【在明朝时期，万密斋行医五十多年，以儿科，妇科，以及痘诊科享有盛誉，并且在养生保健理论和实践方面独树一帜，其声名远播，以医德高尚闻名，而后在清朝年间被嘉封为“医圣”。】
【万密斋的著作《万密斋医学全书》，其中包括《万氏儿科》，《妇科发挥》等10多种，对临床医学具有较高的参考价值，还有其专著《养生四要》，对养生保健，预防疾病，优生优育等方面也是具有独到的见解。】
【当时万密斋提出的“寡欲，慎动，法时，却疾”养生理论，不仅要比现在世界卫生组织提倡的“心理平衡，营养均衡，适当运动，戒烟限酒”的养生理念早几百年，而且内涵也更全面，更先进，更科学，实为我国“中华养生第一人”。】
秦王宫。
蒋英贤听到“养生”两个字时就点了点头。
养生养生，颐养身体，延长寿命，现在对他而言，可是非常重要之事，这些医学著作都要仔细研究一下才是。
还有那五禽戏等，之后倒是也可以做起来了。
还有各种草药制药之方……
有如此功德在，天下人对这资料库内容都尽可查询阅览，若在相关领域有何发现等，倒是可以汇报上来，以资奖励……既然那汉朝能够总揽《神农本草经》和《黄帝内经》等，他这秦朝自然也是可以。
越想越是有很多施为之处。
这医学相关领域的权限开启，不禁更是让蒋英贤生出了几分豪心壮志。
有他在，以后的秦朝，便只会越来越好。
【明朝这里，还是要重点说一下李时珍，以及李时珍撰写的《本草纲目》。】
【因为明朝最有名的就是《本草纲目》，这本医学著作堪称是我国药学历史上的一座里程碑，但与此同时，《本草纲目》的成书，也标志着这之后，我国传统中药药理学没落，也就是说，此后再没有这样一部著作了。】
比之其他朝代，明朝人的内心观感不可谓不复杂。
中药药理学没落……
在一本里程碑式的医学著作出来后，竟然就没落下来……这不得不说，让很多人都五味杂陈，不知道该说些什么好。
【李时珍是名副其实的草根阶层，他的家族虽然是医学世家，但是李时珍却出生于社会底层。】
【我国古代一直都是“万般皆下品，惟有读书高”的传统观念，所以李时珍的家里也不例外，李时珍的父亲一直想让李时珍走科举的路子，只不过在李时珍14岁考上秀才之后，之后再怎么努力，也考不上举人了。】
【不过事实证明——“世上无难事，只要肯放弃。”】
【在这之后，李时珍就果断放弃了考科举，开始踏踏实实跟着其父亲行医治病，毕竟这好歹也是一个能挣钱的职业。】
【然后李时珍的天赋，或者说真正的能力就显现出来了。】
【甚至因为治好当时一位世子的病后，直接被聘为王府的“奉祠正”，兼管良医所事务，后来还被推荐于朝廷，一路晋升到上京任太医院院判，不过李时珍在这之后，任职一年，便辞职回了乡，他又回到了民间。】
【太医院的经历，以及李时珍再次回到民间，为他著出《本草纲目》打下了深厚的基础。】
汉朝未央宫。
傅城差点以为自己听错了。
什么叫世上无难事，只要肯放弃？
怎么就听着那么奇怪？
不过倒是也有几分道理？而且傅城又突然意识到，这行医救人的名医名家，以及很多医学著作的出现，好像都和“民间”有很大关系……除了家中典籍底蕴丰厚，便是多行走于民间之中，由此才积累了大量的知识认知与救人能力吗？
【李时珍在当官期间，仍是积极的从事药物研究工作等。
比如其经常出入于太医院的药房及御药库，认真仔细的比较以及鉴别各地的药材等，为此搜集了大量的资料，同时还有机会饱览了王府和皇家珍藏的丰富典籍，其中包括《本草品汇精要》。】
【除此之外，李时珍还从宫廷中获得了当时有关民间的大量本草相关信息，并看到了许多平时难以见到的药物标本等，由此更是开阔了眼界，丰富了知识，而李时珍到民间行医，也用实践证明了许多医学方面的知识。】
【比如他发现过去那些有名的，或是没名的药书，往往都有许多错漏之处，甚至错得离谱，加上吃错药可是要吃死人的，所以基于此，从李时珍34岁开始，他便决心编著出一本靠谱的全新本草书来。】
【这就是《本草纲目》能诞生的条件和初衷。】
果然是如此。
一路听下来，历朝历代下众人，不少都有此想法和深思。
不止是医学一道，在其他学科领域上，想要有所建树和成就，大概也是要如此作为才是。
天下何其之大，这民间至今可还没探索完全。
也不知道有什么是他们至今还未曾发现的，所以就算有了这资料库内容，也必须要结合实际，甚至运用到实际，用实际验证和证明才是，否则又怎么能知其然，再知其所以然呢。
【一本里程碑式的医学著作，其出现必然是不容易的，而且这对李时珍而言，也是一个漫长的过程。】
【长久的行医治病之路，李时珍经常是独自一人进入深山以及旷野，甚至是江河湖海之中，就是为了考察搜集各种矿物，植物以及动物的标本等，同时也是为了栽培草药，而且为了验证相关草药，李时珍甚至还会亲自尝试药效如何。】
【除此之外，李时珍也经常向人请教，无论是药农还是村口的老人，亦或是砍柴打猎的山民等等，只要能够提供有价值的参考信息，他都愿意仔细去听，并且这期间，李时珍研究了将近800多种医药书，写书的同时，还大改过三次。】
【于是就这么经历了总共27年的时间，终于在花甲之年，李时珍才得以编著完成了这部药学著作《本草纲目》。】
【这部重新总结了16世纪以前，我国医药学知识，提出当时最先进药物分类方法的药学著作，同时也汇编和保存了当时很多珍贵得都快找不到的古籍文献，其成就以及对后世的影响意义等，可是相当重大的。】
【不过这之后，中医的逐渐衰落，甚至因为现代医学的传入，不断受到冲击和影响，也不得不说是一种难言的遗憾。】
岂止是遗憾。
更是可悲叹息啊。
明朝朱元璋时期。
朱元璋刚和一众大臣谈完，将心中所思之事嘱咐了下去，也不知道是因资料库的存在还是其他，配合的倒是不少，剩下那些就算心中仍是有所迟疑，也起不到多大的作用和影响。
不过什么都得一步步来，现在也只是个开头罢了。
但若是连开头的魄力都没有，他朱元璋这个开国皇帝，岂不是让人笑掉大牙。
所以这嘱咐之事，必然要实施下去，也必然要看出行动以及变化来。
想到此，朱元璋又将朱标等几个儿子叫来了身边。
他最看重的，当然是马秀英为他生的这几个儿子。
尤其是标儿现在可还在，还有老四朱棣，倒是能助力不少。
只是一边说着话，一边听着天幕说到这里，还是忍不住一叹。
想要避免其后那些衰落以及遗憾，现在所作的决定，可一定要施行下去才行啊。
【对于明清时期中医的发展，大致是这个趋势。】
【当然除了李时珍等人外，也不是没有涌现出其他医者及其相关的医学贡献等。】
【还有明清时期温病学的发展，即各种外感急性热病，总称温病，分为传染和非传染两种，过去人们常分不清温病和伤寒，从宋朝开始，医者逐渐发现温病其实“自成一派”，再到明清后，温病才逐渐从伤寒杂病理论中分离出来。】
【由此形成了温病学体系，而温病学也发展出了温病派，并且逐渐取代了以前的经方派中医。】
【经方派中医的代表就是我们之前提到过的张仲景，主要是指张仲景所著的《伤寒论》，以及《金匮要略》中收载的200多首配方……而经方则是指汉代以前经典医药著作中记载的方剂，以张仲景的方剂为代表。】
【明清以后兴起的温病派以及时方派，即张仲景以后医家所制之方一般为时方，逐渐形成了主流趋势。】
【一直到2003的**以来，我国的经方中医才开始有复苏的迹象，这个大家了解一下就好。】
【不过总的来说，经方是我国古代使用天然药物的经验结晶，也是我国中医药学中规范性最强的核心内容。】
【这些配方历经数千年大样本的检验，配伍规范严谨，疗效显著可靠，不仅是中医治病救人的有效手段，更是中医学术传承的重要载体，所以无论那种中医学派，应当是共同发展，共同进步才是，而不是拘泥于某一种派别和形式。】
“**是什么？”
听到这里的时候，老五朱橚突然插嘴问了一句。
老三朱棡指了指资料库：“这里面也有相关资料，你看看不就是了。”
朱橚哦了一声，就要去看，结果又被人揪了一下。
老一朱樉啧了一声，拽住朱橚胳膊：“天幕说了这么多，你怎么就关心这两个字？”
“还有刚才爹说的那些，你究竟听着没？”
“我当然有在听着，不就是监督和培养相关人才，办学是最好的办法，大哥总揽全局，负责协调相关，你们和我听着办事不就行了。”朱橚回答得理直气壮，反正说什么他做什么就是了。
“那你自己没有想做的？”
朱棣攥攥拳，眼睛发亮，他可是有想大展拳脚的地方，而且是字面意义上的那种。
朱橚想了想：“这个嘛……”
【说起明朝这时候的医学发展，还想给大家再介绍一位特殊的人。】
嗯？什么人？
历朝历代下，有不少人都好奇起来。
但是天幕并没有再继续说下去，而是竟然放出了一段画面。
画面之中有两个长着胡子的白头小人，一个标着医圣，一个标着药圣，看来就是万密斋和李时珍了。
两位医者正在叽里呱啦的探讨医学，其实是在争辩究竟是医圣称号更加厉害，还是药圣称号更加厉害，他们不要齐名，要选出一个第一来，而就在这时，突然又跳出来另外一个小人。
这小人插足到两人中间，昂首挺胸，撅胯叉腰，老神气了。
“我也来和你们比比。”小人说道。
万密斋：“你是医圣？”
小人摇头。
李时珍：“那你是药圣？”
小人再次摇头。
万密斋和李时珍：“那你和我们比什么？”
小人腰叉得更厉害了：“我不是医圣，也不是药圣，但我是皇子！”
“懂医学的皇子见过没有，就是我啦。”
“我！朱橚！皇子！医学家！”
一边说着，小人一边臭屁扭了扭：“当医学家的明朝皇子诶！”
万密斋和李时珍：“……失敬失敬。”
……
历朝历代众人：“……噗。”
明朝下众人：“……”
朱元璋和几个儿子：“……”
朱橚更是一副目瞪口呆，无言之相。
半晌，也不知道是谁发出了第一声“噗”，随即除了朱橚之外，笑倒一片，连朱元璋都偏过头忍不住笑。
朱橚简直要黑脸，有什么好笑的！！
【做个小动画娱乐一下，现在让我们言归正传。】
天幕声音也似乎带着笑，而后继续说下去——
【在万密斋和李时珍之前，朱元璋的第五个儿子朱橚也是一位医学家。】
【从青年时期，朱橚就对医药很有兴趣，认为医药可以救死扶伤，延年益寿，还曾经组织过一些学者编撰《保生余录》方书两卷，随后还着手过方剂学巨著《普剂方》的编著工作。】
【除此之外，朱橚还组织和参与编写《袖珍方》和《救荒本草》。】
【其中《救荒本草》可能是成就最突出的，其作为一种记载食用野生植物的专书，是从传统本草学中分化出来的产物，同时也是我国本草学从药物学向应用植物学发展的一个标志。】
【朱橚的《救荒本草》不仅在救荒方面起了巨大的作用，而且由于开创了野生食用植物的研究，在国内外也是产生了深远的影响，而且对于农业发展也是有着影响作用。】
【总体而言，朱橚从发展封地农业经济出发，还搜集整理了医药，以及农事等方面的材料，参与组织和编辑成《普济方》，《救荒本草》，《保生余录》，《袖珍方》等4种科技相关的著作，为明代农业和医学发展都作出了突出贡献。】
朱橚一边听着，不禁脸上一红，倒是有些不好意思了。
面对四个哥哥，还有他爹朱元璋注视过来的目光，朱橚轻咳一声，很是谦虚道：“现在我还没达到那个地步。”
朱标笑着点头，刚想鼓励一句，就听一弟朱樉开口道——
“那有什么，你可是皇子诶。”
这简直是把刚才在动画里，朱橚小人的贱贱语气给学了个十成十。
现实中的朱橚：“……”
突然间好想打人。
【除了有一位成了医学家的皇子外，明朝皇帝和太医也算是很有些“恩怨”和“渊源”。】
【比如有位叫刘文泰的太医，就接连医治死了两个明朝皇帝。】
【一个就是明宪宗朱见深，刘文泰的罪名是“投剂乖方，致殒宪宗”，所谓“投剂乖方”就是指用错药了，妥妥的医疗事故，另外一个就是明孝宗朱佑樘，先前说过，朱佑樘最出名的不就是仁慈嘛，他的仁慈也给了这位太医。】
【原本性命堪忧的大事，结果继位的明孝宗可真是个好人，没把他处死，而是贬官了事，于是十八年之后，相似的剧情又上演了，在明孝宗死后，又一查案，好嘛，又和刘文泰有关系。】
【原来刘文泰不知道怎么就与太监张瑜牵上了线，还做到了太医院一把手，明孝宗得病以后，命令张瑜和太医院讨论治疗方案，结果张瑜并没有走常规流程，而是直接找了和自己关系好的刘文泰和高廷和，不经诊断就草草开了药……】
【最后结果当然就是明孝宗没治好，熬到第一天就死了。】
【然后这三个人集体判了死刑，结果张瑜和高廷和是死了，但是刘文泰却因为和当时的重臣谢迁，以及李东阳有交情，于是凭借着这两张护身符，到最后竟是死刑改判流放，然后最终病死在广西，算是善终。】
朱佑樘及之前的明朝皇帝们：“……”
真是气煞他们了！
庸医啊这是！
【然后还有我们先前说过的朱厚照，以及朱由校的死，两者都是“溶于水”，被救上来之后不久就死了，但是这两个皇帝的死因很有些猜测，比如我们之前提到过的明朝文官集团。】
【因为朱厚照落水后，宫中太医不能医治好朱厚照的病，据说很有可能是文官集团下慢性药所致，于是朱厚照就想要寻访找民间名医治疗，结果竟直接被内阁首辅杨廷和给拒绝了。】
【从这一点来分析，杨廷和不想换医生，肯定是有甚不可告人的秘密，毕竟如果真想医治朱厚照的话，杨廷和应该要竭尽全力地去寻访，而不是阻挠，那么就只有一个原因，就是杨廷和，或是以其为首的文官集团不想治好朱厚照。】
【同理朱由校的死，也有相关的怀疑。】
【这自宋朝之后的士大夫阶层，这些文官集团们，真的是自成利益团体，为了自身利益，什么事都能做得出来。】
【还有明朝宫中的那些太医，对比草根阶层李时珍，还有同样弃举从医的万密斋，也是叫人不知道说什么好了。】
明朝皇帝们：“……”
朱元璋……
朱元璋深吸了口气，突然按住老五朱橚的肩膀，语重心长道：“老五，你有学医的天赋，多学学吧。”
朱橚：“？”
“以后一代传一代，我们老朱家自己学医！”
朱元璋堪称是咬牙切齿的说到这里。
真是气死他了！要不是够不到天幕说的这些个人，他真要拿了大刀，亲自将这些人给剐了！
不过有天幕如此提醒，他的那几个几世孙们，也应该是懂得要如何防范，也懂得要如何做才是了，而且就此机会扫除这些障碍妨碍，也能顺着天幕的意思，为了那庞大的资料库，更大限度的做出一些改变和行动来。
不管是主动顺应趋势而为，还是被迫顺应这天下趋势而为，总归能有变化，就算是暂时迈出了一步。
等之后，他必然要让这些孙子们见识见识，大明朝自他开始，就能大刀阔斧的整顿和改变，所以后朝也不能落后下来！
【如果说中医学是我国独有的传统文化，是医学方面的。
那么在文学方面，我国古代传统文学的发展，可是更精彩纷呈，而且也有独特的文化底蕴以及内涵。】
【所以中医学科的发展讲完之后，我们来讲讲作为基础学科的最后三大主科之一，即语文的发展以及重要性等。】
语文？
对，还有语文这个科目。
历朝历代下众人不禁点了点头。
不过语文要讲什么？
【总会有这样的疑惑，语文重要吗？学语文有什么用？】
【好像有用，却又好像没什么用，尤其是相比于其他学科而言，学习语文，究竟能为我们带来什么？】
【语文，语言和文化，在大学以前，作为基础学科，三大主科之一，我们背的那些古诗词，学的那些文言文以及近现代名家篇章等，难道学完之后，就真的一点用也没有，一点影响也没有吗？】
【想必大家都会说，怎么可能。】
【但是要说在实际生活中具体有什么用，好像又很泛泛。】
【可其实，学习语文，作用于我们“人”上的，对于传承那些自古以来的文化，才是更重要的影响部分，要知道我国古代的思维方式可是多偏向文科的，所以无论什么，都一直伴随着文化的发展变化以及继承传承。】
【尤其是从我国古代一直流传下来的传统文化，更是独属于我国的灿烂文明以及精神内涵，也更是需要继承与发展。】
【所以接下来，想以我国古代最突出的，关于古诗词文化的发展为例，来讲讲学习语文之于我们的重要性。】
第99章 古诗歌
以古诗词文化的发展为例？
古诗词文化？
蒋英贤想起先前天幕讲其他时，偶尔会冒出的一些诗词篇章，尤其是称颂他的那些，都是真不错。
想着便不由得点点头，这些倒是能够多来点。
【某些地区劳作时的“喊号子”，大家应该都知道吧？就是一边劳作，一边喊号子，好借此有节奏，也更有力气，更有效率的进行劳作活动，是一种流传下来的文化习俗，也是一种传统文化。】
【那为什么要在这里说起喊号子，因为古诗词最一开始的起源，就和这个有关哦。】
嗯？
古诗词起源和喊号子？
【是的，你没听错，古诗词的起源，确实是和劳作干活时的曲调很有关系。】
【毕竟很早很早以前，在最一开始的时候，我国古代的人们，可不是一来就知道如何作诗作词的。】
【在先秦时期，那个时候什么都比较贫乏，自然更是没什么娱乐活动，劳动干活除了采集就是打猎，或是其他别的活计等等，这些事情在做的时候，不免会让人觉得无聊，时间长的话更是如此，所以为了提神，总要娱乐一下自己。】
【于是当手脚都不闲着的时候，当然就要靠嘴来出力了。】
【所以当时的人们在干活的时候，为了给自己打气，为了能够活跃气氛，或是为了提高劳作效率等等，便想了个办法，那就是在干活的时候唱歌，不过那时候的曲调也很简单，就是像喊号子一样，是一种简单而有节奏的呼叫曲调。】
【不过即使如此，这样也很能解闷，同时又能丰富劳作时的无聊时光。】
【于是这种办法就逐渐流传了下来，而且从简单的节奏曲调，内容也开始变得越来越丰富起来。】
【那从这里开始，我们其实就能看出，哪怕是最简单的节奏曲调，对于丰富当时人们的生活，以及娱乐人们的精神世界，也是很能起到一定作用的，而且像喊号子这种，更是一直流传至今，成为一种壮哉气势和活跃气氛的传统文化。】
汉朝未央宫。
傅城摸了摸下巴，简单有节奏的曲调都能打气和活跃气氛，提高劳作和干活效率？
那运用到军队之中呢？岂不是也很可行？
这倒是可以让卫青和霍去病试试去。
【这种简单而有节奏的曲调，到了后来，就逐渐发展成了各地的民歌，而这就是最早期的“诗”。】
【所谓诗歌诗歌，诗和歌从来都是密不可分的。】
【“歌”的内容一般都是家长里短，以及各地的风土人情等，这些对于当朝统治者了解各地风俗以及各地的人们等，都很有参考价值，于是到了西周时期，就有专门的采诗官，专门来收集各地民歌，再重新谱曲，好献于周天子听。】
【这也是了解和体察当时民情的一种方式。】
【而除了重新谱曲这些民间诗歌之外，一些贵族文人等，还会原创一些诗歌出来，而且是一些“主旋律”的诗歌，用来歌颂一下当时的王室，崇拜一下神灵，以及有关于一些其他什么内容等等。】
【之后不管是这些重新谱曲的民间诗歌，还是一些贵族文人原创是诗歌等，都被孔子重新整理，并且编著成了一本书，这本书的名字在当时就叫做《诗》，一直到汉朝才有了一个正统的名字，也就是我们很是熟知的《诗经》。】
秦王宫。
蒋英贤倒是也点头认同。
这些诗歌的内容，的确是很能反应当时的一些情况和事情。
所以听天幕提起所谓的《诗经》，看来这由孔子整理出来的著作很是重要了？
【《诗经》可以说就是我国古代诗歌的开端，是我国最早的一部诗歌总集，总共收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，并且很是反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。】
【《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。手法上分为《赋》《比》《兴》。】
【《风》是周代各地的歌谣，又称国风，也就是各地民歌的汇总。】
【《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》，大部分是贵族音乐，比如开宴会时用的曲子。】
【《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》，在一些特别重大的正式场合时，一般都用来演奏这些乐歌，以及还有祭祀的时候，也是用这些乐歌曲子。】
【总体而言，《诗经》内容之丰富，反映了当时社会的劳动与爱情，战争与徭役，压迫与反抗，风俗与婚姻，祭祖与宴会等，甚至是天象，地貌，动物，植物等方方面面的内容，堪称是周代社会生活的一面镜子。】
【所以《诗经》流传下来，对于我们研究周朝社会时期的历史文化，有着很重要的作用及影响。】
【这也是传统文化发展传承中不可或缺的一部分。】
文化是用什么记载和流传下来的，其中就是由文字传承。
而文字的表现又是有这些文化韵味在其中。