，有一种传说认为，猛犸象是由于突然见到太阳而死的，这也说明猛犸象曾生活在没有太阳的时期。
关于太阳消失的时间（公元纪年），我们永远不能确知了，我们现在只能推测它发生在什么事件之前或什么事件之后。中国的神话中，黄帝与蚩尤的战争曾有大雾三日（太阳消失）的记载，这个事件发生在天地分离之前，因为战后黄帝将帝位传给了颛顼 " 绝地天通 "，在共工的神话里补充说明，天地分离中产生了大洪水。可见太阳消失的事件发生在天地分离、大洪水之前。美洲和太平洋地区的神话中几乎一致认为，太阳消失的黑暗时期是发生大洪水之前。
太阳为什么会从地球的上空消失呢？目前有这么三种观点，一种认为，是巨大的陨石撞击地球（或地面或海洋），产生了爆炸，尘土飞扬，遮蔽了天空，长时间不散，造成了太阳的消失。可正如我们以上说，我们还没有发现一个与此相关的陨石坑。还有一种观点认为，是地球火山的喷发，使大量火山灰飘浮在几百里的高空，形成了一条火山灰带，遮住了日月。
我们认为，是月球之间的战争导致了太阳的消失，这是一次地地道道的 " 核冬天 " 事故。以上我们已经看到了他们在战争中使用的可怕武器，我们也在地质层中找到了核辐射的证明，这已足够说明问题：双方用先进的武器相互轰击，反叛者又袭击低悬在地球上空的月球，爆炸使大量物质散落下来，在地球的上空形成了厚厚的尘埃层，挡住了太阳的光辉，虽然历时很短（大约几个月），却给人类留下了难以忘却的记忆，这就是太阳消失神话的来源。
切尔诺贝利说明了什么？
圣德约恩·鲍戈斯洛夫在《启示录》第十章第十一节这样写道： " 第三天天使吹响了号角，一颗灯盏般明亮的巨星自天而降，落在世界三分之一的河流和一些水源上。这颗星名字叫 ' 艾蒿 '。三分之一的河水变成了艾蒿之水，许多人因饮用河水而死，因为河水变苦了 "。这段话写下来已有 2000 年了，在此以前人们都不知道它讲的究竟是什么意思。然而，当历史翻到 1986 年的时候，许多人都读懂了这段话，因为这一年 4 月原苏联发生了震惊世界的切尔诺贝利核电站爆炸事件，也因为在乌克兰语中，切尔诺贝利的意思正是 " 艾蒿 "。
1986 年 4 月 25 日，原苏联乌克兰共和国基辅北 80 英里的小城切尔诺贝利核电站的 4 号反应堆发生了爆炸， 190 吨燃料，连同分裂物、反应堆石墨、反应堆各种材料全部从反应堆竖井中抛出，这些核垃圾污染了大片地区。据西方通讯社报道，当时死于核放射污染的人达 2000 多，许多人被大剂量核辐射整得死去活来，惨声阵阵，死在医院。
一年、两年过去了，人们似乎已经忘记了这场严重的核泄漏事故，但是，生活在这一地区与人类同遭污染的许多生物没有忘记。在泄漏事故发生两年之后，人们突然发现，原来娇小可爱的青蛙竟长到好几斤那么大，比原来的形体不知大了多少倍，看上去十分可怕，而且叫声惊人，把人们着实吓了一跳。不但是青蛙，在这一地区生活的老鼠、鱼类等也发生了极大的变化。事后研究表明，这些生物体内的基因组织在强核辐射下，发生了严重的变异。这种变异会造成什么样的后果？它会不会遗传？会不会因此而出现新的物种？人们不知道，我们目前能够肯定的是：在强核辐射下，有些生物会发生变异，变得十分巨大。
这个结论，使我们对神话中一些一直搞不清的疑问有了新的看法。
《准南子·本经篇》载： " 尧之时，契貐、龌齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。 " 同书《览冥训》曰：尧帝时 " 猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五彩石以补苍天，断鼇足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止****。 " 《淮南子体经训》又日： " 逮尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。契貐、龌齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之译，上射十日而下杀契貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。 "
长期以来，研究者一直不如突然出现在古史中的这六种怪物究竟是什么。如果说它们只是一般的猛兽，可现知的野兽没有一种能和它们对应。再说，古人为什么不用狮、虎、虫、蛇等已有名称，而偏偏要发明这么古里古怪的称呼呢？有的学者认为，这是六种自然灾害；有的学者则认为，这是些不友好的氏族部落， " 大风 " 可能是以风为图腾的部落，而凿凿部落的人则喜欢在成年时敲下几颗门牙。
切尔诺贝利核电站泄漏事件，导致有些动物基因发生变异的结论启发了我们：中国古史中所记载的怪异的动物很可能是强核辐射污染后基因变异的猛兽。由于基因变异，有些我们常见的动物，象蛇、鸟、猪等，体态发生了巨大的变化，没办法再用从前的名称来表达，只好发明了六种怪模怪样的称呼。这些变异的动物给人类带来过某种危害，加之出现得突然，给人类留下了深刻的印象，所以以神话的形式保留了下来。
从事件的前后看，六种怪兽与十日并出同期（后羿射日、杀怪），而十日现象正好发生在天地分离之后。如按我们的假设，正是核战争导致了天地分离。因此从时间上推断，六怪正出现在强核辐射污染的时期。
还有一个现象值得注意，古史所记六种怪物只出现在一个时期内，以后再无类似的记载，看来在核辐射下发生变异的动物基因并不能稳定地遗传给下一代，并创造出一个新的物种。这一推测还有待科学家进一步研究证实。 3 、开天辟地
《淮南子·天文训》：昔共工怒触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
报载：我国包头师专一位年轻的地理学副教授，以其《古陆环球，赤道变迁》为题的一项科研成果，震惊了国际地理学术界。
越来越多的科研成果印证着神话中地轴曾经偏移的传说。
埃及古籍中讲到钟表的制造，是按照一年中最长的白天与最短的白天之比制造的，其比率为 14:12。按照这一比率，所表现的地理时区应该在赤道及南北纬线 15 度范围内。而上古埃及文明最发达的尼罗河三角州，大致也在北纬 30 度线上。
雅利安人古籍《赞德·阿维斯塔》记载，雅利安人很久以前生活在温暖的地方，但后来这个地方变成太阳、月亮一年只出现一次，于是他们迁徙了。说明那个地方后来成了 " 极地 "。
月球曾悬浮于地球地拍北方靠近中国附近。地月分离，巨大的吸附力使地轴向现在的方向移动，北半球许多星辰向西北方向落下去，好象西北方地势越来越高，所以神话说： " 天领西北，故日月星辰移焉 "。
地月分离引发了大洪水，地轴变化并且吸附力消失后，东南方向夜晚有了新的星辰，洪水也开始向东南方低洼处退潮，所以神话说： " 地不满东南，故水潦尘埃归焉 "。
每一条成语的产生大多都伴有一则故事。 " 沧海桑田 " 语出《神仙传》，试想，如果不是亲身所见，谁能想象得出用这样形象的四个字形容历史的变迁。
正是地月分离造成了一系列地理物理变化，山海移位、火山活动、造山运动、地震……
复活节岛的发现，引发了人们对古希腊圣贤柏拉图关于 " 大西洲 " 论述的联想。这位公元前四世纪的古圣贤说过：远古时代曾有阿特兰蒂斯王国，存在于大西洲，后来在强烈的地震与大洪水中沉入海中。
开天辟地作为成语，是指开创新纪元的意思。我们问：人们最初是怎样想到用这四个字表达这样一层意思的？应该说，这绝不是单凭想象就能 " 创作 " 出来的。并且单从字面上理解， " 开天辟地 " 指的也是 " 开 " 字的原始本意 " 离开 "，而不是引申义 " 开辟 "。关于这一点，中国神话 " 共工怒触不周山 " 中说得非常明确： " 天柱折 "，自然 " 天 " 就离开了。 " 开天辟地 " 是 " 离开天之后地的独立 "，这是我们确信的 " 开天辟地 " 的本意。
" 开天 " 之说，自然也就承认了 " 天 " 曾经与 " 地 " 相连，也就承认了 " 天 " 是一个实体，对此我们前文已有明确论定， " 天 " 即是月亮。接下来我们在本节将要探讨的，就是地月相连时的形态以及地月分离对地球造成的诸多影响（其中大洪水惟其重大，列入另篇单独论述），也就是论据。
论证地月相连的形态，借助天体物理学或者工程力学的理论显然是不适宜的，首先人类现今的科学技术绝对不可能影响月亮的轨道，因此对地月相连的 " 理论设计 " 无从假设。其次就古人而言，更不能期望他们有较为 " 科学 " 的理解能力。但是如果给不出相应的任何哪怕是细微的迹象，诺大一个月球与地球靠在一起同步运行，这种天文奇观令人难以理解。
再就地月分离对地球造成的影响，我们特别指出了地轴的偏移和消失了的大西洲。对于地轴偏移，这在地质地理学界是已成定论的，但对偏移的原因向无定论，各执一词。此前较多的猜测是外星撞击，这一猜测在学术界有较大影响，也联系到了地球可能引发的其它诸多变化，如核冬天、恐龙灭绝、洪水、地震等等，因此也较为 " 系统 "。但这样剧烈的撞击，外星陨石及砸在地球上的陨石坑应当不会因岁月悠久而消失殆尽，然而找不出这进一步的痕迹。对于大西洲的消失，历史上多把其仅仅视为一种传说，认为大西洲更是类似 " 阿里巴巴 " 那样的一则故事。自 200 多年前 " 复活节岛 " 被发现以来，人们旧话重提，才开始较为严谨地探索大西洲的奥秘。
天、地为什么分离？
我们又回到了开天辟地的话题上。
人类历史上究竟有几次开天辟地？许多人都认为有两次：一次是由混沌开辟出天地；一次是由共工撞倒不周山，使天地发生了分离。有的人把两次开天辟地作为人类多次被毁灭的证据。
我们不同意上述看法。所谓的混沌开天，其重点在说生命的诞生，而且是讲述宇宙形成的模式。人类开始被创造出来，只有肉体而没有精神意识，此时的人处在混混沌沌的状态下，什么东西都是灰朦朦，暗乎乎的。突然，外太空人给人类注入了意识，人一下子从无意识的黑暗世界，来到了有意识的光明世界，第一次清晰感觉到了天和地的存在，所以形成了从混沌中开辟出天地的神话。
我们认为，天地开辟只有一次，就是共工撞倒不周山那次。这次的重点在讲述天地分离的原因及过程。如果仔细对比两次开天辟地的神话内容。我们发现第二次开天（共工开天）已经没有相伴随的造物主的出现。使人只感到天地分离时那种恢宏的气势，而缺少了万物出现时那种奇异、神秘、惊喜、细腻的感觉。这也说明混沌开天和共工开天，表达的是两个不同的中心内容。
根据以前我们的一系列假设，我们认为，共工开天的神话是一次突然发生的天文事变，巨大的月球离开了近地轨道，两颗星球之间的距离越来越大，覆盖在人们头顶上被称之为天的物体升高了，不见了，新的天空产生了。广奥的宇宙一下子豁然开朗，仿佛天和地都获得了新生。
中国关于第二次开天辟地的神话有以下几则：《史记》司马贞补《三皇本纪》曰： " 当其（女娲）末年也，诸侯有共工氏，任智以刑强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融占不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。 " 这则记载主要讲述天地分离的原因。《淮南子·天文训》载： " 昔共工怒触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 " 这则记载主要讲述天地分离的过程，其中提出了两个重要的天文现象，即 " 天倾西北，地不满东南 "，我们在后面将详细解说。《淮南子·览冥训》称： " 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火糮炎而不灭，水浩洋而不息。 " 它说到天地分离的后果及给人类带来的灾难。
还有两条记载说得比较模糊，《尚书·吕刑》说： " 蚩尤唯始作乱，延及平民，目不寇贼鸱羲，奸宄夺攘矫虔。苗民弗用灵，制以刑，杀戮无辜。民兴，胥渐泯泯棼棼，罔中于信，以覆诅盟。虐威庶戮，方告无辜于上；上帝监民，罔有馨香只，德刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以德，遏绝苗民，无世在下。乃命重、黎绝地天通，同有降格。 " 这则记载后人添加的成分过多，象仁德、兼爱等思想，而且把黄帝和颛顼等三个人的神话溶为一体， " 绝天地通 " 的是颛顼而不是黄帝。《国语·楚语》中有一条旁证： " 颛顼受之，乃令南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。 "
通观这几则神话，线条是相当清楚的，一场战争后天地发生了分离。在上一章里，我们认为，这场战争是外太空人之间的内部冲突，他们进行的战争，类似人类的热核战争，我们在地球上已经找到了许多这方面的证据。有趣的是中国纳西族《创世纪》史诗正好可以印证我们的以上假设，它讲的也是第二次开天辟地：
野牛大喘气，
气喘震山岗。
野牛眨眼睛，
好像电闪光。
野牛伸舌头，
好像长虹吸大江。
天又在摇晃，
地又在震荡。
不重新开天不行了，
不重新辟地不行了。
松树遭雷轰，
轰成千段；
栗树被地震，
震成万片。
细读这首史诗，给我们的感觉是，它不是在说一条野牛，简直就是在描述一场战争：巨大的闪电，火红的光芒，炸开了地上的石头和树木，天在爆炸中摇晃，地在爆炸中震荡，在剧烈的震荡和摇晃之中，天地被开辟，地、月发生了分离。
说到这里，有一个现象引起了我们的重视，在世界上关于第二次开天辟地的神话中，唯独中国的神话讲得最为详细、具体；在世界所有民族中，也唯独中国有对天的奇异崇拜，这是为什么呢？我们认为，这是因为当时的月球就悬浮在北方地轴附近，而且靠近中国，我们的先民比世界其它民族感受得更为深切。这个推测的证据，就是中国关于 " 天梯 " 的各种传说。
在世界范围内， " 天梯 " 或 " 天柱 " 的看法几乎只存在于中国的神话中。 " 天梯 " 、 " 天柱 " 是联系天与地的中间桥梁，起着支撑天地的作用，同时还有天地间通道的功能。中国关于 " 天梯 " 的神话十分丰富，最早盘古开天的神话里就有天柱的影子，是他在天地中间一站就是一万八千年，实际上，盘古本身就是一根天柱。后来的神话，将天梯分为两类，一类是树木，一类是高山。
古人认为，天地之间有 " 建木 " 相连。《淮南子·地形篇》记载说： " 建木在都广，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。 " 《山海经·海内篇》说： " 有木名建木，百仞无枝，（上）有九楼，下有九拘，（建木）引之有皮，若缨黄蛇。 " 事实上，支撑天和地的不但有建木，还有一种叫 " 若木 " 的大树，《淮南子·地形篇》云： " 若木在建木西，未有十日，其华照下也。 " 这种叫建木或若木的大树，一方面支撑着天地，一方面作为天上神国和地上人间往来的一条通道。《山海经·海内经》就说： " 建木……太皞爰过。 " 太皞是中国五方天帝之一， " 爰过 " 就是上下于天的意思。《淮南子》也说： " 建木……众帝所自上下。 "
除了大树以外，天和地中间有石柱或高山相连。共工战败后，一头撞倒的不周山就是连接天地之间的大石柱。昆仑山在神话中也常常被用来联系天地，《淮南子·地形篇》说： " 昆仑之岳，或上倍之。是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是调悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。 " 大家知道，太帝就是 " 天帝 "，是中国神话中神格最高的一位天神，他居住的地方自然是神仙府地——天国啦！那么，昆仑山自然也就成了联系人间和天国的桥梁，在本质上讲也是一根擎天大柱。神话中当作天梯的，除不周山、昆仑山外，还有肇山。据《山海经·海内经》记载，在华山青水的东面，有一座大山，名叫肇山。有个人名叫柏高，他勇敢地攀登上肇山到了天国。另外，还有一座叫登葆山的也是天梯，《山海经·海外西经》记载到： " 巫咸国在登葆山，群巫所以上下也。 " 除了以上这些 " 天梯 " 或 " 天柱 " 外，中国神话里还有一条天通道，就是颛顼 " 绝天地通 " 的那一条，只是我们已经不知道这撑天巨柱现在何方，也许就是以上提到的 " 天梯 " 或 " 天柱 "。
为什么在全世界唯独中国有如此丰富的 " 天柱 " 记载呢？按照我们以前的种种推测，这只能说明，当时月球就悬浮在中国的上空。因此，天地分离的事件也正发生在我们的头顶上。
事情已经很清楚了，月球人与反叛者之间在地球上发生了一场酷烈的战争，月球宇宙飞船也被迫加入了战争的行列。美洲奥里诺科河上游的沙里瓦·阿卡瓦部落曾有这样一个古老传说： " 善良的神和邪恶的神为争夺对宇宙的统治权，双方发生了战争，善的神从天空发出强劲的闪电来保护盟友（大地） "。在 " 可怕的战争 " 中，我们曾见到过这种叫做 " 闪电 " 的武器，它是一种能产生高爆、高热的武器。当然，反叛者也会轰击月球大本营，很可能月球宇宙飞船在这场战争中受到了严重创伤，已经失去了一部分功能，也许是损坏了先进的反引力装置，使它再也无法留在地球近地轨道上，否则，地球的巨大引力可能会将它彻底摧毁，所以它不得不上升到一个受地球引力影响相对小的安全轨道。从盘古神话中我们看到，月球在上升的过程中，可能由于损坏严重，几次差点坠毁地球，最后，它还是顺利地盘旋而上，天地发生了分离。
地轴会偏移吗？