梅振衣：“无量光不在又无处不在，我不能说见过，也不能说没见过。”
随先生：“那么佛国呢？失去佛心舍利之时，佛国可曾崩乱？”
梅振衣：“未曾。”
“假如我不见了，天庭又会怎样？”随先生眯着眼睛，终于问出了最关键的一句话。
梅振衣答不上来，只能说道：“您此时的修为，我虽达不到，但尚可窥知一二，再往上的话，就非我所能窥了。”
随先生抚了抚膝盖，就似拂去看不见的尘土，望着自己的手说道：“你虽未答，但我也清楚，我若不在，灵宵宝殿亦不在，天庭将分崩离析不复存在。我若在的话，到这场大乱的极致，天庭仍将分崩离析，不知能残存多少仙界。”
梅振衣默然半天，终于又说了一句：“你可以阻止我的，我根本不是你的对手。”
随先生摇了摇头：“我不能，我与众仙家的约定就是不牵扯天庭之外的恩怨，当然包括你与独孤伸的事。就算无此约定，我也没有理由阻止你，就算阻止了你，恐怕还会有别的人别的事导致一样的结局，因为如今天人之乱局已成。…阻止了你，等于重归混沌，还不如来找你，抓住这一丝清明之机。”
梅振衣低下头：“为什么会是我呢？我连金仙修为尚未成就，在仙界算不得什么人物。”
“这我也无法回答，得问你自己。”随先生笑了笑，接着又说道：“你以为自己算不上大人物，但也不是小人物，至今你还有这些念头，没有必要！我倒有些怀念你真意喊我老随，肆言无忌的那段时光了。不论你是谁，如今你已是牵一发而动全局之人。”
梅振衣还是没有抬头：“可是您托我做的那件事，又何苦？”
随先生突然咳嗽了一声：“和你说话居然会偏题了，再论刚才那番道理，我若不在，天庭将分崩离析，你认为我的修为不如阿罗诃吗？并非如此，我已能勘破此门径，可以更进一步。”
梅振衣终于抬起头，盯着随先生问道：“您欲证太上忘情之道？”
随先生的神情高深莫测：“也未必是，不能以名相言之，总之我要求证的境界，不论我在与不在，天庭无分别，仍是亘古以来仙家飞升福地。我的灵台化转开辟之功，将不因我而存，也不因我而毁。…梅真人，你为何不说话？”
梅振衣在思索着什么，一边想一边答道：“您的话，使我想起了先师孙思邈的教导，他老人家曾对我说过类似的话，看来有些道理无论境界多高，总是还在的。”仙家妙语声闻中对大天尊提起了孙思邈当年的教导，尤其是那句：“莫说师父我，哪怕是漫天神佛，在传人面前也要做到，上师在与不在并无分别。”
对于立身立言，这是做人的道理，对于师道传承，这是持戒的道理，而如今到了大天尊这种金仙极致境界，竟然也是修行大宏愿所求。
随先生伸出手来，拍着梅振衣的肩膀，就像一个长者在劝导晚辈：“我是有形有神之身，要以有形有神之法破关，假你之手送我去，这便是我的相托。”
梅振衣按住了大天尊的手臂：“我还是不明白，这究竟是怎么一种境界，你要往何处去，又怎样办到？”
大天尊：“不是办到，是修，是证。如果青帝在这里，他会明白，但你修为未到，不明白就是不明白。还好，你没有空想空谈空设空论，虽然无法告诉你我要面对什么，但我可以告诉你何为化形天劫。”
梅振衣真“走运”，或者说他真倒霉，未飞升之前，清风仙童先对他讲了何谓天刑雷劫，未成金仙之前，大天尊又插了一杠子，对他讲述何为化形天劫。
历化形天劫的前题必须是修为圆满，得通明法眼与无碍缘觉，证物化之境。但到了这个境界不是意味着你继续修行下去就能成就金仙，也有可能永远成就不了，法力再强修行再久也不行，必须发历劫之愿。有很多仙家根本无此愿，成就真仙超脱轮回也就足够了。
化形天劫讲究神形同妙，灵台完全无碍，所求没有任何犹豫、困顿、徘徊、闪烁。假如成功，就得到真正的灵台化转开辟之功，成就一方世界，与各乘天境界不一样，成就的一方世界不论对人对己都是真如实在的。若不成功则再入轮回，没有后退的第三条选择，后果严重的甚至像当年青帝那样只留一缕残神。
很难形容这种求证，仙家历化形天劫的愿心发端各有不同。比如清风发愿不伤天下有灵众生，必须在灵台中观照天下有灵众生。如见众生所行事非己所愿见，思忖这愿心岂不是自缚手脚？如有此一念，则立即被“自己”打入轮回。
但清风又不能不观照天下有灵众生，这不是一种闭目入定的状态，而是一种展开灵台去经历的状态。等他经历圆满，历化形天劫成功，同样也有不被天下有灵众生所伤的成就，同时也成就金仙得到灵台开辟化转之功。
这不是有没有做的问题，就是愿心动念的问题，普通人考虑问题时，可能有种种利益上的比较与道德上的选择过程。但仙家在求证化形天劫时，不能有这样的一丝闪烁，愿心应化入灵台中与神识一体，这才是灵台开辟之功的大神通来源。
按凡人最庸俗的理解，就是不要算计自己，不要和自己讨价还价。有人也许要说了，只在心里想并没有做过的事情，不应该受到惩罚。但历化形天劫中不是有谁惩罚你，而是你自己要达到这个心境，否则就不要发愿心去历劫，因为你没那个修行成就。
可以说诸金仙、菩萨都有这种心境，凡人很难理解这些存在的行事方式，或者根本理解不了，由此编排出种种妄断与非议。比如当年丹霞三子劫持谷儿、穗儿与梅毅，护身霞光连为一体，清风来了也无法夺人，梅振衣只得答应放薛璋走并承诺还他三条命。
张三说这不是助纣为虐吗？李四说这不是笨到家了吗？我若是谁谁谁，回头一棒子把薛璋打死，打的合理合情又痛快，看客也觉得爽，谁又能把我怎么样？张三很聪明，李四也很威猛，他们完全可以这么做，能占不少便宜省不少麻烦，但有一点，也别想去修证金仙成就，事情就是这样。
随先生讲解化形天劫，能够用语言描述的就这么多，无法用笔墨形容的只有梅振衣心里清楚了。最后还留了一个问题，梅振衣有没有成就金仙的愿心发端？这种愿心发端不是随意的，而要与自己从修行入门直到真仙极致，一切所修所行相印。
这些事钟离权没有告诉过梅振衣，因为他修证到这一步还早，做为师父，应该在弟子愿心发端时点化，或者一切随缘提点，讲的这么明白未必是好事，其中的道理与天刑雷劫是一样的。
随先生今天与梅振衣讲这些，不是传授什么法诀，化形天劫本身也不是修行法诀。他只是通过化形天劫来告诉梅振衣另一件事，自己的修为又到了更高的一层境界，将面临另一种劫数或选择，此时有大宏愿发端，需要梅振衣帮他去求证。
至于梅振衣怎么帮，刚才那番“密语”已经讲过了，一度让梅振衣惊骇不已。
“如果随先生证此修为，则天庭仙界不变，就如天国与佛国那般，但仍旧挽回不了天人大乱，若各位金仙殒身，天庭中开辟的洞府一样会崩乱。”梅振衣说道。
随先生；“那是他们自己的事，我也无法尽数改变，但广袤天庭外围道场不受影响。至于众仙家缠于业力不休、或殒或堕，我亦无奈。以我的修为，只能做到这么多，更多的事情在天人自取了。”
梅振衣沉吟道：“可不可以做到更多呢？”
随先生眨了眨眼睛，有些狡猾的说：“当然能了，但不是我一人之事。如今乱相难治，我若在时只能守天庭清静，而整个仙界中的仙家都卷入的话，天上人间谁也不可能清静，真真切切就是末法到来。…不能只虑及天庭，还要想到整个无边玄妙方广世界。所以我想成全你一回，我化去之后，你就有可能完成另一件事。”
梅振衣：“另一件事？”
随先生：“不可思议之事，说难也难，说易也易，就看如何演变了。”
梅振衣一皱眉：“我还是不懂。”
“其实也简单。”随先生凑了过来，在梅振衣耳边悄悄说了两个字：“封天！”说话的同时却没有任何解释，没有仙家妙语声闻，也没有给出最后的结论。
梅振衣听见这两个字如入深定，只觉得周围一切都远去，只有孤寂灵台独存，甚至不知道大天尊是何时离去的。直到有人拍他的肩膀才回过神来，他以为还是大天尊，抬头一看却是道侣知焰，身旁站着神色有些腼腆，就似做错了什么事的提溜转。
“大天尊一年前就走了，你为何独自坐了这么长时间？”知焰开口问道，语气中很是担忧，很明显的能看出来梅振衣心神有变，这对仙家来说不是好事。她所谓的一年，是以人间岁月论。
梅振衣站了起来，神色有些怔怔的：“我在想大天尊刚才说的话，他托我做了一件事，我既未答应也未拒绝。”
知焰：“什么事？”
梅振衣怅然叹息一声：“大天尊告诉我天人皆乱难免，他希望我引众仙家安定整个无边玄妙方广世界，并说出了‘封天’两个字。至于他所托之事，我不能说。”
提溜转有些不满的问道：“对道侣也不能说吗？”
梅振衣歉然一笑，一左一右挽起了知焰和提溜转的手：“我设计独斗三天魔，事先没有告诉你们，是我不该。但这件事真的不能说，我保证，除此之外，往后再无隐瞒，无论发生什么事都会与你们商量的。”
知焰却问道：“何为封天？无边玄妙方广世界是不可能封住的，谁也不可能阻止仙家来往出入，也不可能让仙家不入轮回、不去人间。”
第330回、默然观压袖金线，几不知颠倒衣裳
知焰问何为封天，梅振衣却答不上来，只能沉吟道：“当然不是你说的意思，我还得再想想，也许到时候才能明白。…提溜转，你刚才神情闪烁，究竟是做了什么事情？”
他此时已恢复了清明状态，发现了提溜转的异常。知焰道：“提溜转私自下界，暗中跟随梅效大军，在玉门关外被法舟所阻，她又把青帝叫了出来，结果自己被两位前辈赶回天庭了。”
梅振衣一惊，喝道：“提溜转，你怎能私自如此？幸亏遇到的是那两位，否则你哪有机会回天庭？”
提溜转一低头，弱弱道：“我错了，往后碰到这种事，会先与你商量的。”随即声音又高了两度：“青帝与法舟在云端对峙，谁也不肯后退，这怎么办呢？”
梅振衣：“我已知道，没办法！原来是你把青帝招出来的？”
知焰劝道：“这也不能怪提溜转，莲华生显圣打落沙利耶之时，恐怕就有这一出了，就算青帝不现身，加百列也会出现的。”
梅振衣摇了摇头：“就算青帝现身了，加百列也会出现的，我很了解那位天使长，她上次去佛国与不动尊明王演法，结果落败而回，会再去的，但这一次就不是简单的演法论高下了。”
知焰：“身为天使长，能直入佛国到达不动尊明王座前，也说明她对外教修行发端有借鉴与证悟，与当年的梅丹佐类似，却与梅丹佐又不同。”
梅振衣的语气不知在为谁叹息：“加百列与梅丹佐当然不同，她不是邪魔。但换而言之，她虽能借鉴外教修行发端，但本人还是一根筋，不似米迦勒之流通达明智。按青帝的话，她是个傻丫头。若天国中有人出来代表不可冒犯的牺牲决心，一定是她。”
加百列曾去过佛国，在梅振衣等人去天庭东海救龙隐姑之前，她战胜过清风仙童，又找到曾一笔削去清风一千三百年金仙法力的不动尊明王印证修为。也许在她的愿望中，是想证明同样的修为境界，阿罗诃大天尊所指引的道路不亚于仙界中任何的外教。
但是不动尊明王没和她直接动手，只是坐在那里现出三身八臂面对加百列的秩序之刃。加百列挥斧切断了他的六只手臂，却划不开这一片灵台化转世界的永久缝隙，不动尊明王又恢复如常。如果这是演法的话，不动尊明王无疑占了“主场”的优势，结果的确是加百列落败。
…
天庭东游谷中梅振衣与知焰提到了加百列，而在人间玉门关外，青帝仍与法舟对峙，谁也没有先退一步的意思。
就在这时，青帝突然动了，银丝羽衣飘荡而开，怀中忽有一道银光飞出，不是朝着法舟而是向着天际。他神色一惊，一挥衣袖万道丝光卷出，在空中缠住那道银光，以神念喝道：“加百列，莫去佛国，我可帮你修复天国圣物封印之眼，而沙利耶在阵前被斩，你不能到无边玄妙方广世界追究。”
“我不为追究沙利耶陨落，而是为了天国的尊严，我若陨落并无所怨，只求你修复封印之眼，将它交还天使长米迦勒。”加百列的声音从神念中传来，那道银光挣脱了纠缠，消失于不知名的天际。
“傻丫头，你何苦呢？”青帝向着远方喝问，但银光已消失，神念被切断，加百列再也听不见他的声音。
从青帝怀中飞走的自然是天国圣物秩序之刃，与梅振衣的三神器类似，上面也有加百列的仙家神识灵引，只要青帝未御器，她随时可以收回。胡春进入龙首山的前一瞬，将银斧扔还给青帝，而这些年来青帝一直没有将它归还加百列。
加百列收回秩序之刃，显然是又一次去了佛国，她是孤身而去未带任何随从。法舟望着天际，似有悲悯；青帝低头看着袖口的那一根金丝，却终无言。
“我真不想看见你，也不想看见这些事。”青帝化为一阵清风而去，他终于走了，没有开口说话，只在风尾中传来飘散的神念。法舟双手合什，身形也消失于云端上。
玉门关外下雨了，倾盆大雨，还夹杂着碗口大小的冰雹。此地气候干旱，这场雨十分罕见，战乱之后的荒原一片凄凉不见人烟，只有枯骨与残破的刀枪隐没在碎石黄土间，当年的血迹早已沁透在沙土中淡不可见。
大雨和冰雹砸在地上，到处一片水雾迷烟，似将一切痕迹冲刷干净。雨越下越大，似有悲哭之声，荒原中的水开始泛滥，汇成一条条河流，冲刷出一道道沟壑。无数浅没在沙土下的白骨与箭镞露了出来，呈现出惨然的颜色，还带着斑斑锈迹。
地面上一座土丘在水流中崩塌，一柄插在岩石中的十字阔剑露出半截，剑脊中央镂空镶嵌着一枚透明的晶石，四周雕饰着椭圆形纹路，宛如人的眼眸，而晶石上有几道细细的裂痕。
“加百列，你以这风雨向我告别吗？”风尾犹有余声，但只有荒原枯骨听闻。
“铮”的一声鸣响，那柄剑突然被一股无形的力量拔了出来，激荡着神风飞向天际，没入一道灰色的漩涡，仿佛消失于不知名的无穷远方。
阔剑飞走之后，暴雨停了，或者说随着看不见的脚步飘往别处，一路向南风雨飘摇，渐行渐悄，止于江南芜州。
玉门关外已是一片泽国，水流向低洼聚集渗透泥土，云开日出照耀荒原，四野一片奇异的死寂。等到第二年春天，这一片荒原长满了野草，离离荒草有没膝之高，草原上开满野花兔走鹰飞，竟有几分欣欣向荣。
…
梅振衣与知焰、提溜转走出东游谷福地，在碧桑洞外围天庭道场默运玄通，遥感人间玉门关外青帝与法舟的对峙，也“看”见了那一场如仙佛泪飞般的滂沱大雨。
远处忽有大法力波动，一道灰色的漩涡凭空涌现，似有人穿越天刑，然而飞出的却是一柄十字阔剑，带着锐不可当的气势直冲梅振衣而来。何人竟有如此广大神通？能将一件神器从人间扔到了此处？
“振衣，小心！”提溜转惊呼一声，已祭出飞神鳞盘旋护在梅振衣身前。
“无妨。”知焰未动，告诉提溜转不必紧张。
阔剑飞来并无一丝攻击之意，受神通法力牵引已尽，恰好插在梅振衣身前，就似送来给他一般。梅振衣上前两步伸手拔剑，然而手握剑柄身形突然定住了，神情就似在听什么人说话。
这柄剑当然就是天国圣物封印之眼，它的主人沙利叶大天使陨落时，此神器损毁，上面的仙家神识灵引也不复存在，此刻被青帝以大法力送到梅振衣眼前，却带着一封“信”。
钟离权当年从芜州以纸鹤传书终南山，也带着一封信，收信人须有脱胎换骨以上的修为，才能“读”到上面的附有的神念。写信之人必须掌握“风尾”之术，有真仙极致境界方可。而如今青帝以这种方式传信，神念依附一件神器从人间送入天庭，更加神乎其技，须有金仙极致境界方可。
这封信的内容并不玄妙，真没想到那位青帝，也会写出这样一篇深沉厚重的人间文章——