炼魂幡爆出的黑云遮蔽天日，其中伸出数十支厉爪凝聚着阴神怨念，气势汹汹极为骇人，一般人别说抵挡，恐怕看见这个架势腿肚子都吓软了。但梅毅毫无惧色，眉头不皱甚至连眼皮都没眨一下，对明崇俨的妖法袭击仿佛视而不见，掌中的剑气化成弧光毫不招架闪避仍然直击明崇俨的后心。
有一种气势在平常情况下是学不来的，必须经历过真正的生死锤炼，比如上过战场亲手格杀过敌人的战士，与普通武者在气质上大不一样，这不是功夫高低能决定的。梅毅曾在吴王杜伏威军中出生入死杀人无数，胆识和杀气远超于常人。
明崇俨哪想到在山中调戏树精，会碰见这样一位不要命的主，一闪念他先心怯了，不敢全力出击，情急间妖云半收将炼魂幡护在身侧，飞身形仍是想逃。他再快也没有剑快，几乎在妖云笼住梅毅的同时，金光也击中了明崇俨裹着黑气的身形。黑气中一声惨叫，袭击梅毅的妖云也倏然散去，半空洒下一片血雨。
明崇俨带伤，身形外飘仍然想逃，只要冲出谷外就有机会反败为胜了！梅毅一剑伤了他却没有完全截住他的去势，明崇俨正要冲出包围圈，突然觉得眼前金光点点如丝雨拂来，接着就看见山谷边站着一名须发皆白的长者。看见这个人明崇俨的心就沉了下去，眼前点点金光似乎来的很慢，可他偏偏躲不开，身上星星点点一片酸麻，再也施展不了任何妖术。
这是明崇俨在世上看见的最后一幅场景，一系列事情发生的很快，就在电光火石之间。那边偷袭的梅毅根本就没有停手，一击没有留住明崇俨，立刻暴喝一声，掌中剑脱手飞射急如电蛇，透后心而入将他从半空劈了下来深深的钉在了地上，连哼都来不及哼一声当场毙命。一代显赫妖人，就此落地无声。
“梅毅壮士，我已破了此人妖法，你又何必再击杀他？”长者说话了，语气不急不缓略带责问之意，同时一招手，点点金光从明崇俨尸身下飞出收回指间一闪不见，他正是孙思邈。
梅毅上前拱手施礼：“原来是孙老神仙相助，多谢了！…方才我剑已出手，妖人生死已定，想留他性命也不可能了。”
这时张果不知从哪里现出身形，也上前行礼道：“孙真人，你怎会出现在此地，采药路过吗？此事来龙去脉甚为复杂，不是想瞒着您，少爷吩咐过千万不可惊动您老人家。”
孙思邈叹了口气道：“山庄内外的事情，我岂能一无所知？要是那样，老朽枉自修行了一百余年！腾儿小小年纪病弱之身也上了敬亭，我若不来才是不该。”
梅毅解释道：“孙老神仙是济世之人，如此杀生之业怎敢牵累您？再说此人叫明崇俨，想必您也认识，他是朝中重臣，杀之干系重大，少爷不想把您老牵连进去。”
孙思邈：“我来是为了救人，满城婴儿丢失乃人间大孽，救此疾苦也是医者之心。你出手就是必杀一击，现在明崇俨死了，芜州之大，哪里去找那些失窃的婴儿？”
张果连忙道：“不妨不妨，现在妖道已死，芜州一带妖怪精灵皆得解脱，可以问问它们将偷来的婴儿藏于何处？”
站在远处一直没动也没说话的绿雪突然插口道：“妖道一死，我便问了，满山鬼神无一知晓。妖道藏匿婴儿是亲自经手，地方极为隐蔽，所役鬼神不得闻觉。”
张果有些慌了，转身问道：“那怎么办呢？”
绿雪：“也非全无线索，我知道昨夜妖道去了齐云观，随后与吕观主一起进入留陵深山不知所谋何事。婴儿可能藏于留陵山中，或许那吕观主知情。…我等草木之精最擅寻地，张果，你现在就与我去留陵山搜寻，如果搜索不得，就让你家少爷去问那吕观主吧，别忘了齐云观也是受菁芜山庄供奉。”
孙思邈点点头：“也只能如此了，请问，这位姑娘是…”
绿雪站在远处淡淡答道：“我叫绿雪，是此山中草木之精，你又是谁？”
孙思邈笑了笑：“我叫孙思邈，是行医之人。”
绿雪的表情一怔，难得看见她吃惊的样子，上前几步问道：“你就是孙思邈？我五十一年曾听菩萨提到你的名字，不想今天还能见到。”
这下轮到孙思邈有些发怔，反问道：“哪位菩萨，为何提到老朽名号？”
绿雪：“我的原身是一株茶树，扎根于此三百余年，五十一年前行将枯槁，观自在菩萨与一位仙童降临此地。仙童问菩萨世间最好的医生是谁，能否化腐朽为神奇？菩萨回答就算将人间第一神医孙思邈请来，也救活不了天地灵根，但她手中杨柳枝洒下净露即可。仙童说除非能救面前枯树一试，于是以杨柳枝沾菩萨瓶中净露，救活了一株枯槁古树，那棵树便是我。…当日听见菩萨说话，提到孙思邈是世间第一神医，因此就记住了。”
孙思邈微微一笑：“菩萨夸赞，老朽却不敢担此誉，医者济世非如武者争胜，何必谈什么胜负位次？…不必再说我了，救人要紧，你们速去留陵山吧。”
张果与绿雪匆匆去了，山谷里只剩下了孙思邈和梅毅。孙思邈指着明崇俨的尸身问道：“壮士，此人已经杀了，如何善后呢？”
梅毅低首道：“我不敢做主，伏击此人是少爷的主意，杀人之后如何处理我还是听从少爷的吩咐。”
孙思邈：“哦，是腾儿主谋？他小小年纪未免早慧过聪，这不是梅壮士策划的吗？”
梅毅：“今日之事确实是少爷主谋，既然您老现身，我想少爷也要请教您如何处置，我这就陪老神仙去见他。”
孙思邈一摆手：“莫急，方才有一句话还没问你。”
梅毅恭恭敬敬的说：“您老有话尽管开口。”
孙思邈：“你为梅府安危而杀明崇俨，出手毫无余地，当时是否根本没想那些失窃的婴儿下落？”
梅毅长出一口气答道：“在孙仙人面前不敢隐瞒，我确实也想救那些孩子，但首要目标还是杀了明崇俨以绝梅家之祸，如果让我选择，当然首诛妖道，事后再谈其余。…我曾在千军万马中征杀，又在长安城随候爷经历朝堂争斗，行事先有轻重取舍，一旦出手从不知犹豫两端。”
孙思邈看着他，片刻之后才缓缓说道：“你是刚毅果决之人，也是个忠胆家奴，但只宜辅明理之主，你跟随腾儿左右应注意身言举止对这个孩子的影响，好在他虽年幼却自有主张。老朽开口直言，莫介意！暂且把尸身收在你藏身的那棵树中，我们去找腾儿吧。”言毕藏好明崇俨尸身，却将那面炼魂幡收在自己怀中，与梅毅一起走出山谷。
第029回、利器匣中怀双刃，锋芒善用两无伤
梅振衣在翠亭庵中与尼姑们心平气和的说闲话，心中却很是忐忑，不知算明崇俨之事怎样了？用完斋饭净手喝茶的时候，梅毅“巡视茶园”回来了，身边不见了张果，却多了孙思邈。梅振衣惊讶道：“您老人家怎会到此山中？”同时用疑惑的目光扫了一眼梅毅。
梅毅微微颔首悄悄做了个手势，那意思是已经得手了。孙思邈淡淡一笑：“我到山中采药，恰好遇见梅毅，听说你来此进香，顺便过来看看。…你大病初愈，身体尚未尽复，山中风寒莫要停留太久，一起回去吧。”当着梅大、梅二等人以及众尼姑的面，孙思邈也不好直说山中的事。
等回到菁芜山庄，孙思邈直接把梅振衣叫到了书房中，屏退旁人只有这一老一少。梅振衣首先开口：“明崇俨之事，看来您老已经知道了，很抱歉没有与您商量，此事牵连重大，我不敢…”
孙思邈挥了挥手：“不必再说了，你不想牵连我也是好心，但我既在庄中怎么会坐视不管？你还不知道山中事具体的经过吧，我来讲给你听。”他详细讲述了明崇俨亡命敬亭山的经过，最后说道：“孩子，你小小年纪就有如此主张，亲自坐于山中能不动声色，让我也吃了一惊啊。”
梅振衣眨了眨眼：“自从我生下来，这么多年见声色不能动，也许是习惯了吧。”
孙思邈没理会他的打岔，接着问道：“明崇俨已死，朝中正谏大夫无故失踪，可不是小事，万一让人查出线索他死于敬亭山，你认为梅家就不会受牵连吗？”
梅振衣低头道：“事出危急，先救人救已要紧。至于如何善后，怎样给此人一个下落交代，这件事可交给梅毅去办，应该能放心。”
孙思邈看着他又多说了一句：“梅毅是忠胆家奴，剑术高超，但自古利剑双刃，无事养于匣中，有事莫要滥用，他随你左右，所作所为与你亲自出手并无区别，你一定要善加引导。…先不谈他了，如张果与绿雪寻访婴儿不得，你打算怎么办？”
梅振衣：“我已经打算好了，如果今夜无信，明天我一早就赶去齐云观，仍以进香的名义，无论如何也要把那个纯阳子诱到后山，逼问出婴儿的下落。既然昨夜他和明崇俨曾在一起，应该知道内情。”
孙思邈：“你有此心甚好，只是身体能受得了吗，连日如此奔忙。”
梅振衣：“其实我什么都没做，真正出力的人都不是我，况且您老教我的那一套内养功夫，我习练起来颇有心得，至少现在出门游山玩水没什么大问题。”
孙思邈点了点头：“那就好，对付那个道士比对付明崇俨简单，我没什么不放心的。除了问明婴儿下落，你不要忘了另一件事，那就是明崇俨为什么要栽赃陷害梅家？此事我听梅毅说了，也觉得蹊跷。”
梅振衣：“当然要问，就算我不问，毅叔叔也一定会逼问的。”
孙思邈：“还有一点你要注意，明崇俨此人行事鬼祟，吕纯阳未必知道他的身份，如果是这样，就别问了。还是派人将此事告知你的父亲，让候爷去调查吧，你还小，参透不了如此复杂的事。”
这里商量已定，梅振衣也回去自做准备。凌晨时分张果回山庄禀报，他与绿雪遍寻留陵山毫无所得。一来是由于整片留陵山范围太大，朝天洞的所在又毫不起眼，找起来很困难，另一方面明崇俨离开时施了迷踪法术，以张果与绿雪的修为还无法破解自然是找不到了。
天色微亮的时候，两匹快马驰出菁芜山庄，抄捷径绕城而过直奔远郊的齐云峰，这是打前站的仆人，通知齐云观准备接待小候爷进香的，并责令观主今日封闭道场，只接待梅公子一行，公子及仆从家眷还要在观中过夜。
吕纯阳一听就猜疑是梅公子特地来拜师，否则没必要搞这么大动静，不仅亲自登门还带着仆从家眷。他心里那个乐呀！难道是老君显灵了吗？前天夜里刚刚遇到东华仙人垂青于他，得传仙法灵丹有望；今天一大早又有喜讯登门，梅府小候爷要亲自前来，这意味着青漪三山可能就要到手，还有说不尽的好处在等着他。他乐得走路都发飘，先去老君堂烧了一捆香，精神抖擞指挥手下的道士们赶紧准备。
一大早梅振衣就出门了，齐云峰距离芜州城路途较远，丫鬟婆子们总不能骑马狂奔，着急赶路最好就是坐船。梅家在句水河边有自己的码头也有船，开了一艘舫船少爷坐，另一艘蓬船下人们坐，沿句水河而下入青漪江，再逆江而上朝青漪湖方向驶去。当日有风，张开船帆在宽阔的江面上航速很快，午后抵达青漪湖，午饭是在船上吃的。
梅家在菁芜山庄的下人就有五十多个，在芜州各处山野田园的佃户那更是数不过来，这次出门却并没有多带仆从。梅氏六兄弟自然在舫船前后职守，谷儿、穗儿陪少爷坐在船仓里，管家张果和山庄的“教头”梅毅在后仓。同船的还有做饭的厨子，打杂的老妈子。后面那艘船上坐的却不全是真正的仆人，除了梅家的船夫与随行伺候的下人之外，孙思邈与曲振声、曲振名两个药童躲在船仓里没有露面。
在青漪湖边齐云峰脚下上岸，观中早就派出道士在湖边迎接，如果不是吕纯阳还要端着仙长的架子不能失了身份，他真恨不得拉着全体十二个道士到湖边列队欢迎了。梅振衣心里着急但行事还不能露破绽，张果先下船与道士接洽，安排好齐云观的东跨院这才请小候爷下船登山。由于有女眷不便道士往来，整个东院都被梅家单独占据了，门前有家人职守，里面自有丫鬟婆子伺候。
梅少爷要在齐云观过夜，和现代人住宾馆可不一样，排场讲究要大多了。所有的铺盖枕被、火盆手炉、杯盘壶盏都是自己带的，连做饭的厨师，少爷三餐用的新鲜果蔬都特地随船运来。这排场越大吕观主看得越高兴——就怕你不是冤大头！一切安排已毕，吕纯阳这才在两名老道的陪同下来到东院门前，请梅振衣到大殿进香。梅振衣在谷儿、穗儿两个贴身丫鬟的搀扶下前往正殿，第一次见到了这位传说中的纯阳子吕洞宾。
只见他三十多岁的年纪，白净的面皮留着三缕长髯，头戴道冠束发高簪，宽袍大袖身姿挺拔，站在那里很有几分仙风道骨。连梅振衣都不禁在心中暗赞一声：“好卖相，不亚于我大伯梅正乾年轻的时候！”梅振衣还注意到吕纯阳的道袍是月白色的，竟然是上等丝绸质地。自古没听说出家人身披绫罗，看来这位吕纯阳明显没把自己当一般的道士，而是超于平民之上的仙长了。
梅振衣一见面就赶紧施礼道：“这位就是吕仙人吗？在下梅振衣，日前仙长到府中拜访，只可惜体弱不能相见，今日病情稍缓，就特地登门拜谢，望仙长莫怪曾不敬之过！”小小年纪说话斯文得体，看上去就像府中下人事先教好的一样。
吕纯阳连忙伸手搀扶，浅笑道：“小公子太客气了，你能从蒙昧中回魂而醒，也是太上有灵。当日若能早点见面，得仙法相助，或许小公子身体更复。”
梅振衣心里着急不想多谈，装作年幼不知应对的样子，简单寒暄两句这就去老君堂进香。齐云观与后代常见道观供奉三清祖师不同，正殿中央供奉的是太上老君玄元高皇帝，也就是老子李聃，两旁是张道陵、葛稚川两位天师陪祭。老聃什么时候成皇帝了？那是因为李唐得天下之后，自认为是老子后人，向上追封的。恐怕老人家自己也没想到，千年之后会得一个人间帝王的封号。
恭恭敬敬上香跪拜已毕，梅振衣不想耽误时间，命张果端上供奉的香火钱，足足纹银三百两，是往年定例的三倍。吕纯阳眼睛一亮，悄悄咽了一口口水，装作淡然的样子问道：“今年与往昔不同啊，何故如此厚奉？”
梅振衣故意看了张果一眼，顿了顿才答道：“自古尝闻空袖莫结缘，既有求于仙长，只恐礼数微薄。”
吕纯阳心中一喜，分这话明是要拜师的意思，他手拂长髯很神气的问：“原来小公子有欲结仙缘之意，我当日登门所说，想来张管家应该已经转达。”
这时张果上前道：“吕仙人欲传我家公子福寿永享之道，乃人间美事，只不过我家候爷远在长安，凡事多有不便。若仙长果有世间高人手段，那一切也就好办了，老朽有个不情之请，希望仙长能稍显神通。…我也知观中混杂，仙法非凡人轻易能睹，仙长不便施展。山中可有清静之处，让仙长为我家公子独演妙法？让我老头子也开开眼界。”
吕纯阳一听就明白了，小少爷年幼能懂什么，一切都是这个老管家说了算，他是要考一考自己有没有真仙术，才决定让不让少爷拜师。找个没人的地方糊弄这一老一小还不容易，自己虽然不是出神入化的高人，但玩几手法术还是没问题的。这时梅振衣露出好奇的样子弱弱的开口了：“吕仙人不是说青漪三山乃仙家福地吗，传说仙长有腾云驾雾之能，能不能施仙法把我们带到青漪三山看一眼？”
腾云驾雾？吕纯阳可不会！但是施个法术，带着这位小少爷凌空虚渡越过断崖到青漪三山之中，他还是勉强能办到的。而且这一手功夫完全能镇住管家张果，顺便还能谈定在青漪三山凿建洞天的事，何乐而不为呢？想到这里吕纯阳开口笑道：“仙家神通惊世骇俗，不便当众施展，但区区小事自有妙法，小公子与张管家如有兴趣，不妨随我前来。”
当下吩咐众道士守好道观莫要惊扰了梅府家眷，同时准备好晚膳，吕观主带着张果与梅振衣到后院私下一叙。这道士存心要显手段，来到齐云台上迎风而立，一挥衣袖飞出一条如烟如雾的白练，飘飘然对梅振衣道：“小公子，莫要心惊，请随我飞去对岸山中。”言毕挽住梅振衣，飞云岫展开如白虹天桥，身形顺着这道白虹飘滑到对面的山崖上，一回头又对张果说：“管家踏步上前就是，我自会施法引你过来。”张果装作战战兢兢虚空踏步，吕纯阳一收飞云岫也把他接了过来。
梅振衣有点发傻的样子，就像被吕纯阳的神奇法术惊呆了，好半天才张大嘴道：“仙人真是神通广大，如果不是亲眼所见，真不敢相信世间有如此神奇的法术。我能遇见吕仙长，真是天大的福气！”他这么说话一半是装的，另一半也确实震惊——这是他第一次亲眼目睹修道高人的御器神通。
张果做出心悦诚服的样子，拍着胸口赞叹道：“吕仙人神乎其技，张某人亲眼目睹了，小少爷如有福缘能拜你为师，菁芜山庄上下也跟着能沾上仙气。…少爷，既然仙长说这三山是洞天福地，我看就回报候爷将此地供奉给吕仙人，做为结缘传法之所。”
梅振衣的样子还是有点傻，愣愣的点头道：“好啊，很好啊，仙家洞天有什么讲究，为什么这里就是呢？仙长能不能领我上前面看看，好好说一说。…是不是要在这里盖很多房子啊，否则怎么住啊？”
吕纯阳一听心里都乐开了花，笑呵呵的说道：“请随我来，前走几步进入谷中，我仔细为二位讲来。”他前头带路，张果搀扶着小公子在后面跟着，听吕纯阳讲解此地玄机。其实梅振衣今天来的时候顺青漪江而上，已经一路遥望九连山的地势，等到登上齐云峰也留意看了此地的山川地脉，越看越是惊叹风水玄奇，同时看着吕纯阳也更加生气，不住在心中暗骂，只等前走几步就好动手。
第030回、占尽风光合有忌，挑灯照夜应垂帘
风水，往简单了说，其实每个人都会看，且与所谓的迷信无关。比如你走到一个山清水秀的地方，也会感觉心旷神怡，感慨一声：“居于此地有益身心！”旁边有诗意的同学还会叹道：“百年之后，应长眠于此类风景灵秀之地。”这些话是什么意思，说穿了，不就是在讲阴阳宅吗？
这时可能又有人问你了：“老大，既然喜欢这个地方，那么把别墅建在什么位置合适呢？”你会综合考虑各种因素选择一个地方，这些因素包括地势、交通、空气、阳光、风向、水源、视野等等，还不能只考虑风和日丽的情况，还要想到刮风、下雨等各种气象条件的影响。这些就是风水的起源，其中的规律总结也就是江湖风门术的缘起。
如果往复杂了说，还有很多微观的细节问题。比如房屋的格局、门窗的比例、物品的摆放，甚至夫妻、老人、小孩的房间最好都是什么朝向、怎样布置床几等等讲究。最简单的例子，每个人在布置自己的房间时，都会有一个标准——怎样让自己的身心最舒适，这些往往都是凭经验与感觉，至于实际效果就说不定了。
从直观的感性经验上升到理论高度，并建立起复杂深奥的玄学体系，那就是风水学了，以至于后来的风水书一般人根本看不懂。在这个过程中，难免参杂了许多故弄玄虚的成分，甚至许多不知所以然仅是混饭吃的风水先生，看风水时根本就是在牵强附会。比如一户人家前面对着一片坟地，后面有个池塘。风水先生甲说：“出门碰到鬼，转身落下水。”风水先生乙说：“家藏聚宝盆，前有鬼看门。”——都是在瞎扯！但是诸如坟地、池塘在风水局中确实都有讲究，具体情况很难一言以蔽之。
再举一个生活中的例子——“挑灯夜读书的时候，要把窗帘拉上。”这个讲究乍听起来与风水没有任何关系，但它确实就是风水局起居篇中的一则。
有人又要问了：“我就是不拉上窗帘，又能怎么样？”实话告诉你，不能怎么样。现在学生在大教室里上晚自习，根本就没有窗帘，也没听说有什么不良影响。但如果有条件的话，你可以自己试一试，体会一下点灯夜读时拉窗帘与不拉窗帘的区别，在心境与微妙的生理感应方面可确会有所不同。这如果用心理学等现代“科学”理论，可以给出看似合理的解释；但如果用玄学“迷信”思想，同样也能讲出一串道理来。之所以举这个例子，是为了让大家对传统风水局有个直观的了解。
在此可以给风水一说做个简略的总结，江湖八大门中风门术核心在于两点：第一是根据需要选择一个最适合的大环境；二是在这个大环境中建造一个小环境尽量满足设想的功能。
吕纯阳考察芜州一带山川地势，看中了青漪湖中的三座山，欲在此凿建仙家修行洞天，他显然也是个懂风水的道人。当然，对于真正高明的风水大家来说，所看见的东西远超出了一般人的眼界，不止是眼前的一山一水，而是周边一带所有相关联的地脉灵枢走向。
在梅振衣穿越前的五叔梅正金是位有名的风水先生，这位五叔忽悠人蒙钱的事也干过不少，但确实是个风门内行，梅溪从小就得了五叔的真传，包括五叔家里有关风水的藏书也让他翻遍了。此时梅振衣沿江察望九连山地势，又来到青漪三山环抱的幽谷中，不禁倒吸一口冷气，此地的风水太绝了！
青漪江很奇特，发源于一片大泽——青漪湖中，向东北蜿蜒如游龙流入长江。敬亭、飞尽、白莽、留陵、妙门、齐云、承枢、法柱、方正九座山峰沿青漪江中上游绵延排列。而尽头的承枢、法柱、方正三山就在青漪湖中，方正峰最高最远，承枢、法柱一左一右相对，三山怀抱一大片幽谷，谷地中央还有一条玉带般的小溪穿流而过。
芜州地处西南山区与长江中下游平原接壤之处，九连山的地势就是风水上所讲的“龙脉”，虽然在浩瀚的九州山川中并不起眼，却也是出昆仑入东海的一条神龙。青漪三山于湖中状如龙尾卷起，是这条地脉的灵枢升腾之处，天地灵机与生发之气尽出于此，形象的说这就是龙脉的“灵根”。吕纯阳要在这里修行，真是挑对了地方，而且以梅振衣的眼界，还看出了更多的玄机。
芜州地界还有两处风水玄奇：一处就是九连山脉的另一端敬亭山，那是山入平原之处，地势犹如神龙探海，灵气宛如绝世高人于红尘外隐现，此地阴阳两宜，但不宜俗世凡人留居。另一处在人烟繁华的芜州城南边，芜州城以州府所在为中心，地势东西北三面走低，向南面缓缓走高，状如头朝南的鳌龙据地，城南最高处一带当地居民称为鳌峰。
按九连山地脉的延伸走向，到句水河边的鳌峰一带，恰好是神龙入水吐珠之处，也是芜州城的“地眼”所在，地气灵枢似大隐于世，处烟华市井中修养泰然。而巧合的是，梅振衣所居的菁芜山庄正建造在鳌峰地眼之上，是绝佳的养生之所。假如在此地立道场镇住地眼，可以收拢山川灵气不致流散，滋养芜州百姓众生，此谓风回水转。而建造山庄对此也有些许帮助，但作用不是很明显，话又说回来了，立一处能镇住地眼的道场没那么容易，建这样一座山庄已经很不简单了。