第九卷：诸神黄昏 第319章 曾经的基督
法庭上的秩序顿时有些乱了，有人在大喊：“伊索这是藐视法庭、藐视神灵！处死他，必须处死他！”法官敲了半天桌子才让大家肃静下来，这时德尔菲使者安东尼奥说道：“法官大人，米都利的诸位公民们，就像当年雅伦城邦处罚苏格拉底一样，伊索既然这样选择，那就赐他一杯毒酒！”
泰勒斯发出了一声叹息，法庭上的情景仿佛是历史重演，很多年前曾在雅伦城中发生过类似的一幕。亚里士多德的老师叫柏拉图，柏拉图的老师是雅伦著名的贤者苏格拉底，苏格拉底曾经在雅伦城邦的法庭上被指控，罪名与今天的伊索是一样的——“宣扬新的神灵，毒害与腐化年轻人。”
尽管苏格拉底进行了申辩，但当时的雅伦城邦法庭还是宣布了他的罪状：在神灵面前，苏格拉底是一个作恶者、一个怪异的人，他窥探天上地下的秘密，却不分是非的去教导别人。
法庭判决苏格拉底有罪，但他可以向法庭提出另一种惩罚来代替入狱。结果苏格拉底提出的惩罚是缴纳三十个银币的罚金，如此藐视的态度激怒了法庭，最终他被判处了死刑。当时包括他的学生柏拉图在内，很多人都愿意为苏格拉底提供担保，但苏格拉底却无意承认自己有罪而让步，自己选择了被处死的命运。
当年苏格拉底就是饮下了一杯毒酒，显然伊索与德尔菲的使者安东尼奥都清楚这个著名的典故，所以当伊索的话说出来之后，安东尼奥当庭大喊要赐他一杯毒酒。
伊索的堂弟与三个侄子痛哭流涕，雷德-阿克曼向法官大喊道：“不，不要这样，我愿意替我的堂兄支付本城邦有史以来最重的一笔罚金！”
法官却摇头道：“这样的要求只能由伊索-阿克曼先生自己提出，伊索-阿克曼，你坚持刚才所说的话吗？”
又有人在大喊：“处死他，处死他！”
伊索面不改色的点头道：“是的，我坚持。”
法官终于说道：“那样的话，本城邦法庭只能判你死刑。为何要这么选择？你本可以不必死！”
伊索答道：“法官大人，我可以再讲个故事吗…”
还是一只狼和一只羊的故事，狼在追赶羊，羊逃进了神殿。狼在神殿外大喊：“你快出来，否则会被祭司当作祭品献给神灵。”羊在神殿中答道：“我害怕的并不是死亡，宁愿献给神灵，也不愿意被你吞食。”
这是伊索所讲的最后一个故事，随后他被赐予了一杯毒酒。
这也是苏格拉底曾经的命运，就连指控都是一样的，但伊索与苏格拉底的行为却不同。苏格拉底只是在质疑神灵存在的方式，而伊索“宣扬新的神灵、毒害与腐化年轻人”这个罪名却是坐实了。
伊索本是米都利最有钱的商人之一，尽管他不信奉这里的神灵，但也没有得罪过谁。守护神赫尔墨斯本人与城邦大祭司都曾找过他，最终也是无计可施。但他出使圣地德尔菲带回黄金的举动，却激怒了米都利人们。他们并不是因为痛恨伊索的为人，而是害怕诸神降罪，而圣地德尔菲的使者来到这里，认定伊索就是神谕中的罪人。
安东尼奥的指控要了伊索的命，这位圣地使者在行刑时说道：“我以众神的名义，剥夺伊索的生命，带走这个罪恶的灵魂。神谕已经做出了指引，他就是那个亵渎与冒犯众神的人，今天在此接受应有的惩罚。”
初次来到希顿半岛各城邦的人，可能会感到疑惑，苏格拉底那样的贤者当年为何会被处死？因为这里的讨论风气看似相当开放，人们在神殿广场上仿佛能随意谈论各种话题，显得相当的自由，剧场里的剧目也用种种方式在编排着神灵。
可是另一方面，人们将编排神灵视作他们的自由，他们自有权利决定怎样看待他们的神灵，却不能容忍伊索这样的行为。伊索的罪过并不是编排奥林匹斯诸神，而是无视他们的神，否认这种信奉的意义，并宣扬了另一种信念。这不仅是奥林匹斯诸神所不愿看见的，也是所谓自由开放的希顿城邦所不能接受的。
将伊索推向悲剧命运的是两则神谕，但判决与处死伊索的却是这里的人们。
根据这位长者的遗言，他遗体被火化，灰烬撒入大海。但是安东尼奥并没有立刻离开米都利，他以圣地使者的身份，又给了米都利城邦一个向神灵献祭的机会。商人们将伊索带回来的黄金又献了出去，委托圣地使者奉献给德尔菲各神殿。但是伊索的堂弟以及三个侄子收回了伊索那一份黄金，并没有再献给奥林匹斯诸神。
安东尼奥完成了任务，找到并处死了神谕中指出的罪人，又接受了一大笔进献的黄金，得意满的正准备志离开米都利。但是这一天，米都利城中却来了两个外乡人，一名驾着马车的年轻男子和另一名威风凛凛的骑士，他们进了米都利直奔城邦法庭。
很多人都认出他们来了，就是当年护送伊索返回家乡的阿蒙与梅丹佐。当初这里的人们并没有听说过阿蒙的名字，如今五年过去了，伊索在这里讲了那么多阿蒙的往事，这个名字在米都利年轻人当中几乎已经成为传奇。
阿蒙是来提出控告的，按照城邦的规定，他请了一位当地公民、受人尊敬的贤者泰勒斯写了诉状，控告的对象竟是圣地德尔菲派来的使者安东尼奥。这件事在米都利城中引起了极大的轰动，身为外乡人，这种控诉米都利法庭未必会受理，但是法庭给了阿蒙一个机会，让他接受众人的质询，以决定他是否能够提出控诉。
德尔菲使者安东尼奥本不必出席这样的质询，但为了神灵的荣耀，他还是去了，要当面听听阿蒙究竟想控诉他什么？如果法庭裁决阿蒙提出的控诉是无理的要求，这个外乡来的年轻人也将受到米都利城邦的惩罚。
在法庭上，法官问道：“外乡来的年轻人，我们都知道你曾经是伊索的车夫，帮他管理过农庄，伊索待你非常宽厚。现在你曾经的东家去世了，你感到悲痛可以理解，但这并不能成为你提出控诉的理由。你必须证明安东尼奥大人伤害了你本人的利益，你才有资格提出控诉。”
阿蒙答道：“伊索欠我一件东西，至今没有偿还。如果是这个人的控告害死了无辜的伊索，让我无法收回本属于我的东西，我是否有权利控告他、向他提出赔偿的要求呢？”
法官不解的说道：“伊索的全部遗产已经由阿克曼家族继承，如果他欠你什么，你应该去找雷德-阿克曼伊索偿还，而不是来控告安东尼奥大人。”
阿蒙摇头道：“伊索欠我的东西不是钱，而是一个奴隶的身份和一根手指。我不可能让别人代替伊索成为我的奴隶，也不可能让无辜者砍下一根手指替伊索偿还。是这个人以神灵的名义剥夺了伊索的生命，如果伊索是清白的，那么就应该由他来负这个责任。”
法庭顿时又乱了，难道伊索是阿蒙的奴隶、还欠这个车夫一根手指？人们不敢相信，纷纷惊讶的询问身边的人。这时有人想起了伊索曾讲述过的往事，低声告诉身边的人们，消息在窃窃私语中传开。这个年轻人竟然说出了这样的话，那么就表明了他的身份——当年的埃居大将军阿蒙！
传说中，阿蒙是来到人间的神灵啊！他怎么会成为伊索的车夫，竟然又来到了米都利！可是阿蒙在法庭上并没有自称神灵，他只是来指控安东尼奥。
法官也听见了人们的议论，他的额头上已经出汗了，但为了维持法庭的威严，又不能多说什么，总觉得屁股下面这张椅子怎么坐怎么难受。他清了清嗓子，用有些沙哑微带颤抖的声音说道：“外乡人，我要提醒你，你如果不能提供证据，就你在法庭上的言行，将会受到米都利城邦的惩罚。”
阿蒙从怀中取出了一枚大地之瞳道：“证据就在这里，你请一位懂中阶信息神术的祭司来，当众演示里面记录的信息，让众人自行判断真假。这枚神石，就做为我交给米都利城邦法庭的诉讼费。”
很快来了一名祭司，拿过那枚大地之瞳、施展神术演示了两段光影信息，那是很多年前的景像了，也不知阿蒙用了什么手段将它们记录在大地之瞳中予以重现。光影中的伊索还非常年轻，第一段场景发生在埃居海岬城邦的一家商铺中，身为奴隶的伊索不小心用手触碰了神石，将被惩砍下一根手指。
但是机智的伊索向老爷希欧讲述了毕达哥拉斯的故事，于是希欧将这根手指记在了账上，表示伊索欠他一根手指。第二段场景发生在埃居梦飞思城，是阿蒙向希欧买下了伊索，伊索成为了阿蒙的奴隶，那么他曾经的“负债”就成了欠阿蒙的。
光影中的事情发生在几十年前，而阿蒙就是如今站在法庭中的年轻人，容颜几乎没有变化。这段信息演示出来，法庭上当即鸦雀无声，人们连大气都不敢喘，大家已经知道阿蒙是谁了——他是来自埃居的主神，就站在米都利的法庭上！
阿蒙却没有理会众人是什么反应，他淡淡的问道：“法官大人，请问我有没有资格为了伊索之死，控告导致这件事情发生的人？”
法官咽了口唾沫，哑着嗓子答道：“你有提出控诉的资格，但这并不代表你就能够胜诉，请问你想指控安东尼奥大人什么？”
阿蒙：“我的诉状上写的清楚，我要控告他伪造神谕，滥用神灵之名陷害无辜！”
安东尼奥在一旁喊道：“无耻的谎言！参加过德尔菲神谕大典的人们都清楚神谕的内容，有一位城邦的使者亵渎与冒犯了神灵，我来到米都利，只是为了找出与惩罚这个人。”
阿蒙冷冷的反问道：“安东尼奥，神谕是否说出了伊索的名字？在法庭上指控伊索的人是你，认定伊索亵渎与冒犯神灵的人也是你。我想问法官大人，如果不是他利用德尔菲神谕来控诉伊索，伊索会被处死吗？伊索之死给我带来了无法挽回的损失，难道我不应该要求他赔偿吗？”
法官擦了擦汗道：“这样的控诉，米都利城邦法庭无法裁决。只有神灵才能成为证人，本法庭没有资格请求神灵做证。”
阿蒙：“尊敬的法官，请问哪里才能裁决？”
法官虽然还坐在椅子上，但看他的样子几乎都想跪下来求阿蒙了，哑声说道：“您控告的是圣地德尔菲诸神殿的使者，提出的控诉是他伪造神谕滥杀无辜，这只有颁布德尔菲神谕的神殿才能裁决。”
阿蒙转过身，平静的望着安东尼奥说道：“听说你明天就要回德尔菲？这样正好，敢不敢与我一起去德尔菲神殿，让德尔菲的祭司法庭接受我的指控，并进行裁决？”
在阿蒙的目光注视下，安东尼奥也觉得自己的前心和后背都汗透了，但他却不能说不，因为诸神算计伊索的目的就是为了引出阿蒙。安东尼奥不仅是一名祭司，他还有另一个身份——阿波罗所指引的一位九级神使。
安东尼奥也感到非常惊讶，阿蒙有胆子来米都利也就罢了，竟然还敢去德尔菲！德尔菲是什么地方？那是奥林匹斯神系在人间的圣地，也是众神使守护之地！阿蒙去那儿提出控诉岂不是羊入狼群？
安东尼奥硬着头皮当众答道：“只要你有胆子来德尔菲，就准备好面对选择的后果，我愿意在德尔菲法庭与你见面！”
他说话的时候也在心里直犯嘀咕，阿蒙已经又一次来到奥林匹斯神域，并在城邦法庭上当众指控他。可守护这座城邦的神灵赫尔墨斯却一言不发，也不出来露个面，而伊索之事最早就是赫尔墨斯的神谕导致的。
可惜安东尼奥哪里清楚，赫尔墨斯不是不想露面而是不敢露面，阿蒙看似平静其实已怒极。赫尔墨斯真敢露头的话，阿蒙就敢宰了他。没有奥林匹斯天国以及诸神撑腰，赫尔墨斯一个人可不敢惹这样的麻烦。
看着阿蒙带着梅丹佐走出了法庭，法官长出一口气，身子几乎瘫软到椅子上，虽然阿蒙自始至终都没有宣称自己是来自异域的神灵，但这位法官紧张的差点失声，好不容易将这尊神给送走了，但愿他千万别再来找麻烦，但愿德尔菲诸神殿能够解决这件事。
阿蒙走出法庭，跟在他身后的梅丹佐突然转身说了一句：“米都利的人们，你们是否会感到庆幸？因为神灵没有降罪于你们。你们跟着安东尼奥一起控告伊索，真的是因为他亵渎了神灵、侵犯了你们的利益吗，还是在害怕神灵的降罪？我不清楚你们平时做过多少冒犯神灵的事情，为何会感到恐惧呢？”
梅丹佐临走前的这句话吓的很多人直哆嗦，当天晚上回家就病倒了一批。第二天一大早，米都利的民众们就涌向了城邦神殿纷纷祈求神灵护佑，并祈求诸神能够在德尔菲“解决”掉阿蒙，千万别再来找他们的麻烦。
阿蒙驾着马车就像普通的赶路人，而梅丹佐骑着马就像是这辆马车的护卫，但是马车却是空的，没有人坐车也没有运送任何货物。他们就跟随在安东尼奥运送黄金的车队后面，一路前行来到奥林匹斯神系的人间圣地德尔菲。
在路上，梅丹佐悄然道：“我的神，您这是要到德尔菲找奥林匹斯诸神算账吗？”
阿蒙反问道：“难道不应该吗？”
梅丹佐：“伊索出事的时候，我跟随马其顿大军出征在外，很遗憾未能救他。”
阿蒙摇了摇头：“他有自救的机会，但他还是选择了被处死。”
梅丹佐又提醒道：“您真要是在德尔菲动手的话，就我们两个人恐怕有些势单力孤，要不要把天使们都叫来？”
阿蒙又摇头道：“如果我这么做，就是发动两个神系之间的直接战争，卷入了太多不该卷入的人。别忘了我们是因为什么事情而来，那么就解决这件事。是你和我将伊索送回的家乡，是我与宙斯做出了合作的约定，就让我们两个人来处理吧。”
到了圣地德尔菲所在的山地脚下，阿蒙特意停住了马车休息，让安东尼奥先回去。安东尼奥上山时，灵魂中听见了阿蒙的声音：“你回德尔菲准备好一切，我给你一天的时间，后天中午，德尔菲祭司法庭见。”
阿蒙的来到引起了德尔菲诸神殿的震动，他上山的时候，梅丹佐在后面提醒道：“我的神啊，这里的人们都用带着敌意的目光在注视着我们，在这些祭司们中间混着几十位神使，我曾经见过的。”
第九卷：诸神黄昏 第320章 只要一根手指
阿蒙坦然答道：“神使也好、祭司也罢，我是来控告安东尼奥的，先上了法庭再说。”
梅丹佐又说道：“奥林匹斯诸神可能会直接降临人间，出现在德尔菲祭司法庭中。”
阿蒙冷冷笑道：“他们不来才怪呢！做了这么多事情，不就是想逼我翻脸吗？但有一位神灵，他却来不了！”
阿蒙说的那一位来不了的神灵自然是指阿波罗，他与阿波罗有过约定，无论他来到哪里，阿波罗都要退避。可滑稽的是，今年的德尔菲神谕偏偏就是阿波罗神殿颁布的，而德尔菲祭司法庭的审判场所，就在阿波罗神殿大厅中。
德尔菲是由各大神殿组成的圣地，他们的法庭与普通的城邦法庭不一样，由各神殿的主事祭司组成，主要裁决重大的神权事务，一通常并不理会各城邦的民间纠纷。但是阿蒙提出的指控关系到德尔菲神谕的真伪，民间的城邦法庭裁决不了，所以才会来到这里。
德尔菲地势险要，但自古以来进献的人们在山中凿建了一条可容两辆马车错行的大道，穿行其中风光异常优美，美景中还带着难以形容的神圣气息，真不愧是希顿半岛的圣地。阿蒙远远的就看见了半山腰上错落分布的神殿，当他们进入德尔菲的地界时，早有一批祭司等在路口。
有人上前问道：“你们是阿蒙与梅丹佐吗？”
阿蒙并没有像希顿半岛各处来到这里的人们那样行礼，只是坐在马车上点头道：“是的，我们就是阿蒙与梅丹佐，请问德尔菲祭司法庭已经准备好了吗？”
有一名拿着权杖的祭司道：“已经准备好等待开庭，根据德尔菲的礼仪，非神殿祭司不能乘坐车马，从这里开始你们需要步行。”
阿蒙跳下车朝梅丹佐一招手道：“下马，走！”
…
德尔菲阿波罗神殿大厅，由各神殿祭司组成的法庭已经准备好，这个法庭没有座位，陪审员们站在两侧，中间的主审法官是来自忒弥斯神殿的一位女祭司，她就是曾经接受了伊索黄金献祭的人。
但是今天这位女祭司却用一条黑布蒙住了双眼，手中拿着一盏小巧的天平，有一把锋利的长剑就放在脚下。阿蒙看见她的时候就认了出来，她就是奥林匹斯神系公平与正义女神忒弥斯本人，只是以那位女祭司的面貌出现而已。
这场审判，阿蒙名义上在控诉德尔菲的使者安东尼奥，实际上针对的是阿波罗等奥林匹斯诸神，除了这位女神，恐怕没有别人更适合充当裁决者的角色了。阿蒙注意到忒弥斯拿的天平，竟曾出自他之手！
此物最早是九联神系冥神奥西里斯打造的一件神器，是奥西里斯冥府的中枢，后来阿蒙带着阿尔忒弥斯攻占了奥西里斯的冥府，奥西里斯离去，而此物被阿蒙重新炼制命名为审判天平。审判天平被阿尔忒弥斯做为“战利品”拿走了，说是要转送给奥林匹斯诸神中一位与阿蒙有关的女神，原来她是送给了忒弥斯。
直到阿蒙在马其顿亲眼见到公平与正义女神忒弥斯，才明白这位女神曾经与自己有着怎样的关系。按照仙家句芒的解说，忒弥斯曾以本尊法身重入轮回，来到人间成为梦飞思之花，后来成为他的门徒约翰的爱侣，同时也算是阿蒙的门徒，这对情侣却不幸在战场上双双阵亡。
此刻的忒弥斯不仅闭着眼睛，而且特意用一块黑布蒙住了双眼，表明了她的态度，不会理会控辩双方的身份。既然忒弥斯出现在这里，奥林匹斯神系中其他的神灵未尝不会混在法庭中旁观，而阿蒙也没有理会。
阿蒙与梅丹佐走进大厅，主审官就说道：“我叫鲍西娅，是此次德尔菲特别法庭的主审官。”
鲍西娅是德尔菲忒弥斯神殿中那名女祭司的名字，其实她蒙着眼睛又手拿审判天平的样子，就已经表明她是公平与正义女神，但她既然以鲍西娅的身份出现在这里，那就自称鲍西娅而并非女神。就像阿蒙在米都利城邦法庭所做的事情，人人都猜出了他是阿蒙神，但阿蒙并未以神灵自居。