听悟空此言，陈昂笑道：“若只是如此，悟空，你便着相了！”
“之前我与你说佛法，讲心外无我，诸行无常，诸法无我的道理，现在我跟你讲大乘佛法，还是说无常，无我，涅槃，因为此三者乃佛门法印，根本之道，合则即便非佛所言，也是佛法，不合，便是如来佛祖亲口所言，也是伪道。”
“大道万物妙有，我等能见到了，不过是其亿万之一，尔等应该也清楚，那肉眼凡胎所见，与尔等法眼所见的极是不同，赤色之下，紫色之外的万千颜色，凡胎不可见，宫声之上。微声以下之大小之声，凡胎不可闻！声色二相，乃是六识之主，佛说名相之首，若将世界分为真幻而界，则一切神通者，凡俗，皆迷于幻界，而未见真界。”
“故而佛说色相，实为真幻之像，实为镜中观花，水中捞月而已。只因唯一真界，便在你意识之中，无明缘起，乃‘我’是也，故而诸法无‘我’，皆是色相，非空性。”
太清圣人笑道：“凡人看花，根花枝叶，表现而已！神仙看花，聚散凝合，元气而已！佛陀看花，动静起伏，念头而已！此三者，非离色相，而真花无我，故不得而知。”
悟空忽地悟道：“我长于东海之畔，曾在傲来国听过一个故事，说的是有一日海外忽生大浪，将一只神鳌冲上了岸边，那傲来国主携全国百姓去看，有三位盲人，却看不见神鳌摸样，只好上前去摸，一位摸到了神鳌的背壳，大叫道：‘原来神鳌是只大乌龟。’一位摸到了神鳌的首级，便骂他：‘明明是只蛟龙摸样。’最后一位只摸到了前面人的屁股，却大笑反驳之前两位道：尔等胡说些什么，明明就是一个叫神鳌的人，我都摸到他屁股了！’”
“原来这天地间的神仙妖怪，都是一群盲人，只能见到神鳌的色相，便以为真，实际是什么摸样，却不可而知。故而天庭的神仙见到元气，灵山的佛陀看到念头，而凡人只能摸得着色相，神仙和佛陀去笑凡人，却不知自己看见的，也是个色相。”说着忍不住手舞足蹈，猴脸挤眉弄眼的滑稽可笑。
陈昂笑它：“你算是摸着边了！”
又对太清真人道：“我看此花，知它非全相，却求其相。执于色相，转而求其空，由空而得真，可谓执幻求真。学的是借假修真的道理，乃是借各种执相，求其全相，而近真实。不求一日悟道，只求渐渐而近。”陈昂说的是科学追求，他以相比喻科学研究的真相，即借助事物的物质属性，探求它背后的规律和联系，即空，由这种规律和联系，转而更深入的认识事物的物质属性，最后达到渐渐接近真理的过程。
这是陈昂的求道之心，若是以佛法比喻，便是堪色相而近空，近空而更破一层色相，追求诸法有我的境界。
在大乘佛法中，这等做法可谓执念深重，背道而驰。
太清只是感叹：“道友可谓大毅力者，大决心者，大智慧者。只是不求解脱，恐为道益损。”他看陈昂在那灵山莲花之上微微一点，却有一朵白莲由无数弹动之弦，化为夸克，再攒聚为原子，最后构成细胞，分裂生长，开出一朵莲花，莲花之中却有一物质世界，由质点爆炸而生，眨眼之间，宇宙冷却，攒聚星河，开辟一方无量星海世界。
陈昂探究物质世界的种种道理，皆凝结于此花之中，有宇宙信息模型，涵盖宏观微观各种信息现象。
悟空虽然有一双通灵神眼，却也只能看见此花之万一，虽有明悟，但毕竟数学根基太差，只是一知半解，懵懵懂懂，唯有太清圣人已经尽观其妙，领悟在心。
且听陈昂问道：“不知太清圣人眼中，此花是何摸样？”
老聃沉吟良久，才缓缓叹息道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”右手一点虚空，显出一点混沌的元气来，接着两仪生化，三才运转，一朵青莲凭空造就，内抱一元气世界，清浮于天，浊沉于地，然后无量元气滋生万物，抚育万有。“一种是元气聚散凝合，便生万物。”左手也在虚空中遥遥一点，从虚无中，突然显出一朵金莲。
又道：“另一种是愿力念头，心想即成。”
陈昂微微一笑，忽而道：‘花就在那里！”
老聃抚掌笑道：“花就在那里！”
金莲之中，却有一念世界，乃老子所梦，与陈昂之前造化，一般无二。
两个世界，尽展老子所洞察万物之相，种种元气生妙，愿力显化，不可思议，陈昂也是研究许久，方才将这两朵莲花之中种种道果，尽数学会领悟，那青牛、悟空毕竟是此世生物，对于元气天地更有一重清净，念力世界，也不陌生，反而能领悟许多，虽然不过万一，但也殊为可怖。
那二郎小圣所化的山雀更是为那三朵莲花而迷，不禁飞入庐舍之中，却让六丁六甲神将纷纷色变，暗道：“二郎显圣真君为何如此鲁莽，他这般冲撞圣人，叫我等如何是好？真是拦也不是，不拦也不是，何苦为难我们。”权宜再三，念道：“终究是玉皇大天尊家亲外甥，我等如何好得罪他？日后向太上老君告个罪便是，老君无为，想必不会和我等计较。”
终究是是玉皇大帝权威压了老君一筹，让二郎真君得以飞落那莲花枝头。
旁边悟空、青牛听得半懂不懂，伊喜更是云里雾里，只好问圣人道：“两位圣人缘何而笑？此中可有深意？”
“佛门大法，无中生有，妙道无穷，常常被外道贬为幻术，其实不然！世间万物皆由大道所化，道之所在，万物皆存，佛子能凭借心中的一点佛光，接引佛陀法身，能心念所致，随身即到，能掌中化一佛国，沙中显一世界，都是凭此而来。”
陈昂解说之时，随口穿插一些妙谛神通，却是将所言之中，佛门法相，心光遁法，掌中佛国，恒沙世界，四门妙法神通说的清清楚楚，只是其中道理晦涩难懂，青牛终日圣人坐下，领悟了三分，二郎显圣真君，看了三朵莲花世界，又智慧不凡，领悟最多，却也不过六成，悟空毕竟根基浅薄，还差青牛一些，只有两成半。
其余庸碌神仙，乃至伊喜等肉眼凡胎，只得其中万一精髓，不成神通。
陈昂先说其根本之法，后证以四大神通，虽然说得清楚，乃触及大乘根本经意，只有智慧高深之人，才能贯通其中极乐世界，普度众生，乃至轮回，地府之秘，道尽了灵山妙谛。原来那西天灵山，不在此处，不在彼处，不在中间。
即不在陈昂一花之中，也不在西天世界，灵山却是在每个人的心头，灵台顶上。
佛祖以大法力，大智慧，显现灵山，化生极乐世界，此山为须弥山，乃是众生觉悟之处，向内求则为意识根本，向外求，则是佛祖显化，极乐世界。
陈昂以自身灵山见于花中，不是他幻化出一个灵山来，而是灵山就在那里，被陈昂所见，所以里面才有如来当座，三千佛陀听讲。世间空处，浮于色相，色相之外，万物皆有，所以万物皆存于空，见空则见色，欲见其色，则见其色。
不是陈昂造化，而是万物都在那里，只等着你来发现它！正如此花，陈昂在这里看见了莲花，所以它出现在这里，如果陈昂需要，还可以在这里看见玉石、菩提、鸟兽，甚至是一个世界，此为愿，为念，为造化！
此为大乘佛教济世度人的道理，若是心中有佛，则佛自在，能得救，故而佛为神佛。若是如大乘之前的佛教，心外无我，不假外求，一切具足，佛不过是觉者，不能救人，为能教人自度。
故而大乘佛教，和尚内修，学的是佛法，却叫信众，以他心为己心，向神佛求度。
故而禅宗能呵佛骂祖，只因不假外求，自觉而悟，可对于信众，不能自觉者，只能造一个神佛出来，以他心为己心，而求解脱。所以陈昂笑道：“所谓极乐世界，不过镜中之花，水中之月，不能自觉者，求涅槃解脱，度以苦海，却是证他人道。所谓菩萨行，幻术而已。非能得真我。”
两位圣人说完大乘佛法，便有感应，话已说尽，当即停了讲道，让下方三人回去自悟，陈昂转手补上悟空这两天欠下的作业，赶他回去学习。四方的神仙散去，天上的祥云没了。只有那山雀，却像两位圣人拜了三拜，这才飞走，一只黑色细犬跟在后面追。
天上太白金星迟迟而至，看着神仙四散的庐舍，一拍大腿道：“大天尊派我来传旨，谁料我被赤脚大仙喊了一声，误了时辰也。这般老君已经回去睡下，怎好回大天尊旨意？好在四方宁静，未扰那灵山说法。我也好回去禀报大天尊。”
他说着拉住迟迟而走的大力鬼王，问道：“两位圣人可曾惊动灵山？”
大力鬼王唱个诺回道：“太白星君，你来晚耶！灵山不曾惊动，但圣人好大神通，你却没机会见着，可惜！可惜！”
“没见着却是好事。”太白星君睁一只眼闭一只眼道：“不枉我…唉！回去复命罢！老儿可真讨了个苦差事。还望大天尊不要怪罪。”
第十二章量子元神修玉皇
那次讲道大乘后，过了一个月，悟空学过微分与积分，学到到矢量和张量、群论、特殊函数和多项式、函积分初步的时候，毕竟是天产石猴，能学的了道法，也能听得懂数学，进度倒是颇为乐观，态度上也算刻苦用心，故而这般成就，到不值得惊讶。
那青牛也跟着听了几回，他没有学过前面的基础，又是一个传统的妖怪，对于神通法术很上心，根本大道，却不通达，故而慢慢的就不来了。
毕竟连代数方程的求近值方法、级数展开中泰勒级数、解复数方程和三角函数都听不懂，再在那里苦挨，又有何用？
这一日陈昂正和悟空讲狭义相对论，却有伊喜来请，那伊喜来时只着布衣，一身麻布衣服，洗的发白，拜在陈昂往下，恭敬奉上通关文书道：“弟子已辞去关令之职，愿随两位圣人西行求道，教化世人，只求随侍左右，能闻两位圣人道德真言。”
陈昂微微点头，笑道：“自无不可！”便收了他的通关文书，让伊喜退下。
陈昂吩咐悟空收拾车架，牵来青牛，打理行李，一切就绪后，距离出发尚有一些时辰，便嘱咐他入庐舍中来，闭门道：“法不传六耳！悟空，你是为师的入室弟子，虽有顽皮的时候，但经过教训，却也明白道理，刻苦向学，你这些天埋头苦读，我也都看在眼里。”
“虽说圣人传道而不传法，我与太清道友论道，谈的是根本大道，诸法根源，一切秘法，不过是小道而已，如同枝叶，只要根基深厚，干材繁茂，这些枝叶自然会长出来。故而为师虽然未曾教你任何微末技艺，你修行到如今，业已经神通广大，有许多不凡的本领。”
“但小道之中，往往蕴藏大道之密，神通虽然只是小事，却也能印证大道，甚至能帮助你更好的领悟大道。这便是基础和应用的关系，为师不禁人来学我大道，只是因为这大道难成，多一个人会，你我便多一个道友，共参大道，岂不美哉？”
“但那神通秘法却不一样，此般应用之术，天底下会的人再多，有与我何益？”
“我传授这般基础科学，乃是大道根基，大可传授四方，但神通秘法，他们自悟的粗糙手段还好，为师这里秘传的，乃是尖端应用，不传六耳，一是若让心性不正的人得去，却没能干什么好事。二是我也看不起那些不学无术的货色。庸庸碌碌之辈，岂配我真传？”
“祖师，弟子知道这个道理！”悟空叩首道。
“那今天为师就传授你秘传神通，应用法术…这般神通其中自有道理，你现在学力根基还浅，多半难以深究其根本，但又需要这门神通来辅助，才能更好地学习，但你要记住，无论如何，都不能堕了一颗求道之心，贪玩懒惰，只晓得神通便宜厉害，若你沉沦至此，咱们师徒缘分就尽了。”
“神通虽然便宜，但你需谨守心性，切莫贪它便利，记住，它只是你求道路上的一架梯子，用过之后，在往上就要扔在脑后，切莫舍本逐末。”
悟空叩头谢了，洗耳用心，跪在塌下。
且听陈昂说：“你是个石猴本身，用为师的法度来说，就是硅基生物，为师这门神通乃是为你量身打造，一切有血肉之物，都难以精通。我教你数学物理，电学，磁学你可知道？”
“雷电者，阴阳变化之枢纽，弟子虽然只得皮毛，但操雷控电，磁场变化之术却也精通。知其奥妙无穷，只是元气阴阳之雷，念头起转承合，无常变化之雷，乃至原子外层电子、电磁波之雷，就有无穷奥妙在里面，其中学问，艰深不尽，弟子只得其万一。”悟空尖嘴猴腮，却是个雷公嘴脸。
他话中未说的是，函谷关天上发雷之时，他还以雷法捉弄过天上的雷公、电母，吓了他们一跳，这般顽皮之事，虽然不敢在陈昂面前卖弄，却也知道自家学的雷法，早已超过那雷公电母，上了天庭，都能弄个九天普化电磁神雷天尊来耍弄。
“你知道自家浅薄就好！”陈昂点头道：“我教你电磁学之时，只穷究根源，略过了枝枝叶叶，你道那大道之术的枝枝叶叶是好瞧的么？那也是无穷奥妙，极为精深的学问，未来你都要自己补上。这话咱们略过不提，我要传授你的这门神通，便是由电磁学分支，电路和集成电路，半导体等等学问中演化出来的，属于计算机学中的一门尖端运用，唤作量子元神，黄庭玉皇神主，光量子纠缠态智能终端仿生脑。”
“乃是为师穷尽元气光波二相之性所创，以硅物质为基，外改变器官形态，内修炼异种光量子元气，最后身神合一，成就光量子元神，无量光玉皇元神，此法乃是为师构思的一门大神通——无量智能改简并态金刚不坏法身（仿黄庭身神智能化量子器官改造体）中的基础，那核元气聚裂变祝融烘炉心，三相物质重组共工不周肾等等器官身神还在研发当中，只有这大脑之神已经完成第一阶段的开发任务。”
“这门大神通，便是为师为你未来规划的根本法门，你需记着，一切神通法术皆以大道为本，种种应用，也要我这些天传授你的基础科学为基，不然，就算你修成为师计划中的第三阶段，周身三百六十神，一元十二万五千六百小神，也不过是为师早就的一个傀儡罢了！”
此时说破根源，悟空福至心灵，一字一句铭记心中，对陈昂谢拜深恩。
当下陈昂将如何打熬元气，锻炼元神，改换物质，重组大脑一一传授，虽然内容极其精深，但好在步骤都全，就算悟空不求甚解，也能一步一步炼成，但陈昂警告他，后面诸多仿黄庭身神量子化器官改造的方法，就只有原理，具体应用，都要他一一研究，若是不通科学大道，出现谬误，害的自家炸了，化为灰灰，就只能怪自己学习不用心了。
悟空简单改造了一下大脑，在石猴脑中重组了三四片硅芯片，才把陈昂所传授的设计图记住，内容装了大约有两个P以上。
推开庐舍之门，才见牛车已经备好，将两位圣人的行李放在车后，请了老子上车，又去叫伊喜跟车，这时日头已经当中，伊喜孜然一身，辞了要陪同的家人忠仆，有悟空在前面牵着青牛，他在车上为两位圣人驾车，径直从函谷出关，往秦地而去，远望咸阳，却在目光不可及之处，三人一猴一牛，就这样幽幽上路了。
悟空平日里除了听圣人讲道，学习数学物理，就是暗自打磨元气，调理元神，微微调整原形，如两个月的苦工，渐渐在脑子里炼成一个大脑的雏形，犹如水晶剔透，却只是外壳，其中无量光子，才是元神载体，自从炼成雏形以来，日益智慧通透，一念之间，便可观遍大千世界，元气生灭，往日难学的数学函数，也变得轻而易举，只是渐渐人性消弭，猴性萎顿，唯有一颗漠然如神的石心，越发剔透。
青牛眼见悟空行走坐卧，人性渐消，往日跳脱性情，也再不见，一举一动，都有无穷奥妙，本来是意气相投之辈，却渐行渐远，心下里十分恐慌。
夜里却打破往日的规矩，悄悄去问老子：“太上老爷，我这兄弟究竟出了什么事？如何变成这副摸样。”
老子摇头道：“人家的事，我不好与你多说，无量天尊自有神通秘法，你且宽心，无量天尊收那猴头做弟子，总不至于教出一个心死神存的石头人。”
话虽如此说，但次日老子与陈昂讲道的时候，却谈及上古天真论，与陈昂讨论性情根本，意识念头，悟空听了，这才渐渐脱离脑中之神的影响，恢复了本心，顿时吓得背出冷汗，知道自家祖师的警告不是儿戏，才放缓了神通修习，打磨自家本性来。
陈昂本来只是略施惩戒，罚它贪功冒进，不将他的警告放在心上，现在见悟空已经知道好歹，这才传授他种种心性修持之道。
如此又是月余，一行人便远远看到了秦都咸阳城，长安墟市。
玉皇——不是指玉皇大帝，而是黄庭经中掌管大脑之神，玉皇
第十三章雷公暗阻秦王昏
咸阳乃关中胜地，老秦国都，位于八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。昔年周懿王时镐京被侵占，懿王迁都犬丘，秦先祖父秦非子与其父大骆为周天子牧马于犬丘，于咸阳左近，后因善牧马，而得封秦候。
秦都多变，秦非子得封秦都（今陕西宝鸡东），后迁徙至先祖牧马之地犬丘，再迁乎阳、栎阳，最后定都于咸阳。
秦国西临犬戎，民风剽悍，又勒守关中形胜，一贯比较封闭，若非有尹喜这个函谷关前关令带领，陈昂等人要进秦都，还有些难碍，秦国四下里关卡禁守，有国人，野人，士人之别，若非陈昂等人博带雅冠，气度非同俗流，老聃曾做过守藏室之史，驾车的尹喜乃是周大夫，扼守入秦重关的关令，在秦地颇有些人脉，还轻易过不了这重重关卡。
这秦都之中，未有能望见圣人气的人物，故而老子大贤入秦，居然不为秦王所知，倒是叫一个缇方士知道了，这方士有些灵感，市井有传言说，他能通神，故而为秦太后所信任，出入宫闺如无人之境，常常与太后说长生丹法，托言神旨，甚至干涉朝政。
陈昂、老聃入秦之前，这缇方士夜里入梦之时，却看见一个青面獠牙，无腮尖嘴，背生双翼的怪物，并一位****乘乌云而来，缇方士感应通灵的人物，如何不知这乃是天上发雷闪电的雷公电母？便急忙拜见，问其来意。
电母才提到：“我夫妇入梦来，乃是有事托你去办！”
缇方士诺道：“二位神人神通广大，法力无边，又有何事需要我这人间小小巫觋效力？在下必不敢辞！”
才听那雷公道：“天行有常，受命玉皇。前些时候，我等奉大天尊之命，行雷布电，助那龙王兴云行雨，来到函谷关地界，我左手引连鼓，右手敲椎，她亦使闪电凿云，旁边风婆巽郎相助，推云童子、布雾郎君同行，正要等四海龙王到，下上好大一场雨。”
“岂料下方有一妖猴，仗着一两手神通，行事便无法无天，十分猖獗，竟敢借此机会，戏弄我等。他掌中发雷，牵引阴阳枢纽变化，叫我手中连鼓、尖锥乱颤，四方闪电轰鸣，竟然提前引动天地气机，使得雷电在我等手中炸开。”
“害我等灰头土脸，在那风婆雨师、云童雾君、四海龙王面前好生丢脸难看！他们暗中笑我，传的九天十地都知道，就连九天雷声普化天尊都曾问起，如此大仇，岂能不报？”
缇方士拜道：“二位神尊乃是雷府中人，哪个妖类敢不给面子？这等桀骜不驯之辈，好胆撒泼之妖，只要二位启奏五方雷帝，让它劫难提前发作，到时候两位神将鼓雷凿电，用天雷劈死它！便可一解心中恶气。何须小子？”
“你道那妖猴背后没有人撑腰么？”电母冷笑道：“那妖猴造化不小，他拜了个师尊，是天外异教无量教主，降下圣人法身；同行的师伯，乃是太上老君降世，老君在天宫中地位尊崇，如今下凡来化胡为佛，乃是天庭大业。我等怎好在老君化身面前，劈死那妖猴？”
“这…”缇方士迟疑不定，电母脸色就是一变，冷声道：“你刚才说必不敢辞，莫非是糊弄我们的，这点小事也要推脱？”
“小的不敢唬弄尊神！”缇方士连连求告道：“只是那妖猴有如此来历，神通必定不凡，只恐不是对手啊！而且若是老君插手，小的如何敢与其相争？”
“这你不必担心…”雷公冷哼道：“我等并非要你取了那妖猴的性命，只是叫你为难它，它西去过关，必要求文牒，那时你在狠狠折辱它便是。老君无为，哪会管这些小事？”
听到只是折辱一通，缇方士便放下担心，圣人不显其法，就是老君化身到了这秦国之中，亦是要有求于自己，就凭这些年取得秦太后的信任，想要作弄一只猴妖，岂不容易？到时候结好两位神尊，若有机缘，不就能挣一个出身，再不是人间散仙一流，也入天宫做个有司职的神仙。
缇方士便命人在秦都城门口附近等候，见到老君一行，便回去禀告他。
这天老子与陈昂乘车入城，那人回去告知缇方士，便有缇方士急急入宫，求见秦王籍，这位秦王乃后世秦哀王，耽于酒色，也十分宠幸这缇方士，服用缇方士献上的丹药，借其火性宠幸美人，他接见缇方士甚是随便，搂着美人问缇方士来意。
缇方士笑道：“我是听闻城内出了一件奇事，才来说与大王一笑。”
秦王听闻他有风闻要说，也是十分感兴趣，振奋道：“哦？出了什么奇事？”
缇方士道：“今日一早，我在都城东门外看见一辆牛车入城内，车上有两位大贤当座，有函谷关关令尹喜在前驾车，一板角青牛安步，最奇的是，居然有一只猴子，着人衣裳，学人举止，在前面牵牛而行。引得国人甚奇，围观堵住了城门。”
一旁的史官奏道：“车上大贤，周天子守藏室之史老聃也！素有贤名，德高望重，望大王拜之！”
秦王却不管什么大贤老子，只关注那缇方士后半句话，瞪大眼睛问道：“果真有穿着人的衣冠的猿猴？这倒是稀奇。缇卿家可亲眼看见了？”
“小的亲眼所见，那猴行走坐卧，皆如人一般，极为有灵性！”缇方士不动声色的回答道。
秦王叹息道：“可惜未能一见…方家，你说若是寡人把那老聃请来，他可会带着那猴过来？”
未等缇方士回答，阶下史官脸色大变，阻止道：“大王不可！老聃贤名远杨四方，有鲁国孔丘，楚国老莱子，齐国晏婴等名士拜访向学，乃诸国有名的大德大夫，今有大贤入秦，大王不以其才爱之，其德闻馨，而逗之于猴？此言若是传出去，必让四方贤德看轻我大秦！”
“昔日纣王囚周文王，其子伯邑考请入，纣王不爱文王之才，而耽于其子所献三宝——七香车，醒酒毡，白面猿，其中白面猿乃是个千年的白猿，善会三千小曲，八百大曲；善为掌上之舞；善看人间妖魅。纣王奇一猴而失文王之贤，故而有失国之难。”
“这与今日大王何其相像？大王，殷鉴不远啊！”
“哼！”秦王拂袖而起，缇方士假作大惊而跪，暗中算计了史官一把，道：“大王息怒，是小的言语无状，失了劝谏大王贤德之意。”
“召见老聃！”秦王怒道：“我倒要看看，是如何贤德一人。”说到这里，史官正要松一口气，却又听到秦王道：“不知可比的上那只奇猴？今日，大贤我要见，奇猴我也要看。缇方士，你去传我旨意。”史官疾呼：“怎可比大贤与猴？大王…”
“退下！”秦王呵斥道，史官不甘心的退下而去。
见常常劝谏自己的讨厌史官被赶走，秦王才颇有兴致的问缇方士：“那厮提起纣王所养的白面猿，我才想起来，不知那奇猴可有白面奇猿的妙处，可能掌上而舞，擅于唱曲？”
缇方士谋划得逞，也露出微笑道：“这小的不可而知，不过天下奇物，莫不归王所有，这般奇猴，便是养来为大王牵马，也是一件得趣之事。”
“寡人就知道方士你知我心意！”秦王大笑道：“传老聃一行！”
第十四章妖为鬼蜮必成灾
悟空在头颅里面，初炼成一个水晶般的大脑雏形后，神通渐涨，期间虽有失祛本性之厄难，却也有惊无险的渡过了，这些天里猴性渐复，有些顽皮起来，他如今计算之力，或可堪比天尊佛祖，一念之下，悉知无穷数变，便在学习数学只余，通犀元气之变。
周天元气种类无算，花草树木，山石矿脉，风雨雷电，无不由元气升降沉聚而成，大千万类元气之数十二万九千六百中，悟空渐渐已通十二万种，风雨雷电随手生成，奇花异果随时造就。
便是青牛见了也十分羡慕，问道：“悟空小圣，这一路行来，两位老爷所用四时瓜果，诸多蔬品皆由你随手点化而生，昔时我们出洛阳的时候，你还需要筛选撒种，如今只需点化元气也。如此神通，如何而成？”
悟空笑道：“青牛哥哥莫要取笑俺！这诸天元气，皆是老君爷爷开辟，我这本领还是在那日老君造化元气青莲的时候学到的。祖师教我穷尽物理，观遍这大千世界，诸多元气相。渐悟元气物化之道，才有所得。哥哥日夜伴随老君，岂能不知这等小道？我还有学问要请教哥哥呢！”
青牛郁闷心道：“如何是小道？这点石成金，颠倒五行，我还能耍两手，大千世界元气无量，何其繁复？我又如何能穷极物理？”心里虽这般想，但青牛面上却不肯丢了功夫，道：“你有甚么不解？尽可问我，就算我不知，也可去求老爷，为你解惑。”
悟空诚实问道：“这大千世界现有的元气，倒是难不着我，要么采气，要么点化，只要是世间还存在的元气，俺都能造化出来，但我观老君爷爷开天辟地，化生元气世界，清浊分化之时，才有许多异种元气而生，想来那十二万九千六百种元气之中，不乏有开天辟地时，天地蒙昧才能存在的异种。如此说来，我那些摸不着头脑的元气，估计只有在天地开辟之时，或是天地崩坏之时，才有出现的条件？这般异种元气，我该如何演化？”
“若是能将那一元之数的元气尽数演化，或许于我修行，有触类旁通的用处。”
青牛听了半懂不懂，知道是悟空有些元气无法化生而出，因为其不存于世，开天辟地之时或有存在，如今天地照那时大变，已经无它们的存在之理，上天入地都寻不着，可谓先天物质，先天元气，如何汲取，演化？只得跑去问老君。
少顷，青牛跑了回来，装作大哥的样子道：“老爷说你一叶障目，此法早由陈昂教主教你。”
悟空听了思索片刻，便恍然大悟，果真陈昂便有指点，只是悟空自家忽略了也，那量子元神图纸中，有许多未完成的仿黄庭身神智能化量子器官，其中有一三相物质重组共工不周肾，有生化元气、重组物质之能，自能合成先天元气。
悟空仔细看那图纸，却是以极阴极阳两仪元磁，加速元气对撞，重现天地开辟之时，元气高能之相，可以合成在极短的时间内存在的先天元气。
悟空本拟炼制一套极阴极阳的两仪元磁法宝，加速元气对撞，研究先天元气之密，只是还未出成果，便有人上来打扰，说是秦王闻得有大贤至，邀人来请，老子、陈昂与尹喜前去王宫赴宴，就连青牛和悟空也一并牵到。
圣人赴宴，本有尹喜作为礼者，唱名，应和宾礼。
但秦王早早派人来将尹喜请走，却给一旁出神思考的悟空准备好了礼服，悟空正冥思阴阳两仪元磁法器构造和元气对撞之理，却未察觉此事，它见捧着礼服的侍者请它去沐浴更衣，念及孔丘所传周礼：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
乃有沐浴更衣以正衣冠之礼。
便于汤中沐浴，着礼者衣冠，衣冠新者，悟空面朝铜镜而弹冠振衣，忽然听得屏风后面有人嗤嗤而笑，悟空不动声色，却有人撤屏而呼左右，正是那秦王籍，搂左右美人，屏后而窥。
秦王自屏后大笑道：“沐猴弹冠！沐猴弹冠！”
秦王又命左右美人，以瓜果掷悟空，那礼服故意宽大一些，而悟空身量小，便显得有些拖沓，瓜果掷于足下，悟空面不改色，秦王命人引悟空去正殿，只见王宫正殿之上，一侍者在前引路，悟空在后，正步而行，举手投足，无不依周礼，代圣人行宾客之礼。
但那礼服宽大，悟空虽然谨守，也不免拖沓在地，引得宴席之中群臣哄笑，以为戏谑。
唯有秦国太史官，面现惭色，羞红而愤起离席。
缇方士自秦王右出，怪腔怪调，仿猿猴嘶而宣宾礼，间杂呼吱吱声，又引得全场哄笑，秦王本以为自己以猴为礼者，必多出滑稽戏，但见悟空正冠肃穆，不苟言笑，宾礼应答一板一眼，竟显庄严肃穆，相反殿上群臣东倒西歪，衣冠不整，反而显得无礼。
陈昂注视殿上秦王与缇方士，只是漠然，而老子更不为所动。
陈昂只道：“灭秦者，衣冠沐猴也！”
秦王见悟空举止有度，行之有礼，不为外物所动，便挥手止住殿内无礼笑声，正色问道：“下方之猴，如何也能学人衣冠，行人举止，回我周礼？”
只听悟空回答道：“我听闻秦候祖业，乃牧马之赏，起于贱末，而终为诸侯，乃得周天子以诸侯之礼聘，封土。乃知秦国本为诸侯，得天子以礼拜之，方有今日西部强藩，牧马人得国之本，礼也！秦国立国之本，周天子诸侯之礼也。”
“秦之所以为诸侯，以吉礼祀祖宗家庙，诸神天主；以凶礼葬国主，历代秦候大夫；以宾礼待四方诸侯，士大夫；以军礼款待国士，征伐出行；以嘉礼受礼国人，与国人亲近。国主秦候庆及冠、贺大婚、朝天子、聘嘉士、丧祖先、祭神主、宾主客、乡饮酒、款军旅。则诸侯之所以为诸侯，大夫之所以为大夫，礼乐制度。”
“我受礼于鲁国孔丘，为学三月，方知周礼，今日以迎合秦候宾礼，衣冠正襟，举止有度，却见秦候满堂上下，无礼至极！进退无据，失诸侯法度，其主事者，何其庸庸？”
悟空所言乃是对何人而发其声，拿出了随子路三月，学到的浩然正气，怒而呵斥秦廷，缇方士骇然色变，连忙打断道：“一猢狲学人做语，何其可笑？你速速退下，恕你殿上滑稽无相之罪！”
“
第十五章衣冠禽兽不如俺
“你又是哪里来的什么东西？”悟空转头依礼问秦王，及殿上列位士大夫道：“秦王在上，诸公当前，不知此人可是封秦王之命执政？”
秦王面色有些不定，迟疑片刻后，摇头道：“不是？”
“那便是秦国卿相，与列位同坐？”悟空上前一步继续逼问。
这时，王宫大殿中，已经有士大夫悉悉索索相互耳语，秦王脸色难看，勉强道：“也不是。”
悟空再上前一步，笑道：“原来是各家未出仕授官的士大夫…”这时候已经有与缇方士有过节的士大夫在下方道：“此人只是巫觋方士之流，如何能算得上我们秦国的士？”秦王的脸上更难看了，缇方士也有些狼狈，抱拳向秦王道：“大王，这猢狲不过披毛戴角禽兽之流，如何能在堂上质问王上，赶他出去便是！”便要唤卫士进来。
只听悟空一声厉喝道：“既然只是方士巫婆神汉一流，足下有何面目，在秦国朝堂之上问国家礼乐制度？又有何威权，喝令卫士？莫非秦国上下，尽是看着这等无礼无法之徒，篡夺秦公权柄之人吗？”
一声厉喝，逼得缇方士进退两难，更有诛心之言，直勒问秦王名器。
悟空不等缇方士反驳，冷笑追问道：“我听闻，诸侯国君，唯有名器不可授予人！郑庄公以名器授予祭仲，而使得权臣操持废立，鲁昭公因为名器落于三桓，竟然因为斗鸡而被驱逐——诸侯名器，乃天子所封，依礼乐而立，今日我见秦国礼崩乐坏，国君名器竟然又操持在一位区区方士手里。我在堂上问国君，国君不答，而诸士大夫避退，唯有方士，动辄呵斥，呼唤卫士——不知是秦公养士，还是方士养士？”
“由此可见，鲁昭公之鉴不远矣！”
秦公闻此言，脸色铁青，一面是对缇方士感到不满，甚至忌惮，另一面却是对悟空此言而恼怒，他既不肯丢了面子，若是让人知道，他因为一只猴言乱语，就处置亲信，就一丝皮面也不剩了。此时秦国朝堂之上，便出现一只猢狲拖着大了一号的冠服，当堂喝问，却无人敢应答的场景。
场面十分尴尬。
缇方士脸上憋得青紫——这只猴子，是要逼死他啊！
而堂下诸位秦国卿士却是不肯多言的，礼乐制度，乃是等级观念的体现，士大夫身份的意识形态，属于政治正确，一位士大夫再傻也不能反对礼法，而且缇方士不过一位巫觋，非同类，平日里得秦太后信任，便已经惹了不少人的眼，傻子才肯帮他出头。
但缇方士在这么格格不入，也有政治同盟，只是不肯为他出头顶雷而已，却有人悄悄的通知了外面，一位内侍，溜出了正殿，往侧门出去了。
悟空见满堂鸦雀无声，厉喝道：“何不斩方士以示天下？诛缪丑以正名器？”
听到这里缇方士再也无法沉默了，在让这只猴子说下去，怕是要被弄死啊！他咬牙切齿，指着悟空颤声道：“礼法杀人…礼法杀人。你…你这是要弄死我啊！大王，不可听它挑拨离间啊！”
“住口！”堂后传来一声厉喝，一位华服老妇从殿后款款而来，道：“何人敢言杀我爱士？”
缇方士像是看到了亲娘一样迎了上去，泪流满面哽咽道：“王太后，您终于来了！王太后…”他迎上前去，扶着那老妇的手，恶狠狠的看着悟空。
那老妇倒有气度，但悟空一对法眼能明察微毫，量子元神能演算一切，他观那王太后之气，已经垂暮老朽，依然夹杂元阳，驳杂不堪，似乎还练了一点采补门道，汲取壮男精气，延缓容颜衰老，看她这般信任缇方士，这采补法门从何而来，那就不问即知了。
最可怕的是，悟空已经察觉，缇方士和那王太后气机混杂，绝对是练过的，实战教学。
想到这里，饶是悟空石猴本性，不受礼法拘束，也不禁眯了眯眼睛，他上堂前，把持人性，把孔丘那里听来的教导学了十成十，现在才有几分流露本性，憎恶道：“瞎了俺老孙的猴眼，怎有这般腌臜之人。”
“王上，岂能因一只猴的胡言乱语，而杀国士？”王太后也不管悟空，直接与秦王说道：“猢狲不过禽兽，善学人言罢了！它这般胡话，不知道是那个有心之徒教它说的，怎能当真？纳谏于士大夫，那是美言，那谏于一只猴子，那像什么话？”
“要我说，不必和它计较。把它关到兽园里，当个趣也就罢了！”
王太后的道行，不知比那个缇方士这种政治小白高到哪里去了。她就不和悟空说话，直接就拿身份，要把事情钉死在那里，这种我不和你讲道理，直接用地位处置你的权贵政治手段，相当流氓，任由悟空如何辩才无双，理直气壮，都统统无用。
悟空也是气得打颤，恨不得一棍子敲死这等恶心权贵。
陈昂放悟空上去，哪里是和这些蝼蚁计较的，乃是磨练悟空，日后上了天宫得了正果，官场斗争起来，不比这更讲道理。这天上的高位神仙和地上的凡人权贵，做起事来都一个样，先练练手再说。