首先是他的元神之伤竟在不知不觉中减轻了许多，虽没有完全消失，但相比昨夜已大为缓解，运用小雷音咒很轻松的就能驱散魔境幻像。这一天他并没有刻意去疗伤啊，只是回忆了自己的出身来历、对刘黎讲述了吴屏东老先生的故事。——从疲门“唤魂术”来看，这也是一种疗伤之法！
将潜意识中留下的刺激烙印从那个单纯的杀人放火之夜发散开，回顾这一切的前因后果，在此过程中得到舒缓的宣泄，安抚灵台重归平定。其实游方的元神受了伤，也不仅仅是因为那个杀人放火之夜过度的紧张刺激，一系列因素很复杂。
如今心理医生收的诊疗费，经常被人们戏称为谈话费或聊天费，在赵本山的小品中还以“话疗”为调侃的包袱。但这种“谈话”可不是随便乱来的，“医生”在整个过程中都要很好的引导与控制“患者”的情绪，既不能激化患者所受的刺激，又要让他在无意之间得到真正的安抚。
“治疗”的过程并不随着“谈话”的结束而结束，还要留下继续安抚与治疗的引导方式。这个过程很专业，不是人人都能办到的，也不是表面上的聊天回忆那么简单，弄不好还会适得其反。
怪老头刘黎显然精通此道，从下午到晚上特意订了两顿饭，以一种“权威”的身份，在舒缓的环境中让游方“交待问题”，不知不觉之间让他自我调治元神之伤，引导的非常巧妙。临走之前还打了那个奇怪的赌，将游方从伤感的回忆中重新拉回到眼前的现实。不论他是有意还是无意，总之应该是好意。
游方第二点意外是对那柄剑的感应，或者说是对“灵觉”的体会。虽然他还不能完全明澈灵觉的概念，达不到刘黎所说“化灵觉为神识”的地步，可一旦拥有便自然能掌握某些玄妙，至于怎么去运用则要看悟性了。
他对阴气与煞气有了一种切身的体会，直观而清晰。随着魔境幻像被小雷音咒震散驱离，侵入身心的阴气与煞气也被化去，那柄剑所具有的奇特“物性”，在这阳气与生气旺盛而浮躁的车厢里被“镇”住了，散发不出去——游方的灵觉感应的很清楚。
只要不像游方那样主动以灵觉去“招惹”那柄剑，车厢中的其他人也不会受到它的影响。而游方意识到自己的做法很类似于乡下巫婆的“请神上身”，看来以灵觉去感应物性是运用某些特殊器物的基础，区别就在于主动还是被动。在沧州铁狮子面前，游方的心神被镇，当时是完全被动的。什么时候能够主动控制与运用那种威压之气呢？那浑然的精神力量，此刻的游方还不敢想象。
但他至少能确定一件事，除非刘黎就坐在自己身边，否则是感应不到这柄剑的。而刘黎显然不在这节车厢中，如此看来，自己第一步的逃脱计划应该是成功了。
游方这种正襟危坐的姿势，既不像站桩又不像打坐，却有异曲同工之妙。看似一动不动，却静中有动气机流转，正而不僵松而不散，在这种长途旅行中是一种恢复体力保持精力的方式。到了后半夜，除了偶尔靠站时人们上车下车的短暂喧闹，车厢中大部分旅客都已昏昏睡去，感觉有些冷，车窗外的“夜气”也越来越重。
车厢里的阳气与生气有些减弱，剑上发出的阴气与煞气渐渐重趋“活跃”，但游方对小雷音咒的运用以及对灵觉的掌控已然纯熟许多，脑海中的诵经之声如滚滚雷音，随着灵觉的感应主动延伸，继续镇住那柄剑的气息使其不得发散——没人教过他这些，是游方自己领悟的。
一夜无话，第二日天亮之后，车厢里又恢复了喧闹，游方也吐息收功睁开了双眼，精神饱满知觉敏锐，就是感觉很饿，虽不似在沧州时那么夸张，但也像一整天没吃饭似的。游方没敢去餐车，他可不敢肯定刘黎是否暗中跟在后面也上了这趟火车，假如在别的车厢了遇上了岂不是前功尽弃？
等了好久，推小车的列车售货员终于“跋山涉水”来到硬座车厢卖早餐，火车上的早餐十五块一份，每份只有一小碗粥、一个煎鸡蛋、一片咸水肠、一个馒头和一撮小咸菜，游方一下子买了三份，吃的干干净净，惹来旁边几位乘客诧异的目光——这小伙咋饿成这样，为何不多带几包方便面上车？四十五块一顿早饭，太奢侈了！
吃完早饭，游方缩在靠窗的座位上迷眼假寐，旅途仍然单调沉闷，列车继续前行，时间渐渐接近中午。他又暗自盘算开了，不知刘黎在不在这列火车上，但只要不在这节车厢里盯着，他就有办法隐藏形迹，也有机会逃脱。
按照一般的经验，这种长途列车在接近终点站时，车厢里会越来越空，“人气”也会减弱很多，届时很可能掩不住那柄剑的气息。他虽然买的是到西安的车票，可没打算在终点站西安下车，一定要赶在中午之前，随机选择一个上下车客流量大的车站，悄悄混下去。
不论刘黎在不在这列火车上，一切行动就按照老头已经上了车处理。
上午十一点左右，从烟台开往西安的1130次普快列车停靠中原著名的旅游城市洛阳，这一站上下车的客流量非常大。当准备下车的乘客们提着行李在靠近车门的走廊上排队等候时，游方仍然若无其事的在座位上闭目养神。等到列车靠站车门打开之后，人们拥挤着下车，而车门外的站台上也围着不少人等待挤上车，游方这才站了起来，左手低垂悄悄提着包，右手掏出香烟与打火机，装出到车厢连接处抽烟的样子，借着人流的掩护下车出了洛阳站。
游方不是第一次来洛阳，想旅游的话去处很多，拜佛可以去白马寺，求仙可以去吕祖庙。但他此刻正在“逃亡”途中，需要在最短的时间内隐藏住那柄剑的“气息”，假设刘黎已经追到了洛阳，至少在午饭之前不能让老头找到。去哪里呢，念头一转想到了一个绝佳的地方，绝的不能再绝了！
…
邙山又称北邙山，位于洛阳北郊的黄河南岸，山势伟岸又兼洛水、伊水环绕，是自古宜葬的风水宝地。洛阳是中国著名的九朝古都，处于经济、文化、政治中心地位断断续续绵延数千年，北邙山中的古代墓葬不可胜数，其中不乏皇陵与王侯大墓。
自古就有“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”、“生居苏杭，死葬北邙”的说法，可以毫不夸张的说，整片北邙山区就是一个层叠数千年巨大的墓葬群，也是历朝历代盗墓贼活动的“天堂”。由于山河地势变迁加上人为的破坏，北邙山墓葬群损毁的情况很严重，出于加强保护的目的以及保存与展览出土文物的需要，当地修建了一座古墓博物馆，于一九八七年正式开放。
洛阳古墓博物馆如今占地一百三十亩，展览区分为地上与地下两个部分，地上部分主要展示历代出土的珍贵文物与古代墓葬制度介绍，地下部分是它的精华，离地表七米深处，通过甬道回廓相接，展示的是真正的古墓。
博物馆首批发掘、搬迁、修复了二十二座从西汉到北宋典型的古代大墓，按年代不同分区排列，走在地下展区的甬道里，等于在古墓群中穿行。吴屏东曾参与此博物馆的早期修建，池木铎曾在这个博物馆工作过。吴屏东教授在讲授《中国古代建筑与葬制》这门课时，也不止一次的提到北邙山与洛阳古墓博物馆，建议同学们有条件一定要去实地考察。
游方一直没有去过，此刻到了洛阳第一念就想起了它，因为吴老生前的建议，也因为逃亡的需要。掩盖阴气的办法之一，可以用极盛的阳气将之镇住不得外散，但这个办法很难持久，游方仅凭自己的力量也办不到，所以借助了火车上的人气。但更好的办法是寻找一处阴气浓郁弥漫之地，将之完全淹没其中，那才是真正的毫无痕迹！
一滴水汇入了江河，再上哪里去找寻它的行迹？而在洛阳寻找一处阴气浓郁，足够淹没那柄剑所发出的气息、还能够很方便出入之地，当然首选古墓博物馆的地下展区。
出了火车站打车向北，告诉司机直接上机场路，路程大约有七公里，古墓博物馆在路的右边，原先一个叫冢头村的地方。很走运没遇上大堵车，游方在十五分钟之内就赶到了，尽可能以最快的速度。
博物馆门前的大道略显荒凉，这天的游客并不是很多，连兜售唐三彩、小棺材等纪念品的小贩都有些懒洋洋的无精打采。游方下了车买票进门，殿堂式的大厅中有一股似香非香、似臭非臭的奇怪气息，类似于淡淡的土腥夹杂着铜锈味，飘散在凌乱的展台之间，若大的殿堂中明显缺乏人气，只有寥寥几位工作人员坐在角落里旁若无人的谈笑聊天，给人的感觉十分怪异。
虽然是第一次来，但游方可是一位风水高手，早就听吴老介绍过这个博物馆，在外面扫了一眼建筑指示图，就知道该怎么走。地下墓葬群是个回形结构，四个角都有展示厅，厅中延伸入地下的甬道彼此连结，各座古代墓葬都分布在地下甬道的两旁。
游方没有做任何停留，直奔一处甬道入口，顺着长长的台阶进入地下，来到最古老的两汉墓葬群中。
…
一进这座博物馆的展厅就有一丝凉意，哪怕是在炎热的夏季也会莫名觉得凉飕飕的，倒不一定是因为气温低，这种感觉很难形容出来。等到走入地下古墓群中，如果原先身上有汗的也会变得腻腻的，仿佛是一层贴身的寒意，这就是平常人们所形容的“阴气”。
长长的地下甬道中灯光显得很昏暗，里面已有两位游客，是一对恋爱中的青年男女。跑到这么渗人的地方来搞对象，看来那男的打算利用恐怖的环境既可显示自己的阳刚气概，同时也时刻准备在女孩害怕时占点小便宜，这与讲鬼故事吓得人往怀里钻的把戏是一样的。
两人正在说话，女孩战战兢兢的问道：“这里太吓人了，简直像阴曹地府，修的那么像干什么？”甬道两旁就是墓室，各个古墓或破败或完整都真实的展现，墙上的泥痕、地下的砖瓦充满了厚重的古旧阴森气息，胆子小的人到了这里连喘气都发虚。
男子趁机搂过女孩的肩膀，轻拍着安慰道：“别怕，这些都是假的，现代仿造的。”
恰在此时，身后有一个的声音传来：“这些都是真的，包括一砖一瓦都不假，完全是古墓的原物。”
女孩发出一声短促尖叫蹦了起来，随即软倒在男子怀里。若不是女朋友在身旁，估计那男的也能吓软了，此刻强壮胆量抱住女友回头望去，不远处站着一位背包的小伙。
开口说话的当然是游方，他的脚步太轻了，走过来的时候那两人没听见。游方本没想多嘴，但听那男子说这些墓葬是假的，忽然想起吴老在八十年代参与过这个博物馆的修建，为了保护与展示这些古墓的原貌，甚至连远古的气息都原封不动的保留，付出了很大的心血，竟然被二十多年后的参观者轻飘飘的说成是仿造，忍不住开口纠正。
男子脸色发白的回了一句：“老弟，你这么说话太吓人了！”
游方没有理会男子责问的语气，而是摇头道：“这里不是恐怖乐园，是古墓博物馆，你们若想找刺激的话是来错了地方。既然来参观，总要知道自己在参观什么？你们旁边是西汉卜千秋墓，墓中的壁画就是著名的打鬼图与升仙图。”
第二十九章 神虎噬女魃
“打鬼图？坟墓里面打什么鬼呀，本来就是鬼待的地方。…我们快走吧，这里好冷。”女孩在男子怀中露出半个脑袋颤声说话。
男子安慰道：“不怕，有我呢！”嘴里虽这么说，但脚下却快速移动，半搂着女孩就似逃跑般从另一端钻出了甬道。千年古墓包围的昏暗中，游方目送他们离去，莫名有些恍然，这里曾是吴老先生付出心血建造的地方，他甚至有些分不清自己来到此地，究竟是为了逃脱刘黎的追踪，还是在无意中追随吴老的脚步？
既然躲进来了，游方短时间内就没有打算出去，开始细细的观察每一座大墓，这条墓道两旁各有若干黑乎乎的“洞口”，钻进去之后就是真正的古墓室。也许是出于文物保护的需要，墓室中的灯光比甬道里还要昏暗，而且是声控的，有人走进去才会亮起。
从一间一间的墓室缓缓走过，宛如穿行在历史长河遗留的古老气息中，墓室的构造与装饰每一处显然都与古代的神话以及玄学信仰有关，处处可印证风水堪舆理论，难怪那些盗墓团伙都要请懂风水的掌眼先生。除了北京明十三陵已开放的定陵之外，游方并未进入过其他真正的古代大墓中，一时之间被吸引，就如一个鉴赏家见到了一件件艺术珍品。
设身处地的想一想，独自一人置身于这种环境，确实够恐怖的！但游方忘记了害怕，在回忆吴老课堂上讲授的内容，也在心中想象着吴老当年参与修建此地的情景，一时凝神而忘我。但他来此的目的毕竟是为了借阴气掩护行迹，潜意识中就是想隐藏，所以一直没有走出这条甬道，无意中最后的停留之处，恰好在整个墓葬群阴气最重的地方。
他的面前是一幅壁画，此画绘制在一座西汉大墓的石门后上方，一般来说，这是整座大墓下葬封门之后，正对主葬位用来镇守阴宅的图案，它已有两千多年历史。
画面正中有一怪异的剥皮羊头，左边淡淡的墨迹勾绘了一棵树，树干与枝条向上弯曲伸展，树叶呈褚红色，树梢上方可见一只悬空的黑鸟，树枝上垂挂着一条血红色的衣布。树下有一名赤裸上身的女子，长发缠绕在树干上，被一只双翼猛虎按住头部咬中左肩，她右臂尽力上伸，作挣扎呼喊状。
如此凶残的画面竟有着献祭祈福的含义，在考古界被称为神虎噬女魃，吴老送给游方的《中国古代建筑与葬制》课本中就有这幅插画。游方在墓室中亲眼见到它，第一感觉是震撼，耳边仿佛听见那裸身女魃凄厉的呼喊声，心神随之动荡，屏息静立良久。
忽然间墓室里的灯无声无息的灭了，眼前一片黑暗——他太长时间不动也不出声，声控感应灯自行关闭了。就算游方胆子再大，此刻也不由得一惊，从出神的状态中清醒过来，使劲一跺脚，灯又亮了，这才感到墓室中莫名散发着一丝丝无处不在的阴森气息。
回过神来的游方想起自己的来意，借此地的阴气淹没那柄剑上的气息，哪怕刘黎再大的本事也不可能再追踪到他的行迹。阴气这种东西看不见摸不着，普通人虽有莫名的感觉但并没有明确而清晰的感应，只有运用灵觉才能直观的体会到此地阴气究竟如何？
一念及此，游方收摄心神发动灵觉，去感应背包中的那柄剑以及周围的阴气。这一试，麻烦可就大了！
奇异的灵觉感应到背包中的那柄古剑，耳中立即传来女子的哭啸之声，无比凄厉与尖锐，直接钻入脑海深处。它不仅发自身后的那柄剑，也与壁画中那裸女发出的哀号声相应和。刚才只是在观摩中“仿佛”听见，而此刻是真真切切听到了壁画中裸女发生的凄厉之音，甚至分不清其来源是面前的画还是身后的剑。
与此同时，整个身心被一片弥漫的阴森气息浸透，就似流动的血脉在寒气中凝滞。游方震骇之下暗道不好，这里的阴气太过浓郁，而那柄剑就像一种中介，竟然将环境中阴气的感应引导入游方的灵觉，他好似被一片汪洋吞没的小舟。
游方同时犯了好几个错误：首先那柄剑上不仅有阴气还有煞气，如果仅仅是阴气浓郁，灵觉不可忍受及时收回也就罢了，根据情况轻重相应的损耗神气而已。而煞气与阴气不同，它有主动的攻击性，一旦灵性被扰动便能反侵神魂，所以这种东西既能辟邪但也有忌讳。在火车上借助旺盛的阳气与生气，游方还能镇得住，但在眼下的环境中可搞不定，而且他还不知道怎样去控制与运用它。
其次他因为初次掌握灵觉而好奇，不自觉的尝试运用，却忽略了环境的极端变化。他是在很短的时间内，正午时分，刚刚从人气躁动的火车上赶到了地下深处的古墓群中。身心对环境的变化有着自然的反应，一旦展开灵觉，就像一块烧得通红的铁投入到一片冰冷的水中。引用金属工艺学的术语，这个过程类似于“淬火”，钢材淬火不慎容易变形开裂，而灵觉如此淬炼，一不小心也会伤了元神。
这些道理难道游方不懂吗，非也，作为一个风水内行他完全明白，假如事后回想，也能分析的清清楚楚。但他对灵觉运用毫无经验，有些情况很难事先意识到。犯类似的错误游方已经是第二次，第一次是在沧州铁狮子面前，究其原因还是没有切身经历、体验过，同时又没有怀着足够的敬畏之心谨于行止。
《易经》中有一句爻辞占的极为贴切：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”可以视作针对游方如今状况的一种断语与劝诫。（注：此处断句向来有分歧，也经常断作“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”或者“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”还有一种很少见不太被认可的断法“君子终日乾乾夕惕，若厉无咎。”我倒认为这最后一种少见的断句也有道理，总之是乾乾惕厉之意。）
意识到煞气引阴气反侵神魂，游方的反应也很快，随即发动小雷音咒，脑海中诵经之声回响如滚滚雷音随灵觉延伸而开，企图镇散驱离阴气与煞气。如此一来，他又犯了今天最严重的一个错误！
刘黎教他的诵文偈语是“若分别忆想，即是魔罗网。不动不分别，是则为法印。”诵出这段小雷音咒主要的作用是守护心神不受魔境所扰，同时修复元神之伤，也就是说心法的要义是内守光明而不是外镇邪魔。游方在火车上能镇住那把剑的煞气是利用了环境，但此刻的环境变了，他不可能运用小雷音咒去驱散这么浓厚的阴气，就算刘黎亲自来了也够呛。
诵经声在脑海中回响如滚滚雷音，心法稍有差错，第一念不是内守灵台，而是将这滚滚雷音随着灵觉延伸而开企图震散阴气。霎那间搅的地气翻腾，游方真的就像一条丢进油锅里的鱼，以他为中心，整个古墓群中的阴气感应全部汇入灵觉之中。
只听啪啪啪几声，这座大墓中的感应灯全灭了，不是自然关闭，而是突然坏了，墓室中陷入一片黑暗。就在同一瞬间，游方周围黑暗的墓室消失了，他置身于一个奇怪的地方，面前有一棵树，枝桠虬结朝天伸展如一只只怪异的手臂，红色的树叶如凝固的跳动火焰。
树梢上有一只鸟，羽毛既像乌鸦又像八哥，身形细长游方从未见过，保持一种飞掠的姿势静静的悬在天空。半空中还悬浮着一只硕大的羊头，长而多节的双角弯曲回卷到耳后，面部的皮被剥去了，露出森森的白骨与两个硕大的鼻孔。
树枝上垂挂着一条红色的长绸，似是一件女子的衣裙，保持着随风飘荡的形状。再看树下，匐着一位全身赤裸的女子，长长的黑发如一匹丝缎缠绕在树干上，挣扎着抬起上身举起右手做挣扎呼喊状。有一只张开双翼似虎非虎的猛兽，抬起一只前爪按在女子的头顶，低头咬住她的左肩。
这片天地间的一切都是静止的，没有风也没有任何声音，眼前所有的东西都像一座座雕塑，却充满动感栩栩如生，仿佛世界的时间被凝固了，唯一能够活动的，就是进入这个世界的游方。
周围的情景突然变成这样，那刺耳的厉啸声也随之消失，游方也变得有些不清醒，恍然间下意识的反应就要举步上前，将那女子从猛兽的爪牙下救出来。但他却没有真的动，弹指间就恢复了清明，意识到自己遇见什么情况了。——以一种常人难以理解的方式，身临其境进入了眼前的壁画中。
周围的场景不就是壁画所描绘的内容吗？意境完全一致但景物又有不同，壁画早已斑驳模糊，绘制的笔法也非常抽象粗糙，可是眼前的世界却是鲜活的。就说那名女子吧，晦暗的壁画中根本看不清面目与身姿，但此刻就是一个活生生的人。
更奇异的是，游方竟然“认识”她，就是大前天夜里的梦中，在沧州荷花池出现的诡异女子。魔幻之境中又见到了，与当日梦境不同，此刻的她身上没有了白纱裙，赤裸的身躯如极品羊脂玉雕，胸前那一对隆起的弧度尖端并不深艳刺眼，而是呈嫩粉色，恰似水墨丹青画中淡笔点出的余韵。
她脸上的表情既有在猛兽爪牙下挣扎的痛楚，又流出企图挣脱获救的强烈渴望，上身尽量抬起，雪白的右臂是如此奋力的举向天空。赤裸的美女与凶残的神兽，构成一幕极具视觉冲击力与刺激感的画面。在这片怪异的幻像天地中，它能激起心中最原始欲望，相应的身体却难有半点冲动。
游方的元神本就有伤，却偏偏运用灵觉“挑逗”如此浓厚的阴气，这次不仅仅是被魔境幻象所扰，而是元神直接被奇异的魔境侵入了，就似神魂被摄入到另一个世界中。反应过来之后，游方也意识到自己犯了怎样的错误，立刻闭上眼睛，默诵小雷音咒内守心神，不再理会周围的一切，也不再动用灵觉去感应任何事物。
这对于此刻的游方来说是唯一正确的选择，但他随即就知道了魔境的厉害，此处是整片墓葬群阴气汇聚之地，一旦被那把剑的煞气引动不是他所能抵挡的。无论他闭眼睁眼，情况都是一样，眼前的场景始终清晰的出现，因为这不是五官所见而是元神所见。而且无论他如何默诵经文，都无法发动小雷音咒，脑海中寂静无声并没有滚滚回音响起。
错误的情况、错误的环境下妄动灵觉，游方入了魔境，一时无法破境而出，只能保持心神清醒不堕入其中。假如墓室的灯光很明亮，旁边有人看着游方的话，会发现他一动不动的出神凝望那幅壁画，但瞳孔放大似乎在眺望很远的地方，全身毛孔都有细汗发散，甚至形成了一层微微的蒸汽。
假如就这样一直僵持下去，结果又会怎样？只要游方心神不失就不会送命也不会发疯，但到最后会因为体力与精力消耗太大而昏厥倒地，醒来后大病一场。据说曾有人在神秘的远古遗迹中有过类似的经历，醒来后却不知怎样解释，只能附会成种种神话传说。
如果游方始终没有办法挣脱，以他的体力和精力，就这么站两天两夜没有问题，但别忘了这里是博物馆而不是荒山中的古坟。不知过了多长时间，他眼前的幻境突然起了变化，虎爪下的女子手臂一挥，化为一道剑光飞入他背后的背包里，那只双翼猛虎突然抬起了头，很怪异的发出一个大姑娘的声音：“哎呀，这里有个人，吓了我一跳。”
半空中悬浮的羊头竟然也开口说话了，听语气是位年长的妇人，还是典型的北京口音：“这丫头，一惊一乍的，亏你还是个警察？…有别人参观怎么了，嗯，这里的灯坏了，难怪呢！…你看，把人家倒吓了一跳。”
第三十章 诲淫诲盗
这二位一开口，游方打了个激灵，眼前幻境消失，又“回到了”墓室中。受外缘所扰又得外缘之助，幻境破灭游方躲过一劫，其巧妙之处与沧州铁狮子面前被屠苏拍了一下类似。又有游客来参观这间墓室，一共有四个人，还打着小手电。博物馆外就有卖手电的小贩，不仅卖手电，还有地图、头戴式简易矿灯等等，给游客增添一种地下探险的气氛。
如果眼睛适应了，其实游方站的位置并不是伸手不见五指的黑暗，墓室里的灯虽然坏了，但甬道里还有昏暗的光线透过来。而游方是站在墓室门口，面对甬道的方向抬头看着门楣上方的壁画，就似一个胆大的游客钻入这间墓室中借助微弱的亮光在细细观赏，外人看不出太多的异状。
只见墓道门口站着一位约五十多岁的妇人，年纪不小但保养的很好，看身段眉目年轻时也是个美人胚子。臂弯里挽着一位大姑娘，看五官相貌应该是她的女儿，比妇人多了几分英武之气，穿着米色的短袖衬衫，嘴里说吓了一跳，但脸上的表情却含嗔带笑。她们身后站着两名十八、九岁的少女，看打扮应该是学生，探头探脑神情有些害怕。
“咦，这不是谢警官吗，来洛阳旅游啊？这位是阿姨吧…阿姨好！”惊魂甫定的游方悄悄伸手擦了擦冷汗，暗道一声侥幸，抬头却认出了对面说话的大姑娘，正是穿着便服的谢小仙，立刻很客气的打招呼。
“小游子，怎么是你，什么时候跑到洛阳来了？”谢小仙也认出了游方，这位警官对他的称呼与刘黎一样。
谢母伸胳膊肘捅了女儿一下：“你这丫头，哪有这么叫人的？”
游方赶紧解释道：“没关系的，我就姓游，年纪也不大，谢警官这么称呼我习惯了，听着亲切。”
后面两个少女显然是松了一口气，也插话道：“原来你们认识啊，太好了，多了一个男的总算多了点阳气，一起参观吧。”另一个说道：“你刚才在看什么呀，那么认真，这里黑咕隆咚的什么都看不清。”