第112回、此世浮心须消转，藏剑回望旧江南
这话问的太逼人，对方已经致歉了，拿出灵药来赔礼，梅振衣嘴上说不怪罪，却不依不饶的问三位长老错在哪里？
悟道掌门的脸色有些不太好看，仍很有涵养的开口：“三位长老为报旧恩得罪了梅真人的家人，但并未引起什么后果，也并未违反丹霞派门规。今日梅公子引来众位高人拜山，我这个掌门出面也只能善解缘法，希望梅真人体谅修行同道。”
这番话软中带硬，既是婉劝也是提醒，这件事情最好不要再追究了，它确实没有产生什么后果，而且丹霞三子已经道歉，继续纠缠下去，不论结果如何，对当事人都毫无益处，不是修行人所为。同时也提醒他这里是丹霞派道场，当着这么多同门的面，得饶人处且饶人，在座的都是修行高人，不存在谁怕谁的问题。
悟道掌门一开口，别人都不太好说话了，梅振衣的本意就不是来找丹霞派的麻烦，既然悟道掌门出面以丹霞派的名义以礼相待，就不应该纠缠不清。他心中转念，正想开口，旁边却有一人说话了。
这人说话的声音还很奇怪，一般人听不见，飘飘忽忽就似钻进耳中。在座的全是修行高人，修为皆在大成真人之上，心念通透，但只有一人例外，就是提溜转。清风早就提醒它只看热闹不要开口，现在众人不开口，它却忍不住说话了——
“一匣丹药就把我们给打发了吗？梅公子是什么人，天下第一神医孙思邈的衣钵传人，能把你们的丹药放在眼里？
丹霞三子报旧恩是不假，但是为了报恩就可以胡来吗？那天如果不是有仙童赶到，万一梅公子真的被逼到了江都叛军之中，那是什么下场？是家破人亡！
当年英国公对他们有恩，为了报恩就让梅氏家破人亡吗？好在有人帮忙没有酿成大祸，此事可以不计较，但梅公子为救家人，答应还那逆贼薛璋三条命，这笔帐又怎么算？
为了还那三条命，梅公子被马踏、刀砍、火烧，连我提溜转也跟着挨了一刀，不仅是我，仙童清风也跟着挨了要命一刀，这么说起来，我是不是也可以算帐？
你们三个拍拍屁股就走了，好像没事人一样，上门来问才知道歉，我们如果不来，你们是不是继续躲在丹霞峰享清福啊？假如没有诸位高人相随，我们想来又来不了，又当如何，就算我们倒霉喽？
世间有的事可能会如此，但诸位都是有修为的高人，怎么见识还不如我？既然已经找上门来，大家都凑一块了，自然要搞个清楚明白！”
提溜转一开口，梅振衣本想喝止，可一转念间又没有，因为他发觉有些不对劲。这提溜转平时好多嘴，但说话啰里啰杂七杂八，可此时却条理分明，虽然话说的不好听，开口那几句很没礼貌，思路却是清清楚楚，不像它自己说的。
在提溜转的语气中，隐约有一股得意的味道，难道是有高人在暗中指点？谁呢，清风，钟离权，知焰？都有可能。不论怎么说，在这种场合，这样的话还真适合由提溜转说出来。而且它也有理由说，那天它毕竟陪着梅振衣与清风一起去还那三条命，也中了一刀，看来清风让它一道前来也是有道理的。
梅振衣心中疑虑但也有一丝担忧，提溜转这么说话，恐怕要惹出麻烦来。一个阴神小鬼，在这种场合有张座位已经是很给面子了，竟然还敢出言不逊！
“寸犹未尽千仞谈，——”果然，提溜转话音刚落，坐在长老席最上首的宝锋真人就冷哼一声，开口说了一句话。七个字很像是一句诗，如果纯粹听语句中的意思，应该是冲提溜转说的，区区一个尚未凝聚成形的阴神，方才的口气未免不妥当。
“一尚难守却说三。——”方士德长老接着也喝了一句，仍然是七个字，还挺押韵的。听语句中的意思应该也是冲提溜转来的，提溜转的那点底细在座的高人一眼就能看透。
“此世浮心须消转，——”何者意长老接了第三句，语气转了过来，有劝告之意也有点拨之心，正说中了提溜转的修行所缺。不仅如此，弦外之音还在劝说梅振衣，事情已经过去，修行人没必要搞意气之争。
“藏剑回望旧江南。”江剑藏长老吟出了第四句，此句一出四人所言起承转合恰好成了一首七言诗。这不仅仅是在说提溜转与梅振衣了，而是劝说对面所有高人，以在座各位的修行境界，这点恩怨就如过眼云烟。
“碧落黄泉觅黄芽，——”四位长老一首诗刚做完，前排座位上的黄落碧护法也起了一句，却以黄芽为题。
“眼前人家笑我家。——”马奇王护法接出了第二句，点出提溜转刚才的话中的嘲笑之语。
“不见炉火飞雪白，——”邓止月护法语气一转，吟出第三句，暗示刚才有些话，不论是提溜转说的还是别人授意的，都有不当之处。
“何缘飞来谒丹霞。”费立国护法吟出第四句，也合成一首诗。他这是在反问对面诸位，到丹霞派来究竟想干什么，想达到什么目的？如果仅仅想纠缠毫无必要，三位长老所行确实有亏欠，但此时已致歉并无抵赖之词，何必再针对丹霞派出言不逊呢？修行人遇缘结缘才是正理。
他们是在开赛诗会吗？当然不是！这是当时修行高人特有的一种切磋仪式，名曰“口占仙缘”，讲究随口成诀。文采如何并不是最重要的，而是要真意与神念相接，所吟出的诗诀不仅仅要与自身的修行相印证，还要有应景之妙趣，与普通的做诗不一样。
这也是一种非常高规格的待客礼仪，只有各派掌门和前辈高人来访，才能享受这种待遇，也是考察来客修为的一种试探。但此时情况却有些不同，各位长老与护法起题之后，自行口占仙缘连成诗诀，并没有让对方接句。
更不同的是，这些人并不仅仅是在口占仙缘，而是用这种很礼貌的仪式出手试法。第一首诗念完，厅中霞光大盛，宛如丹霞峰外日出的景象，却看不出霞光发自何处。这丹霞派的绝壁丹霞术果然有其神妙，所有人的法力居然借霞光连为一体，混然无破绽。
第二首诗念完，刚才诗句中的语意都带着神念逼了过来，这神念虽不伤人，却将种种劝告、反问的意思化为一种似有实质的精神力量，逼入人的神识。梅振衣想开口，却被这神念相击逼的说不出话来，而提溜转更惨，软倒在椅子上现出隐约身形一动也动不了。
“丹霞湮灭方见性，——”清风也起了一句诗，语句辞藻很平淡，却直截了当开口破法，厅中的霞光收敛，又恢复了正常景像。
“九炼纯阳始知心。——”钟离权接了第二句，神念中将逼人之意往回收，劝说对方不要这么着急，既然上山来就是要把事情说清楚，并不是为了故意找麻烦。
“方寸洞天仙景现，——”积渊真人语气一转，吟出了第三句，神念中的意思似乎在指提溜转方才之言，有失礼的地方，但也自有其道理。
“妙法归元在己寻。”知焰仙子吟出了第四句，也接成了一首诗，这最后一句既是对在场的所有高人发出神念，也是对梅振衣说的，众人皆已出手，但事情还是要梅振衣与丹霞三子自己解决。
这一首诗念完，也是口占仙缘，方才逼人的神念全部散尽。提溜转在椅子上吃力的转了一圈终于能动了，却再也不敢多嘴，而梅振衣长出一口气，恢复了正常。
这一幕让梅振衣大开眼界，他第一次看见诸多的仙家高人如此相互试法。这些人本身无冤无仇也没什么冲突，并没有直接相斗，而是以这样一种方式互相印证境界高下。梅振衣虽已有大成真人修为，刚才却几乎被逼的开不了口，看来境界还是差的很远啊。
仙家高人之间辩论事情，自然不会像街头小混混那样抡着板砖去群殴，也不会像菜市场的泼妇一样吵得面红耳赤。如果说是斗法，刚才也算是一场斗法吧，由提溜转引发。悟道掌门已经离座而起来到大厅中央，向左右拱手道：“有客远来，若想切磋印证，也是丹霞峰上一大盛事！但话还没说完，诸位何必着急呢？”
这时宝锋真人开口了：“掌门，我看就让梅真人与我三位师弟相坐而论吧。”他在丹霞派的辈份很高，修为也是数一数二，其它人也都没有反驳。
梅振衣向着丹霞三子施礼道：“三位道友，刚才有些误会，我问诸位错在何处？其实是想问，你们当日所行真的是在报恩吗？”
这一句话仿佛是问进了丹霞三子的心里，秀峰长老长叹一声：“梅真人说的对，我们三人不是在报恩，反而愧对恩公。”
这一问一答另有内情，原来徐敬业起兵反叛之后，朝廷下旨追削英国公徐懋功爵位，推碑平冢。而徐敬业兄弟兵败身死，全家受诛，只有一支堂亲因为宁死不从叛军，这才保留下一点血脉。可怜当年英国公忠勇百战之功，身后却落得这个下场，否则就算子孙不能继承家业，也不至于连祖先都给连累了。
听见叹息，梅振衣又道：“那我可以再问那一句了，三位错在何处啊？”他又把话给转了回来，此时却显得不是那么逼人了。
巍峰长老道：“我等也是被旧恩挟持，守当年之诺，见英国公信物无可奈何，自从菁芜山庄一别之后，便回山清修没再理会徐敬业之事。”
临峰长老道：“进退为难纠缠于此，对我等修行亦不利，劫数自受。”
梅振衣：“临峰长老此言差矣，修行劫数，是修行人自己的事，自承自受，并不能因此取代世间行事之道，我们并不是天地间孤独一人。世间事，有世间律法，可是世间律法管不到三位这般高人；修行事，有修行戒律，但听方才悟道掌门之言，丹霞派也管不到这件事。如此以往，非世间之福，更非我辈之福。”
临峰长老：“我听明白了，梅真人并非为问罪而来，而是为修福而来，愿闻其详。”
梅振衣：“之所以登门拜访，其实是因为我一直在想，如何不让同样的事情重演？我辈修为再高，但总有亲近家人与仙道无缘。…我修为低微，不是三位长老的对手，假如我因此去挟持你们在世间的亲友子孙，又当如何呢？其实你们也阻止不了！就算三位修行日久，已无尘缘牵绊，但世间修行高人并非人人如此。”
临峰长老：“梅真人有些多虑，修行高人求仙道超脱，就算有冲突，也不会无缘无故牵涉无辜之人，当日之事是特例。”
梅振衣摇了摇头：“无缘无故？但假如有缘有故呢？比如当日之事，你们为恩情承诺所挟持，但不该挟持我的家人。这种事，不应有借口！…假如有人这么做，我等再高的修为也防不胜防，就算事后能上门理论或者出手报仇，又有什么意义呢？对修行人来说，无所得，反受劫数所累，而所失者已失！…刚才听各位口占诗诀，已说明了这番事后的道理，那为什么不解决事前之事呢？”
临峰长老：“哦，梅真人有何妙法，能解决事前之事呢？”
梅振衣想了片刻，这才开口道：“没有妙法，若真想解决，只有一个笨办法！可立一戒，若修行人之间有冲突，却以世俗间无关的亲友家人相要挟，此缘一起则当诛之！若本门做不到或让此人逃去，天下高人皆可诛之，不以寻仇论。”
梅振衣这个笨办法够狠的啊，意思就是说无论是谁要是这么干，可以宰了他，还不是苦主一个人宰了他，而是天下修行之辈都可以宰了他，而且是宰了白宰！
此言一出众人尽皆变色，一方面是因为梅振衣的提议太狠了，另一方面是因为他所说的“立戒”是前所未有之事，各门戒律以往只能约束本门弟子，而这一戒却把其他人扯进来了。
秀峰长老眉头一锁：“梅真人所言，是否有伤天和？”他有些不高兴也是正常的，梅振衣方才的话意味着再有当初那种事，就可以宰了他们，就算自己宰不了，可以请一堆人来帮忙把他们给宰了，而且丹霞派还不得有异议。
梅振衣一摊双手：“此与天和无关，只求人和无伤，方才诸位也说这种事情一般不会发生，那就不要让它发生好了。立此重戒，只是阻止这等事端的发生，并非为诛而诛。”
巍峰长老反诘道：“何谓无关亲友家人？一人行事，常与亲近相关，得朋党相助，梅公子又如何分别呢？”
梅振衣：“长老如果这么说，谁也分别不了，但笨办法自有笨道理，既然是立戒那就与立戒相关吧，与修行缘浅，未入门受戒者，就是普通亲友家人，一条线，一刀切！”
巍峰长老又问：“照你这么说，已入门受戒的修行人就不在此限了，就能以之要挟了？”
梅振衣笑了：“长老怎能这么说，立此重戒只是为了解决世间最难防的祸患，不能解决所有的事。世间的行事道理也不因此而变啊，不该做的还是不该，现时尚无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无道理可谈了。”
“反正出了事还可理论，特意立这杀生重戒，是否多余呢？”巍峰长老仍然反问。
梅振衣正色道：“立此重戒，就是不希望出这种事，核心不在于事后如何解决，只要出了这种事，也不必再费劲事后理论了！”
临峰长老又说道：“梅真人的意思，我等已完全明白，但有一个问题，修行各派立戒只能约束门中弟子，又怎能扯入其他修行弟子呢？”
这句话还真把梅振衣给问住了，确实是个难题。这时钟离权看了积渊真人一眼，积渊点了点头离座而起，转了一圈向所有人抱拳道：“我东华门愿立一戒。若我东华门弟子与修行同道有冲突，却以对方无关普通家人相胁迫，门中共诛之，也请天下同道共诛之；若他派修行弟子以我东华门弟子无关普通家人相胁迫，我东华门虽势单力薄，全派上下亦共诛之！”
他这一开口给梅振衣解围了，这一戒打破了一个界线，就是以一门戒律，解决门中弟子与其它修行弟子之间类似的争端，但并无偏私之意。
知焰仙子看了鸣琴一眼，鸣琴有些犹豫，但还是硬着头皮站了起来道：“世间妙法门，愿同立此戒。”
这两位掌门一表态，场面有点僵了，这有逼着丹霞派立戒的暗示。此时钟离权站了起来，笑呵呵的说道：“东华、妙法两派愿立此戒，绝无逼迫之意，只是从本门做起表明今后态度。至于世间修行第一大派丹霞派，是否立此戒并不能勉强。”
梅振衣一看场面已经很微妙了，也笑着说道：“此时立戒与当日之事无关，今日上门只是说明事理，当日之事就不必再追究了。多谢三位长老的碧针黄芽丹，我收下了，此次拜山也准备了一份薄礼，先师孙思邈留下的一张丹方，请悟道掌门收下！”
丹霞派是世间修行第一大派，无非人多势大高手众多，它在修行界真正为人称道的不是绝壁丹霞术，而是善于炼制外丹饵药，故此天下修行人多有求助之处，其地位有些类似当年昆仑仙境中的万寿宗。梅振衣上门送丹方，颇有班门弄斧的嫌疑。
悟道掌门道声谢接过药方，看了一眼脸色却有些变了，脱口道：“九转紫金丹？”
梅振衣：“正是九转紫金丹的丹方，我想此方丹霞派应该也有，可我这张丹方之上，记载了先师孙思邈炼制各种药物的心得。此方中配药万难收集齐全，我先师孙思邈也未曾炼制成丹，但其中记载各类药物的炼制之法自有妙诀，送给丹霞派同道相互印证。世间若有人能炼制成此灵丹，一定是丹霞派的高人！”
梅振衣送丹方的同时，一顶大大的高帽子也送了过去，说的话让对方感觉很舒服。丹霞派可能也有九转紫金丹的丹方，但是饵药丹方与一般的药方是不同的，不仅有各类药材与药引的数量配比，还有加工提炼药材、各类药性如何相合、成丹火候等等讲究，不同的人对此的经验体会是不同的。
梅振衣送的这张丹方，精华不仅在丹方本身，更重要的是孙思邈写的注解，记录了各类珍稀药材的药性分析与炼制心得。炼制九转紫金丹需要三百六十五味灵药加一味药引，总共包含四道火候程序、二十四组复方，要想炼成当然是万难之事。但是有了这样一张丹方，就算不炼九转紫金丹，对炼制其他饵药也有很好的参考价值。
第113回、三家共商丹霞会，笔落春秋立新约
既然以拜山的名义，总不好意思空着手，梅振衣上丹霞峰之前，想了半天才选了这么一件特别的礼物。将孙思邈留下的丹方抄录一份，自己没有任何损失，对丹霞派而言却很合用，这送礼也送的很有学问。
以外丹饵药辅助修行，是丹霞派道法传承中最重要的一环，身为掌门的悟道真人自然是个大行家，一眼就看出了这张丹方的价值所在，又向梅振衣道了一声谢，这声谢与刚才相比就不仅仅是客套之语了。
悟道掌门又将这张丹方交给了几位长老传阅，众人纷纷点头，宝锋真人手捻长髯道：“梅真人有心了，果为结缘修福而来。…悟玄，方才谈立戒之事，东华、妙法两派都已在此同立一戒，我丹霞派应该做何啊？”
悟玄真人在丹霞派中执掌戒律，所以宝锋长老会问他的看法。悟玄起身道：“此种戒律前所未有，今日欲开千年风气之先，亦未尝不可。但立戒乃我门中之事，梅振衣携两派掌门与众位仙家高人拜山，在我道场中与三位长老相坐而论，尚未见分晓。”
悟玄的话只说了一半，不说不立戒也不说立戒，只说梅振衣与三位长老“相坐而论”尚未见分晓。他们刚才的话确实还没说完，就被积渊与鸣琴二位掌门起身表态打断了。
悟玄的话还有另外一层意思，就算丹霞派要立这一戒，那也是门中自己的事情，不应该被此时的场面所胁迫。梅振衣拜山商谈立戒，那也得有商谈的资格才行，这与东华、妙法两派以及在座高人撑腰无关。
众人一番“口占仙缘”的试法相斗之后，宝锋长老让丹霞派三子与梅振衣相坐而论，已经是给了他极大的面子，在修行界，不是人人都有在公开场合“相坐而论”的资格。这要见个分晓才算结束，此种分晓不一定是争斗的胜负，而是得出结论。
宝锋长老笑了笑：“方才相论，至积渊、鸣琴二位掌门开口之时，已见分晓。但梅公子拜山结缘，与我门中三位长老相论立戒，按修行人的规矩，总要印证一番，否则我门中自商此戒即可。”
他的话也挺有意思，表示梅振衣应该与丹霞三子切磋互相印证一下。如果梅振衣有能耐让丹霞三子折服，那么丹霞派依他的建议立戒，若梅振衣没那个能耐，丹霞派自己门内相商。就算事后丹霞派立了类似的戒律，也与梅振衣登门拜山无关。这确实是修行人之间“相坐而论”的规矩，并不是不讲道理。
虽然是讲道理，可是听上去有些欺负人，如果印证修为境界，此时的梅振衣哪里是丹霞三子的对手？宝锋长老身为丹霞派辈份最高的前辈，怎会说出这种话？众人闻言皆以不满或不解的眼光看着他。
见众人都看着自己，宝锋长老仍然笑着道：“孙思邈留下的这张丹方确实珍贵，我丹霞派感谢梅真人的好意。方才听这位提溜转道友所言，梅真人身为孙思邈的衣钵传人，未将我派灵丹妙药放在眼中，那就请指教炼药之道吧。”
哦，原来在这里等着呢！在这种场合话是不能乱说的，当然了，乱说话的也只有提溜转一个。提溜转是什么底细众人都能看得透，和它计较没意思，但它自称是梅振衣的护法侍者，那么它说的话，丹霞派可以理解为是梅振衣的授意。不管是不是梅振衣让它说的，梅振衣也得负责。