比如梅振衣曾去过彭泽县，当地最有名的酒楼就是望湖楼，假如望湖楼向客人提供老春黄，又能赢得来往客商的口碑，那么名声在满城都会传开。这样一来，当地别的酒肆也会出售这种酒的，梅振衣可以给酒楼让利，而酒楼的售价当然要比商铺贵很多，所得利润也更大。
彭泽县那样的地方好办，程玄鹄打声招呼就行，芜州的地方也好办，老春黄本来就挺有名，只要一步步推广，不愁没有销路。以此类推，未来最好的打算，假如把这种酒打入洛阳的凤元楼，或者能够端上白牡丹的花魁宴，那身价可就不一样了。
不论万家酒店开挖多大的新窖池，相比天下酒楼所需，产量也是十分有限的，因此只能在品味上做文章。酒这种东西，只要它真的好喝，而且又出了名，价钱可以提的很高，利润自然很大，就看经营者有没有这个本事，又能不能想到这些门路了。
人才啊！程玄鹄所说，就是现代市场细分以及品牌营销的理念，假如一个现代商人提到这些算不了什么，但做为一个唐代的官员有这些想法，那是相当了不起了。梅振衣叹道：“程先生啊，假如你不是芜州刺史，我真想重金聘你做梅家的经营总管啊！”
程玄鹄自嘲道：“倘若有朝一日我辞官不做，就做梅公子的经营总管吧，那比做州府长官要有趣多了。”
梅振衣打趣道：“我记得您当初赋闲之时，是一心想进身登阶的，如今官为刺史已经不小了，怎么反倒有了这种念头？”
程玄鹄微叹道：“经历过了，当年的心思也就淡了，再说我这官，州府之长恐怕已经到头了。如今也只想谋浮生几日清闲，为官一任守护一方吧。…梅公子，你要在芜州经营产业，本刺史全力支持，这也是帮我的忙啊。”
梅振衣：“帮你的忙？”
程玄鹄很认真的点头：“我虽然还未上任，但对芜州的情况心中有数，不必看帐册，也知库府钱粮空虚。古时贤明常言‘大州应备三年钱粮，以赈不时灾荒’。芜州乃鱼米之乡，日常用度自然不缺，但府库钱粮不足应对意外之变。梅公子要经营产业，官民皆可获利。”
前段时间组织民勇守城与叛军作战，事后抚恤封赏，紧接着又奉旨建造玉真观，如今还在奉旨建造九林禅院，名义上是朝廷出钱，但都是由芜州府垫付，然后在今后几年上贡税赋中扣除。这么折腾下来，芜州府库还真有些钱粮不足了，所以程玄鹄也支持梅振衣经营民间产业，这样芜州百姓也能多些赚钱的营生，州府还能多有税赋收入。
程玄鹄与梅振衣再度相见，谈的十分投缘，又去拜见了持盈法师，当晚在齐云观中设席，喝了不少酒留宿一夜，次日才赶往芜州城上任。那边梅毅得到消息，早就等着交割大印呢。
把谷儿、穗儿送到舅舅家之后，梅振衣原本没什么事可操心的，可他偏偏自己做了不少事。每天夜里与提溜转一起修炼，白天想着经商，而且制定的计划长达三、五年之久。好在程玄鹄来了，梅毅与张果都轻松了，俗事也不必再让大少爷劳神了。
树欲静而风不止，梅振衣还真没闲下来的命，程玄鹄刚到芜州没过几天，齐云观又来了一位客人。此人是一位身穿道服的妙龄女冠，看上去双十年华，身材高挑挺拔，容颜秀美端庄，曾与梅振衣有过一面之缘，就是东华门积渊掌门的得意弟子立岚。
立岚以前没来过芜州，只知道梅振衣住在齐云观，却不太清楚观中的讲究，直接求见观主，曲振声出面接待。恰好这一天梅振衣不在，曲振声一直陪着立岚见了积海护法等同门，又安排晚饭和住处。
如果立岚是到梅家来作客，在东跨院安排一间女子的客房就可以，但是曲振声得知立岚不仅到芜州找梅振衣有事，而且奉师命留在齐云观，可就有点犯愁了。怎么安置呢？齐云观中都是男道士，想了半天把后院自己观主的卧房让给了立岚，这是观中最好的、独立不受打扰的住处。
立岚来此是送积渊掌门炼制好的玉简，同时留在此地，以便将来协助梅振衣建造洞天。立岚擅长培植灵药、设计亭台，在太牢灵境的凿建初期出力不少。她还有一个临时任务，给梅振衣以及积海真人带来一个口信，东华门正在追杀两名违戒的高手。
东华门一个清修的门派，怎会行此追杀之举呢，事情与“丹霞峰立戒”有关。
当初东华、妙法两派掌门陪着梅振衣到丹霞派，了结丹霞三子在菁芜山庄挟持人质相逼的恩怨，结果立了一条共守新规。修行人之间的争斗，不得以对方无关普通家人的安危相要挟。后来三派共立的这一戒传遍世间修行各派，得到了广泛的响应，很多门派也共同立书，表示愿意共守此戒。
时间过去不到半年，还真有人违戒了，违戒之人是一对夫妻，也是颇有名望的两位江湖散修。男的号恨贤散人，女的号恨贤夫人，合称恨贤双修，百年来行游天下，与各派修行前辈也多有结交，是法力相当深厚的一对飞天高手。
他们为何会违反这新近所立的世间戒律，又被东华门传令追杀呢？前因后果说来话长——
前一段时间恨贤双修去昆仑仙境了，却没有拜访各大派的道场，也没有留在众散修驻留千年的福地结庐清修，而是深入绵延莫测的广漠群山。昆仑仙境很大很大，不仅有修行人，无边山野之中还有各种珍奇瑞兽，更有占据洞府修行的成道妖王。这些族类与修行人之间通常相安无事，但修行人也不是可以随便乱闯的。
这一对夫妻或许有探险精神吧，也自恃手中一对宝剑神妙无比，就往异兽聚集的群山中去了，也许是想搜集灵药与各种天材地宝，或者想找一处险峻洞天安身。他们在深山中行走时惊扰了一只休憩的异兽，遭到对方的袭击。
夫妻俩修为高深自然不惧，拔剑击退异兽的进攻，却又认出这只异兽就是传说的斑节豸，它的骨头尤其是长尾乃是炼制法宝的上佳之物，于是反过来追杀这只斑节豸。他们追出很远，却意外的与山中一位得道妖王起了冲突。
第140回、悲乎一念谁差错，曲折怅惋难评说
所谓妖王，并不是指什么妖精之王，也没人去封这个称号，只是一种俗称而已。一般指两种情况，一是修为在地仙以上的妖怪精灵，其中可能也有已经修成真仙的；二是指某些妖怪精灵修行有成之后，会庇护与指导同类自感成灵者修行，这就类似于修行人建立门派了。
这种情况很少见，但昆仑仙境很大，各种异兽与瑞草很多，仙灵之气充盈，千年以来山野中也有不少妖王。
恨贤双修遇到的这位妖王修为极高，见他们追杀那只斑节豸，勃然大怒一言不发就出手了。如果是一对一的动手，恨贤双修谁也不是妖王的对手，但他们手中那对宝剑却是一件非常厉害的法宝，相互合器攻击威力无比，最后斗了个两败俱伤。
妖王中了一剑，施法带着斑节豸走了，而恨贤夫人被妖王的法力所伤，伤势怪异一直难以痊愈。调养一段时间看似好了，可是过一段时间又会发作，全身经脉节节如锉，就像被一股力量钻到身体里面反复扭折一样，简直是痛苦无比。
恨贤双修不敢在昆仑仙境久留，于是回到了人世间，找到丹霞派求治。他们是为了治伤而不是治病，修行到了脱胎换骨境界，理论上已经不会再得什么病了，但还会受伤，有些伤势还可能会很严重。
恨贤双修行游百年，与丹霞派各位长老也早有结交，宝锋长老亲自接待了他们，并给恨贤夫人诊断伤势。发现她被妖王的法力侵入全身经络，炉鼎已受损，伤势纠结很难痊愈，若非她法力高深可以自行调养修复，恐怕早已毙命。
要想彻底治愈，需要一种奇药，名为段节梨汁，此药既不是内服也不是外用，而是以法力炼化侵润入全身经络，重新修复炉鼎使之回归正常状态。丹霞峰上没有这种药，需要恨贤夫妇自己去找段节梨。
宝锋长老告诉他们段节梨是什么样的一种东西，如果寻来了段节梨不必再上丹霞峰，就去附近的歙州城找一家药铺老板名叫巫叔龙。此人也是丹霞派弟子，修为不高，但却最擅长炼制汁类灵药，有了段节梨还需要炼化，并且配以其它的药材，各种炼药器材和配药巫叔龙那里应该都有，找他最有把握。
恨贤夫妇还真的找来了一枚段节梨，去歙州城找到了巫叔龙，把段节梨留给他并说好七天后来取药，这本是皆大欢喜之事，谁也没想到又出了变故。
巫叔龙是丹霞派俗家弟子，祖上就经营药铺，他的药铺很大，也帮丹霞派出售药材，同时做自家的买卖。像丹霞派这样的大门派，长老护法等高人也许不食人间烟火，但那么多弟子以及维持整个门派的运作开支，在世间还是需要有营生的，巫叔龙的药铺就是其中之一。十余年来巫叔龙的帐目清清楚楚从无差错，丹霞派的长老们也很信任他。
巫叔龙是个大孝子，父母俱在都已年过七十。他的母亲半年前病了，身体一直不是很好，而且这一段时间病情越来越严重。古人对病症的描述与现代人不同，很难说这是一种什么病，就是发作时全身僵硬麻痹，呼吸心跳困难，周身经脉运行皆感凝塞，从症状上看有点类似现代说的重度肌无力，但却是间歇发作的。
巫叔龙用尽针药也无法缓解母亲的病情，头发都急白了不少。偏巧恨贤夫妇送来了这枚段节梨，从药性上来看，恰好可以治疗他母亲的病症，而且无需像外丹饵药那么炼化，焙干之后切碎了直接配以汤药就可以了。
这是恨贤夫人用来疗伤的灵药，千辛万苦求得只此一枚，一开始巫叔龙也没敢打主意。但是恰恰两天后他的母亲又发病了，发作的十分厉害，眼看生命垂危，一念之差让巫叔龙改变了主意，一咬牙就把那枚段节梨制成了汤剂，喂老母亲服下。连服三日之后，母亲的病症终于缓解了。
七天后，恨贤夫妇来取药，巫叔龙跪在堂前请罪，就说自己为了治母亲的病，一念之差已经把段节梨给用了。恨贤夫妇的第一反应是不相信，这等天下难求的修行灵药不是治疗普通的病症所用，更不是适合普通人服用的，哪有那么巧的事情？
段节梨汁如果不用来治伤，就通常的药性来看，可助修行人易筋洗髓，就像五石散能助修行人突破五气朝元的境界一样。而巫叔龙本人的修为，恰恰在这个阶段，不让人起疑都不可能。
恨贤散人劝巫叔龙道：“如果是你一念之差私自藏匿，我不会怪罪，此药我夫人急用，你还是交出来吧，等将来我们若再寻到灵药，一定送来助你修行。”
而巫叔龙只能说自己没有藏匿，真的是让母亲给用了。恨贤双修去看了他的老母亲，却看不出任何端倪来，病治好了这种药性也不会有残留，他们如何能够发现痕迹？假如再去寻找一枚段节梨，不仅需要时间而且不一定能找到。
恰在此时恨贤夫人的伤势再度发作，这一次来的异常猛烈痛不欲生。恨贤散人心疼夫人，却又无计可施，一念之差也做了一件事，他带走了巫叔龙的老父亲，并留下一句话：“你既然自称是个孝子，那就再给你一个月的时间，一个月后拿灵药来换你老父。”
上述这些，是立岚在齐云观对曲振声、积海护法等人介绍的事情经过。听到这里，积海忍不住插话道：“作为恨贤散人，还是救夫人要紧，当务之急应该是再去寻找一枚段节梨，他们既然能够找到一枚就知道出产的地方，为什么不再去试试？”
立岚也不清楚为什么，这时曲振声却开口解释道：“我知道其中的原因，找到一枚段节梨，十二年之内，在同样的地方，就不可能找到第二枚。”
段节梨这种东西，和人们通常所知的“梨”不一样，倒很似“凤梨”一类的植物，冠叶很高只有一根主干，主干分成很多细小的层节，在顶端冠叶间只有一枚“果实”，十二年开花成熟一次。
它属于修行人所说的“奇花异草”，只能生长在阴湿却又燥热之处，对环境和“地气”的要求很特殊，按现代的话来说，是一种非常罕见的变异品种。更特别的是，某地出现一株段节梨，周围就不可能再生长同类的植物，仿佛地气已被这一株耗尽。
所以恨贤夫妇有幸找到一枚，却很难在十二年内再找到另一枚段节梨。曲振声解释了原因，立岚惊讶道：“我曾在太牢灵境培育药田，却从未听说过段节梨的这些讲究，连见都没见过，曲观主是如何得知的呢？”
曲振声：“其实我也没见过，这些都是先师孙思邈留下的古方、古籍中的记载，我曾经细细翻阅先师所有的留书，也都记在了心里。…其实我不仅知道他们为什么找不到第二枚段节梨，也知道恨贤夫人被谁所伤。”
“曲观主认识那位妖王？”立岚、积海齐声问道。
曲振声摇头道：“我这点末微修为，怎可能去过昆仑仙境？但我能够推断，那恨贤双修遇到的是什么情况，为什么妖王见他们追杀异兽，会一言不发就动手？”
恨贤双修在昆仑仙境遇到的对手，是一种人世间很罕见的“草兽双修”，有意思的是对方也是“双修”，但情况完全不同。在奇花异草生长的地方，往往都有异兽守护，可能因为各种奇花异草生长之处地气特殊，或者散发的气味、分泌的脂液，对某种异兽有好处，或者有利于它的修行。
家里养的狗可能都很聪明，异兽当然灵性更足，久而久之，会主动守护这片地方以及给它带来好处的那株奇花异草。这种情况在昆仑仙境不算很少见，人间也不是没有，很多采药者都曾遇见过，如此还算不得真正意义上的草兽双修。
假如这株奇花异草能自感成灵，比如像张果或绿雪那样，并且修行有成，会反过来照顾那只守护它的异兽，并点拨帮助异兽的修行，这就是草兽双修的一种了。恨贤夫妇碰见的恰恰是这种情况。
打伤恨贤夫人的那只妖王是什么来历，巧得很，恰恰就是一位修行有成的段节梨精灵，它曾经是一株段节梨，而守护它的异兽就是那只斑节豸。斑节豸的全身筋骨生长发育非常缓慢，段节梨散发出来的气味与树干上分泌的汁液都有助于斑节豸的成长，所以它们在一起并不让人意外。
更有意思的是，恨贤夫人所受的伤，需要段节梨汁才能治愈，也正是因为那位妖王的修行以及施展的法术威力就在于此。曲振声虽然没有见过段节梨以及斑节豸，但却根据自己所知这种异兽与瑞草的习性，推断的十分准确。
孙思邈一生收集了许多古籍、古方，曲振声全部翻阅牢记在心。如果说医道见闻之渊博，芜州地界上首推这位曲观主，他不仅博览群书，而且这些年一直在齐云观为乡民治疗各种各样的疑难杂症，这一点连梅振衣都比不上。
立岚对曲振声是暗暗佩服不已，那边积海真人又问道：“方才说到恨贤散人带走了巫叔龙的老父亲，后来又如何了？怎会惹出我东华门下追杀令？”
立岚叹了一口气：“后来发生的事情，是谁也不愿意见到的。恨贤散人也许不一定要伤人，但那巫叔龙的老父，只是一位普普通通的市井平民，连儿子有什么修行都不清楚，哪见识过飞天高人的手段。况且他已经七十九岁了，年老体衰，被恨贤散人施法凌空抓走，竟然惊悸而死！”
接下来立岚的声音很低沉，充满惋惜，说的故事全是悲剧。巫叔龙的老父亲死了，他母亲大病刚有缓解，身体还是虚弱至极，陡然遭受这种变故，染风寒一病不起，没几天也跟着去了。可怜巫叔龙一片孝心，却突然间遭遇父母双亡。
说到这里厅中的气氛很沉重，曲振声低声问道：“巫叔龙后来的情况怎样了，毕竟是他有负于恨贤夫妇在先，丹霞派是怎么处置的？”
再说下去，立岚的眼圈都有些发红。丹霞派按门规将巫叔龙废去修行，逐出门墙。其实也用不着提什么修行了，他几乎都疯了就像得了魔症，成天惨呼“儿不孝啊，你们应该杀我！”就是喊着这一句，在父母的坟前上吊自尽。
巫叔龙还留下了妻子儿女，现在都由丹霞派原先的师兄弟在照顾。事情到这里还没完，别忘了梅振衣上丹霞峰，三派共立的那一戒——
“如我门中弟子与修行同道冲突，以对方无关普通亲友为要挟，门中共诛之，也请天下同道共诛之。如修行同道与我门中弟子冲突，以我门中弟子无关普通亲友为要挟，本门上下共诛之，同立此约之派，亦合力共诛之。”
巫叔龙一念之差，确实是有错在先，但已经身死无法追究了。可是恨贤夫妇的所为，虽事出有因，也的的确确是违反了这一戒，不仅是丹霞派要追究，根据当日立书的内容，至少同时立戒的东华门与妙法门两派也应该合力追究。
据说丹霞派的三位长老，就是曾经到过菁芜山庄的丹霞三子，因此联袂出山，在歙州城外截住了恨贤双修。以那丹霞三子的修为联手出击，世间难逢对手，却无法彻底击败恨贤双修，又不想两败俱伤同归于尽，最终让两人逃走了。
说道这里，立岚忍不住自己问了一句：“积海师叔，那恨贤双修怎么如此了得，连丹霞三子那样的前辈也制不住，他们的修为到底有多高？”
积海轻轻摇头，解释了另一番玄机。若论单打独斗，恨贤夫妇每一个人的修为都不如丹霞三子，在积海之上，与积渊掌门可能在伯仲之间。但他们手中有一对二尺短剑，一名紫电、一名青霜，是千年之前吴越炼器大师欧冶子所制。
若只是得其一，就已是难得的法宝，假如两个人修炼同一种道法，又能心意相通各御一剑，紫电、青霜可以合器相击威力大增。
合器之道非常玄妙，不是所有法器都可以合器攻击的，流传于世者少之又少，像紫电、青霜这样的威力巨大的法宝就更罕见了，这也是恨贤夫妇当初敢闯入昆仑仙境群山中冒险的原因。
丹霞三子也擅长合击之术，但他们不是以法器合击，而是以“绝壁丹霞”这门法术合击，梅振衣曾经在菁芜山庄就领教过。如果仅仅是试法切磋，丹霞三子自然能胜得了恨贤双修，但生死相斗的意义就完全不一样了。有紫电、青霜在手，恨贤双修有同归于尽拼命的打法，丹霞三子却不想这样，因此还是让他们给逃了。
解释完这些，积海真人也问了一句：“有一件事我也不解，恨贤夫人不是受伤了吗？怎能与恨贤散人联手相斗？”
这回是曲振声答道：“据我推断，那恨贤夫人的伤势发作之时痛苦异常，但只要挺过去了，也就与平常时无异。只是如不治愈，每次发作的症状会越来越严重，我估计恨贤散人也一直在用法力帮助道侣压制伤势。…我等不打岔了，还是听立岚姑娘接着说吧。”
接下来的事情就很简单了，但也有些微妙。丹霞派向世间共同立书、表示愿意共守那新设一戒的各门派传书，要求合力追击恨贤双修。他们也知道恨贤双修的厉害，并没表示有谁遇到了一定要拿下，就是希望各大派注意追查这两人的行踪，有线索及时通知丹霞派，并在丹霞派动手时给予协助。
但一个多月过去了，恨贤双修仍然毫无消息。
找不到恨贤双修，有两个方面的原因。一是因为他们修为太高，手中的一对宝剑太过厉害，比如东华门，自掌门积渊以下，没有人是恨贤夫妇的对手，其他小门小派就更不必提了。派几个去追无济于事，为这件事举派全体出动又很为难。
另一方面，恨贤夫妇是成名高手，又好行游，与各派前辈多有结交，比如积海真人，就与他们有点交情，三十年前一起喝酒切磋过剑术。所以很多人虽然知道了这件事，不会去帮他们，但也不太愿意主动去追查恨贤夫妇的下落。
如此一来，以恨贤夫妇的修为，只要藏身谨慎，真的很不容易找到。
第八卷：谈风月
第141回、紫鳞白纹波罗蜜，张榜江淮悬百金
第二天日上三竿时，梅振衣才返回齐云观，还有梅毅随行。他见到立岚收了那支玉简，自然是连连称谢。众人在一起聊起了恨贤双修之事以及东华门带来的口信，又一次道明前因后果，梅振衣心下恻然也是半晌无言。