四大名捕斗将军少年追命 结局(4)

大石：“这如何办得到。”
诸葛：“相学中，以声相为最高识别手段。一个人要是掌相败破，面相俱不足取，只要声清气朗，但仍有可取，仍有作为，便是这个道理，因为声随气发，气壮则声壮，声壮则身壮，身壮自然心壮，身心皆壮，大有可为，佛法修持，有凭身、口、意，即为‘三密加持’。其中以苦行手印，是‘身修’的方式之一。人身经脉，遍布指掌之间，所以才有命运握于掌中之说，也有心线纹显示运程之理，其实只要呼息得当，静坐调气，截断下盘血液循环，以特殊指掌折合之法，有助于血气集中灵动调循心脑之间，使自己能力增强、内力遽增，这其实也是你我练功之法，并非神秘。京里‘六分半堂’雷损“决慢九字诀法’，便是更进一步的活用了大手印的奥秘潜力，以五指所代表的五种形成宇宙万物的元素，互相缔结，新奇配合运作，产生了莫大威力的按纽法旨，天竺之‘瑜珈’亦活用了此法门手印。梁癫觉得人生下来就是苦：生本非自己可以控制之事，而死偏偏亦非自我能操纵之事，既生死均由不得人，所以人生不过是一段苦程，他以苦行加持，望能快把罪孽消解，重入轮回。他一路狂喊问天，正像欢悦者自然‘嘻’笑、‘哈哈’不已，悲伤者自然‘呜咽’、痛哭流涕，‘唉’声连连一样，把内在的情绪有力的抒发出来，得到万里长空间无形力量的震荡与回应，成为一种心咒，有助于他们功力修持。他的问题，可以说是没有答案的，但他的悲喊，却形成莫大的力量。梁癫武功，不可小觑，一若如水，既能载舟，亦能覆舟，便因此故。”
大石：“听君所言，解我疑困。既然梁癫以苦行修持，以天间练功，那么，蔡狂凡所过处，均刻‘咱嘛呢叭咪眸’，又有何深意呢？”
诸葛：“你念过‘般若心经’？”
大石：“谒谛谒谛波罗谒谛波罗僧谒谛菩提娑婆诃。”
诸葛：“此咒有字十八，音阶共十，如修行者念逾百万遍，则成心咒境界，只闻‘咱’、‘啊’、‘’三音。其实宇宙万物，不离此三原声，要是不信，你运功出掌、持器刺击之际，在空中发出之声，亦不外这三音，所谓咒语，即是以声阶音量的震荡与宇宙力量同步同刹，共息共鸣，于是力量无尽无休，源源不绝。‘咱嘛呢叭咪眸’亦是此义，此句原是梵文，发为汉音，藏人将此六字，视为万法之源，以‘嗡’字为佛部心，‘嘛呢’字为宝部心，‘叭咪’为莲华部心，‘眸’为金刚部心，意为祈求在莲华宝藏中的佛。藏文即是大明王咒，包含了理事悲智，具足万德，成就万行，只要念此六字明咒，循环往复，持诵思惟，一如汉人念‘阿弥陀佛’，只要念念不绝，久必心体显现，成就一切法功德聚，实乃天人修行窍门，万法归宗，本源心海，含摄极高的哲理。蔡狂修为已有相当境界，故改声换形，以刻字渡世为法门，击大法鼓，是他的小手锤，敲大法钟，以他的小手凿，立大法幢，树真佛旨，度天下人。他们是在学佛，其实也在求道。”
大石：“学佛为了什么？”
诸葛：“成佛。”
大石：“何者为佛？”
诸葛：“汝就是佛。”
大石：“既然修本尊法就是变成本尊，那么佛还要互相斗个你死我活？”
诸葛：“大道无道，欲行难行。修持之苦，在于就算苦苦修行，仍不一定就能得道。孽欲欲重的人，修行时孽障愈多，以为修着佛道，其实已入魔道。人一出世，本是空的，但迅即便充塞着许多似是而非的讯息，使到真诚蒙昧，正如知道要追求‘幸福’，却不知道‘幸福’是什么，又从何追求呢？又如会写‘快乐’二字，却一点也不‘快乐’，所以必须要懂得‘空性’：去除一切，达到不生不灭，实相无相，真空妙有，空无一物的境界，才能从第八识阿赖耶识净化到第九识蓄摩罗识大圆锐智的境界。如果心中还有执迷，就像走路的人会踢到石头，水上行舟会遇到风浪，空中飞翔也会遇上风雨一样，入魔道愈深，愈会以佛身现世。蔡狂和梁癫之斗争，乃如波恩教与密宗在藏之冲突：波恩教有了密宗的充实，成了黑教密；密宗亦吸收了波恩教的一些特色，自成喇嘛教派，最后仍同归于佛。如果不能同化、不许并存，那只有互毁相灭了。”
大石：“中国人真是善于内斗。这跟前朝新旧党人，互相攻奸，有何不同？新旧党中皆有英杰之辈，才智之士，惜就在互斗中耗亡殆尽，以致道消魔长，给蔡京、童贯、傅宗书这等人当权得势，趾高气扬！幸佛学有容乃大，妙造涵和，决不似其他宗派过于排斥和激烈，对修道者倒是好事。”
诸葛当时就向无情、铁手、追命三人问道：
“你们三人，听了我和石公的话，有什么看法，且说说看。”
诸葛先生常问他们意见。
常要他们发表意见。
因为这是一种训练。
———定要表达自己所领悟的，才能让人可以教你再进一步的领悟。
无情道：“一个真正的文人，不止要有才气，有学识，还要有择善固执的道德情操，才能算是个大儒。武人也一样。真正的武林高手，不是武功好就得了，还要有行侠仗义的操持，本着良知济世的勇气，才能算是个大侠。犬儒伪侠，互争相殴，吾人不取。”
追命道：“我们师兄弟四人，一定要团结，佛啊密啊的我不懂，搞学问我不来，越搞越迷糊，我的双腿就是我的佛，仗义除奸就是我的道。”
铁手道：“希望能遇到五泽盟和南天门的人，得好好劝劝他们。”
……今晚却真的给他遇上了蔡狂和梁癫。
不
铁手眼见二人就要动手，叱道：
“为何不先文比？难道你们一个为众生疾苦苦苦问天，一个刻大明王咒为渡众生，到头来只是一介武夫，不懂文打？不能文打？不敢文打不成！？”
没办法了，只好用激将法。
蔡狂嘿笑：“我们不敢？”
梁癫冷笑：“文打便文打，谁怕谁？”
蔡狂：“咱们打给他看看。”
梁癫：“姓铁的，等着开眼界吧。”
梁癫的眼又全得发绿了起来。
“来吧。”
他把绳索箍在肌肉贲突的小臂上，匝上几圈，粗索勒过的缝隙，肌筋凸露暴胀，像一节节煮熟了的铜。
蔡狂忽道：“等一等。”
然后他抬头，仰天。
天上有月。
他像在吸收日月精华。
之后他垂下头来。
他鼻端缓缓淌出了两道蠕蠕的红虫。
——那是血。
他的眼睑低垂着，直至血虫渐渐流到人中下的唇棱角时，他才几乎有点痴呆的，但很满足的笑了一笑：“好厉害的掌功。”
他刚才以“飞发劲”接下了铁手凌空的一掌。
铁手当时为了急于救人，另一手又为“青花四怒”所缠，所以匆匆出掌。
蔡狂还是吃了亏。
但他心高气傲慢，竟强忍到此刻，要与大敌梁癫决战之前，才把瘀血逼出来。
——血犹未干，可见伤势未平。
铁手心里内疚，正想表示歉意，蔡狂的刀又白得发青，与青得发白的月亮相映，就像残狠对照着残毒。
他裂开淌着血的齿龈，向铁手友善的笑道：“不打紧，你打我一掌，我始终会还你一刀的，你等着了。”
铁手只有苦笑。
蔡狂转向梁癫：“癫老鬼，你准备好葬身之地了？也罢，你拖了间鬼屋来，死了便往里边一靠，省得曝尸荒野。”
梁癫也不生气，只说：“能让我杀了之后丢入屋里的高手并不多，目前在我神龛里你顶多只能找到十二副骨骼——你是第十三副，你幸运。”
他说着的时候，双耳耳垂也缓缓淌下了两行血。
——铁手那一记“眼刀”反攻，并不比他打蔡狂那一掌轻。
蔡狂笑道：“你也幸运，你死了之后，我会在你的房子上刻三百六十五字‘六字大明神咒’，为你超渡。”
梁癫道：“像我这种人，己练成不死真身，你听过我们南天门的开山祖师吧，他年仅十三，已为妖魔附身，求生不得，求死不得，但他忍苦修道，十三年内足遍西域康藏，二十六岁，大复回原，并通晓各种制魔伏妖之法，为人解苦救难，成了活菩萨。这就是我不入地狱，谁入地狱。我不让你和姓铁的这等妖魔施示，我又如何伏妖降魔？天不容人，是因为人太渺小。天不容我，是因为我太伟大。”
蔡狂道：“你这些只属于孩童的把戏。我们五泽盟，磅礴天地，举凡日月、星辰、雪雹、雷霆、风雨、山川、陵谷、草木、鸟兽、乃至万物、幽灵、巫鬼、神仙，无不为我们大法力之所用，治病安国、占卜休咎、拔除邪祟、求雨祈福、禳灾驱鬼，都可用符咒奇术行之。我早已得到莲生活佛的‘得乖空游行成就’、‘得摄召藏形成就’，‘得本尊大光明成就’同时遥灌，入诸佛海会，自入昆卢性海，已经是大持明金刚阿阎梨耶，得无上智，一切成就，是无上上师，你的辈份，根本不必跟我相提并论。”
梁癫解下腥红僧帽：“我是昆卢遮那，破瓦开顶，生死自主，有此为证。我是真正金刚上师，你一味耍狂，骄慢瞋愤，是个自封假上师！”
蔡狂道：“别说闲话了，你要比，就得现出原形，我饶不了你！”
梁癫：“也罢，出手吧，大家都等不耐烦了。”
两人眼下就要动手，梁养养惶急叫道：“爹，你们真的要打／？”
蔡狂结印跃坐，百会三寸之上，微绽蓝光。
梁癫仰望青月，渐渐身上发白。
奇怪的是，他身色愈白，苍穹之月已渐回白，而蔡狂的刀反而转回青绿。
蔡狂双眉紧锁，双手合十，指头交叉，放天心之上，念金刚萨真言：“嗡波汝蓝者利。”
念到第七遍时，铁手在旁，也不免心神震荡，仿佛隐约看见金刚萨锤、韦驮护法尊天菩萨，手持降魔法宝，幻化四身：一尊于行者前方，一尊于行者后方，一尊在行者左手，一尊在行者右方。
然后蔡狂以手印自天心、喉、心分按左、右肩，观自身如狮子卧，全身发赤，身红不见。
铁手定心神，知他正施“披甲护身法”来反弹以“大日神功”带动诸天的大威德金刚、上乐金刚、喜金刚、时轮金刚、秽迹金刚诸尊来力守自己自月华幻化聚合的“小月刀气。”
眼看刀色又渐渐转白，月华又逐渐发绿，梁癫眉发皆如千虫蠕动，手印变换，身姿转移，整个人似入疯魔，口中急念金刚百字明咒，身上发出大清净血光，七窍身心，全然放空，心光合一，妙根妙聚，以不二成就和无上密，请奉诸天部本尊护法：不动明王、降三世明王、军荼利夜叉明王、金刚夜叉明王、孔雀明王、马头明王、步掷明王、无能胜明王、大元帅明王、五大力吼明王，破除诸灾九难，以金刚性伏魔，入三摩地，守三昧定，起大飞扬。
看来，这月下二人，似各自跌坐入走，但他们所奉行观想的守护金刚、本尊菩萨，正在两人的意识空间里斗个天翻地覆，杀得飞砂走石。
两人静坐相对。
突然，地底里发出暴龙游走之声，似要破上而出，又像火山喷发，地底岩浆将要夺空迸射。
石阶陡然裂了，裂得甚速，裂缝自蔡狂先前一刀过处，陡然裂陷扩大，就像用力撕扯一件衣帛一般，裂缝深黑，遽不可测，且传来雷神碰上金刚般的恶斗之声。
不一会，便完全静息，刀口上青光大盛。
然后天空之中迅疾传来风雷交击之声。然而月仍当空，时青时白，隐约星空，但交集着的都是电岩雨石、雷火迸鸣之声。
又过一会，风雷渐渐隐去，蔡狂的刀，清白一片。
轰地一声，院前那棵杨树，拔空而起，泥落如雨。
大树飞空漫舞，落地却如帛无声：同一时间，七分半楼几处瓦椽，噗噗连声，如破气穴，炸得碎屑纷降、啧啧坠地。
鱼池的水，波波连响，白沫飞泡，水中的鱼骇惊游走，不时跃出水面。
这一来，场中无人不暗自心惊。眼见蔡梁二人，未动手一招，但纯在心念交战，便已威力如此，莫不骇然。
还能恒定应付的，大概除了默运玄功的铁手之外，就是黄牛、婢仆和黄咀鸠了。
——许或是因为这三者皆未知这种天地间莫大神威的可怖处：生杀明灭、消亡渡劫，皆由此天神交战中得定。
突然，梁癫睁目。
左目大金。
右目赤红成一点。
赤点竟离瞳仁，飞射蔡狂。
——看似极慢，其实神速。
蔡狂脸色金蓝，竟一张口。
龈上有血。
他张口要吞赤丸。
铁手一见，心中大震，正要出手，只听梁养养大叫了一声：
“不！”
绝 不
梁养养一声尖叫，波的一声，那赤丸便在刹间幻化成万点红珠，又转成黄蓝绿数色，最后在庭院中，定为黑白二色，黑色融入夜色，消没不见，白色直飞华月，涓滴不剩。
蔡狂和梁癫忽然都一起站起。
蔡狂抄起一片落叶。
梁癫拾起一块石头。
蔡狂双掌合着树叶，到了鱼池旁，把落叶平置水面：
鱼池中的鱼全安静了下来。
落叶却立即一块块似的急沉水底。
梁癫抓着石人，嘴里念念有辞，然后放到鱼池里。
鱼池给煮沸了一般的泡沫，立即漫空炸开，水清见底。
石子却漂浮于水面，像一盏水上的灯。
水仍是水。
鱼仍是鱼。
梁癫还是梁癫。
蔡狂还是蔡狂。
刀依然是青。
月依然白。
要不是杨花遍地，杨树已毁，石阶裂开，地上多了几处大窟窿，大家真还不知刚才那一战，是真是假，似有还无。
铁手这时才能长叹一声，略为松了一口气。他刚才眼见二人以密法观想决战，凶险无比，稍一失着，便心魄俱灭，形神全消，变成了废人，活不如死，曾几度想出手阻止，但心中也实无把握，贸然出手，也不知是帮了人还是害了人。
梁养养很福气的脸上出现了一种艳丽的愤懑：“你们在这里打，把七分半楼打成这样子，树倒了，地塌了，还伤害了我的鱼！这算什么文斗？”
梁癫似甚怕他这个宝贝女儿，给骂得有点讪讪然。
蔡狂对梁养养也似余情未了，对她的话也颇为重视。
所以他推诿道：“都是癫老鬼，请动大日如来的忿怒身常住金刚，要不是养养叫停手，我早就破了你的‘底哩三昧耶不动尊威王使者念诵咒法’了。”
梁癫道：“要不是养养喊停，你也不是一样出动了‘大圆满立断心法’，遣风挟雷，要来轰我，我正要把你打得永劫轮回、永不超生，形神俱灭，因不想炸毁七分半楼基业，便宜了惊怖大将军，才留了手，才暂容你多活片刻！”
梁养养顿足道：“你们真不能不打？”
梁癫坚决的道：“养养，这不关你事。”
蔡狂傲慢的道：“他向我叩头求饶，我或可饶他不杀。”
梁养养嗔怒的说：“你们任何一人，就算是为了我，承认失败好吗？失败是不会死人的，可是求胜却会！”
蔡狂哼道：“失败确不致命，致命的是失望。”
梁癫这回却与他的敌手合作无间：“失望多了就会绝望，绝望的人，活下去也没意思了。”
梁养养生气的说，“如果你们真的要打，也不可以在这里动手——七分半楼还要抵御大连盟的攻袭的！”
蔡狂和梁癫互瞪了一眼。
一个金眼。
一个只有白眼，黑瞳仁转到眼皮下去了。
梁癫道：“也罢，咱们换个地方，好好的打打。”
梁癫道：“这儿后山，有道名瀑，就是‘倒冲瀑’，‘泪眼潭’就在下边，离此不到三里路，咱们就在那儿打个痛快！”
铁手道：“你们的文打分出胜负了吗？”
梁癫、蔡狂一起道，“未。不过我一定胜他。他死定了。”
铁手问：“你们可不可以握手言和，算打个平手，行吗？”
蔡狂、梁癫一齐道，“绝不。”
铁手只好说：“你们文战尚且如此，要是武斗——”
话未说完，梁癫已拖着他的房子，蔡狂已念着他的佛偈，一齐一起但分头分道往“倒冲瀑”走去。

第 18 章 竟然，有一只晴蜓

在哪里跌倒，就在那里爬起来。
我来也
梁癫与蔡狂，要决战于泪眼山上、倒冲瀑下。
梁养养会去观战。
因为梁癫是她的父亲。
蔡狂又是爱她的人。
她关心他们。
关心战果。
杜怒福也要去观战。
他去是因为梁养养去。
他爱养养。
所以养养关心的，他都一样关心。
婢女小趾也会去。
因为她的“小姐”养养去了，她当然不能闲着。
“青花四怒”：风威、凉苍、寞寂、烈壮四人，也一道出发。
他们去是因为要护着会主杜怒福。
只有长孙光明和风姑没有来，他们要为杜怒福把守七分半楼重地。
其实人的关系际遇就是这样，全坠入因果里，受机缘带动，没有几件事是可以完全由己的。
有了生之后，就有爱恨嗔喜悲怨苦，然后仍逃不过一死，可是，如果真有转世投胎的因果轮回，没有死，又焉有生呢？
说来，就算梁癫和狂放不羁的蔡狂，何尝不是因为“五泽盟”和“南天门”的宿怨而致结雌！
然而，若无王安石与司马光的新旧党之争，“五泽居士”蔡般若也不会跟钟诗牛反目成仇了；当然，蔡京也不致借此得势，而诸葛先生更不会重掌军机，以制衡奸相作恶，如此，也便不会训练调教出“四大名捕”来了。
可是历史不是一个孤立的事件，它是由许多伤口和偶然串成的。历史部掉入因果孽障里，更何况是孤独而无力可挽天的人了。
所以当同一所在的人，都往奢靡、狂妄、荒淫、嚣张、浮夸、物欲的方向妄然前行，全无顾碍，故而造成了一种共业，直至堕劫披祸，已回首无及。
同理，如果同一处的人，都只顾争权、夺利、杀戳，禁制、伐异、迫害的路线悍然猛进，不生悔念，届时，这聚合的煞气会自毁反扑，苍生难免永劫沉沦，祸亡无日。
或许，积善不见得即有善报，但人人行善助人，这地方想不兴旺发达，强盛繁荣亦庶几难矣。
就算不说因果轮回，但在常理推度上，这也是合理的。
铁手也会去。
他当然去。
除了他想观战以及要劝战之外，更重要的，是因为他从李镜花处知晓：
李国花就把守在“倒冲瀑”附近。
——“青花会”，慎防“大连盟”的袭击，正加派人手，严密布防；“鹤盟”与“燕盟”唇齿相依，赶来助拳，自然也把手下大将交予杜怒福调度；“大相公”把守“倒冲瀑”，位居要津——“倒冲瀑”位于“青花会”要寨“七分半楼”之后，若给敌人夺此阵地，如刃抵背。
铁手要见“大相公”李国花。
因为他要向李国花传达口讯：
——李镜花在等他。
抵达倒冲瀑之前，水声从潺潺到轰轰，未见瀑已感到水气。
愈近瀑布时，月色愈模糊。
开始的时候，铁手以为是水气所致，此际只上了半山，水气已如此浓密，要是上到山上，岂不是难以辨物？他走上了山坡，身上衣衫尽湿，像沐浴一般，但又比沐浴更清爽多了，仿佛全身都沾染了月华的仙气，那种清清、凉凉、沁沁、醒醒的感觉，心头舒快，是洗澡所不会有的。
后来他才知道，待他上了山顶，水气反而没那未密布，空气更为清爽，仿佛这时候流的汗也是香甜的。
月色模糊是因为天将破晓，渐见曙光了。
原来这口瀑布，长达百尺，分成三段，每段长数十丈，是在第二层后才遇上突露坚硬的巨岩，是故水花四溅，互相激撞爆发，化成千万亿颗珍珠，高涌天半，遍洒如雨。在山下的七分半楼和久久饭店等村镇，天色尽为水气所湿，便是因此之故。
到达了崖口，瀑布挂落之处，反而水雾不聚，清朗舒快，水瀑所掠处是一个百丈深洞，水流顿失依靠，便像珠帘一样，化作千亿水线，一泻而下，势甚洪烈，除非劲风急袭，才会送来如雨水雾，否则，人到这里，山高月近，在万马奔腾、千声同鸣中，却生出尘之静。
这瀑流清奇绝美，万壑奔涌，气势磅礴澎湃，顺流直下，一坠千里，但依然秀美清丽，却不知因何名为“倒冲？”
在瀑布第一段及第三段处，都各有一潭，因山势斜陡，在山下亦可得见，此二潭与第二段突出之奇岩相隔，恰映成像两颗眼睛的般的奇景，注入了湖水，就像两只汪汪泪眼，难怪称之为“泪眼山”。
铁手一面欣赏奇景，一面上山。
他心中不免感叹：
如此良辰美景，他却是要去看人相斗。
——更煞风景的是：声音。
拖重物磨擦地面的声音，响在如此山色月意、水气潭影之中，破坏了如此良宵静夜，吓得兔走雀飞。
那是梁癫拖着他那口大房子上山的声音。
实在不可思议：梁癫凭他个人之力，竟能拉拔整座房子上了这座山。
一路上，梁养养怪嫌烦的对她老爹说：“你别把这山色美景全毁了，你这样拖着走，过一处毁一处，花给压死了，树给压断了，好好一处胜景，给弄得面目全非，满目疮痍，你可让我这做女儿的怎么向杜会主交待？”
梁癫果真是听他女儿的话。
他绕着走。
他专选坚硬的岩石上走。
——这样才不致把树根草茎刮起。
可是有巨岩挡路之处，也定必更为难行。
更陡。
所以梁癫是往陡处走。
他背着间大房子，居然走得稀松平常。
铁手跟着他的路线走。
他看梁癫年纪大了，万一掮不下来，他也可以接个援手。
——如今看来，似不必了。
——用不着了。
这间房子就像他的“壳”你几时看过鸟龟、蜗牛、田螺会丢掉了壳脱身而走？
——它们不兴着“裸奔”。
路上，铁手不禁向梁癫好奇的问：“你为何不把房子放下来，而要背着走呢？这样不辛苦吗？”
梁癫畸怪的望着他，张大著口，瞪大着眼，好像刚才听到的不是人话，他现在看到的不是人一样儿。
“那你呢？你又为什么背着那么多那么重的东西走？”
“我……？”
“你背着一大堆劳什子的国家民族、义气侠心、法理人情、鸟七八拉的东西，岂不是比我更笨更重！”
“……我……那是我的责任。”
“责任？谁没有责任？一生下来，亲情职分、爱恨情仇，全掮在肩上，无形的比有形的更多牵绊，看不见的比看得见的更难解决，何独我一人背房子上山！”
“是……借问前辈，您何时才能放下背上之物？”
“放下？人死了，就什么都放下了，不放下也得放下了，也不由得你不放下。人生下来，出世的时候，不是我们可以控制的，偏偏又是人一生中最重要的两件大事之一。出世之前的事，不知何来。出世之后，便开始有责任了，就得背上东西了。一直到人生另一件大事：那便是死。死也不是自己可以控制的，你不可以长生不老，就算自杀也不是可以求死，而是一种求生不能的力量倒过来扼杀了你的生命，到头来死仍是无常的。死后何去，谁知？
所以一生一死之间，便要掮上重物，一天比一天沉重的走一天比一天陡的山路，如此而已，你问我几时卸下来，莫非是要我死不成？”
铁手无言。
他领悟了一些事理。
他常向人发问，从不会为了表现自己的博学睿智，只真心诚意向人讨益，让对方发挥之余，自己更可以多学一些东西。
其实他的话并不算多。
必要说时他也能口若悬河。
但他向来听得多、问得多，没有必要，便不多说，所以人人都喜欢跟铁手交谈。
因为谈话贵在相契，不在争辩。
俟到了山上崖顶，铁手才顿悟“倒冲瀑”之由来。
原来，在瀑布源头看下去，水流争道，顿失所倚，千帘挂断，激冲而下，一越十数丈，到了第二层突岩时，水花激溅，有的反射了上来，造成第二层瀑与第一、三层间一层水雾，冉冉而升，像瀑布流到此处又陡冲了上来似的，但又未能升上崖顶那么高，在月华照射之下，水天浩渺，石流相映，竟幻起了一道色彩诡丽的彩虹。瀑布映照出灿烂的彩虹，铁手是见得多了，今回却是第一次得观月华也可映出彩虹来，只不过这彩虹比日间黄昏的彩虹清奇诡异得多了，也更幻丽无端，不禁更衷心感叹这妙造自然，美不胜收。