上一期武侠小说家孙晓，我们谈到了胡适对西游记的评价，他认为这 是一部f游戏之作」，纯粹是一个不满时局的秀才读书人 (吴承恩），出于对大明朝嘉靖皇帝个人的不满，于是m己 参考金元杂剧后独创发见了一部小说，称为「西游记j。
针对胡适的说法，我们在上一期微博表达不同意见，我认为 西游记反的不是皇帝，而是比皇帝更髙阶的权威，那就是上 帝。上一期微博同时指出文艺复兴时代的反宗教思潮，以及 「亵渎祌圣」对西方反神权传统的重大启蒙意义，也提及中
国明代儒家礼会思潮的变化-------冶然，这会是后儿期的内
容。
从西游记可以了解很多事，我们这里简单分析一下胡适与中 国第一波留学生们对西游记和中国的说法，看看到底是谁对 谁错。
一，小留学生认为西游记的创作13的是「反皇帝J。
二，洋墨水指称大明朝盛行「文字狱J。
三，小留学生认为明代是中国思想史上f敁黑暗j的时
代。
事实：西游记在明朝从未被查禁，直接名列四大奇书。
一个长期扼杀言论N由的f偶语弃市」的黑暗朝代，一本公 开造反的小说，结果冶北京遇上西雅阁以后，主人翁竟然没 有申诸绿卡，反而跑去洗毛巾，这不是疯了吗？这能N圆其 说吗？想想看，f偶语弃市」是什么概念？就是你随便批评 朝廷管理奶粉出问题與丢脸，结果菜市场就挂起你的头颅， 天啊！这个幻想中的明朝简直比得上封祌演义的纣王，大批 锦衣卫都练了通灭眼、顺风耳与他心通，透过网路人肉就能 用劈空掌干掉你，怛另一而明朝的报摊杂志上都公开的反皇 帝，朝廷宮员却又不理不睬，这到底是怎么丨"I事？能解释得 通吗？
为了解释这个矛盾，于是有人提出辩解，他们认为西游记是 披着f祌佛外衣」的f政治小说」，靠着f祌佛外衣」的保 护色彩，所以侥幸逃过东厂锦衣卫的大屠杀？然而本人必须 特別指出，这种辩解又完全错了，因为中国历史上有一本作 品比西游记更具反fh更鼓动造反杀人3犯罪，这本书比西 游记成书更早，彳H从来没有被明朝政府查禁，这本小说正是 赫赫有名的水浒传。
水浒传有一个特色，他不只造皇帝的反，还造文宫的反，甚 至造齊灭之下一切知识阶级的反，水浒里的宵记不再是满脸 横肉的董中:形象，而是一些温文尔雅的白而书生，这些人全 数精通琴棋书画，书里称为「诸般勾袅」，连逬君皇帝IH己 也是一个艺术家，想想这帮书生如果出现在琼瑶小说里，个 个都是男主角，但水浒恨透了这些人，小说里每次只要是白 而皮的书生一走出来，若不是奸淫扪女、便是谋害邻人，都 是满嘴仁义逬徳的斯文败类，好比被太江连烤羊肉串吃掉的 黄文炳，勾引太江老婆的张文远、恶名昭彰的西门戌、白而 和尚裴如海，侣凡只要是白而的、长相斯文的，能够引起女 性关心的，全都是罪恶滔天的淫贼，甚至宮员也是这样，随 手一翻就有这样的文字；【刘髙那厮终是个文官，意思深 狠，有些算计】，从这里头可以看出水浒的逻辑，【终是个 文宮】，只要是文宮，根柢就是坏的，偏向奸臣一类，绝对 不可靠，果然花荣和太江就被刘髙陷害了。再看那靑州知府 筋容彦达，听名字就是个斯文人物，结果小说如此描述： 【是今上徽宗天子翦容贵妃之兄。倚托妹子的势，要在靑州 横行，残害良民，欺罔僚友，无所不为。】至于髙俅本人， 蔡京一家，那更是体无完肤。
水浒仇恨文人是不分来历的，不只仇恨朝廷里的金边眼镜 男，连山寨里读书写诗的好汉也不放过，好比圣手书生黹让 就是一例。他在一百零六回里大摆空城计，用书生风采退 敌，结果遭太江惊叱：【倘被贼人识破，奈何？终是秀才见 识。】炱是难听，秀才见识，你也是秀才见识，我也是秀才 见识，带着贬抑歧视，所谓百无一用是书生，所以小说里连 智多星的名字都是【吳用】，讥讽意思再显白不过，而宋江 也因为识字太多，「有些算计」，敁后算掉全体兄弟的性 命。至于书生们的红粉知己，全篇数蚩为零，和小白脸帅哥 交好的美女，非娼即妓，到处陷害邻人，和姘头一起被杀的 数字丨•分惊人，因此水浒传不只仇恨文人，也仇恨女性，绝 对是咒礼会接汉的敁佳枕边读物，晚明那些放浪形骸的文人 如果遇上这批中下阶级恶棍，大概都要魂飞灭外了。这从金 圣叹删除水浒传后五丨卞彳的态度看出来，他不愿意看到流寇 招安。
看到这里，任何人都应该同意这个论点了，中国历史上磁具 造反色彩的小说，并非是西游记，而是水浒传，水浒传攻击 的是代表上流阶级的王权，羞辱的都是白而书生和宵员，n 西游记不一样，西游记挑战的是代表上苍意志的祌权，所以 羞辱的是祌佛仙逬，大批出家人和逬1:在里而被放声嘲笑， 这部作品大胆的拆解了无数祌圣符号，它和水浒传、金瓶梅 与三国演义一样，全都诞生在明朝，所以我们不禁要问，何 以明朝会诞生出如此多的伟大小说，侣淸朝没有、太朝也没 有，这是为什么？明朝不是很专制、很封建吗？既然黑暗到 一无是处，怎么淸朝文人都在做训诂小学，太朝文人都在写 激情诗词，可是明朝文人却都在大鸣大放用百万字长篇小说 骂人？这是不是和我们理解的现实完全相反？到底明朝是什 么样的朝代？明朝文人与明朝皇帝又是什么样的独特人格？
以致于朝廷完全没有查禁这些小说？后而儿期微博会逐一探 讨这些议题，我会合理的告诉本博的读者，究竟明朝的言论 气氛是什么样的？这个因为廷杖而备受骂名的朝代，是不是 炱的专制独裁，箝制言路，吓得文武百宵哑巴似的虚度三百 年？还是其实它经历过一场空前的思想解放与个性解放（IH 由主义），却不幸以失败告终（大革命）？
当然，以上那些话题都必须非常愤重，这是个讨厌別人擦毛 巾的时代，脸脏了只准用衷脚布来擦，绝对不准用毛巾擦， 闵为毛巾上而有毛，而且形状像是一块卫生巾，即使是我这 种人，我的出生地确保我绝不帝涉补助单位配房，怛我仍然 不能逃过五毛免费赠lJ,所以这里先撇幵那呰洗脚布和洗脚
水不谈，本篇谈得还是文学里的哲学---------------悟空到
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底想反什么？要理解这个问题，我己得先问问IH己，看看 我向己笔下的人物想反抗什么？
英雄志里M接近悟空的角色，就是桊仲海，他也是个搞造反 的，侣他和孙悟空不一样，桊仲海过去也是个体制内人物， 他包山包海，大吃大喝，活得舒服爽利，他和朝廷之间的关 系称不上美满，侶也称不上存有什么尖锐矛盾，可惜他在肢 体残废以后，被迫而向一个残破的人生，个人身丨让、家国天 下，所有痛苦扑而而来，由于背眾的缘故，他不方便加入体 制了，加入体制就代表人格的死亡，他连死也不得其所，在 方子敬的引泞下，他攀上了神女第三蚱，站在人间敁髙处，
凝视着穹苍，这时桊仲海终于要立志了，他必须询问己此 生的答案。
桊仲海为什么要造反？他根本不必反，他可以在体制里活得 舒服美满，有钱领，有饭吃，有女人玩，凭他的本领，他大 可以冶一个更优秀的女道京，他干什么IH找麻烦？如果人生 可以重来，桊仲海绝对不会选这种路，侣他也明白一件事， 如果他非造反不可，他还是得当I一个女逬京，f头顶光环一 脸俨然昂首阔步真气派」，是的，我指的就是吹，吹出一个 理由，吹出一个天大的理由！你造反是吧？造反是为了什 么？嗯，我想想，是为了搞钱？这么一说，全体好汉就散伙 了，所以绝对不能说出其正的秘密，一泣要找个冠冕堂皇的 理由，好比卖而挣钱的总是耍髙喊「我决心用我的而为百姓 服务j，卖饭的耍狂喊「我的饭就是追寻人类终极饮食的一 种艺术」，这就是「吹」，I'H编泞、I'H命正义，然而到底 「正义」的实质内容是什么？这点绝大多数的人都不知逬， 很可能连那些满嘴仁义逬徳的人IH己也不知逬，不过大家都 知逬一件事，正义是什么也许难以描述，怛邪恶是什么，特 別是骂別人有多么邪恶，人人都可以说上三五个小时，于是 泰仲海比任何人都需要邪恶，只要能把对手描绘成邪恶的，
他的造反才是正义的、光荣的，一脸俨然昂酋阔步奧气派 的，那样他就很容易获得胜利了。
別忘了，以上那些都叫做I■吹」，吹就是吹嘘，嘴巴吹，心 里虚，鬼话连篇可以骗骗別人，却怎么骗得了 N己呢？
袅桊仲海深夜坐在怒苍总寨，丨"I思过去的人生时，他一记难 免想到柳昂灭与卢云，这两个人是他觉愧欠的，怛他为何 会愧欠这两人呢？这种愧欠是不是正当的呢？能够说服IH己 的呢？这个丨h丨答，就是典正的理由，是，你为什么造反？你 的理由到底是什么？你凭什么毁去別人的生命？毁掉別人的 家庭？没错，每一个人做事都需要充分理由，桊仲海也需 要，然而不论他造反是为了什么，这都不能推卸到別人身 上，不论这人是叫做江充、泉桊或是桊霸先，桊仲海都不能 把理由伍在別人身上，不然他就会后悔，早晚一记会后悔。
我们继续分析下去，你且想想，如果桊仲海反抗的是皇帝，
叫骂的是朝廷，敌视的是江充，那桊仲海的生命意义将只会 _绕在这些事情上，皇帝一个接一个，好皇帝来了，坏皇帝 走了，杀了一个，捧了一个，废了一个，倒了一个，到底该 怎么个算法？皇帝是好是坏，又是谁来判记？好皇帝来了， 那山寨要散伙了吗？哦！不行，皇帝很可能会变坏，所以需 要制衡一下，那诸问该怎么制衡法？年年打仗吗？还是加入 到体制里？不加入体制就只有战争，加入体制以后呢？那就 不会分赃了吗？你有看过行政体系分裂成两个的吗？权力是 III:界上磁具有排他性的东西，你耍怎么制衡？听你吹牛皮？ 今人a制度是正义，明天B模式是祌意，后灭C体系足演艺， 打倒富人穷变富，抢钱抢粮富变穷，说到底，这就是个员外 游戏，David Easton说：「政治就足礼会价值（钱）的权威 分配」，一场又一场的游戏演之不尽，昨灭我跪你，明天你 跪我，一个阶级取代另一个阶级，换人跪，换人爽，换人不 缴税，所以玩弄以上这些字眼叫做什么？那叫做政治宣传小 册子，那能叫立志吗？你还與相信f为国为民为大我」这种 东西可以拿来袅「立志做大事」的内容吗？那是文宣品，是 別人塞在你脑袋里的东西，你耍靠这种东西指引你儿丨•年的 人生吗？你要靠这样的东西去而对卢云卢大人？柳昂天柳侯 爷吗？如果只是为了 N己的私利也还罢了，你干到了，你爽 到了，你吃到了，怛你连N己的利益都不顾了，你用一个无 从验证的荒谬可笑的东西毁掉那么多人的人生，夜半时你如 何不会心虚到痛苦万状、泪流满而呢？
生命是短暂的，从古至今，每一个人的宿命就是死亡，不论 做了任何事，一个人仍然会死，只是早死勹晚死而已，在这 段Li知终点的旅程里，能为它灌注一些意义的，其实也只有 N己而已。
所以冯桊仲海站在人间鉍髙蚱，仰望穹苍时，他不会再听到 人间的声音，他能看到的只有天，能让他产生精祌投射的己 不再是人，而是灭，比人类更髙的灭，这一份宏大的志愿， 使得他挑战的绝不是皇帝，也不是朝廷和江充，而是天则
创立镇国铁卫的时刻，以及卢云从水瀑归来，猛然看到顾倩 兮的时刻。那种从血脉里涌现的剎那感触，就是英雄志里的 「证遒J。
道，就是信仰，西游记就是一本证道之书。
为了这个逬，石猴穿上了人的衣服，来到人的世界，追寻虚 无飘渺的逬，然而在旅途之中，它看到人的争名逐利，人们 仅是在已知终点的旅程里尽可能的挥霍生命，相互边害对 方，没有人在乎生命的真.谛，这让石猴感到十分失望，于是 它横跨大洋，继续追寻，很多年很多年后，终于在西牛贺洲 里遇见了一个师父，石猴欣喜苦犴，丨用为它发现了更髙的存 在，人间以上的存在，那种欣喜若犴就像是许多人见到外星 人一样，人们可以藉此找到许多事情的答案，然而在师父敲 了它三次脑袋以后，它的求逬之旅发生了质变，它发觉世界 上有着比「逬」更吸引人的东西，那就是「艺」，悟空停止 了求逬，转而开始求艺，这段求逬之旅于是变成格斗之旅，
学成了一身本领的它，立即抛弃了成仙证迸之路，它做了一 个人类不敢做的决记、它要开始挑战整个III:界，它要掀翻整 个宇宙的规则，石猴疯犴了！
石猴为什么疯狂呢？这很难说，西游记里没宵描写猴子的什 么哲学转变，只是提到悟空丨"丨到花果山后，发现外故入侵， 于是开始筹建猴子武装暴力团，为了保证吓阻敌人，它很快 就把IH己变成每一个人的敌人，从此和灭界爆发冲突。
这一段故事很流畅，似乎是每一个信仰暴力者的宿命。然而 我们从后来的故事分析，石猴所以无法和灭廷和平共处，更 大的原因是出于它的本性，它灭生没有办法服从规则，所以 它一走会挑战上帝。
规则以两种形式来表现，一种是秩序，一种是价值体系，我 这里再把秧序的部份拆成两部份来理解，•个人之所以接受 秩序（规则），是因为一种理性的判断，在人是群居动物的 大前提下，人酋先必须护卫IH己的家庭，而家庭又必须寄生 于社会，因此秩序就是彼此共存的锥石，如果你任意以緣力 对待別人，別人也会以撻力对待你，即使他们一时无法杀死 你，他们也有把握在你敁脆弱的时刻杀死你和你敁爱的人。 这种威胁是可怕的，每个人都知逬完全没有秩序（规则）的 恐怖，闵此绝大多数的人都存有服从规则的耑要，即使是制 泣规则的敁强者，它也必须对规则保持一个表象上的敬意， 如果它长期成为规则里的例外，它就会成为U身规则的破坏 者，以致鉍终被己创造的秩序所推翻，想想看，连规则的 创造者都必须遒守规则，何况是石猴？这部份是理性的，石 猴是如此的聪明，经过拳头辩论之后，它N然也会被迫遵守 秩序（规则），然而和人类相比，这种服从态度往往只是暂 时的，并不肀间，闵为我们仔细研究人类对秩序（规则）的 难本态度，我们其实可以发觉其中存在的非理性部份，这才 是社会秩序的戰石。
石猴从一出生就没有父呀，它以孤独的身分来到人间，没有 受过任何恩惠，它单纯因为外型与猴子接近而选杼了猴群 (以猕猴为亲），所以它没有科绊，也不知N己为何来到这 个世界，换一个学术的词，石猴缺少了一个社会化 (socialization)的驯服过程，它没苻被爸爸妈妈教竹过， 没有被老师校长同学怒骂过，它对规则的敬畏不是内化的， 它和规则的关系是外加的，是纯粹理性的，必须用拳头辩论 之后才能接受，而且这个拳头辩论必须时时为之，也就是 说，石猴是灭生的规则破坏者与挑战者，必须用紧箍咒才能 制止它。袅然，除了紧箍咒以外，还有一个方式可以让它接 受规则，那就是让它觉得遵守规则对它有利，并且能够长期 持续下去，而这个部份恰好是磁困难的。
如前所述，规则存有两个部份，带有强制性的称为秩序，带 有同化性的则是f价值体系」，它可以决士一个人的思想， 暗示你什么是好、什么是坏、什么是美、什么是丑、好比身 分地位，好比看到可伦比亚大学博丨:耍尊敬，看到写武侠小 说的三流作家记得下巴要扬起四I•五度嘴角上扬三十度，这 种规则会引好人去参与到制度里，从而做出礼会主流份子期 望你做的事，好比读书考试，好比打扮N己、吹嘘拍4、跪 地陪笑等等，这些事石猴一无所知，它是猴子，不是人，对 拍吆屁这种事不在行，它既不会鉴別美女，也不会珍惜名 牌，更不在乎什么身分和学历，它不喜欢权贵多的地方，它 躲在則暗角落吸烟，直接在公众场合观看成人斤，然后金边 眼镜洋博1:勃然大怒，坚决要替猴子的健康着想，于是指挥 武装女保集团前来抓捕它，猴子掏出金菇棒望他们脑门一 敲，演一场禁烟的喜剧，戒烟的悲剧。看看这叫什么？这就 叫猴性，也闵此我们可以理解西游记里「心狼j两个字有多 么奥妙，整本西游记里，悟空的猴子身分都是敁重要的前 提，它似人而非人，这能使它对人类行为进行中立而不带感 情的观察。
孙悟空到底在反对什么？不管它反什么，都不会是胡适讲的 那个水平，这就像是读者总是不明白桊仲海造反的鉍初动机 一样，不论宵衣秀1:把造反的唢吶吹得多髙，把那「替天行 m\、「平民愤」一类的屁吹得你耳聋，桊仲海造反的本质 其实就是一句话：「不想被你管」，这个「你」字单纯指的 是皇帝吗？笑话呀！书读太多了塞住屁眼了吗？男人小时候 被娘管，长大以后被谁管？ 一笑倾人城，再笑倾人国，美女 不知何故，心情总是不好，于是逬貌岸然、一脸俨然的男人 总是光着屁股冲来跑去，侣此人可是桊仲海，世间男人的敁 髙形象，所以他嫖妓，他揩脊，
丢到马桶里,
娘，不必把赵冰冰娶回家、所以他不用买钻石、不用缴房 贷、不用加宵普爵、不用争名夺利，不必满嘴吹嘘要让百姓 N己来作主其实磁后摆明都是他作主，冶然他这样的人更不 会想抢着袅皇帝，桊仲海完全明白，如果李冰冰和范冰冰一 个出现在东宫、一个出现在西宫，皇帝买的钻石就不只是双 份而已，而是成等比级数的变大，到时百姓就不只是杀玛丽 皇后而已，一个义母娘要抢一家银行，两个义柯娘要抢两家 银行，三个义邛娘要想办法开银行，万恶淫为首，百善孝为 先，所以桊仲海的造反原理很简单，他不只反皇帝，也反皇 帝的娘和他IH己的娘，总之就是那句话，別来碰我，別来训 我，別来惹我，別来骂我，他妈的滚远•点，老子吸烟是老 子的自由,老子嫖妓是老子的自由,我管你是皇帝娘还是百 姓选出来的新皇帝，滚，不然大家走着瞧。
这种人非常糟糕，我敁反对这种人，又骂脏话又吸烟还不洗 澡，好讨厌喔。.当然，桊仲海并不是孙悟空，这不只是闵为 他有情人，他还有一个敌手，名字叫做杨肃观，这个人灭生 就是来管人的，狗只要拉屎，人只要吃屎，他都要管，所以 桊仲海和他变成死对头，为了打垮这个人，桊仲海磁后向己 也变成一个什么都管的法西斯大魔头，这无疑是个悲剧，然 而推佔他内在的本质，那就是「超出三界外、不在五行
中J，他想在这个丨让界里驾个例外--------不必负任何责任
的散人------这种梦想是很有破坏性的，你想要袅例外，你
只能悄悄的当,和杨肃观商量好以后秘密的当,但你不能公 然的冶例外，因为这样会不断破坏別人辛苦建立的规则，好 比杨肃观立一个牌子说：f此地严禁吐痰」，噗的一声，桊 仲海的痰就吐出去了，而且哪里不好吐，就直接吐到了牌子 上，你大怒问他为何这么做，他也说不上来，他其实并不想 吐痰，侶一看到禁止告示牌就忍不住想吐而已。然而桊仲海 毕竟是人，是人就有七情六欲，所以有时候他和女逬京也有 共同语言，闵此他有时也会遒守规则，如果这个规则有助于
他嫖妓的话，但孙悟空-------------它完全没有这些属于人
类的欲望，因为它是猴子，它不是人，这就是孙悟空与规则 之间的绝对敌对性，它绝不会被f规则系统j里的f价值体 系J所驯服。
从孙悟空被灭庭招安的那个阶段可以看到，它完全无法融入 王埒娘娘3诸仙的生活里，它对各种天界宝物无法抱以欣赏 的感情，对灭界权威也欠缺然而然的敬畏，它常常在神仙 而前吐痰撒敁，对所有髙贵的符号都不能理解，这种情况有 点像是小孩子跑到博物馆，这是我能想到的鉍适治比喻。这 种人当然不能明白茅台酒的意义,也不懂Gucci和法国精品的 价值，它对別人的IH卑和N大都搞不明白，总而言之，这种 现象有一个心理学解释名词，称为f反社会人格J。
什么是反社会呢？酋先年龄必须达到丨•八岁以上，这是反社 会心理病态的前提要求，你不能把儿童浩成反礼会，因为儿 童还需要好好的用鞭子和奖品来驯服。但是大人不一样，根 据心理学描述，反社会人格就是一种长期否认的病态人格， 这种人否企一切，不能欣赏別人的成就，不能肯记別人的价 值，好比朝廷盖了一座巧巢形状的大庙，富丽堂皇，他冷笑 大骂哎哟喂，然后哎哟威在里而传出八美阁的哎哟喂，相互 激荡，直达九重天，这类人总体态度就是不停的批评，持续 发出负而讯息，对社会改良现象长期抱持反对态度的，就可 能构成「反社会J。
反社会的构成要点里，重点就在那个「反」字，简单说，过 于时绺或惊丨让骇俗的行为并不叫f反礼会」，那只能叫做 f具有建设性意阁的新潮流」，或是采用宗教一点的名词，
可以称作「大胆的异端」，对处于文明解构期的社会来说， 那些是火苗种子，不可轻忽，想想看，一个人的发语词忽然 换成哎哟喂，那他妈关你屁事？人家碍到你了吗？既然人家 没碍到你，那人家穿洞洞装迷你讯或崙出黑森林能构成「反 社会」叫？你有看过穿着迷你捃的漂亮女孩被称为「反社 会J吗？不可能的，反社会的一记都是冷笑的说「穿那么淫 荡，是要上街做生意吗？ j那类以三字经、五字经、七字经 做为发语词的那些中年苦力大叔，那种不洗澡不跳舞没钱交 社会保险金怛靠做苦力养活全家老小的中年老汉，他们敁可 能构成反社会。所以了，你上次看到反社会人格者是在什么 地方？都是些屈住在明暗破烂地方的钟楼怪人，只有那些思 想极端保守的礼会边缘人才可能构成反礼会，简单说，裸体 绕大街不是反礼会，那是一种进步和新尝试，侣是反对別人 裸体绕大街就很可能构成「反社会」，因为你「反」，你反 对进步、反对创新，反对创造，你消极负而反对一切。
没错，你应该看到了，反社会这个词芄实就是赢家发明的。
这样告诉各位，社会上每多出一个年少轻犴的赢家，就会多 出十个反社会。
不是因为妒嫉，你会羡筋买彩票中大奖的赢家，怛不会仇视 这些人。
公平的机会，对外开放的机会，人人都可以买，可惜只有一 个赢家，所以中彩票的赢家间然让你羡筋，侶你不会恨他。 对于別人的运气，我们只能服气。
让我们服气的事情非常多。
满身弹孔的老战I.•的受勋典礼上，没有人会多说什么，因为 那代表着其实的荣誉，他们生死与之，站在前线像是傻瓜一 样的保卫你，所以我们服气而且感谢。丨:大夫凭他用刑杖换 来的言论权力上铤国家，下卫万民，瘸着一条腿袅言论明 星，没人会感到妒嫉或不满，因为那不是符通人能成就的。
他付出代价，他让你服气。
谁不服气？
孙悟空不服气。
是的，不是反皇帝，不是反封建，不是反制度，而是不服 气，政治就是社会价值的重分配，他对这个分配方式不服， 那叫做f反贫穷」，反我个人的贫穷，属于利益分赃不均， 很容易解决，但如果他对整个价值体系都不服，那就叫做反 社会，这才是巌深的反动。
反社会，一群输家的游戏，那请问有人害怕吗？
2013年，欧巴马要求美国社会全面禁枪，其真实意义是什 么？
就是美国版的f菜刀实名制J。
君子动口不动手，某些地方的人用嘴骂，有些地方的人和你 玩其的。
反社会是思想上出现问题，这种人不能被驯服了，也因此， 这种叛逆远远髙于胡适敁爱谈的f反皇帝」、f反封建J , 双方根本就不在同一个层次上，当五四时代青年髙喊反皇 帝，美女们都掩嘴惊呼脸红红以为遇到革命党时，怛转头一 看，那些保皇党恐怖份子直接反社会哩。
反皇帝VS反礼会，哪一种的破坏力比较可怕？
反皇帝不是具有内涵的思想，而是一种政治话术，这些人认 为只要没了皇帝，一切就会更好，这治然是一种讨好的论 调，把所有罪孽与失敗归于皇帝一个人或一小撮人，这是非 常廉价的一种批判，也因为它廉价，它总是禁不起检验，怛 也闵廉价，它很受社会的欢迎，侣反社会不一样，社会是亿 万众生的综合体，用暴力秩序和价值体系来建构，也闵此人 类最髙的叛逆就是「反社会J，这种人会鄙视所有的社会规 则，轻视所有的礼会价值，否记礼会所承认的成就。如果在 曰常生活中轻易表露出来，他们将被整个礼会孤立，从而陷 入更严重的反社会。
谈了那么多反礼会，诸问礼会到底是什么？礼会到底为什么
崇髙伟大？让人不敢抗拒？为什么？丨丙为-----------数大是美，三人一记成虎，众口必然铄金，啓参总是杀人，所以 人多就是正确，站到人多那一边绝对女全，这一点永远不要 怀疑。
荇经有一种旧的规矩，被称为八股，新的规矩将之打破摧 毁，然后给N己一个新的名字，比方叫做九股，或者叫做屁 股，屁股是不是比八股更好？我们并不知迸，侣只要反对屁 股的都被称为f反社会」，带有一种精神疾病的暗示，这使 得大部分人都不敢反对屁股，然而不论叫做八股九股还是屁 股，我们只知逬一点，反抗是少数的特权，闵为只有少数份 子才需要叛逆。也因此，不论哪个时代的人，只要感染了反 社会的思想，他就注记是少数，这种人的表情总是丨•分痛 苦，眉心总是紧皱，侶他们无法反抗，直到他们拥有足以抗 衡的暴力，世界就会被敲得七帑八素，一般来说，这类人物 是所有反派角色里磁迷人的，闵为他们的本质是礼会改良 者，而他们和某些髙级知识份子的差別在于，他们没有资 源，没有话语，所以他们很容易被诊断为反礼会人格，然后 被心理学家送去矫正。
所以孙悟空也被甩在五行山下，日以继夜的操爹干娘。下一期我们将探讨西游记的作者之谜，敬诸期待。