“有意思，让我想想这个游戏是怎么玩的。两点思路，第一点，仙人与凡人有什么不同。第二点，仙界的人际关系与社会结构与凡间有什么不同。”
唐老头：“这两点最后归结为一命题，仙人的存在状态与凡人有什么不同？我们先谈第一点吧，仙人与凡人有什么不同？从最庸俗的理解，仙人有仙人的神通，因此在凡人面前他是仙人，假如到了仙界呢？”
“按照这个思路推导，神通不过是五官知觉得延伸以及行为能力的放大，如果大家都一样，那就不叫神通。一只猫会说话那是神猫，一个人会说话那就是普通人。仙人与仙人之间如果从能力的角度，相比凡人与凡人之间没什么区别。”
唐老头：“我们仅仅从法力神通来谈，去仙界还不如留在人间，所以第一点思路是没有意义的。现在谈第二点思路，仙界的仙际关系与社会结构，你知道吗？”
“我不知道，这是不可能知道的事情。”
唐老头：“你确实不可能知道。但是自古以来的凡人做了种种猜测，也有无数文学家写了很多神话作品，去描写仙界的存在。我们先形而下之，在那些神话文学中的仙界与凡间有什么不同吗？”
“看那些神话和仙侠小说，没什么不同！一样的夺宝，一样的修炼升级，一样的争斗，一样的权谋手段，只不过是披着仙人外皮的人间社会翻版。”
唐老头：“这就对了。从第一点来看，仙人去仙界不如留在人间。从第二点来看，世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两点，这世上不应该存在普通人所理解的那种仙界。”
“你这么容易就得出结论了？仙界不存在？”
唐老头：“我只得出了一种结论，神话小说中描写的那种仙界不存在，并没有说抽象的仙界不存在。现在形而上之，如果仙界存在，那是一种什么样的世界？”
“如果仙界存在，只能是宗教所描述的境界，而不可能是文学所描写的实有。”
唐老头：“你不愧是修行有成的人，能说出这样一番话来。想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人，守正真人说我未到地步妄谈仙，要我不要多想，可我忍不住要想。如果要我去窥测的话，所谓仙界中的仙人，是一种存在状态的超越。他们可能长生不灭，可能神识永恒，可能彼此无伤，可能生活在这世间难得的宁静当中。…而你我，去讨论它是没有意义的。”
“那样也挺好，远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”
唐老头：“所以，它不是我们所理解的这种空间结构。”
“那么所谓地狱，也是这样吗？”
唐老头：“孺子可教也！你居然能够联想到西方宗教。所谓有天堂就有地狱，它们是一种类型的东西。”
“您说地这么清楚，为什么不修三十六洞天？”
唐老头：“别的原因就不说了，只说我这几十年来的想法吧。修行如何才能成仙？修行为何会有天劫？”
“不要问我，您老是怎么认为的？”
唐老头：“其实我认为无所谓。无论是修性还是修命，无论是修身还是修心，最终就是达到那种存在的状态手段，成仙成佛只是跨出那一步而已。而人间这个地方是很奇怪的，巧妙之处在于你如何去看待它。它有可能是你的天堂，也有可能是你的地狱。我虽然没有一身神通，但我认为一样可以在这里找到仙人的存在状态，又何必舍近求远？”
“唐老师，我们似乎跑题了。”
唐老头：“对对对，跑题了！怎么谈起我来了？你一开始那个假设是什么？”
“有一个修行人，他的修行境界已经超越了飞升，却留在人间从新开始修炼，怎么解释这个现象？”
唐老头喝了一口酒：“回到我们刚才淡的第一点问题。假如一个人，无论是仙人还是凡人，他在仙界就是仙，在人间就是人。听说过狼孩的故事吗？一个人生在狼窝里被狼养大，从生物学角度他还是人，但从行为学角度他就是狼。他有一切先天成为人的条件，但还要从学习做一条狼开始，直到他自己意识到自己是人的那一天，假如世上的狼也能自发自觉地懂修行的话。…这里不存在留在人间的假设，只有一个生在人间的可能。…当然这个比喻不太恰当，狼群和人间是不一样的，人间社会的奇妙之处就是人会自觉地反省思考，所以在佛家六道当中是最奇妙的一道——娑婆世界。”
“谢谢你唐老师，我想我明白了一些，这条狼应该够郁闷的！来来来，喝酒喝酒。”
唐老头：“郁闷倒未必，如果他根本没把自己当人的话，说不定还很得意，认为自己比其它狼聪明灵活，前蹄子下面还长了五根手指能挠痒痒，这样不也挺好？…不扯这些荒诞的事情，陪我老头子多喝两杯。”说话间唐老头已经带着几分酒意，脸也渐红。
这唐老头真不是一般的人，难怪和锋真人曾告诉过古处长有什么不明白的问题就去请教唐卿。通过唐老头的一番话，我隐隐约约猜测到风君子的来历如何，以及为什么他的血做药引能够炼成三枚九转紫金丹。这恐怕是风君子极大的秘密，他自己也说过如果天月大师不告诉他，他这一生一世都会蒙在鼓里，看来天月大师也看破了他的来历。这是他一直不愿意说的问题，就算我隐约猜到一些，也会选择闭口不问。
我和唐老头正喝酒闲聊间，无意间抬头看见门外紫英回来了。紫英不是一个人回来的，她还扶着一个老者。这老者面色如温玉，然而却笼罩着一层淡青，一头不长不短的头发既不是黑色也不是白色，而是比较奇怪的棕灰色。我看见紫英当然站起来去打招呼，然而唐老头反应比我更快，似乎酒突然就醒了，抢在我前面就走到了门口。
他抓住那个老者的胳膊问了一句：“老九，怎么是你？”
老者的神色一怔，随即有些激动的问道：“小唐，你也在这儿？”
唐老头：“你好像受伤了。…这里不是说话的地方，楼上有一间君子居，我们上那里。”
唐老头刚才和我谈论仙界不避众人，现在看见这个老者却主动要去君子居。这两个人应该是熟人，喊唐老头叫“小唐”，恐怕很久之前就认识了，在唐老头还是真正的小唐时。我在旁边问紫英：“紫英，这位是谁？”
紫英：“到君子居再说。”
君子居恰好有四张座位，关好门我们四人分别坐下，互相介绍了一番。我这才知道这位老者就是凝翠崖上的九黎散人。韩紫英到凝翠崖上去采邪樱蕊，本来就是要求九黎散人的，怎么将九黎散人带回了芜城，而且他还受了伤？此事说来话长——
凝翠崖高达千丈，峰顶被邪樱迷魂雾所笼罩。修行人要想上去，最直接的办法就是御器飞天直到崖顶。如果用一般的方法，比如御天下大块无形术登岩而上，一边施法另一边还要对抗迷雾中的幻境，那是非常危险的，连我也不敢轻易去尝试。不能飞天又敢去登岩的人除非精通天下药性，提前炼制了克制邪樱迷雾的解药。而丹霞生和韩紫英都是这种人。
韩紫英这天登上凝翠崖，她登崖到半途却在绝壁的一棵树上发现了一个昏迷不醒的老者，看上去有点眼熟似乎在正一三山会上见过。救人要紧，她就将这位老者带下凝翠崖救醒，一问之下大惊失色。原来这个老者就是九黎散人，被一个上门挑衅的高手打落凝翠崖。还好他也有一身修为，在半空中勉强凝住身形落在了一棵树上，随后伤势发作昏迷了过去。
九黎散人也是修行界有名的前辈高人了，可以御器飞天出入凝翠崖，境界至少在我目前的修为之上。而且这个人又不经常出来走动，在修行界几乎没有仇家，什么人会上门去把他打伤？有这么大的神通，谁又会干这种事？修行界有这种能耐的，几乎掰着指头都能数过来。
然而听九黎散人描述，登上凝翠崖的那个神秘高手别说没见过，连听都没听说过！这人披着一身大红色的斗篷，脸色煞白看不出年纪多大，五官冷傲而鼻如弯钩，一头黑色的长发几乎及地，十根手指的指甲有一尺长可展开如利刃也可以卷曲收起。一身神通神鬼莫测，据九黎散人说相比守正真人也差不了多少。
那人自称昆山子，从天而降飞落到凝翠崖上，视邪樱迷雾如无雾。九黎散人以为有世外高人到访，很客气地出来迎接。不料才说了几句话，那昆山子就说看中了凝翠崖这片修行道场，要在此修行，请九黎散人离开。这九黎散人哪能答应，两人就动手斗了起来，九黎已经几十年没有吃过败仗了，然而与此人斗法不过一盏茶的功夫就被打落千丈山崖。那个怪人也不追杀，径自占据了凝翠崖。
九黎散人听说韩紫英要去凝翠崖上采邪樱蕊，就赶紧劝住了她，山上那个昆山子绝对招惹不起，恐怕也只有天下绝顶高手如守正真人者才有办法。九黎不知道那怪人的来历，当然也不能甘心就受这份屈辱，与韩紫英一起回到了芜城。他想到正一门找守正真人求助，一方面打听这个昆山子究竟是什么人，另一方面也是想请帮手夺回道场。他们刚到芜城，就碰到了我和唐卿。
唐老头已经脱离修行界不问修行事，但在四十年前他和九黎散人却是好朋友，彼此称呼“老九”与“小唐”。今天乍一见到几十年不遇的老友带伤而来，当然也很关心的询问起情况。九黎散人认识我，因为我毕竟在正一三山会上出过风头，见到了我寒暄了几句，接着就要去正一门去找守正真人。
我劝道：“九黎师兄，报仇不急于一时，你现在伤势很重，需要赶紧调养。据我所知守正真人目前不在正一三山，我可以帮你去找他。…这样吧，你先养伤，我去约附近的修行高人与你见面，再详谈此事如何？”
听九黎散人的转述，我也觉得骇然！如果那个昆山子有这么大的神通，找一般人前去理论毫无意义，说不定还有无谓的损伤。在我所认识的高人中，恐怕也只有广教寺活佛、守正真人、七叶、风君子、等能起到作用。别人不好找，守正和风君子我可以找来。而且守正真人确实不在正一三山，我前几天回家一趟去看父母，金爷爷已经回村了。我不能领着九黎去找金爷爷和风君子，但我可以把守正真人和忘情公子请来商议。
好不容易把话说清楚，九黎散人也压住了脾气，接受了我的建议并对我连声道谢。韩紫英指点他去飞尽峰上的飞尽岩修养疗伤，那里是一个修行人调息的好地方。想当初七叶受了伤也在那里调养，现在七叶回海南闭关，飞尽岩正好没人。
第一个要找的人就是守正真人。他不仅是公认的当今修行界的第一高手，而且做为正一门掌门，隐然也有天下盟主的地位，修行界有什么争端应该找他。我连夜就回了石柱村，没有回家直接去了金爷爷那里。
院门没有锁，大乖窜出来低吼两声晃着尾巴往我身上扑，显得很欢快的样子，这时候屋门开了，金爷爷站在门口说道：“小野，这么晚来找我，你进来吧。”
我进门坐下，金爷爷给我倒了一杯茶，而我脱口道：“守正真人…”
金爷爷：“你这孩子，怎么在这里叫我守正？应该是金爷爷才对，难道是修行界出事了？”
“是的，凝翠崖九黎散人被一神秘高人打伤，现在到了芜城想找你。我劝他到飞尽岩上养伤，连夜就赶到你这里来了。”
金爷爷动容道：“以九黎的修为，天下能伤他的人实在不多。…你知道那人是什么来历吗？难道又是七叶？”
“不是七叶，是一个自称昆山子的人…”我将九黎散人的转述又说了一遍。
金爷爷的反应出乎我的意料，他的表情不是震惊也不是愤怒，而是陷入了沉思一脸忧虑，坐在那里良久不言。他不说话我也不好打断他的沉思，很久之后他才抬头道：“此事还有几人知道？”
“没有其他人，只有我、唐老师也就是你原来的徒弟和卿、韩紫英、九黎散人知道，我正打算去找风君子。”
金爷爷：“那好，你先去提醒他们一声，此事先不要声张。我先去一趟凝翠崖搞清楚这人的来历。”
“不要声张，为什么？”
金爷爷：“我倒不担心世上冒出来什么高手，假如率领正一门弟子结阵前去，也不必害怕这个昆山子。…但我隐约担忧一些事情，其中内情恐怕只有各大派掌门才清楚，你自然是不知道的。所以我一定要先查清此人的来历。”
第168回 抟意揉龙虎，姹女巧收服
（题记：本回是第十四卷“论法篇”最后一回。不知大家注意到没有，本书的分卷形式基本上是十二回为一卷，只有第三卷“窥道篇”与十四卷“论法篇”例外。“窥道”多了一回，“论法”少了一回。取窥道多思、论法少言之意。）
※※※※
见金爷爷的意思竟然是不欲声张，我问：“那我还找不找风君子？”
金爷爷：“他是忘情宫的传人，如果不出我意料，将来天月大师也一定会将忘情宫传给他的。修行界的有些内情他可能已经知道，找他来无妨。再说多一个高手，也多一分把握，他如果愿意与我联手，恐怕放眼天下无人能敌。”
“我想他肯定愿意的，别人不知道他在人世间的身份，金爷爷你应该是清清楚楚。没事还要找点事情，有这个热闹他不会不去。”
金爷爷：“你与他天天见面，正好传个话，让他这两天有空到石柱村来一趟，我恰好有别的事与他商议。…你再告诉九黎一声，三日之后我自会去飞尽岩找他，如果风君子答应帮忙也会一块去。”
“你找风君子还有别的事？”
金爷爷：“是的，我想发一道江湖令，劝告天下修行同道明年夏天不要去昭亭山观战，就是风君子与七叶那一战。七叶已经闭关我没办法找他商量，所以找风君子商量商量。”
“这难得一遇的场面，你为什么要劝阻修行人不要去看呢？”
金爷爷：“这两人修为通天，如生死相搏恐引发天劫波及无辜。…但愿我的担心是多余的，你先去吧，还有什么事吗？”
“您说修行界有什么内情只有各大掌门才知道？”
金爷爷：“你为什么不去问风君子呢？我不适合告诉你，但他如果知道又愿意告诉你我也管不着。”
“那三天后我去不去飞尽岩？”
金爷爷：“你去也无妨，不去也无妨。”
…
“有什么内情各大掌门才知道？守正真人这话什么意思？叫你来问我，欺负我不是掌门吗？”我将守正那番话转告给风君子，风君子很不高兴的嚷道。我听着也糊涂，看他的样子不像在撒谎，看来他真不知道修行界各大掌门之间所了解的什么内情，也不知道守正不愿意声张此事的原因。
“风君子，你再仔细想想，天月大师就没告诉过你什么吗？有关修行界谁也不了解的神秘高手或神秘门派？”
风君子：“你再把九黎散人的遭遇告诉我一遍，那个昆山子是什么样子？”
“披着大红斗篷，黑色长发很长很长，面色煞白鼻如弯钩，十根手指甲有一尺长，比利刃还锋利，也可以卷起来收回。”
风君子：“那不是梅超风吗？怎么从电视里跑出来了？…大红斗篷，男的女的？多大年纪？”
“应该是个男的吧，多大年纪不清楚。”
风君子：“你一提大红斗篷，我倒想起来一个人，不过那人是个小辣椒一样的大姑娘，长的也挺漂亮，不是这个样子。…难道，是因为那件事？守正在担心这个？”
“你说什么呢？什么大姑娘？哪件事？守正真人担心哪个？”
风君子：“我跟你讲个故事吧，这已经是四年多以前的事了，是我在忘情宫时遇到的。…”风君子讲述了一件四年半以前，他在忘情宫外遇到的一个人——
…
三梦峰高耸入云，忘情天梯一线直上，一眼看不到尽头。有一女子站在浮生谷中抬头仰望，面露嘲笑之色。这女子看上去二十岁左右，披着一件大红猩猩的斗篷，面容娇好尤其是白嫩的皮肤吹弹可破，五官中比较特别的是她的鼻梁较高鼻尖如悬胆，比较接近于西方人的特征。这女子长的虽然漂亮，可脸上却带着一股凶悍之气。
她在浮生谷中站了很长时间，似乎在观察忘情天梯上面的云门雾阵。天色已暗的时候她终于动了，一卷斗篷飞身而起，顺着忘情天梯就往上冲，云门雾阵中的种种障眼、迷踪、卷行、涌动等法阵都没有阻止她的脚步。这人身形在天梯上几次受阻，但停留片刻之后又急速上行，她从黄昏登上天梯，等最后穿过忘情天梯来到三梦峰上已经是第二日天光大亮。