剑尖垂落着，他佝偻的身子，却突然挺直。他已完全站了起来，就在这一瞬间，他整个人都变了。
这种变化，就像是一柄被装在破旧皮鞘中的利剑，忽然被拔了出来，闪出了光芒。
他的人也一样。就在这一瞬间，他的人好像也发出了光。这种光芒使得他忽然变得有了生气，使他看来至少年轻了二十岁。
——一个人怎么会因为手里有了柄木剑就完全改变？
——这是不是因为他本来就是个闪闪发光的人？
河水流动，轻舟在水上漂荡。
他的人却像是钉子般钉在船头上，凝视着手里的剑锋，轻飘飘一剑刺了出去。
剑是用桃木削成的，暗淡而笨拙。可是这一剑刺出，这柄剑却仿佛变了，变得有了光芒，有了生命。
他已将他生命的力量，注入了这柄木剑里。
一剑轻飘飘刺出，本来毫无变化。可是变化忽然间就来了，来得就像是流水那么自然。
这柄剑在他手里，就像鲁班手里的斧，羲之手中的笔，不但有了生命，也有了灵气。
他轻描淡写，挥尘如意，一瞬间就已刺出了十三剑。剑法本是轻灵流动的，就像是河水一样，可是这十三剑刺出后，河水上却仿佛忽然有了杀气，天地间里仿佛有了杀气。
第十三剑刺出，所有的变化都似已穷尽，又像是流水已到尽头。
他的剑势也慢了，很慢。
虽然慢，却还是在变，忽然一剑挥出，不着边际，不成章法。但是这一剑却像是吴道子画龙点的睛，虽然空，却是所有转变的枢纽。
然后他就刺出了他的第十四剑。
河上的剑气和杀气都很重，宛如满天乌云密布。这一剑刺出，忽然间就将满天乌云都拨开了，现出了阳光。
并不是那种温暖和煦的阳光，而是流金铄石的烈日，其红如血的夕阳。这一剑刺出，所有的变化才真的已到了穷尽，本已到了尽头的流水，现在就像是已完全枯竭。他的力也已将竭了。
可是就在这时候，剑尖忽然又起了奇异的震动。剑尖本来是斜斜指向炉火的，震动一起，炉火忽然熄灭！剑锋虽然在震动，本来在动的，却忽然全都静止。绝对静止。就连一直在小河上不停摇荡的轻舟，也已完全静止。就连船下的流水，都仿佛也已停顿。
没有任何言语可以形容这种情况，只有一个字，一个很简单的字——死！
没有变化，没有生机！这一剑带来的，只有死！
只有“死”，才是所有一切的终结，才是真正的终结！
——流水干枯，变化穷尽，生命终结，万物灭亡！
这才是“夺命十三剑”真正的精粹！这才是真正夺命的一剑！
这一剑赫然已经是第十五剑！
“啪”的一声，木剑断了！
第四十五回 棋逢对手
河水又复流动，轻舟又复漂荡。他却还是动也不动的站在那里，满身大汗如雨，已湿透了衣裳。
他脸上带着奇怪之极的表情，也不知是惊？是喜？还是恐惧！
一种人类对自己无法预知，也无法控制的力量，所生出的恐惧！只有他自己知道，这一剑并不是他创出来的。
根本没有人能创出这一剑，没有人能了解这一剑的变化的出现，就好像“死亡”本身一样，没有人能了解，没有人能预测。这种变化的力量，也没有人能控制。
大地一片黑暗。他木立在黑暗中，整个人都好像在发抖，怕得发抖。
他为什么害怕？是不是他知道就连自己都已无法控制这一剑？
河水上忽然传来一声长长的叹息，一个人叹息着道：“鬼为什么没有哭？神为什么没有流泪？”
河水上又出现了一条船，看来就像是烟雨湖上的画舫。船上灯火明亮，有一局棋、一壶酒、一张琴、一卷书，灯下还有块乌石。
磨剑石！
一个人站在船头，看着这老人，看着这老人手里的断剑。他眼睛里也带着种说不出的悲伤和恐惧。老人慢慢的抬起头，看着他。
“你还认不认得我？”
“我当然认得你。”
——翠云峰，绿水湖上的画舫，画舫上有去无归的渡人。
这些都是老人永远忘不了的。就在这条画舫上，他沉下了他的名剑，也沉下了他的英雄岁月， 就是这个人，曾经叹息过他的愚蠢，也曾经佩服他的智慧。他那么样做，究竟是聪明？还是愚蠢？
“谢掌柜。”
“燕十三。”
他们互相凝视，黯然叹息：“想不到我们居然还有再见的一日。”
谢掌柜的叹息声更重：“仓颉造字，鬼神夜泣，你创出了这一剑，鬼神也同样应该哭泣流泪。”
老人明白他的意思。这一剑的确已泄了天机，却失了天心。天心惟仁。这一剑既已创出，从此以后，就不知要有多少人死在这一剑之下。
老人沉默着，过了很久，才缓缓道：“这一剑并不是我创出来的！”
谢掌柜道：“不是？”
老人摇头，道：“我创出了夺命十三剑，也找出了它的第十四种变化，可是我一直都不满意，因为我知道它一定还有另一种变化。”
谢掌柜道：“你一直都在找！”
老人道：“不错，我一直在找，因为我知道只有将这种变化找出来，才能战胜谢晓峰。”
谢掌柜道：“你一直都没有找到？”
老人道：“我费尽了心血都找不到，谢晓峰却已死了。”
——神剑山庄中漆黑的布幔，漆黑的棺木。
老人黯然道：“谢晓峰一死，天下还有谁是我的对手？我又何必再去寻找？”
他长长叹息，道：“所以我不但沉剑，埋名，同时也将寻找这最后一种变化的念头，沉入了湖底，从那天之后，我连想都没有再想过。”
谢掌柜沉思着，缓缓道：“也许就因为你从此没有再想过，所以才会找到。”
这一剑本就是剑法中的“神”。
“神”是看不见，也找不到的，神要来的时候，就忽然来了。可是你本身一定得先达到“无人、无我、无忘”的境界，神才会来。这道理也正如禅宗的“顿悟”一样。
谢掌柜又道：“现在你当然也已知道三少爷并没有死。”
老人点头。
谢掌柜道：“现在你是不是已有把握能击败他？”
老人凝视着手里的断剑，道：“如果我能有一柄好剑。“
谢掌柜道：“你是不是还想找回你的剑？”
老人道：“找还能找得到？”
谢掌柜道：“只要你找，就能找得到。”
老人道：“到哪里去找？”
谢掌柜道：“就在这里。”
船舷边的刻痕仍在。
谢掌柜道：“你应该记得，这是你亲手用你自己的剑刻出来的。”
——当时的名剑已消沉，人呢？如今人已在这里。
有些人也正如百炼精钢打成的利器一样，纵然消沉，却仍存在。
老人忍不住长长叹息，道：“只可惜这里已不是我当年的沉剑之处。”
谢掌柜道：“刻舟求剑，本就是愚人才会做出来的事。”
老人道：“不错。”
谢掌柜道：“你却并不是愚人．你刻舟沉剑，本不是为了想再来寻剑。”
老人承认：“我不是。”
谢掌柜道：“你那样做，本就是无意的，无意中就有天机。”
他慢慢的接着道：“你既然能在无意中找到你剑法中的精粹，为什么不能在无意中找回你的剑？”
老人没有再说话，因为他已看到了他的剑。漆黑的湖水中，已经有柄剑慢慢的浮了起来，已经能看见剑鞘上的十三颗明珠。
剑当然不会自己浮起来，也不会自己来寻找它昔年的主人。剑的本身并没有灵性。如果剑有灵，只不过因为握剑的人。这柄剑能够浮起来，也只不过因为是谢掌柜将它提起来的。
老人并没有吃惊。他已经看见了系在剑锷上的线，也已看见这根线的另一端就在谢掌柜的手里。世上有很多不可思议，无法解释的事发生。就因为每件事都有这么样一根线，只是人们都看不见而已。