赵武微笑着看着师偃，反问：“最近伙食怎么样？”
师偃不自觉的说溜了嘴：“嗯，主上指导制作的那些瓦罐瓦锅极其好卖，如今我赵氏的陶器也算是国中一绝，都已经贩卖到了齐国。用这些陶器煮出来的汤也确实鲜美，非比寻常。”
赵武仰天哈哈大笑起来，他得意的回答：“我的本事，又岂止是在制陶方面。”
师偃这次倒很赞同，他频频点头：“这几日，我把主上制作的那些器物整理了一下，准备替主上编录一部《百器谱》，不知主上是否许可？”
赵武脱口而出：“怎么印刷…我是说怎么在竹简上把它绘出来？等等，我有办法了。”
纸，这一切都要归结到纸上。
想到印刷，赵武脑海中一闪念，想起一个旅游节目介绍的韩纸（高丽纸）的制作工艺，据说这种高丽纸的制作工艺是宋人传过去的，号称能用一千年，起初，韩国人将这种纸称之为“宋纸”。到了21世纪，它是“世界文化遗产”之一，是“韩国国宝”，还被誉为“亚洲的骄傲”。
这种纸的制作工艺来自宋代，没掺杂任何现代技术，在这春秋时代复制出来容易，但悍然复制…嗯，最近赵武发明的东西太多了，再这样下去，他要被古人当作柴火，焚烧了事。所以，还是先等等。
“用羊皮卷”，在赵武神思飞扬的时候，师偃给出答案：“昔日秦国曾用五张羊皮换回百里奚，那时的秦国就喜欢用羊皮制作地图及书籍，我们《百器谱》不妨也用羊皮制备…”
赵武想了下，吩咐：“我看见工匠制作青铜的时候，有人用蜡制作模型…你找一个青铜铸造工，直接在蜡上刻画出图样，然后制作成铜板图画，再用铜板画在羊皮上敲一下，刻画出凹痕，随后，我们只需手工描绘一下，这不就成了？”
赵武说的漫不经心，但他不知道这个时代青铜是一种贵重金属，基本上等同于货币。而印刷《百器谱》至少需要制作一百张铜版，需耗费大量的青铜。
第六章 为了生活，努力发明（下）
师偃听了他的话，很好奇的看了一下赵武，见到赵武目光仍在专注着群山，他勉为其难的回答：“也好，我这就去找人…”
赵武马上又补充：“顺便再找一些铁匠来，我有用。”
师偃立刻用劝告的身份说：“看来主上喜欢摆弄恶金——我赵氏虽然会制作‘恶金’，但世人常以为‘恶金不祥’，会给使用者带来灾祸，令诸卿大夫避之唯恐不及，所以，主上最好不要在公卿面前展示恶金，以免带来不测的灾祸。”
春秋时代，人们把“铁”叫做“恶金”。
在这个时代，每个家族都有一项特长，赵氏宗族以养马和铸铁手艺著称，“中华第一铁鼎”就由赵武的孙子赵鞅制备，可以想象，在这个时间段里，赵氏宗族已经积累了足够的铸铁经验，以至于数十年后他们能够铸造大型铁件。
不过由于春秋时代人们不喜欢铁，把铁称之为“恶金”，所以赵氏宗族虽然拥有这时代较为先进的铸铁工艺，却并没有因此获利。
赵武不以为然，他漫不经心的回答：“终究要走到那一步的——你还没有尝过铁锅炒出来的饭，那才是正宗…”
师偃有点不满，但赵武已经翻身跳上马，他骑在马上，居高临下的说：“也有变通的方法，比如说我们可以在铁器上鎏上金铜，一方面防锈，另一方面…”
猛然间，赵武想起师修给他解说各国形势的时候，曾谈到吴王，谈到楚国正忙于跟吴国争斗，他搔搔脑袋，回忆着说：“我听说楚王有一个著名的铸剑师，似乎叫做干将，他的妻子叫莫邪吧，听说他的铸剑手艺非常妙。”
师偃不满的回答：“楚国名剑师应该是欧冶子，听说欧冶子有个小小徒弟，或许叫干将吧，不过，各国铸剑匠师都是一国之宝，我想楚王宁肯杀了他的铸剑匠师，也不会让他为别国铸剑。”
赵武想到吴王，不是想到了铸剑名师干将、莫邪，他想到的是那把吴王剑（或越王剑），现代出土的吴王剑防锈工艺做的非常完美，以至于它在两千六百年后出土依然保持锋利，连现代人都为之不可思议，而赵武恰好处身于这个时代…
赵武想到吴王剑，是认为吴王剑的防锈技术不是突兀诞生的，在它出世前一定有技术积累，吴王寿梦既然已出现了，想必“吴王剑”铸造技术已基本成型。但他不知道的是，欧冶子正是“龙泉宝剑”的创始人，他在楚国开创“龙泉”这个品牌已经百余年了。
“哈，我就无法理解，干嘛我做什么事都要找个至大的理由——想制作一口铁锅，从而研究冶铁技术，难道就不行？
好吧…我听几位老师说：金（春秋时代铜就是金）矿归国君，领地里一旦发现金矿就必须上交国君。但铁矿不是，它是恶金，国君不要铁矿。连那位曾经占有过赵地的什么…祈奚，也不要。我赵氏不是因此而留存下两座铁矿了吗？
所以，赵氏想要甲兵犀利，让其他宗族不敢轻视，唯有从铁矿下手，并借助铁矿的便利…我要你们寻找吴国工匠，不要求你找到类似‘干将’的铸剑匠师。能有干将十分之一技艺我也就满足了。因为我要的只是他的防锈手段。
我听说有一种工艺叫做‘鎏金’，就是用丹砂加热成水银，再用水银融化金（铜）涂抹到金属上面，而后稍加烘烤，水银挥发后便留下了一层金（铜）膜。我还听说有一种‘金银错’制作工艺，嵌玉镶金手法，等等…
你刚才说‘恶金’不详，那我们就把铁剑外面鎏上一层金，只留下锋刃部分保持原来的样子，这样一来，用金（铜）包裹的铁剑，去除了‘恶金’灾祸，还能依旧保持铁器的锋利，估计世人不再会以为这铁器不详…嗯，最好鎏一些吉祥图像，比如麒麟、凤凰、虎豹等等。如此一来，赵氏擅长的冶铁技艺，就能为我们唤来无尽的财富，而且还不会因此触怒国君——这理由够正大吧？！”
听完这番话，师偃愣住了。
久久，赵武看师偃再没有任何表示，他摆一摆手告辞。在他走后，师偃纳闷的对身边的师修说：“我本以为他就是个吃货，翻来覆去只惦记着如何花样翻新地吃，没有想到他的想法却如此奇特！”
师修轻轻摇摇头：“我们现在插手制陶业，是因为陶业虽属于范氏所擅长，但范氏与我们关系还算不错，但甲兵是魏氏所擅长，魏氏与栾氏关系密切，我以为，我们还是不要深入的好。
比如弓箭，我看过主上造的弓，良匠制作一张好弓要两三年，主上只花了一天就完成了，那张弓威力不下于良弓，实在方便快捷。但因为韩氏擅长弓箭，我们放弃了批量制弓的计划？为韩氏我们能放弃，为何不能为了魏氏再来一次——我赵氏刚刚兴起，还是不要树敌过多的好。”
远处，山那边，赵武骑着马缓缓走在山路上，他一边走一边悠然自得的甩着马鞭，眼珠不停左右转动，嘴里不停发问，以便让别人不去注意自己的小动作：“僚清，你说这骑马有什么不好，怎么卫士们都不愿意骑马出游？”
春秋时，人们大多数姓氏模糊。清是赵武的家仆，但赵武的“赵”指的是封地为赵，这是家族传人的特权，所以清不可能挂上“赵”的姓氏称之为“赵清”，除非赵武将领地赠送给对方…当然，赵武把领地送出去了，他自己就不能姓赵了。
而按当时的习惯，奴仆应该以职业为姓。清在赵武身边担任的是持戈卫士的角色，所以称之为“僚清”。连在赵武身边担任的是看门人的身份，所以称之为“阍（音hun昏）连”。而赵武身边跟随的两名童仆也有姓，他们称之为“竖左、竖右”——“竖”就是童仆的意思。
僚清挥了挥马鞭，轻松的回答：“主上，这或许是一种心态问题，你想，王公贵族出游都做马车，单骑而走的不是败兵，就是行色匆匆的旅人。庶民无知，怎会喜欢这种狼狈的出行方式？”
原来如此。
第七章 终于“上位”了
按说赵武制作的这副马鞍已经够精心了，他按照记忆的模样画出的马鞍图，无意中，形状无限接近高桥马鞍的形状。这马鞍制备完成后，他还不停听取武士们的意见加以改进——比如有武士反应：如此单骑而走，随身无法携带长兵刃，所以赵武在马鞍右后手增加了一个套筒，以便直立插放长兵器；
又有武士反应老在马上拿着盾牌太累，赵武又在马鞍左后手增加了个挂钩，以便挂上盾牌；还有武士反应，无法携带弓箭这种远程攻击武器，赵武从善如流的在马鞍右前方，增加了一个可以携带弓袋与箭壶的装置…
这些设备的增加每一个都经过了精心考量，以便马上的武士能在紧急时刻，用最顺手的方式取出相应武器战斗。如此精心设计的马鞍，完全装备起来，连赵武都觉得很威风——战马身后直立插放着锋利的长戈，像一面军旗一般骄傲，而挂在左后手的盾牌也令人感觉到威风凛凛不可轻犯。此外，弓袋、刀剑配齐了，马缰上再加几个铃铛，走在山路上，威风的哗啦哗啦走，连山中的群鸟都在羡慕，不时的在左右盘旋赞叹。
可就是这样，庄园武士却不愿用这副打扮出来见人，他们都嫌丢人。
此刻听了僚清的话，赵武这才反应过来：原来，当时的王公贵族都喜欢乘车出游，所以庶民百姓都以乘车出游作为高尚，而“单骑”是狼狈的象征，是失败者的意思。春秋人单骑出游，会觉得很没面子，出门都不好意思跟人打招呼。
“然而，在山区，骑马总比乘车方便，这是不可否认的”，赵武甩着马鞭辩解。
僚清点点头，但没等他想出词来夸奖，赵武话题一转，马上又问：“听说山区里像你这样的猎人很多，许多人已经逃入深山生活了十多个春秋，这些人你认识吗？”
阍连催马凑近赵武，兴奋的插嘴说：“当然，我们在打猎的时候经常碰到他们，有些猎人比较友善，跟我们划地为界，相约彼此不可越过边界狩猎，但也有些猎人比较凶恶，敢直接动手抢夺我们的猎物，有时候我们打不过，对方人多我们只好退走，那样，就需要饿好几天肚子。”
赵武点点头，摆手示意，僚清领会了赵武的手势，冲阍连呶呶嘴。这两人长期在一起狩猎，彼此知道对方的习惯动作，阍连赶紧翻过身去，迎向了身后的武士，大声说：“诸位，今天我们出猎，打算猎些什么，主上决定为我们亲自烤肉。”
卫士们轰然欢呼起来，阍连马上指手画脚，指点着卫士排开散兵线，向前驱赶林中的动物。与此同时，赵武带着僚清催马走到一边…
趁人不注意，赵武轻声说：“我需要一些人手——隐蔽的人手，所以我希望你重新入山一趟，召集那些猎人组织起来。”
稍停了一会，赵武继续轻声说：“我听说你在军伍中待过，大小也是个军官，我希望你把那些猎人按照军伍组织起来，告诉他们：我事后会让他们洗清身份，重新回到外面的世界生活…”
僚清望了望散开的武士，此时阍连正在喋喋不休的向武士们介绍自己的狩猎经验，并指导武士们惊起草丛中、林木间隐藏的猎物。
看到没人注意这里，僚清叹了口气，指了指那群武士说：“主上，山中野人虽然擅长对付野兽，但对付贵人家将却不行。这些家将以搏杀为职业，擅长组成军阵发动集体攻击；而山中野人却习惯了各自为战，他们使用的武器简陋，铠甲单薄。若是把山中野人用来刺杀，或许能成功，若是攻打庄园，有那五百人在，哪怕一个小国的军队倾国而来，也恐不成。”
赵武轻声说：“我不需要他们攻打庄园——这几天我仔细琢磨了，如果程婴带我去见过诸卿与君主，事后他们想替换我，恐怕很难。”
僚清点头赞赏：“主上知识渊博，相貌雄峻，程婴再想找个相似的人替换主上，我想也很难…我原以为主上发明那么多新奇玩意，是为了振兴赵氏，原来主上是为了自保。”
赵武讪笑着解释：“我可没想那么多，原先发明那些东西，就为了让自己生活舒适点，没想到程婴现在越来越认真，已经开始向我介绍家族史，甚至给我送美姬拉拢，我想他是认真了。但我心里依旧没底，如果我们私下里拥有一支武装，多少能让我感觉安全点。
比如，万一庄园里有了变故，我们可以让那支武装攻打庄园，不求胜利，只求他们能够吸引武士的注意，以便我们趁机逃脱。
我这样想的，我们有一支秘密武装，如果我能在现在的位置永远做下去，那么我会以赵氏的名义给这些人身份，将他们作为家族私兵。反过来，如果发现不测，我们利用他们逃走，事后我会领他们找一片安居之地——我想，凭我的手段，只要给我们几年喘息的机会，我们就能在这乱世立足，成为一股不容轻视的力量…
总之，无论前一种方法还是后一种方法，这些人的身份都解决了，他们绝对能生活在外面的世界，娶妻生子，传承后代。这对他们不是一个好出路吗？”
僚清点点头：“没错，以主上的手段，独立发展几年，必定能成为一股强大势力了。事后，我们进入他国为卿，或者依附某个权贵作为家臣，无论怎样，我们都能生存下去…放心吧，我准备准备，等主上找见机会，告诉我一声。”
武士们发出一声欢呼，一只惊起的野鸡被武士们乱箭射中，草丛中还跑出一只母羊带着小羊惊慌逃遁，阍连大声欢呼：“不要射箭，让我们活捉它，小羊的肉可鲜嫩了。”
赵武连忙催马走入人群，大声呼喊：“谁带渔网了，用渔网捕捉，要活的。”
僚清猛的眼前一亮，自语：“渔网，渔网还能干这个，我怎么没有想到？”
没想到这点的岂止僚清，武士们面面相觑，阍连低声嘟囔：“谁上山打猎会带着渔网…不过也对，用渔网捕捉野兽，似乎更方便一点…我怎么没想到呢？若是当初有渔网，我们只要惊起野兽，让它自投罗网，岂不更省事。”
赵武看到武士们不动，马上催促：“快点动手，不要伤害了这两只羊！”
阍连反应过来，他跳下战马，大呼：“看我的，你们排成一条线，我把山羊朝你们的方向驱赶…”
一番努力过后，两只羊被捉住了，母羊被牵到赵武面前，拼命的用身体保护小羊，两眼中似乎含着泪。赵武打量着小羊，感觉到很奇怪：“这羊叫什么名字？头角弯弯，身上的羊毛却不像山羊一样粗糙笔直——似乎有点像绵羊。”
僚清在一旁解释：“这是盘羊，因为头上的角弯曲盘绕，所以山民们称之为盘羊。这种羊喜欢生活在平原，一般都是结成大群行动，怎么回事？这两只羊似乎与羊群失散了。”
赵武指点着羊身上的毛，又扯扯身上的衣服，问僚清：“我现在的衣服不是麻就是丝绸，我想问问附近有没有人擅长纺织羊毛？”
僚清想了想，回答：“我原先生活在西戎，听说西戎有纺织羊毛的技术，不过他们纺出来的东西很粗糙，油腻难净，且质地坚硬难以缝纫，所以中原百姓都不屑一顾。”
赵武点点头：“我曾听说这种类似绵羊的动物，身上的毛很绵软，可以搓成很细的纱，纺出来的布匹非常柔软，也非常耐寒…这两只小羊可怜，我看我们养起来，嗯，现在我们有了剪刀，可以在每年开春羊群脱毛的时候把羊毛剪下来，试着纺织成布匹，或许是条致富之路。”
阍连一听，兴致勃勃的回答：“我去，小羊既然离散了，大队的羊群一定离此不远，我回庄子拿渔网，把那群羊全都捕捉回来。”
那些武士懒洋洋的不肯动，赵武眼珠一转，马上吆喝：“都去都去，清给你们领队，你们听从指挥，一旦羊群捕捉到，今后这群羊纺出来的布匹，两成归你们，任你们论功分配。”
赵武说罢，冲僚清使个眼色，僚清马上明白，连连点头：“我这就回庄园拿渔网，让连带他们向前追寻，放心，山中猎人都擅长追踪之术，连一定会找到羊群，而我带着渔网，也一定会找到他们。”
竖左、竖右左右看了看，为难的向赵武说：“主上，卫士们都去寻羊，主上身边岂不少人保护？”
赵武一挥马鞭：“我们与清同回庄园——没有我的命令，恐怕清拿不走渔网。我们再派一百个人去，让他们尽量捕捉更多的羊，而我就在庄园，等他们回来。”
一进庄园，师偃看见赵武，大喜过望：“主上回来的正好，程婴来了，他说今日就给主上行冠礼，明日去见诸卿大夫。”
赵武纳闷：“这么急，我正准备安排人手捕捉羊群…”
程婴听到动静跑了出来，一摆手说：“让下人去干吧，主上且随我回赵城，放心，等他们捉住了羊群，我就让他们准备肥美羹汤，等主上从新田回来，包管能喝上鲜美的羊羹。”
赵武连忙摆手表白：“我这次不是要吃羊肉…算了，我跟你解释不清楚，你调一百个人，随清去捕羊，这些羊我都要圈养起来，你再找几个放牧好手，给我小心照顾。”
师偃好奇的望着赵武：“这么兴师动众，居然不是为了吃，稀奇。”
程婴厉声喝斥：“师偃，别忘了臣下之礼！”
师偃立刻收起嬉笑，肃容拱手：“下臣知罪，请主上惩罚！”
赵武有点不知所措，第一次享受到如此严格的臣下之礼，他扭捏的说：“算了，随口说出来的话，何必当真——嗯，我就不当真。”
程婴瞪了师偃一眼，拱手对身边的师修说：“修，你准备相应的器物。”
师修点头答应。
赵武跳下马来，好奇的问师修：“这冠礼…周礼不是说：二十才加冠么，怎么你们好像很随意，仿佛随便哪一天都行？难道有什么突发变故，使你们…？”
师修垂首回答：“虽然说，按周礼‘二十才加冠’，但也不是十分严格的，譬如鲁襄公，12岁就‘冠’了。我赵氏今遭大乱，这加冠之举，定需要诸卿的许可。程婴一直在操作此事，若诸卿一致赞同，我们便随便挑个日子，便能给主上加冠。
主上，我赵氏才经劫难，这次冠礼仓促了一点，也简陋了一点，请主上将就点。今后我赵族能否昌盛，全看主上了。若主上兴我赵族，今后主上的后人加冠，一定会诸卿云集，齐来祝贺，不会像今日这么宾客寡少。”
赵武听了这话，有点惶恐，又有点心中窃喜，他望着程婴，目光又从师修、师偃脸上扫过，按捺住心脏的狂跳，轻声问：“你们决定了吗？”
程婴跪下，师偃与师修也紧跟着跪在他身后，三人叩头在地，恭敬的回答：“一切拜托了。”
回到屋中，师修、师偃分立两边，作为这场冠礼的见证人，赵武按照礼节盘坐在屋子中心，程婴跪坐在他身后，亲手替他戴上头冠，而后程婴回到赵武身前，俯首在地，恭敬的说：“请正位。”
“正位”又称“上位”，封建领主正式接掌家族，称“上位”，国君继承家业称“登位”。
赵武依言走到屋子上手的座位上，盘膝跪坐。程婴直起身子，高声唱叫：“诸臣拜见！”
随着程婴这声喊叫，一队队奴仆迈着小碎步，低着头走进屋内，跪在赵武脚下，向赵武祝贺冠礼，这些人当中有圉某（yu，同御，圉意为养马的奴）、竖某（竖是守藏司职的奴隶，是童仆一类的奴）、隶某（隶是监督“奴”劳动的奴隶小头目）、胥某（胥xu，意为领地内主管收税的小官吏，属于领主臣属）、黎某（黎是指住在农村的务农平民，是自由民，多为功勋士兵后代）、皂某、仆某（仆是主管打扫家务的）、台某…等等。
这一大群奴、仆、隶拜见之后，赵武一个都没记住他们的相貌与名称，因为这些人都跪在地上，连脸都不敢抬。而赵武整个过程就像泥塑土偶一样，保持着端庄的态度坐在上位上，一言不发。
接见完后，圉某重新返回屋子，低声报告：“车马已经齐备，请主上登车。”
这次赵武坐的是广车，这是一种军中冲锋专用的战车。广车旁边卫护的是两辆軘（这个字现在已不存在，意思相当于“屯”，是专门用于防守的战车）车。三辆车的位置是广车突前，軘车一左一右，稍稍落后于广车。三战车每车后有七十名持戈战士。
这种战车与现代的战车不一样，它没有车轴，车轮是直接安装在车身的，整个车身的重量全部压在车轮上，所以春秋中，车轮断裂导致“猛将”意外丧身的事例比比皆是。赵武站在战车边，看着战车发呆，他记起了“战国策”上无数的记录…嗯，他似乎还想起，兵马俑里的战车似乎也很少有车轴。