更何况，恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法……
毕竟最终究竟如何，决定权也不在他们这里。
【再说回《女诫》，包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等，基本上都脱胎于“礼法”。】
【毕竟从西汉开始，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝时期推行这种政策，巩固政权。】
傅城：“……”
这会儿提到他干嘛？！
【儒学在汉代成为正统思想后，而后的历朝历代，又在儒学之上增添了好多东西，都打着儒学的名义，各种要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子还活着，不得打死这帮人！】
【尤其是对于女性上的限制，说什么这个礼那个节的，以此来要求和限制女性。
可是要知道，儒学开创者孔子，可是生活在春秋时期好嘛！你加的这些思想，打的儒学名义，真的和孔子思想一样？！】
【春秋时期可没让女子不能改嫁，也没让女子非要守寡守节，拿什么德行礼义说事的，不过都是为了自身利益罢了！】
【道貌岸然，虚伪至极！】
【说的就是那些假儒学伪君子们！】
先前反驳过几嘴天幕之言的男人：“……”
他们之中，岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人……
没想到现世报来得这样快，脸都有些疼。
可思想不就是需要填补的，怎可能一成不变？
经过历朝历代，这儒学有所发展不是正常？！
【什么事物都是要发展向前的，人也是，儒学有发展是好事，可是在女子问题上，其思想却是倒退的现象！】
【不然我们倒着来推一下——】
【先前说的，北宋末开始，以“裹小脚”为例，现象越来越多，元明清有甚，屡禁不止，其中危害先前已经严明了吧，再看女子不能改嫁，对于守寡守节要求更甚，也是这一时期居多。】
【就像我们之前说的杂剧和故事，就是分别出自宋元，而明朝，是女子贞节牌坊最多的朝代。】
【注意哦，“贞节牌坊”越多，这就越是说明守节守寡的女子越多。】
【可见其对女子的压迫和禁锢之多，问题之严重！】
【所以直到现在，大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊，恐怕那些“烈女”怎么也想不到，到了后世，为她们所立的贞节牌坊，不止再得不到众人的赞扬，反倒让所有人都为之反感和抗拒。】
历朝历代之下，那些以被立贞节牌坊为荣的女子们：“……”
这是万万想不到之变故，足以让她们更是为此变了脸色，甚至仓惶震惊。
后世竟是耻于贞节牌坊？！反感贞节牌坊？！
怎么会是如此？！
她们谁不想以此声名远播，被世人称赞？可到了最后，竟然被立贞节牌坊，会遭到反感和抗拒？
这叫她们如何能接受！
“怎么会是这样？！为什么？”
这完全颠覆了她们的观念，先前天幕说了那么多，让她们确实有所思有所想，可直到现在，当她们听到，原本以为能流芳后世的“贞节牌坊”，竟成了令人厌恶和反感的存在，才更是让她们真切接受不了，也着实不敢相信！
既是如此，那她们现在还求什么？！
到头来不过是一场虚妄？！
【所谓的贞节牌坊，根本就没有任何意义，尤其是为了那种死了丈夫之后，长年不改嫁，甚至是自杀殉葬女子而立的贞节牌坊，用现代的眼光来看，何其离谱和荒谬——女子首先是人，其次才是女人，要懂得为自己而活才是！】
【若不是为情守寡和自杀，那种就单纯为了守寡而守寡，为了守节而守节，为了所谓的名声等等，真的太过可笑了。】
【而且看看之前的朝代吧，哪个朝代有这么严重离谱的情况出现？】
【就说北宋前期之时，其实也并没有阻止女子改嫁好嘛？】
【唐朝更是出现了一个女帝，而且也不止是女帝，还有女宰相等等……这些我们都最后再来说。】
【再往前，隋朝，魏晋南北朝时期等，尤其是魏晋南北朝时期的五胡乱华，汉人“衣冠南渡”，北方汉人几乎亡族灭种，要是出现女子不能改嫁，守寡守节的现象，那到最后，整个汉人体系都不知道还存不存在！】
【东汉出现《女诫》，要女子绝对不可以再嫁，可再往前，人家汉武帝的娘都是二嫁的好嘛！】
【没有他娘的二嫁，哪来的汉武帝傅城？！】
傅城：“……”
谢谢，但真的不用再提他！
话虽如此，但傅城可真想捂着脑袋……
【然后我们再来重点说说秦朝，我们的秦始皇陛下。】
傅城：“……”
不然还是继续说说他？
刘猪猪眯起眼，抱起手臂，又暗自不爽起来。
怎么重点又在秦始皇那里！
秦王宫。
听天幕再提起他，蒋英贤不禁满意点了点头。
就说天幕应当会再说到他这里来。
不错，继续。
【说起秦朝的秦律，大家第一个想到的词，应该是“严苛”吧？毕竟秦朝时期百姓的生活真的并不好。】
蒋英贤：“……”
嗯……现在会逐渐变好。
【不过一体两面，秦律虽然严苛，但最起码也是更公正平等一些。】
【尤其是在对于女性的问题上，秦始皇认为女子也有生存的权利，也该享有同等的法律制度。】
【于是秦律关于女子相关的法律规章，可谓是比其他后来的朝代先进多了。】
秦之后的朝代：“……”
听着怎么就这么不舒服呢？
【我们来举几个和女子相关的秦律——】
【如女性在婚前可以私自取得财产，并有权保持这些财产的所有权。】
【女性可拥有土地，也有种植土地的权利。】
【女性有婚前离婚的权利，而男性没有这样的权利。】
【妇女有权离婚，也有拥有财产的权利，受害者还可以获得公平的赔偿。】
【父母没有强迫女儿嫁给他们所认为的对象的权利，女儿有自主权。】
【禁止做出以牺牲女性为前提的事情，例如把女性用于受害者的权利与勒索。】
【除了可以要求先祖代代相传的财产外，女性的后代也有继承权。】
【而且先前也说了，秦朝鼓励寡妇改嫁，并且改嫁的寡妇非常受欢迎。】
天幕在科普与女子相关的秦律。
这对于其后的历朝历代众人而言，除了震惊震撼之外等，大多都是听得眉头直皱。
他们不是要否认这秦律是否存在，而是不太能够接受！
提高女性地位是一方面，不让女子改嫁是一方面，让女子拥有这么多权利又是另一方面了！
可他们心中再不能接受，也抗拒去接受，总不能阻止天幕再继续说下去。
而天幕再这样说下去，那些不得不改变的，以及暗藏的变化，当真是他们能压制得了的吗？
想到这里，有人不禁烦躁起来，也不太能坐得住。
因为某些变化等是他们抓不住的，也无能为力的……
这烦躁之感，约莫就是由于其内心深处感悟到的无能为力，所以在皱眉的同时，才如此抗拒和不愿。
再者说，由天幕这般说下去，谁知道惹得多少变化出来，他们再想维持现状，又谁敢肯定不会得不偿失？
现下的这种情况，竟是左右绊脚，不知究竟该如何了！
而天幕还在继续往下说——
【虽然秦律说到底，还是遵循“男尊女卑”，但在某些方面的话，对于女性来讲，也是最大程度保证了她们的利益，而且根据秦朝的法律制度，对于夫妻的权利和义务等，都有一些明文规定——】
【譬如互相忠诚，如果犯罪都要受罚，并且不能殴打女性，堪称是典型的反家暴法。】
【另外古代利用女德思想，以各种理由休妻的现象时常发生——男人可以给出理由擅自休妻，直接写上一封休书即可，但是在秦朝，男子是不能随意休妻的，这种需要官府的通过。】
【并且秦朝男女结婚，其登记也要依法，不管是结婚还是解除关系，都要去官府登记和处理。】
【而如果休妻不成功，就要缴纳巨额罚款，这让不少男子不敢有所举动，于客观上保证了弱势女性的权利。】
【还有根据秦朝的立法规定，如果夫妻双方婚姻写的一方死亡的话，那么婚姻也就自动解除了，剩下一方有再婚的权利，这种强调是男性，如果女方有子女的话，这种是不允许的。】
【但是我们始皇陛下在保护女性权利方面，给了她们一个特权——那就是“免死金牌”。】
【就是女子可以杀夫。
不过这种有前提，只能是上门女婿。】
【——即若是发现丈夫有不轨行为，就可以杀掉丈夫，不予以追究任何责任。】
历朝历代下，所有听着的女子们：“！！！”
虽然都有限制条件和前提条件，可是这些规定，仍然是让她们震撼难言。
而这些与女子相关的法律制度等，竟当真是秦朝时期的？！
秦朝女子竟拥有这样的权益和保障吗？！
对比现下境况，这让她们如何不震惊，如何不心生复杂又难言之意！
而与此同时，于心底那颗发了芽的种子，又在暗自疯涨了起来。
对比之下的差距，不经意间就让人产生了欲望，而有欲望，也自然而然亟待改变的发生和获取。
毕竟人，无论是男人还是女人，永远是不满足的。
尤其是在他们她们看到了“前景”的情况下。
而这场“前景”勾画，还没结束。
【让我们再往前推，越过秦朝，再来看看商朝时期，女子甚至能拥有自己的封地和军队！】
【所以继班昭之后，我们再来讲一位我国历史上有据可查的，第一位女性军事统帅——妇好。】：
第74章 刺激
历朝历代下，对于众多女子而言，一个残酷的事实就摆在眼前。
——即她们的地位，以及所享受的权益等等，竟真是一代不如一代……
而在那过去更远的朝代，女子竟然还能拥有封地和军队？！
妇好……这位妇好又是哪位？
【先秦时期女性的姓写在最后，“妇”为亲属称谓，所以称之为妇好。】
【这位我国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。】
【妇好死后庙号为“辛”，她生活于公元前13世纪后半叶武丁重整商王朝时期。】
【铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。】
【商王武丁之子祖庚，以及祖甲的母辈“母辛”，也就是妇好。】
【另外所谓有据可查，是指出土的甲骨文，即迄今为止我国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头和华夏优秀传统文化的根脉，同时甲骨文是商代晚期最主要的文字，考古发现卜骨数量众多，共计十余万片。】
【其中内容主要是用于商王室的占卜记录，也可见多邦国部族的族徽称名。】
说到这里，天幕之上展示出了出土的甲骨文画面。
以及还有挖掘出土甲骨文的记录画面等。
有不少人拿着小刷子在细致小心的清理土层，而土层之下渐渐展露的便是刻着文字符号的龟甲。
又是提到的“考古”，原来这就是考古吗？
竟真是挖掘地下墓穴……
秦王宫。
蒋英贤抚了抚额头，他就不能想这件事，一想就头疼——
怎么才能避免自己的墓穴被盗墓或者考古？
他竟是想不出一个妥善的办法来，毕竟也不知道后世科技等发展到何种地步……
不止是蒋英贤有这种烦恼，再次听到“考古”之词，以及看到考古画面的历朝历代众人，绝大多数也是复杂得不行。
而且他们真是想不明白，怎么后世之人就非要挖掘他们的陵墓……
【追寻和考证历史，除了自古流传下来的史料和文献以外，就是对这些陵寝的挖掘和考古等，因为古人时兴墓葬，会有大量的陪葬品跟随其中，而这些陪葬品，有的就是很珍贵的文物资料，可供我们印证和考证历史的真实性。】
【就比如妇好墓的发现与挖掘，才能从其墓中挖掘推断她的姓应该是“好”，而“妇”则是一种亲属称谓。】
【铜器铭文中又称“后母辛”。】
【再看妇好的“好”字，卜辞的写法或者是左子右女，妇好墓出土的器物上，比如这件编号为827的觚，还有种很复杂的写法是中间一个“子”，左右各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。】
一边说着，天幕画面之上也一边展示出了相应的编号器物。
到这里，众人心中又是另一种复杂。
汉朝未央宫。
傅城啧了一声，也难怪会考古了，若是没有这妇好墓的发现与挖掘，谁又能知道商朝有这么一位女将军？
可虽然但是……
一想到自己百年之后的陵寝也有可能被后人发现和挖掘，这心里怎么想，也还是不太得劲。
另外就是这“女子之事”……
傅城不禁又摇了摇头，心想天幕可不止有助于他们，也还能给他们找许多事情出来啊。
……
历朝历代君主考虑得很多，其下也有不少多思之人。
但对于众多女子而言，她们对这位妇好的关注却是更甚，迫不及待想要知道更多。
【公元前十世纪时，正是我国殷商时期。】
【由于频繁的战乱，商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少，但是就在这些为数不多的遗物中，却有相当一部分属于一位特殊的女人——即在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现。】
【其中仅在安阳殷墟YH127甲骨窖穴中出土的一万余片甲骨中，“妇好”的名字就出现过两百多次！】
【而且商王武丁在这些占卜中向上天祈告的内容，就包括妇好的各个生活侧面——如征战，生育，疾病，甚至包括她去世后的状况如何等，除此之外，当妇好嫁给武丁成为王妻之后，武丁便给了她相当丰厚的封土和士民。】
【于是在妇好的封地上，她得到了“好”的氏名，由此被尊称为“妇好”，或者是“后妇好”。】
【而由此得见，妇好作为我国有历史记录的，最早的女政治家和军事家，以及我国历史上第一位有据可查的女英雄，则正是因为对“妇好墓”的发现与挖掘，才最终使得这位湮灭千多年的女政治家，以及女军事家的事迹重见天日。】
唐朝傅城时期。
想那殷商时期早已离他们太过遥远。
若非天幕讲述，恐怕他们也无从得知这位商朝时期的妇好。
只是傅城一路听到这里，其内心复杂之意还是无可言说。
女子……现下女子之事，还有那位唐朝的女帝等等，恐怕已经不是他想如何就如何了，全要重新仔细掂量一一才是。
再有就是天幕说起历朝历代女子的用意，现在已经再明显不过。
那后世恐怕对“古代女子”的地位和权益等颇有成见，否者也不会说这么多。
若是反其道而行，恐怕于这之后的“后世”之中，那就更有的说了。
傅城不禁叹息一声，而后再继续听天幕所言——
【看看妇好成为商王武丁的妻子之后，都得到了什么吧。】
【单说甲骨文的挖掘记录就如此之多，再看其生前——妇好在嫁给商王武丁后，就得到了丰厚的封土和士民，而往后发展的各朝代之中，那些嫁为人妻的女子地位和女子所得，这一对比下来，真可谓是一种讽刺。】
【对于女性而言，这难道不是一种历史的倒退？】
是啊，怎么不是？
不知多少女子心中第一个便浮现出如此答案。
原来女子能得到的地位和权益等竟还能是这样的。
原来往前数的朝代之中，女子能享有的东西竟然还有这些……
单听到这里，就已经在许多女子心中掀起了无数波澜。
这还只是身后名和所得到的，那妇好活着的时候，又都能做些什么？
【让我们再来看看大量出土的甲骨卜辞中，关于妇好的事迹，又都具体记载了哪些——】
【老祖宗有句名言——“国之大事，在祀与戎。”】
【也就是说，国家大事，除了祭祀与占卜之外，就是保卫边防，开拓疆土和掳掠奴隶的征战了。】
【其中商王武丁是商朝历史上有名的一代雄主，他在位五十九年中，频繁出征作战，先后征服了西北，东南的周边部族，极大地扩充了王朝的版图，史称他统治的时期为“武丁中兴”。】
【而在这个过程之中，妇好当然是一个举足轻重的人物——】
【在当时的文献里，对她参与的军事活动都有颇为详尽的记载。】
秦王宫。
蒋英贤不禁暗自诧异——
“举足轻重”吗？
这等描述词汇，其重要程度可是不低啊。
这已足可见那位妇好在出征作战之中，究竟发挥了多大的作用。
又是一位能够领兵作战的女子，其女子之能，当真是不能小觑才是。
【“辛巳卜，登妇好千，登旅万，呼伐羌。”】
【这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，而这次战争的最高统帅就是妇好。】
【研究发现，在商王武丁对周边方国，以及部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场，曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。】
【当时久经沙场，战功累累的禽，羽等武丁爱将，都归妇好率领。
那一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之西境得以安定。】
【除此之外，那时距都城安阳西部的地方，还有一个强悍的部族土方。
他们经常肆意侵入商的边境，掳掠人口财物，是商王朝多年来的心头大患。】
【于是武丁命妇好率兵出战，只这一仗，就打退了入侵之敌。
再之后，妇好乘胜追击，更是彻底挫败了土方，从此土方再也不敢入侵，后来终被划入商的版图。】
汉朝未央宫。
傅城不禁张了张嘴，想那平阳昭公主没有多少事迹流传下来，已经足够叫人震惊，再看这位妇好，其事迹竟是更叫人难言，如此将领，能开疆拓土，能镇守一方，已经不是常人能比的了。
而女子，竟然能做到这种程度。
不单是一例，已然能说明问题。
并且天幕说到这里，竟是还没完——
【妇好最精彩的战役，应当是和商王武丁一起征伐巴方的一战。】
【战前妇好和夫君武丁议定计谋——由妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击，之后巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。】
【而且在妇好参加并指挥对夷方，土方，以及巴方等重大作战之中，著名将领沚，侯告等也常在其的麾下。】
【尤其在对巴方作战中，妇好亲自率领将士布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭，这大概是我国战争史上记载最早的，也是最早有文字记载的“伏击战”了。】
【并且在“国之大事，在祀与戎”的商朝时期，妇好还经常受命主持祭天，祭先祖，祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员之一，也曾率兵镇压奴隶反抗斗争等。】