他苦斗。
苦战。
——人生本来就没有不劳而获的事。
不劳而获，常常就会变成一无所获。
他参禅以后，绝对坚信：一日不作、一日不食的奉行。
这次他为朋友而两肋插刀，拼死跟元十三限这等大魔头拼命，结果，眼看还是挽不回败局：
织女惨死。
天衣居士垂危。
——这两人一死，只怕取道甜山的各路好汉，也无一能有所幸兔了。
到了此情此境，此时此地，他也只有拼了老命算了。
他其实已伤重凡死，但他强撑不倒，是因为不能倒，更不能死。
结果他却见到了这个人。
这个几乎连在江湖上如此辈份和武功上如此修为的他、也当对方是一个传奇的人物：
——诸葛先生。
诸葛小花
诸葛先生的乍然出现，对元十三限而言，是至大的打击。
打击，有时候不是在肉体上受到猛烈的攻击。有时候，就算是绝望、挫折、伤心、失意都比身体上受到的打和击更沉重。
——伤心永远比伤身更伤。
谁都怕打击。
只不过，有的人，当打击是他一种奋发的力量，正如风吹火长、凤助火盛，如果给风一吹就熄灭了、那么就是经不起打击了：好剑是在烘炉里打磨出来的，一个禁不起打击的人，决算不上英雄好汉！
元十三限见着诸葛先生，就像迎面当头应了一个打击。
——他知道自己的计划和所布的陷阱已失败了。
诸葛先生虽然及时赶到，但他一上来，也承受了一个至巨的打击：
天衣居士死了！
天衣居士是他的师兄。
——“自在门”四师兄弟中，大师兄懒残大师始终如同闲云野鹤，总是神龙见首不见尾。四师弟元十三限，却与自己交恶，也交战了多年，从始至今仍是敌非友；自己就二师兄跟自己特别要好。
那是一种缘分。
这次天衣居士再度出山，赴京赴约，为的就是声援支助自己一一然而，却出师未成身先死。
天衣死：
就死在自己眼前。
自己怀里！
——这对诸葛而言，不啻是一个最大的打击！
他亲眼目睹四师弟杀二师兄！
而他竟不及相救！
不及相阻！
眼睁睁地看着。
许天衣死！
由于彼此都受了打击，所以都自极大的恨意，继而生起了极强烈的杀机。
诸葛先生绰着一柄枪。
一柄风姿绰约的枪。
——足以抢掉了所有和所有人锋芒的枪！
元十三限拉满了弓。
他的弓正爱情着箭。
一一专伤人心的箭！
五十五 交 击
两人不说一句话。
这两个武林中的顶级高手，彼此都辈份极高，都手握重权，门人弟子，各有成就，两人还分属同门，相知甚深，相恨也仇深似海。
——世间里有些怨仇是解不开的。
——一旦仇怨越积越深，有时候解开要比继续解不开所付出的代价还要大！
所以有仇应当速解。一旦解不了，可能就一辈子解不了的了。
有人说：时间会使一切淡忘。但同样的，淡忘在时间里的运作向来一视同仁，连原来的感情也一样给淡化了。
就像诸葛先生知道元十三限的心里、只剩下了：
深深情仇，深深的恨。
——只要你恨一个人，恨到了极处，可能早已忘了原来是憎恨他什么的了，只知道继续恨下去，无论他做了什么，不管好的坏的，你都只会更加恨下去，更恨多一些。
诸葛先生自是明白这一点。
他也看透了这一点。
——七擒孟获，以德报怨，负荆请罪，感化怵敌，有时候，只是政治手段，因人而异，对某些人，你宽恕厚待他只是伤害自己的一种行为。
诸葛先生不是个虚伪的人。
——宽恕不一定都是好事，有时只是妇人之仁。
如果天衣居士还没死，事情或许还有化解的一日…诸葛先生此际觉得一切已不必化解。
他只需要报仇。
所以他立即动手。
——对付元十三限这等大敌，他一上来就动了杀手。
他与元十三限已不只一次交手。
——这样的大敌，非出杀手锏不能制胜。
可是杀手绝招往往不止于取得胜利，还要取敌之命。
要不然，就得自己送命。
——可是，在别的武功都难以奏效的情形下，缠战无益，久斗不利，他要的是尽快以绝招一决生死。
所以他拔枪。
开枪。
元十三限也是这样想。
他的眼睛好疼。
那一种疼痛不是感觉出来的，而是直人脑髓，深入骨髓，再扩散到四肢百骸里去的。
——诸葛“及时”赶到，使他心里了然，他在京里所布置的“疑阵”，必已给诸葛先生识破了。
而且也定必给攻破了！
他着“托派”黎井塘、“海派”言衷虚、“落英山庄”张步雷、“天盟”张初放等人，突袭“发梦二党”，故意造成一种”蔡京在京里的势力全面夺权”的声势。