天地萨满(7)免费阅读全本番外

我走过去问黄亮，研究得怎么样了？

看我站在面前，黄亮说，还有一道程序没有编好，如果编好了，真能把十天前从草原跑过的马匹身影再展示出来。

我说，光收集一匹马有什么用，阿力玛纯阳每次跳神，他头脑都会进入到另外一个世界，也就是你所说的场，你要是能通过电脑分析出来，再转变成图像，那可真就是世界最伟大的发明了。

听我一说，黄亮一拍大腿，道，对呀，我怎么就没想到呢？这可是一项有意义的工作。

我说工作是好工作，恐怕难度就太大了，好像有人预测说，要到2040年人类才能研究分析出来。

黄亮道，也并非那么难。只是我还没有研究罢了。你想想，人的脑电波是什么，不就是电脑的簇吗，只要把这些簇演变成数字，赋予它内容，把所有的整组簇合起来，不就成图像了吗。

我说一个活人的场啊簇啊还好说，如果这个人死了，场啊簇啊什么的消失了，那就难分析了。

黄亮道，你绕来绕去不又绕到我的专业研究上了？你说，你到底想说什么？

我说，我带你来，就是想完成墨日根所长的遗愿，发掘尼玛墓。如果墓里有一些文字之类的东西还好说，如果没有，我们的发掘和盗宝有什么区别？墨日根所长曾设想，通过阿力玛纯阳跳神，把尼玛女神的魂儿招来，即便招来，也不过是他说我们听着，是真是假难以分辨……如果你的研究，能把阿力玛纯阳脑海中的电波转化为可视的形象，我们分析研究也就有证据了。另外，尼玛死了这么多年，说她魂儿还埋在地下，这只是萨满的一个传说，我们仅凭传说来进行研究，还不让全天下的人笑话死？

黄亮沉默了一会儿道，其实你也知道，从科学上讲，物质不灭，人死了，人的脑电波消失了，其实，是转化到其他电波上去了，也就是说，还是存在的，只是不存在人的大脑里罢了，即使不存在，痕迹还保留着，这就和一台电脑坏了，硬盘也坏了，但稍微有点电脑技术的人，还能够从硬盘中把文件抠出来是一个道理。

我说这就对了，我带你来看看，就是想让你知道我们这次考古的意义，就是想通过你把尼玛的魂儿，或者说是消逝的文件再抠出来。

这倒有点意思了。

我说不是意思，是一项十分重要的工作。

黄亮道，好，从现在起我就着手研究，可是试验室……

我说你马上回去，记住，时间紧迫。

老彭和洪喜为了赶时间，连饭都没吃，带上黄亮开车走了。

送走了他们几个壮汉，考古队力量更加弱了，不过，这也正好麻痹吐尔基村人，让他们知道我们并不想与他们为敌。

我招呼孟溪做饭。

花子金打扫完了庙堂，道，饭我来做，我说，那就让孟溪去帮你吧。花子金嘴中说道好好好。我看出来了，花子金很喜欢孟溪。看花子金去忙活，我告诉孟溪，和花子金好好处处，对这个村子，他不但是我们的翻译，也许还掌握着更多的秘密。

孟溪道，使用美人计？

我说……

孟溪道，你就瞧好吧，说不准我和花子金处出感情，就在这里扎根不走了。说完，笑着跑开了。

我去到郅华的石屋，郅华还在炕上躺着。

我说，你别躺误了血。现在，考古队就剩我们两个硬巴人了，你可要给我挺起来。

郅华道，你呀，就是没卵子找茄子提。

郅华是我最好的朋友，上中学我们就在一起，上大学分开了，最后又殊途同归，都被派到了考古研究所。郅华这人除了懒点儿，没有其他毛病。这次我把他拽来，主要是让他出来散散心，没想到，却把他拉到了危险之中。

花子金和孟溪把饭做好了，羊肉煮玉米，饭菜一锅出，不过，吃起来却特别香。我有意调节气氛，道，这粥是我喝过的世界上最好的粥，比我在广州喝过的皮蛋瘦肉粥啊鱼片粥啊，不知要强多少倍。说完，我又满满地盛了一大碗。

花子金道，少喝点儿，中午还有更好吃的呢。

更好吃的？

今天乌斯汉的儿子娶他小姨，大家都要去吃大席啊。

和他姨结婚？

是啊，我不讲过吗，是这里的风俗。乌斯汉娶了他的外甥女，他外甥女给他生了一个儿子，儿子大了，没有老婆，恰好乌斯汉的小外甥女婿死了，乌斯汉便把他小外甥女嫁给了自己的儿子。

孟溪道，妈呀，绕来绕去我都绕糊涂了。

我说好，我们都去参加婚礼。

我对孟溪说，我们得准备点礼物，总不能空手去吧，把你的衣服奉献出几件吧。

听我如此说，孟溪瞪我一眼。

孟溪瞪我并不是舍不得衣服，是她出门时装了很多衣服被我训了，我说姑奶奶呀，我们是去考古，不是去参加时装表演，你拿这么多衣服，穿给鬼看呀。

乌斯汉家在吐尔基村的最下首。风水学中，一般讲究住在后面和高处为好，一是登高望远，有俯瞰群臣的感觉，再一个，有前面的房子挡着煞气，住起来吉利。

到了这里却反过来了。

花子金道，你知道这里最缺啥，缺的是水，水往低处流，住在最低处能更多地得到水源啊。

听花子金如此说，方明白乌斯汉把住址选在低处的原因。

乌斯汉家也是石头房子，房西靠着那湾碧水，房东有一块很大的广场，有一千多平方米，地面全铺着石板，看来这是全村的公共广场了，开个村民会，打谷上场的，可能全在这里了。此时，广场上聚集了全村的男女老少，百十号人，除了人，还有百十号羊，难道羊也要参加婚礼？但看到广场上还摆着几大堆炭化木，明白了，羊是给参加婚礼的人预备的……可这些人再能吃，也不能吃掉这么多羊啊？

花子金道，这些羊不全是人吃的，还要供奉蝙蝠神。

蝙蝠神？

花子金道，这里的人结婚不要彩礼，但男方家一定要准备出供奉蝙蝠神的礼物，或者是牛，或者是羊，哪家奉献得越多，哪家就越受别人的尊敬。

村民们见我们过来，主动让出一条路。我们看他们稀奇，他们看我们也古怪。尤其有了昨晚的经历，我看这些人躲避的眼神中，却多了一种东西。

花子金把我们带到村长的石屋中，石屋很大，但和我们在大庙住的房子一样，房中间也开着天井。可能是自家人吧，也没有什么接送仪式，新郎新娘都在屋里坐着呢。新郎很小，看来也就十三四岁吧，新娘的年龄看来要有两个新郎大。屋子里除了新郎新娘，还有几位老人，看来都是吐尔基村德高望重的人，每人嘴上含着一个烟袋，好在房子有天井，可以走烟……乌斯汉没有想到我们会来，看到花子金把我们领进屋，脸上有些慌张，我脸上倒是一片平和，向他表示祝贺。

花子金把我的话翻译给了乌斯汉，乌斯汉说，欢迎。

孟溪不失时机地把她几件衣服送给了新娘。

看到新衣服，新娘有些受宠若惊，想接又不敢接，一时间脸都急红了。此时，我看到新娘也不算太丑，只是受自然环境的限制，皮肤粗糙一些，鼻子眉眼长得倒也端正。

乌斯汉示意新娘收下，新娘这才接过孟溪送过去的衣服。

外面突然响起了一声萨满鼓声，我一惊，再看，阿力玛纯阳一直跟在我的后面。难道他们也有萨满？不仅有，还有十几个萨满呢。随着那声鼓声响起，顿时有十几面萨满鼓跟着敲了起来。

花子金道，婚礼开始了。

听到鼓声，新郎新娘及一应众人走出石屋，广场上出现了十几名萨满。他们也都是萨满装束，不同的是，他们脸上都戴着羊皮面具，面具中，虎豹熊狼一应俱全……这些萨满，排着队，一边敲着萨满鼓，一边跳着萨满舞，在广场中间转成了一个圈子。

新郎新娘出来后，他们马上迎过来，把他们圈进广场中央……萨满们越跳越疯狂，各自模仿着饰演的角色，有的学虎扑，有的学熊推，有的学蛙跳，有的学蛇爬……就在萨满们把婚礼掀上高潮时，围观在外的村民，每个人从兜里掏出几把高粱玉米，一把把撒进萨满们围成的圈子中……最后，萨满们让开了一条道儿，新郎和新娘从中间走出来。萨满们又把队伍引向羊群，他们排着队，边敲着萨满鼓边跳着冲向羊群中间，羊儿被冲开，分出两个阵营，他们圈住一个阵营，敲敲打打地把羊群带向村外……我问花子金，这是干什么？

花子金道，他们给蝙蝠神送礼去了。

我说我们能去看吗？

花子金说可以。

广场上剩余的那些羊，被一些村民抓住，当场屠宰了。

我们跟在萨满们后面，也有一些村民随行，那只领头的头羊或许意识到了自己的命运，不用引导，出了村口，便向尼玛女神墓奔去……羊群出了村口，萨满们跟在羊群后面，萨满鼓的声音变得和缓起来，走个三步五步才敲一声，如同在送葬。看到尼玛墓，我才把蝙蝠神和尼码墓顶的那些蝙蝠联系起来，原来，那些蝙蝠都是人喂养的，怪不得它们有如此庞大的种群。

羊群经过尼玛墓后，并没有停下，一直向南，走完了草场，走进树化石林，还一直往前走……花子金告诉我，还有一段距离，我们才能到蝙蝠谷，那里有蝙蝠专门的祭坛。

走过树化石林，前面果然出现了一个山谷，光秃秃的，看不到一棵植物，全是石头、沙砾……再看山谷里，白花花一片，起初以为太阳光太强烈，看花了眼，仔细看，确实还是白花花一大片，全是堆积的骨头……羊群走进山谷里，站在那些骨头上面，不动了……十几名萨满沿着山谷边缘，每个人找到了一个位置，把整个山谷包围了……一名萨满把鼓举起来，往下一落，十几名萨满的萨满鼓，步调一致地敲起来，敲得特别齐，但同样节奏缓慢，慢到让人昏昏欲睡……

萨满鼓敲了十几分钟后，天突然阴了起来，一大片乌云飘了过来，乌云越飘越低，瞬间把整个山谷都罩住了……毕竟是白天，这回我看清了，那是一只只手掌大小的黑色蝙蝠，长着老鼠脑袋，牙龇向外面，眼睛血红，扇着两张黑色的肉翅膀，让人联想到老巫婆的斗篷……它们像飓风卷起的落叶一样，一下子扑进了山谷中，蝙蝠群密集得似乎粘在了一起，但它们并没有碰撞，随着第一批落下后，第二批第三批也秩序井然地落了下去。不久，天空变得明净了，白色的山谷变成了黑色的山谷，山谷中，蝙蝠们跳跃着，爬行着，蠕动着，感觉中，就像山谷里倒满了沸腾的黑漆，让人头晕目眩。

孟溪紧紧拉住我的手。

我没说话，但感觉我的全身也在发抖，两条腿软软的。

我说，我们回去吧。

我招呼郅华，我们几个人单独离开了蝙蝠谷。

看到我们离开，花子金也在后边跟上来了。

郅华说，我就纳了闷了，蝙蝠都是晚间活动，怎么到了吐尔基村，开始白天活动了。

花子金道，这就是它们与众不同的地方。这里的蝙蝠都是晚上睡觉，白天活动，而且专门吃肉，因此，被吐尔基的村人当成神。

我说就这么一个小村子，养再多羊，也不够喂它们的呀。

花子金道，也不总喂，只是婚丧嫁娶才喂一次。

我说那它们平时吃什么？就凭这阵势，还不把整个吐尔基村的牛羊全吃光了？

花子金道，它们平时吃什么不知道，可能去远处的草原上打食吧，但你说也怪了，只有吐尔基村把贡品给它们送去，它们才吃，平时它们对村里的动物从不祸害，因此，吐尔基村的村民，才把它们当成神，从古到今保持着这种现状。

郅华说，真是奇怪了。

我们回到吐尔基村，村民们已经开始大餐了。

广场上，那些炭化木全被点燃了，一只只整羊被架到火上，黑乎乎地烤着，烤好的羊被分割开，村民们每人拿一块，黑乎乎地啃着……看到我们回来，乌斯汉邀请我们吃烤全羊，但这时孟溪突然呕了一口，我知道她是联想到了蝙蝠谷的景象……我对乌斯汉表示谢意，说我们回去还有事情，告诉他，我们还要在吐尔基村住上几天。乌斯汉没说什么，只是眼睛反复地望了望我们，对花子金说了几句，花子金翻译道，他问我，你们还有几个人呢？

我告诉他，他们回去了。

乌斯汉笑了一下，有些冷。

第九章 萨满大对决

火烧、水淹、沙埋、立杆……这一切传说中的萨满功夫，竟在萨满的大对决中，真实地呈现在人们面前……让人不得不服。

从吐尔基村回来之后，一下午，我们大家都待在尼玛神庙里，花子金老汉舍不得美味的烤全羊，留在了村长乌斯汉家。对于大家亲眼所见到的那些壮观，其实也更为恐怖的蝙蝠群，大家再没议论，压在心里，好像一说出来，蝙蝠群便会飞来一样……我知道，大家对此心存惊悸。晚上，花子金老汉回来了，给我们扛回来一只烤全羊，说，乌斯汉村长看我们没有留下吃饭，特意让他带回来的。我们这才想到，从中午到晚上，我们还没吃饭呢，那些蝙蝠的大餐倒了我们的胃口……我招呼大家吃羊，阿力玛纯阳、郅华毫不顾忌地吃起来，孟溪没动，从包里拿出一盒八宝粥喝了起来。我从小人就特别馋，自称为肉食动物，虽然脑海里还保持着蝙蝠食羊恶心的画面，毕竟胃抗不住诱惑，也扯下一块羊脖子肉啃了起来……吃完饭，大家并没有睡去，虽然没有明说，但好像每个人心里都预感要发生点什么事儿。

我走到石屋外面，看着迷茫的夜色，有些心绪不宁。

天阴了起来，月亮躲在了尼玛墓后，阴冷的风呼呼地刮着。大庙院里，静寂得有些可怕，也黑得可怕，好像黑暗中正有无数的幽灵在徘徊……我从来没有过这种恐怖的感觉。这时花子金老汉走了出来，他是给尼玛女神去点灯的。我跟在花子金的后面，走进了尼玛女神的大殿。花子金把一盏羊油灯点了起来，尼玛神庙亮了起来，不甚明亮的灯火，在风的吹袭下，闪闪烁烁，照得大庙里幽气森森，我不由看了一眼尼玛，发现她此时的眼睛一片湿润，好像哭过一样，正在幽暗中注视着我。我走到祭坛前，给尼玛上了一炷香，双手合十，给她作了一个揖，离开尼玛神殿。看来花子金没有骗我们，尼玛女神的眼睛湿了，外面果然下起雨来，雨不大，稀稀落落的雨点打得地面响声一片。

郅华、孟溪还待在我住的石屋里，他们显然不愿意回到自己的石屋。石屋里没有点灯，从天井里落下的雨点，带来湿润的水汽，也掀起一股腥腥的泥土气息。郅华、孟溪都在大炕上的羊皮上坐着，似乎在听雨声，阿力玛纯阳坐在天井下的灶台旁，一副凝思默想的神态。我知道，阿力玛纯阳很受挫，如果在尼玛女神墓再转一圈儿，他是否就能进入上天入地的境界，虽然不得而知，但恰恰是在最后一圈中，被人破坏了，不仅惊跑了他的神，还差点要了他的命……从昨晚我累死累活把他背回来，他就一声不吭，不知道是魂儿没回来，还是处于懊悔中……

十点多钟，庙门外突然传来一阵萨满鼓声。鼓声敲得很急促，我们正不知道发生了什么事情，要出去看时，阿力玛纯阳说话了，他们是来找我的。

找你干什么？

阿力玛纯阳没有直接回答我，嘱咐我，不管发生了什么事情，你们千万不要插手。

阿力玛纯阳说完，换上了萨满服装，刚要出门，花子金老汉进来了，花子金老汉说，吐尔基村来了四个萨满，来请阿力玛纯阳交流萨满技艺。

阿力玛纯阳什么也没说，走了出去。我拉住花子金老汉，问他是怎么回事儿。花子金老汉道，他也不知道发生了什么，这四个人是吐尔基村最有道行的萨满，他们一起来了，说要找一个萨满，也就是你们中那个老头儿。

我和郅华、孟溪赶紧和花子金一起追出去。

他们已走出庙门。

雨停了，空气中一片湿润。天地间黑乎乎一片，好在大庙和村庄之间铺着石板路，黑暗中，石板路闪着灰色的影子，牵着我们一路向前。

我问花子金老汉，这四名萨满叫什么名字？

花子金道，这里的人只有名，没有姓，这四名萨满是四兄弟，他们合用一个名字，叫达拉代敏。

达拉代敏？这不是满族传说中的鹰神吗？

花子金道，这我不知道，总之四兄弟成人后，该起个正式的名字了，他们都相中了达拉代敏这个名字，村长乌斯汉看他们四兄弟又总在一起，形影不离，就把这个名字分给了他们四兄弟，每个人再按生长次序，拿了这个名字其中的一个字，便也都有了名字，依次是达、拉、代、敏。

不久，我们就走到了吐尔基村广场。广场上灯火通明，十几堆大火还在烧着，空气中充满了烤肉的焦煳味儿。村民们还没散去，看来，村长乌斯汉是有意安排这个节目，一来庆祝他儿子的婚礼，另外，也借此比赛把我们逼走，从昨晚开始，我就知道他不会对我们再安好意。

村民们站在广场四周，中间站着达拉代敏四兄弟，达拉代敏四兄弟已经摘去面具，黑黝黝的脸庞闪着铁色的光，立在那里，就像四个小铁塔，正是我们进村时看到的跟在乌斯汉后面的四个怪人。阿力玛纯阳站在他们对面，老头儿面色平静，嘴角带着笑意。

看到我们也都来了，村长乌斯汉走向广场中央，通过花子金对我们讲道，知道阿力玛纯阳是一名萨满，今晚达拉代敏四萨满想和他切蹉萨满技艺。

我有心想揭露他，你怎么知道阿力玛纯阳是萨满，难道昨晚要害死他的人也有你一个？看我没有表示意见，乌斯汉对达拉代敏道，你们今天比试什么？

达拉代敏四兄弟抢着说道，火烧，水淹，沙埋，立杆……花子金翻译完，我担心起来，他们选择的比赛项目都是考验萨满有无道行的项目，阿力玛纯阳说过，他上过刀梯，还在沸油中取过食物……可他现在这么大岁数了，哪能比过这像铁墩子的四兄弟，他们明显要把我们吓走啊。

不料阿力玛纯阳听后，哈哈一笑，道，我跟你们比。

听到阿力玛纯阳同意了，乌斯汉显得很兴奋，道，那就开始比赛第一项，跳火海。谁在火海里站的时间长，就算赢，先从火海出来的，就算输。

花子金翻译完，阿力玛纯阳点头同意。

比赛的双方都敲起了萨满鼓，达拉代敏四兄弟的鼓声步调一致，但听起来节奏很紧，阿力玛纯阳的鼓声舒缓有致，不急不慌，随着鼓声响起，各自的腰摆也开始了扭动，带动腰间的串铃哗啷哗啷地响起来，然后，各自找到了自己要跳入的火堆，围着火堆转着圈子，圈子越转越急，呼呼的风声，把炭火吹得更旺，照得他们就像一团旋风似的转，转了大约百十来圈儿，大家好像约好了似的，鼓槌一举，“呼”的一下都跳入了各自选好的火堆中，溅起的火星“噼噼啪啪”地响着，像燃起了漫天礼花……随着他们跳入，村民们惊得“啊”地一声惊叫，有那小孩子，吓得“哇”的一声哭了，马上被大人捂住他们的嘴……火堆很大，经过一天的燃烧，每个火堆都有一小间房子的方圆，上面堆满了通红的火炭，五名萨满在火堆里依然敲着萨满鼓，依然在跳着萨满舞，在他们不断地跳动中，火焰、火星被他们带动了起来，在他们身边上飞下转，呼呼地响着，他们每个人都变成了一只活的“烤全羊”……我的心提到了嗓子眼儿，火就是火，时间一长，道行再大，还不烧死、烧伤……

想到这里，我看了一眼站在远处的乌斯汉，他脸上挂着赞许的表情，可能正在得意于他们村四名萨满的功力。当然，他也可能在祈求，把阿力玛纯阳烧死，那样他就省了一份心了。

阿力玛纯阳和达拉代敏四兄弟在火海里跳了十几分钟，各不相让，从那阵式上看，如果不烧死一个两个的，他们是不会罢休的。

从来感觉良好的我，此时，不知道该做什么了。

这时，只听达拉代敏四兄弟在各自的火堆中念起了咒语，好像正在呼唤着一群神灵的名字，只听他们嘴里发音道：

守阿日马力，所力给尼

休日米科衣，波儿布肯

撒日卡

俄其合

查怪斯俄温

斯俄哼格

阿真斯俄温

朱坤斯俄温

伊格墩

……

刚听，我也以为是咒语，后来一想，阿力玛纯阳给我讲过，这些名字是各种自然神，有护身神、带路神、刺猬神、鳇鱼神、大雕神……他们在请这些神保佑自己……原来，达拉代敏四兄弟和阿力玛纯阳信的是一种神，如此，还能比出谁高谁低吗？

有些时候，一些神秘现象真是难以解释。

不知道达拉代敏喊动了哪尊神，刚刚还围在他们身边的火苗，突然一齐往外喷了出去，为他们让出了一个空间，整个感觉，就像火堆突然之间开出了一朵大红花，花瓣伸向外围，只留中间的花蕊，那是被踩灭的火炭变成的黑灰，由着他们像蜜蜂一样在花蕊里舞着……看到此，吐尔基的村民们欢喜若狂，嘴中喊着“呼瑞、呼瑞、呼瑞”……为他们的英雄萨满叫好加油。

看到达拉代敏请来了神仙，阿力玛纯阳也开始请神，从他唱的，他请的神很单一，只请了公牛神，阿力玛纯阳唱道：

哈里亚特的主神依勒登巴特尔，

布里亚特的主神公牛巴特尔，

威严的前额高高隆起，

利剑般的红角左右摇摆。

我唱着动听的歌儿，

请您降临，

我们的依勒登巴特尔……

阿力玛纯阳刚刚唱完，只见他身边的火苗一下子集合到了一起，火苗幻化成一只巨大的公牛形状，两只牛角火舌转动，“呼”的一下飞离了火堆，直朝达拉代敏冲过去，达拉代敏兄弟看到火牛惊异不已，但还没等他们反应过来，火牛就扑过去了，“噼”“哩”“啪”“啦”，把达、拉、代、敏四位大萨满，全都顶出了火海……看到这种奇景，这回轮到我们叫好了，我和郅华连喊了几声好。

达、拉、代、敏四兄弟被火烤得红油直冒，摔出火海，在泥湿的地上一下子滚得灰头土脸的，趴在那里不好意思起来了。

这时，阿力玛纯阳开始送神了：

噢任，伊勒登巴特尔，

伊勒登巴特尔噢任，

神灵护送着你，

阔力神指引着你，

请你回到水草丰美的草原吧……

阿力玛纯阳把公牛神送走，这才步出火海，我们向他送去掌声，虽然只有我们三个人的掌声，但在一片鸦雀无声的广场，却也十分响亮。

乌斯汉村长不愿意了，呜啦了一串语，花子金道，乌斯汉村长说，这场比赛不算，比赛只规定谁在火海中站的时间长，但阿力玛纯阳却用邪术把达拉代敏从火海中推了出来，不算，再比。

我说还比啥？

乌斯汉村长说比谁在水中待的时间长。

阿力玛纯阳毕竟也是八十多岁的老人了。我拉住他，道，我们就不和他们比了吧。阿力玛纯阳满脸红光，刚才的比赛激发了他的斗志，他对我说没事儿，他有龙王神保佑，再一个，他说也想洗回澡了……听阿力玛纯阳如此说，我只好由着他。

战场从广场改到了湖里。早有村民在水池边点起了火堆，一潭碧水，在火光的映照下红光闪闪，似乎正准备把掉进来的一切生物吞进腹中……转移了阵地的村民们唧唧喳喳地挤到了湖边，不久静下来，注视着阿力玛纯阳和达拉代敏他们来到水边儿。

萨满鼓再次被敲响，阿力玛纯阳和达拉代敏边敲着神鼓，边向湖水中间走去。湖很深，不久，水就淹到了上半身，又一会儿，他们的脑袋全在水中没影了，平静的湖水只留下几道波纹，最后，波纹也消逝了，只剩下一口幽潭，注视着同样注视着它的人们。