“这不就是知人嘴脸难知心咯，这叫丧心病狂、禽兽不如嘛！”
“可是，顾影平日待巴闭像亲兄弟一样，他会做这种事？！”
“这样说是什么意思？你是串通了凶手和色魔。来为他说好话的吧？待会儿可一起把你送到‘马打察’（警局）去！”
“不不不……我，我、啧啧，只是猜想，猜想顾影不致于——”
“不懂就不要乱猜！”
“这是件令人发指的凶案，我们都是目击证人，你们也是，乱说话的准备洗净屁股坐过世吧！谁敢说我们造谣就是造谣，我们毛家的人说的话，永远有道理！”
这一番话下来，大家都噤若寒蝉了，而且大家同时也弄清楚了：跟顾影交手的，和这一千挡路的家伙，多是“毛氏投资公司”、“地久企业”、“救世搏击堂”和“九柳玄坛”里的爪牙、走狗，不管他们怀着什么目的，说的是不是事实，总之都是不好惹的、惹不得了。
话一直传下去，就变成只有这些人说，没有其他人说，开始是以讹传讹，到后来谁也不知道。什么是真什么是讹，只见火光中怒兽一般的顾影，已受了五六处伤，但也打倒了六七个人。仍吃力的、举步维艰的、一寸山河一寸血的向毛更那儿冲杀进迫了过来。
顾影可什么也没听，什么也不管。
他只要救走巴闭，
可是，他负伤在先，身手不如往常灵敏，而敌人又多。且都是棍子、镰刀、车链、巴冷刀这类长武器，他挨了几下，也放倒了几人，但已感到昏眩难支。
可是他仍撑着。
他要救巴闭。
他不明白围观的群众为何不阻止这些人围攻他（难道他们真的相信这种谣言！？），但他知道：不管这些人帮不帮他，只要有外人看着，至少毛更这些人还不敢太明目张胆的任意妄为。
他只觉一股意志力上冲，好像火光烧出他的锐气，他连骨髓的舍利子也跳出来跟这些禽兽格杀到底！
他见一个打一个。
眼看，只再十数步，就可以触及毛更。
——这个罪魁祸首！
他要救巴闭。
杀毛更。
——他为这个斗志他全身战意互碰出拼命的星火来！
甚至比背景的大火更猛、更烈！
这时候，围攻顾影的那些人，几乎一挨近他的，都给他击倒。
他的双节棍快得似神火飞鸦、魔火里的魅影。
一个醒目的汉子，趋前面人多，乱了顾影的视线，他偷偷抄到后面去，扁钻就往顾影后头戳落！
可是，明明棍风啸啸，密雨般急击前方敌人的双节棍，突然转向，象烈火里陡然炸出灰尽一样，啪的一下击到他的额头上。
他大叫一声，连利器也扔了，蹲了下来，一额是血。
另一个舞着藤棍。
棍长。
他也很有气势。
比起来，双节棍是太短了，也太软了。
他就用这一点来吃定了顾影。
他一路舞、一路砸、一路喊，来助自己的声威。
但声威不等于实力。
眼看他已冲入顾影的身前一棍子就把他砸扁之际，也不知怎的，卜的一声，他密舞的棍子竟格不住那只不过一小截的双节棍端，陡然闯入他的棍影里，就弹的在他的喉核上！
他立时失了声。
棍子也呼地横飞了出去，在夜空中折了又腾，终于落入火场中。
他的双手变成抓住自己的咽喉，双眼凸出，喉头格格有声。舌头也长得好长的一截，像个吊来品去都吊不死的吊死鬼。
还有一名大汉使的是长柄钩镰刀。
这种刀连柄足有九尺长。
他恃这种长而沉甸的武器，去钩顾影的头——就算钩不着，把他的双节根扯了过来，也算赢稳了。
他杀过来的时候，顾影当机立断，做了一件事：
他的双节棍脱手飞出。
正飞砸在那使钩镰大汉的脸上。
那大汉立即蹲在地上，捂着脸。
他的钩镰刀反而落入顾影的手中。
顾形手上有了把杀伤力那么大的武器，立即抖擞精神，大砍大杀的攻了过来。
毛更看着他的迫近，忽然双手作了一个很奇怪的手印，嘴里也念了一连串没有人所得懂的字音。
他一念，其他的人也就跟着念了，而且一面念涌，一面向顾影猛攻。
本来，在顾影打倒了第八个人之后，手上又多了支长镰刀，剩下的十几名大汉，倒是有些怯了，一时不敢欺近身去。
可是，咒语一起之后，他们就完全变了，似给催眠了一样，又像是给打了什么奋亢的药物，他们都红了眼睛，浑忘了自身的安危，各自抢身向顾影作出猛烈过先前的三倍的攻击！
顾影一看这等情势，吼道：“毛更，你竟用这种有伤阴德的魔法……”
他说到这儿，就说不下去了。
因为那一干囚徒的攻袭，更加如狼似牙，他勉力以战，已不得寸进。
甚至也无法扬声。
5、兽性大法
他此际又急又怒，不懂矢志要救师弟巴闭，同时也立意要杀毛更。
因为毛更使的是极为歹毒的“兽性大法”。
这种功法颇为歹恶。其实每一种功法，都得要修习。修习就先要付出，要付出才有收获。这跟工作一样，只要你有才干、有运气，付出愈多便收获越多。练正统佛法的人，须勤修练，行善积德，自然功法有成，修魔法的人，也一样得要付出。例如以“养好仔”为功法的，就得要把“鬼仔”服侍奉养得好好的。而以魔为功的人，不惜把身心俱奉予魔鬼。有时。还反为魔所啖。
“兽性大法”足以让人回复了原始的兽性，不爱其躯、受其所驱，拼命冒死的为他效力，可是，修这种功法的人，本身兽性要比些人要更加强大才能制得住场面，否则易为群“兽”反噬。这道理譬如是：狮虎为万兽之王，自能驱遣百兽，但要是一只猢狲也来发号施令。那结果自然会给兽类反扑其身了。
如何要维护兽性呢？那就是不住的去做一些兽性在发，乃至禽兽不为的事来。——也就是说，一个成功练就“兽性大法”的人，基本上他已做过了不少丧心病狂、令人发指的事，才算成功。
这还不够，开始，是人有了兽性才练这种“兽功”之后，“兽性大法”功力加深了，反过来影响习者加倍厉重的兽性，以至修习者本身也不住的“兽性大发”，而功法也因而不断的增强，再倒影响了住此功法的人到了“丧心病狂”的程度。如此不住回环的影响下去，就像吸毒者一样。
顾影因自小受其父练功、教人的耳濡目染，对各种奇当异功，也颇有涉猎，所知甚广，但去不肯下死功夫深研，主要便是因为：这只是外界的灵力、妖力，非关本身功力体能的开发，他认为并非正道，所以并不大感兴趣。顾步深知他儿子的“英雄脾性”故而也从不相强，况且，他对这些奇门异术专研经年，也知道其中不乏是在伤天害理、畸型异常的情形下才能练成的，有干天和，有伤阴鸷，而且亦易受魔头反啖，万一弄个不好，只怕收场惨淡。
他因常替人驱邪辟妖，已开罪了不少妖孽浊物，这时候要斩断放掉从此不练，恐怕就先抵受不住这些伺伏已久的魔敌狙袭，所以也只有食髓知味的修持到底了。所以顾影不涉这些妖功邪法，他反而觉得欣慰：他诚不欲儿子步他的后尘。
如今顾影一旦遇战这种邪法，便知毛更作了不少伤天害理的事，他火从心起，要一拳把此人杀掉，但毛更嘴里念念有辞，那些手下像发了疯似的为他卖命、拼命，竟浑忘了惊俱恐怕，顾影一时竟也应付不过来。
毛更一面用咒语和心法，控制住手下的神智，莫不奋勇作战，为他拼命，一面也留意围观的乡亲父老，看他们有何异动，另方面他也炫示自己的部属，在他的指样号令之下，这等为他卖命效力，可以借此立威扬名。
这时际，顾影手上虽多了桐长柄钩镰刀，但反而再也抢不进来。
毛更对身旁那大个子“死士”点了点头，“是时候了。你去。”
那“死士”越众步出，便并不马上出手，他只是迫近战围，仔细观察。