此时的郑股神态癫狂，手中的宝剑染血，在他的身后倒下了好几名妇人，应是其最宠爱的妃子，而他的身前和左右倒下了很多卫士，那是被闯入寝宫的大军所斩杀。
瀚雄、盘瓠、灵宝、悦瑄等人都站在殿中，堵住了各个方位，而郑股正狞笑道：“你们不是都想要我的命吗？连相穷都想让我与他一起死！那么就过来吧，只要杀了我，便是立了大功。拿我的脑袋去少务那里去领赏吧，然后再去相穷那里领赏！…怎么了，难道你们都不敢吗？”
众人各持武器戒备，却没有答话，只听郑股又发出了一阵狂笑。恰在这时，虎娃与北刀氏走了进来，堵在殿门前的将士们赶紧让开了。虎娃冲着殿中人喝道：“你就是郑股吗？我是武夫丘弟子小路。当日你派人行刺我师兄少务，却在善川城外屠灭了一支商队、杀了我的结义兄弟大俊，我今日特来取你性命！”
郑股闻此言，目露凶光道：“你就是彭铿氏？来得正好，那就为我陪葬吧！”说着话提着宝剑冲了过来，挥手斩出一道凌厉的剑光。这剑光擦过屋顶伴随着碎木断瓦卸落，看来势简直要将这座殿堂凌空劈开。
事先谁也没想到，郑股居然身手不弱，至少有四境修为，而且法力深厚剑术精妙。在巴室国此前所掌握的各种情报中，都没有提到过这些。方才众将士已经将郑股困住，但此人挥剑顽抗，一时竟然无法将之拿下，还让郑股趁机伤了好几个人。
并非是这些人合力拿不下郑股，至少以悦瑄的修为，想斩了郑股都行。可是在郑股挥剑殊死顽抗中，一时却很难将之生擒活捉。奇怪的是，谁都没有想将之当场击毙，大家反而保持了诡异的沉默。
瀚雄也在殿中，他当然也想为大俊报仇，就连他自己的命差点都断送在那场刺杀中。瀚雄进殿后与郑股过了几招，两人竟斗了个旗鼓相当，他于是便退后不再强攻，也没有号召其他众将联手格杀郑股。盘瓠当然也深恨郑股，本想冲上前去拼命，却被灵宝悄悄拉了一把，暗中提醒了他一番。
众人就暂时将郑股困在了殿中，郑股几次提剑想拼命都被挡了回来，就这样一直等到虎娃和北刀氏到来。众人之所以会这么做，其实多少与相穷的临终遗言有关——灭郑股者，主巴国之祀。
这既是一句遗言也是一句预言，相穷临终时仍是相室国君，继承相穷的政治遗产者，便有义务完成相穷的遗命。但这句话的意思太敏感了，巴国主祭者是当年的盐兆以及后世的历代巴国之君。而如今的巴原五国，皆自称继承了巴国正统，其国君也兼任祭正、主持各自的国祭。
相室国之外的人，名义上可以不在乎这句话，但心里难免都会犯嘀咕啊。若相室国将来复国，那么杀了郑股的人，就将拥有主持国祭的地位吗？作为少务手下的将领，也不敢亲手了郑股——这明显会犯忌讳。
所以在场者无论是谁，对郑股的态度都是尽量活捉，而不能把他杀了。所以瀚雄见活捉不成，便没有勉强；而盘瓠欲上前和郑股拼命，却被灵宝暗中拉住。
郑股是否愚蠢，这个问题很难回答。就算他是个蠢材，绝对也是个精明的蠢材，他知道自己难逃一死，但同样也看出了问题所在。听说进来的少年便是彭铿氏，他在世上最恨的人之一，立刻就提剑杀了过去。
若彭铿氏不敢杀他，弄不好会被这一剑所伤，只能避其锋芒让他冲到殿外。当着在场这么多将士的面，见郑股欲冲出大殿却主动退让，事后恐怕也不好解释。如果彭铿氏有那个本事竟能把他当场杀了，那么也会给自己带来麻烦。郑股就不信，如今巴室国中没有疑忌彭铿氏之人。
这只是一转念间的想法，那凌厉的剑光已向虎娃当头劈落，北刀氏就站在虎娃身边，眉头微皱似想出手竟然没动。而虎娃却动了，只见他身形一晃，竟迎着那尚未劈落的剑光已到了郑股身前，手中挥起一道金光打落。
只见那剑光碎灭，连屋顶差点都塌了下来，殿中众人都落了个灰头土脸，好在他们皆身手不弱，倒也没被断木碎瓦砸伤。郑股手中的宝剑落地，人已经被虎娃打成了肉泥。虎娃用的武器就是少务所赐的那根金杖红节，他连想都没想，挥手就把郑股给拍死了。
第074章、至山门不入（上）
纯金打造的长杖沉重异常，在虎娃手中挥出更是像一座山压了下来，郑股就算有修为在身，毕竟也是血肉之躯，哪还有什么挣扎的余地。
众人见彭铿氏大人这么干脆，惊骇之余也皆露出佩服之色。北刀氏反应最快，赶紧向虎娃行礼道：“彭铿氏大人手持主君所赐之金节，代君伐，立下斩灭郑股之大功，全军将士敬佩万分！”
众将也上前行礼祝贺，瀚雄过来抱住虎娃的肩膀，红着眼睛道：“师弟，你终于为师兄报仇了！”
虎娃也拍了拍瀚雄的肩膀没有说什么，他手中拿的那杆金杖红节挥出时以法力包裹，没有沾上郑股的一点血肉痕迹，再看看地上的那滩东西，便是一代国君的残骸。
虎娃当初立誓要杀郑股，但也清楚凭他一个人想斩杀一位国君，几乎是不能想象的。但世事演变至今，随大军杀入郑室国后，他什么都没干，就是坐在车上一路来到王宫；而走投无路的郑股，就等在这里被他一杖打杀。
郑室国之战，虎娃只出手一次，便是亲手斩郑股。但就是这么一下，却立了最大的功劳，谁也没跟他抢，大家都“谦让”了。少务赐虎娃金节之时，恐怕已想到了这一出。
…
占领郑都城之后，巴室国大军继续向前推进，却没有追击撤退到西南方向的郑室国残兵主力，而是向东南进军，又接连攻占了奔岭城与红锦城，恰好挡住了帛室国大军继续推进的路线。如今郑室国连同国都在内的十七座城廓，包括白果城已被巴室国攻占了十座。
帛室国趁机捞便宜，也攻占了其东境的三座城廓，如今与白果城羽屏山屏障交界的不再是郑室国而是帛室国了。在英竹先生的指挥下，郑室国新君以及国中残余的顽抗力量，皆集中在西南境的最后四座城廓中。
巴室国大军推进到这一带便主动停止了强攻，将这四座城廓三面包围。这一带的地势很特殊，西北方毗邻蛮荒群山，而英竹岭道场就在蛮荒边缘，面朝巴原的这一侧，被四座城廓环绕。所以巴室国大军只能封其三面、阻止其势力再进入巴原腹地。
论郑室国的残余实力，比如今龟缩在三座城廓内的相室国更强，毕竟他们不像相室国那样整支远征大军都投降了。这四座城廓的地势更加易守难攻，在帛室国已经从另一个方向插手的情况下，少务暂时也不想付出更大的代价去死磕，堵住这四座城廓、将已取得的胜局稳定便可，等待郑室国主动要求停战和谈。
果不出乎少务的预料，郑室国随即就派使者要求停战和谈了，声称郑股已死，巴君有仇也应该报了，此刻应退兵了。这是英竹先生废掉郑股时就已做好的决定，他主动找到了赤望丘弟子在郑室国中的主事之人，请之带走郑股的一个儿子，前往赤望丘请求白煞宗主出面调停。
表面上看，郑室国与相室国做出的是一样的选择，但在做法上却有区别。同样是依靠国中最重要的大派修炼宗门为依托，利用地势建立关防隘口，守住最后一片国境、保住一口元气。但步金山宗主三水先生是被动的，英竹岭的英竹先生却是主动插手操纵了国事。
帛室国的朝政素来就受赤望丘的操控，帛让也率军打入了郑室国抢占了三座城廓，其背后何尝没有赤望丘的意思，就算阻止不了少务大胜，也要尽量防止巴室国与巴原其他各国间的力量对比失衡、最终完全失去控制。
所以英竹先生主动向赤望丘求助了，反正郑股如今已非国君、他的儿子也有不少，别等赤望丘主动挑，干脆先送一个过去。
…
郑室国向赤望丘求助，提出要与巴室国和谈，而少务主动停止了对围绕英竹岭外围四座城廓的进攻，几乎发生在同一时间。由于郑股已死，少务对郑室国的求和没有提出太多要求，甚至也没有要求其他的赔偿，因为他已经占了十座城廓，是不可能再还回去了。
少务提了两个条件，第一仍然是交出凶手。据前年那场刺杀中的幸存者瀚雄回忆，凶手总计有七十人左右，目前只抓到一个，郑室国只将责任推到一位已不知下落的副兵正头上，那么剩下的六十多名凶手，也要郑室国给交出来。
这其实是一个不可能满足的要求，长龄先生就推断，那刺客队伍中出现了一位手持神器的大成修士，很可能就是英竹岭的宗主英竹先生。而且郑室国已被杀得大败，完全可以推说那些人早已死在战乱中，连查实都不太可能。
少务提的第二个条件，与对相室国的要求没什么不同，就是让郑室国的继位新君受封为郑君，且是受少务之封，那四座城廓便是其封地，将来的郑室国亦成为巴室国的属国。这个条件亦是郑室国不能接受的，因此需要讨价还价。
少务很清楚这两个条件都不可能得到满足，先停战后和谈，可以慢慢谈上很长时间，他一点都不着急。经历了香木城那么大的战役，大军又趁胜一直打到了红锦城，巴室国虽然取得了决定性的胜利，但持续了整整一年的国战也是巨大的消耗，必须休养生息。
况且又新占据了大片国土，各城廓都需要好生安抚经营，巩固巴室国的统治，暂时也不宜再起刀兵，大战之后人心思安，如果少务给原相室国和郑室国民众带来的只是战祸之苦，恐怕也得不到最广泛的支持。
和谈的结果怎么样不重要，重要的是已经在和谈。少务及时休兵，不仅无损于他在国中受到的赞誉，反而令他在巴原上声望大增。此番出兵口号就是讨伐郑股不义，少务说要杀郑股便真的杀了郑股，哪怕对方是一国之君也照斩不误，是说到做到；而且杀了郑股之后便休兵停战，亦是言出必诺。
而进入郑室国后，从来没有上阵杀敌、从未指挥军阵作战，却手持少务所赐的金杖红节亲手打死了郑股、立下头功的彭铿氏大人，此时已远离了巴原纷争的中心，来到了南荒边缘。巴室国大军没有去打英竹岭周围的四座城廓，从郑都城顺势向东南方向推进，接连攻占了奔岭城与红锦城。
北刀氏大将军留在郑都城坐镇，率军一直打到红锦城的是瀚雄与盘瓠，虎娃也跟着去了。在巴室国所攻占的十座城廓中，红锦城是唯一一座没有发生任何战斗的地方。城主听闻大军来到、又得知领军者是谁，率军民主动打开城门投降，就差搞个欢迎仪式了。
红锦城最早叫做红锦关，是当年武夫大将军为镇压蛮荒叛乱建立的军事要塞，在此基础上发展成一座城廓。当武夫丘这派宗门建立之后，其军事意义便渐渐不存在了，巴原上几乎没人会跑到这里来捣乱。它虽不在武夫丘道场内，但很显然就是武夫丘的势力范围。
红锦城离其他城廓都有点远，离武夫丘却很近，当地的民众与各妖族杂居。武夫丘每年冬至开山门之时，巴原各地来的登山者都会先在红锦城中聚集。这次攻伐郑室国的巴君少务，是剑煞先生的亲传弟子，领军北刀、瀚雄、盘元氏，包括监督全军的彭铿氏，皆是武夫丘弟子。
郑室国大势已去，红锦城尽管地势险要，城主也没有再坚守的必要了。虎娃等人也没有将红锦城怎么样，仍然是实行少务既定的政令，他们甚至没有在红锦城中停留，只是穿城而过，次日便前往武夫丘。
没有带任何随从，只有师兄弟瀚雄、虎娃、盘瓠这三个，故地重游心中皆感慨无限。人生好像经历了一个奇异的轮回，想当初他们三个也是结伴登上武夫丘学艺，先为杂役弟子后为正传弟子，在山中和大俊、小俊结为兄弟。
如今他们再度踏上了当年的路，虎娃名震巴原、瀚雄先为城主后为将军、盘瓠甚至已不再是一条狗。而大俊和小俊如今亦不在山上等着他们，其中一人已成为巴君，另一人则惨死在善川城外，他的死甚至成为了巴原混战的火种。
兄弟三人在路上谈及往事喟叹不已，他们正行走在当年的路上，但身后的巴原已不复当年。或许是因为巴原大战的关系，许是因为一年一度的武夫丘开山门之日还比较远，从红锦城南郊前往武夫丘的这条路上一个人影都没有。
地势越来越高，崎岖的道路突然变得开阔，山地密林间出现了一大片平整的广场，他们已来到了武夫丘的山门前。当年第一次来的时候，这里曾经热闹得像个集市，还有摆摊卖各种东西的，但如今抬头只看见登径峰下空荡荡的山门。
所谓山门其实不是一座门，而是一柄插在山石中的巨剑，迈过这块山石，便进入了武夫丘锁山大阵笼罩的范围内。山石后是一条陡峭的长阶，想当初他们登山时，长阶旁也有不少乡民打扮的人摆摊卖东西，瀚雄还买了一位老者的瓜果。
而今天那位老者仍站在山门前，看上去好像他一直站在这里，面前的地上仍然摆着瓜果。虎娃等三人赶紧上前行礼拜见三长老，盘瓠行礼时很乖巧地打了个滚，再站起身时衣衫已落地，化为了一条狗的样子。
第074章、至山门不入（下）
三长老火伯坦然受礼，他被盘瓠逗乐了，笑着点了点头道：“汪汪，你下山之后也没耽误了修炼，终于突破化形修为。…嗯，样子挺俊也很威武，倒也没给武夫丘丢人！”
瀚雄忍不住问道：“师尊，我呢？”
火伯又看着瀚雄道：“我一直都觉得你很不错，有那样的家世出身，还能来武夫丘为杂役弟子，并登上了主峰。如今率领大军杀到了红锦城，你很威风啊！”
瀚雄赶紧低头道：“弟子哪敢在您面前威风，这次来到红锦城，主要是想顺道看望您老人家。”
虎娃也问道：“三长者，您为何会出现在这里，还摆上了瓜果，难道是在等我们吗？我们这次来，也想求见宗主！”
他们本就是武夫丘弟子，见自家师尊当然没什么不可。但虎娃看三长老的样子，竟好像是特意在山门前拦路的。果不出他所料，火伯不紧不慢地说道：“老夫就是在这里等你们的，摆上这些瓜果，是为了劳军。”声音中伴随着神念，讲解了武夫丘的门规，告诉他们此番不可上山。
武夫丘的门规，虎娃他们当然早就清楚，三长老不过是重点强调与解释了一番。山门内是一派宗门道场、世外修炼之地，有些情况下是不能随意出入的。
武夫丘并不要求弟子必须留在山中清修。杂役弟子随时可以离去，要么自己走，要么是被武夫丘劝下山。他们在山中要守山中的规矩，出山之后便与武夫丘无关，在武夫丘上的经历的一切，便是他们带下山的收获。
但登上主峰的正传弟子，就要遵守武夫丘的门规了，弟子离山有各种讲究。第一种是学剑不成自行下山，这和杂役弟子主动离去的情况差不多。但若下山后为非作歹，武夫丘上的高人听闻，便有可能会出手清理门户。
第二种是弟子犯了门规被驱逐出山，这就与武夫丘没有任何关系了。如果过错严重，下山时可能被废一身修为。
第三种是出师离山历练，这通常是在弟子突破四境修为后，往往就不能仅仅枯守山中了，需要更多的行游历练。这并不是真正的离开宗门，而是以武夫丘弟子的身份行走巴原。
第四种情况和第三种情况差不多，但有所区别。那就是弟子并不想终身只在山中清修，他们来到武夫丘是为了学习各种技艺与奔岭，学成之后要到山下的人世间成就一番功业，或者实现自己的愿望，这便是出师离山。
武夫丘出师离山的弟子，会成为各军中的将领、城廓的共工、宗族中的重要人物、担任国中的各种职务。在这种情况下，就是以他们的个人身份行事，只要不违犯武夫丘的门规，武夫丘是不干涉的，而且也没法去干涉。
比如此番巴室国与郑室国大战，两国领军的主将北刀氏与芮川都是武夫丘弟子，他们如果打得难解难分，都跑回宗门求助，武夫丘又该帮谁呢？假如北刀氏从山上请出一伙师兄弟，芮川也请来另一伙师兄弟帮忙，彼此在阵前杀作一团，武夫丘这派宗门也别想传承下去了。
弟子出师离山、以世俗间的身份行事，那么世俗间的事情就在世俗中解决，武夫丘的门规如此。
但是他们所拥有的武夫丘弟子身份，不可能没有意义。比如少务成了剑煞的亲传弟子，巴原上的武夫丘门人，则会更愿意为他效命，至少在感情上会更倾向于少务，也更容易得到少务的信任与任用。
武夫丘弟子的身份，在世俗间的实际影响是一回事，但门规就是门规。虎娃等三人此番并不是已了结俗事欲归山修炼，他们如今担任着巴室国的要职，领军攻伐郑室国、刚刚占领红锦城。以他们此刻的身份以及正在做的事情，武夫丘不便让他们进入山门。
虎娃等人早就清楚门规，所以这次特意便装前来，且没带任何随从，只是想拜见尊长一番，不料还是被三长老挡在山门前了。三长老还摆出瓜果说是要劳军，也弄得几位晚辈哭笑不得。
瀚雄挠了挠脑袋，无可奈何道：“师尊，您不让我们进山门，好像也有道理…”说着话眼睛珠子一转，伸手从怀中掏出几枚金锭道，“如果我们是代表巴君，向武夫丘送上供奉的使者，能不能上山呢？”
三长老瞪了他一眼道：“未得君命而冒充国使，这可是重罪！”
瀚雄嘿嘿一笑，指着虎娃道：“小路师弟拿了少务师兄一杆金杖红节，在外可以代君行事。如果他说可以，便能算数。”
三长老刚才挡住山门，还很有几分高人风范，此刻却像个乡下老头般叉腰道：“巴室国打下这么大块的地盘，一路进军到了红锦城。你身为前线领军的将军，代表巴君前来供奉，就送这么几块破金锭啊？你这是供奉呢还是打脸呢，假如是真的，也不怕给扔下山！”
瀚雄跟师尊玩笑惯了，倒也不害怕，仍然腆着脸道：“师尊，变通之计，您老就不要计较了嘛！”
火伯仍然瞪眼道：“就算你是代表巴君来供奉礼物的，我身为武夫丘三长老亲自接待，你将礼物在山门前交给我也就行了！…不是我说你，大老远来看师尊一趟，兜里就带着这么点东西，还要说是巴室国供奉给武夫丘的，就没有给师尊我准备礼物吗？”说着话，举手作势欲打瀚雄。
虽然只是轻轻一挥手、离得还挺远，但别忘了这是武夫丘上的三长老，徒手就能劈出可切金断玉的剑芒。瀚雄吓得一缩脖，赶紧喊道：“师尊，弟子错了！巴君没有派我送上供奉，这其实是我孝敬您老人家的。”
三长老的动作快如闪电，手已经改劈为抓，瀚雄只觉眼前一花，那几枚金锭就被师尊给抓走了。只见火伯笑呵呵地把金子揣进怀里道：“瀚雄，领军打仗还用带钱吗？你为啥在兜里揣这些金子啊，难道真是来买瓜果的吗？”
盘瓠口吐人言抢答道：“瀚雄师兄在前线领军，随时揣着金子做犒赏之用，无论是哪一战，麾下将士谁最勇猛，便可得赏。”