李沈舟死、柳五亡、权力帮倒，这套“九天十地、十九神针”也流傅了出去，但究竟有没有传说中“惊天地，位鬼神，魔计出而入群服”之威，连文张自己也不知道。
他连自己也不曾用过。
这是他儿子丈雪岸在奇逢巧遇中夺得的暗器，送给老父作紧急之用，文张一向都是要别人的命，很少要自己拼命，所以从未用过。
——今天难免要用上了。
无情一看到他的神色，就觉得很绝望。
因为他马上感觉到，重伤浴血的文张，必定还有一着杀手锏。
而且“杀手铜”极可能就藏在他的铁笛里。
——既然自己萧中可藏暗器，文张笛里又何尝没有“杀手锏”？
要是在平时，文张的杀着必定巧妙掩藏，但他此刻已受了重伤，很多事就无法掩饰得天衣无缝。
所以无情一眼就看得出来。
可是，有些事，看得太清楚却容易太痛楚，大清醒往往不一定是件好事。
偏偏无情的观察力强，一眼就看出来：文张仍有“杀手锏”——这个“观察”使无情接近崩溃、绝望。
——没想到竟要死在文张的手上！
——而且还要累了二娘和铜剑送命！
他这样想着的时候，看得出来文张正在设法用语言来引开他的注意力，而手指正按向铁笛上的机簧。
他甚至可以瞧得出来，那铁笛其中一个簧括，并不是笛孔，而是簧括。
他都看得出来，可是偏偏就是无法闪躲。
这样子的送命，着实教他死不甘心。
死不甘心又怎样？
世界上有很多人不甘心死，但仍得死；世上有很多人不愿意败，但仍得败。
因为败不得服气，输得不甘心，所以才有人怨命、推诿运气：我不幸，才会落败。
但是世上有多少人成功了之后，都不认为自己因幸运致有所成就，而都说自己奋斗得来的成果？
故此，难怪失败的人，特别容易迷信；失意的人更相信是命。
文张的中指已触及铁笛机括的按钮。
但他没有马上按下去。
——救命的法宝，是拿来救命的。
——不到最后关头，把救命活宝用尽，一旦到生死存亡之际，恐怕就要束手待毙。
他笛中的魔针，一按即发。
人却迅雷般掠往唐晚词。
——唐二娘中了他一拳，决不致命，因为他左手重创之下，杀伤人决不如前，她不久就能挣扎起来，他必须在她未缓得一口气前杀了她！
——而且他掠向唐晚词，无疑等于跟无情拉远了距离，就算无情手上萧中还有暗器，也更不易伤得着他！
文张无论做什么事，都先求稳，再求功。
就算受了接近摧毁了他的重创也不会例外！
可是他掠到一半，忽然顿住。
因为一匹快马，已从长街急转入街里！
只要他一意扑向唐晚词，就要跟这匹骏马撞在一起。
文张当然不想“撞马”，就算在平时，一个人跟一匹马对撞，也甚为不利，更何况他现在还受了重伤？
他立即飞降下来。
快骑也陡然停住。
马如去矢，不能骤止，但能把疾骑一勒而止的腕力，敢有千钧？
但从马上落下来的人，却是一个瘦子。
这个人，瘦得只像一道长条的影子，如果不是他身上穿着厚厚的毛裘，把身子裹得像只箭猪一般，恐怕连风都可以把他吹走十里八里。
这个人，一下马，就咳嗽，两道阴火般的眼神，凝在唐晚词身上不移。
他没有看文张。
也没有看无情。
看也不看一眼。
他只看唐晚词。
他背向文张，走向唐晚词，一步一咳嗽，半步半维艰。
他开步时，手掌遥向马臀一拍，马作希聿聿一声长嘶，碎步踏去。
这时，这条街弄上除了倒在地上的三个人：唐晚词、铜剑、无情和一衙差、一仆役，以及站着的两个人：文张和刚骑马赶来的瘦汉之外，就只剩下宾东成及两个官差、两名仆人。
长弄落落。
咳声凄凄。
马依依。
无情的眼睛亮了，但却不明白。
一个人绝望的时候眼睛只会黯淡，不会发亮的，故此，相学中主要看人的眼神，便是因为眼睛最难掩饰心中的感受。
无情的眼亮了，是因为来的是他的朋友。
雷卷。
但他却不明白雷卷为甚么会出现在这里。
——他没有走？
——还是走了又回来？
——他怎么知道我们途中会出事？
——戚少商呢？莫非是他们赴易水的途中有了甚么意外？
文张没料到会有这个变化。
他的心往下沉，他要在他的心未沉到底时，作出一个挽救自己往无望处沉的拼命！
一个人在绝望的时候，只要还敢一拼，还能一拼，说不定就会重新有了希望，所以古语有云“哀兵必胜”，哀兵虽不一定能胜，但在天时、地利、人和下很可会成为一支雄兵，只要破釜沉舟。“背水一战”，往往能反败为胜。
他长空掠出。
他扑的不是唐晚词。