一回生二回熟，第二位大贤刚出世，就有不少部落要来烧冷灶，投在首领门下，强烈要求给大贤换尿布，也好让大贤记得他们，以后多照顾一下……
神农的婴孩时期和伏羲真是大不一样，伏羲的尿布还要黄竹来换，神农那边，灵童就一直跟在他身边，还有那些献殷勤的人，可以说是活在万千爱重之中。
神农长到十岁的时候，就对部落里的事务有了参议权，再到十四岁的时候，就直接做主了。
这个时候距离伏羲教导大家运用各种狩猎方式增加食物过去挺久了，大家逐渐发现，虽然伏羲的办法使人族的人口越来越多，但飞禽走兽被吃得越来越少，吃的速度高于休养生息恢复的速度了，长此以往，恐怕就没得肉吃了。
必须要想到一个好办法，遏制人口增长肯定是不可能，那就要增加食物。
于是，神农尝试发展农耕，目前人族在山林里采集野果食用，神农想到，可以大量种植它们，增加产量。他在山林里研究什么样的植物适合人类种植，亲自尝试哪些口味好。
有一天，神农在旷野看到一只浑身火红的鸟儿飞过（黄竹：我很不满，为什么这种露脸的机会又不给我徒弟，我徒弟也能飞的），经过神农头顶时，嘴里衔着的植物掉在了地上。
神农捡起来一看，是一串谷穗，他想连神鸟都吃这玩意儿，应该是好东西吧，他仗着自己是透明肚子，又不怕毒药，于是吃了几颗，果然很好吃。
神农把谷穗拿回去大量种植，果然成为了人族的主食，慢慢又从他种植的植物里筛选出来五谷，以及各种蔬菜，解决了食物缺少的问题，人类总算再次人人吃饱。
神农接下来的任务，也就成了研究各种农具，还发明了打井的方法，从地下汲水灌溉，不必大老远的去找水源。
可是，人吃五谷杂粮，就难免生病。神农怜悯治下越来越多的子民们的病痛，于是又开始了野外考察之旅，亲自尝试那些草药的药性，如果不小心吃到毒药，就要停一停，把毒消化掉。
野外草药何其之多，神农一有空就去尝草药，也没有全部尝完，最可惜的是有一天他尝到一颗毒草，看着自己的肚子等待解毒，却发现自己那能消化百毒的肠子在对上这种毒草的时候没用，甚至反而被毒性弄得肠子都穿了。
神农自知命不久矣，但还是叫来人，给他们看这种草药是什么样子，告诉他们吃下后神仙难救，肠子都会烂掉，就叫做断肠草好了，后来人如果在野外遇到，一定要记得避开。
大家看到神农临死了还在警告他们避开毒草，而且就是因为尝草药才中毒的，都伤心地哭出来。
神农最终死于断肠草的毒性，神农的哥哥，这些年一直辅佐他的灵童知道弟弟去世之后，居然也一头碰死。部落的子民为这两兄弟举行了盛大的葬礼，决心永远供奉神农，尊称他为农皇，纪念他对人族的种种功劳。
这时，天外飞来凤凰拉的车驾，还有一位仙人，自称是当年接过羲皇的黄竹上仙，要接功德圆满的神农去享福了。
大家再看，果然，神农已经重新有了完好的身体。
更神奇的是，神农的哥哥灵童也魂魄离体，有了年轻的新身体，还和黄竹上仙说了几句话，大家才知道，原来灵童是修道者转世，来帮助神农的。
神农感慨地和灵童握着手，他也是才知道自己死了后，灵童居然也一头碰死了。
只是灵童在面对来迎接他的仙人时，总是有些害怕的样子，他问黄竹上仙可不可以把哥哥也带去火云洞时，上仙还似笑非笑地看着他，还说农皇你不用担心，你这位哥哥他自有去处。
神农不太明白，不过人族们倒是纷纷扑过去抱大仙的大腿，要求……要求也和农皇合影！
谁不知道，当年羲皇离开人间之时，仙人给他和臣民们拍了照片，比世上最好的画师更厉害，能把影像留下来，现在那照片还在羲皇的部落接受参观呢。
黄竹无语了一下，但也拿出了摄像机，给神农和他的臣民们拍照。
这一次的气氛好像比上次还热闹一些，黄竹组织他们按高矮站位，神农就在中间，他还拉着灵童也站在自己身旁。
黄竹：“好的，那我喊一二三，你们……”
他还没说完，那些人族就七嘴八舌地说：“知道，我们就喊‘准提’！”
已经恢复了记忆的灵童，也就是水火童子一听，不禁打了个寒战，颤颤看着黄竹。
黄竹失笑道，“原来都知道了啊，好吧，一、二、三——”
人族们，包括神农一起大喊：“准提！”
唯有水火童子一脸惨白，嘴巴愣愣地微微张开，什么也没喊，样子在照片里显得尤为呆滞。
黄竹也没打算重新拍，反正水火童子一时半会儿是好不了了。
第63章 《我有特殊的种田姿势》
主题：最近大爱种田文，求推几本完结的好文！
内容：要说经典毕竟是经典，多久都不会褪色，楼主也万万没想到自己是看三皇自传入了种田文的坑，《我有特殊的种田姿势》真的太好看了，搞得我又去把其他两套看完了，还是最喜欢这一本，经典种田范儿。
跪地求，有没有开神农那种金手指的文？痴迷这本啊！
1L：其实我感觉，《我在东北玩泥巴》里面有几个篇章就挺有种田的感觉，我也蛮喜欢《我有特殊的种田姿势》，以前以为是无聊的名人传记，没想到那么引人入胜！
2L：推《凌霄小吏》，这本可有意思了，主角考到凌霄殿做小吏，但是不参与勾心斗角，非常老实的做事，偶尔能看到大神们私下的有趣形象，知道一点八卦。有次被大神赏了半个蟠桃，还颠颠把桃核拿回去种，虽然灵气不够没长出蟠桃来……总之很好看！
3L：《凌霄小吏》我也看过，男主戏份超少，但是好可爱啊。有一本《小医仙》还挺符合楼主要求的，女主是神农氏的后人，也有个水晶肚，前半本在人间行医，因为医术太高明，还被梦中接魂魄上九重天治病，认识了男主。
后来成了医仙，到天上行医，又和男主重逢，男主是大神的坐骑，萌萌哒，因为有阴影不敢看医生，变成原型被主人硬拖去找女主，女主还呆呆的说，我不是兽医呀。
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有熊国君少典是当年华胥部落的后代，他娶了有蟜氏的女儿附宝，所谓蟜，就是蜜蜂，有蟜氏以蜜蜂为图腾，也会采摘蜂蜜食用。
附宝嫁到有熊来，很思念家乡的美味，一天看到有蜜蜂飞至屋前，就忍不住跟着蜜蜂出去，想找到蜂巢。然而她没找到蜂巢，倒是看见天上的北斗七星突然间十分明亮，最后还投下星光，到了她的肚子里。
附宝感北斗而有孕，回去之后怀胎二十五个月，生下了一个孩子。
此时伏羲与神农的贤名和他们出生时的异象一样犹在耳，所以附宝和少典都很珍爱这个孩子，认为他会带着有熊部落走向美好的明天，给他起了个名字叫“轩辕”。
虽然附宝和少典都坚持认为轩辕就是新一代的大贤，但是这个时候，烈山氏也出生了一个据说是大贤的孩子。
烈山氏因为神农而兴盛，但是在神农去世之后，经数代也逐渐有衰败之相。这一任首领的儿子，幼而聪敏，还会熟练地使用火种进行种种活动，于是烈山氏的人都认为他是中兴之主，尊为炎帝。
轩辕长大后在农牧方面很有研究，带领大家富庶，吸引了很多部落依附，于是，一时之间对于轩辕和炎帝到底哪个才更厉害，有了些争议。
不过无论投靠哪一方，好像都过得挺幸福的。
至于黄竹董事长，他是守在轩辕身边的，因为之前准提派水火童子来蹭功德，让他不是很开心。
他想到历史上的炎黄二帝之说，这次就顺势玩了个小把戏，托圣人们蒙蔽了天机，让准提不知道谁是天定大贤。
轩辕和炎帝出世，准提想起之前神农就是出在烈山氏，炎帝又早早被奉为君王，便认为最后一个还未出世的三皇之一应该是炎帝，叫水火童子以烈山氏先人、农皇兄长的身份显灵，和他们拉关系，果然得到了炎帝的尊敬。
不过这个时候，有一个叫九黎的部落也崛起了。水火童子和黄竹都察觉到了，有点不对劲。
当年巫妖大战，巫族和人族决裂，一部分混血儿选择和人族一起生活。
巫妖之战害惨了人族，虽然后土娘娘身化轮回，赢得了人族的尊敬与供奉，巫族远走北俱芦洲，而对于这些生活在人族的混血巫人，大家还是不免心存芥蒂。
有着巫族血统的巫人们被人族隐隐排挤，于是逐渐形成了单独的部落，自行繁衍。九黎部落，就是巫人部落中的典型。
九黎部落有巫族的血统，巫族炼体，有着巫族血统的巫人天生就比纯种人族要强壮，一看就和普通人族是不一样的。像九黎部落的首领蚩尤，更是难得一见的猛人，据说还能食沙吐火，个性残暴。
在没有穿越之前，听到这个故事，黄竹可能觉得是什么返祖现象，或者是夸大的修辞手法。但是他身在其中，再听到九黎部落崛起，蚩尤的威猛之后，就觉得不太对了。
身材高大也就罢了，什么吐火之类的，经过那么多代后根本不可能啊！
到了蚩尤率领九黎部落入中原，要侵占炎帝的地盘时，黄竹确定了，他编造的伪装不止骗到了西方教，还骗到了巫族。
黄竹来到了正在大战的九黎部落和炎帝部落，此时九黎部落节节胜利，正是士气高涨之时，因为黄竹在身上施加的术法，没有人注意到他。
黄竹来到王账中，看到了传说中的蚩尤。
这蚩尤身形高大，脑袋跟个牛头似的，背上还有肉翅，黄竹一看就卧槽了一声，这绝对不是返祖啊，多么熟悉的造型，这人的巫族血统肯定很浓！
再看蚩尤旁边，还坐着另一个纯种老巫族，他正对蚩尤说：“……不行，快些投降，炎帝，乃人族大贤！”
蚩尤怒吼道：“凭什么，难道我的出生，我的努力就是为了向他投降吗？只因为他是什么天定的大贤？太可笑了！巫人是不会投降的！”
老巫族也很生气，“我知道你的骄傲，可是，你要为了所有巫族着想，我们需要和人族气运相连，巫族已经够衰败了，这是难得的机会！”
蚩尤道：“那就让我来统治人族，做人族的君主！这样，也可以夺他们的气运！”
“不可能的，”老巫族脸色很难看，“天命不可违，即便你想，也会败在炎帝手中的。”
蚩尤放声笑了起来，睥睨道：“你也看到战况了，炎帝部落不堪一击，根本不是我九黎之民的对手，如果这就是天命，那么，也没有什么好遵守的！”
老巫族一时竟无言以对！
……
黄竹悄然退出帐篷，已然知道这是怎么回事了，巫族命纯血的大巫和九黎部落的巫人结合，生下了有着一半大巫血统的巫人，其中最强大的蚩尤统治了九黎。他们的想法本来是和准提一样，蹭一蹭功德，叫蚩尤率部投靠炎帝，助他统一中原。
谁知道蚩尤如此桀骜不驯，居然和炎帝打了起来，还赢了好几次……
简直是天大的误会啊。
这助长了蚩尤的信心，也令巫族有一点动摇，决定静观其变。
“龙族，凤族，麒麟族，还是沉寂了一个量劫之后，才战战兢兢出世，巫族，在北俱芦洲才反省了多久，居然认为自己可以搭着人族的顺风车再兴一兴了吗？”黄竹对巫族的行为非常不赞同，“真是辜负了平心圣人的一片苦心！”
只能说，这是巫族的天性，英雄总是不甘寂寞的。
蚩尤，也真是一个很冤很冤的英雄。
黄竹没有再亲自去北俱芦洲找巫族了，巫族也很期待蚩尤会有怎样的结果，或者说，他们其实也不是很看得起人族，原本的小心翼翼，在看到人族的不堪一击后，心底埋藏已久的火焰再度熊熊燃烧起来了。
黄竹只去地府坐了坐，到了那边也不说法，就在殿里枯坐了一天，然后告辞了。
羲皇的书《我做人皇那些年》已经出版了，黄竹后来审了初稿，为了增加它的可读性，把那个撰稿的枪手叫来培训了一下，直接走种田文的路子。
原本是买女娲娘娘的面子买书的读者们，本来以为这书会挺无聊，毕竟人族的生活对他们来说也太平淡了，谁知道一看之下，这种平淡居然还挺有意思，让人欲罢不能，有种细水流长的美好。
所以销量是逐日增加，首周销量都是女娲回购撑起来的，但是到了后期，居然逆向攀升，拿了很久的畅销书榜首。
有了这个底子，神农出的《我有特殊的种田姿势》也备受期待，刚一出版就拿下销量冠军。
并且，作者们受到启发，有的也摒弃了从前那种动不动砸凌霄殿的波澜壮阔，从平淡里找新意。又因神农这本书，而把这一派系叫做种田文，都是和黄竹的本意不谋而合。
说这么多，就是要表达一个，现如今三界都在盯着人间，盯着这位皇者，因为大家都知道，下一本三界畅销书，就落在他身上了，妥妥的！快点功德圆满上来写书啊，大家都等着看呢！
也因此，黄竹的职责也是人尽皆知。虽说他自称是受道祖之命守护大贤，但是大家都只当他坐等畅销书大神长大……
所以，地府的官员就觉得很奇怪，黄竹这时候应该是在盯着他未来的畅销书大神才对，大家都以为这个大神是炎帝，炎帝现在不正和九黎部落打战吗，战况都在报纸上有报道的，黄竹居然还有心情乱跑？
黄竹走了之后，地府的官员越想越奇怪，因为不好擅出地府，就去找孟婆神。
他们也是习惯了，但凡有什么事，就在孟婆神面前说一说，也不求得到回应，就是好像禀告给平心娘娘知晓。
结果这一次，平心出现了，她平静地告诉他们，巫族做了些什么。
地府官员们都惊了，他们早就抛弃了自己巫族的身份，地府事务繁忙，所以也没有去关注巫族，但是他们内心还是对巫族有眷恋的，只是没想到巫族居然做出了这样的事情。
作为老前辈，这些地府官员颇有些恨铁不成钢，也明白为什么黄竹会来久坐不言了。
于是，地府的官员们推选出了一个代表，跑到北俱芦洲把那些巫族骂了个狗血淋头，让他们闭门思过，老实一点。
不要以为自己做的那点事别人不知道，躲在北俱芦洲这小地方，不晓得现在的报刊多关注人族吗？
巫族是不敢违抗他们的意思的，这些地府官员和平心，为了巫族放弃自身的未来，甘愿奉献，所以，只好乖乖听话。
只是，他们现在也只能做到不帮助蚩尤而已，事情发展到现在，巫族不可能再横插一杠子，把蚩尤按下来，这不是明白地说，我们之前动了手脚吗？
同时他们也很郁闷，想想一开始他们虽然有点私心，但是是好的，是冲着炎帝的啊，谁也不知道会变成这个样子嘛，居然还被捅到了老前辈们那里，连平心圣人都知道了。
真是嫉妒啊，看来人族真的是不止要兴，还是大兴，人缘更是如此之好，三界这样关注他们，又跟踪报道，又出版传记的！
第64章 三皇齐
作为人族之中巫族血统最纯正的，蚩尤虽然好武，自傲，但是不可否认他也具有才华，巫族当年乃是大地的主人，蚩尤天生就知道该如何与这片土地沟通。
蚩尤其实也熟知农耕之事，只不过他更热爱铸造武器罢了，但凡部落里的弓箭、刀兵，都是他设计研究的。
有句话叫，工欲善其事必先利其器，炎帝相比起蚩尤，能治理，却实在不擅长打战，又没有锋利的兵刃，更别提九黎部落有那么些巫人，他与蚩尤连战皆败，一路败退，蚩尤也一路乘胜追击。
炎帝九战九败，最后逃到了阪泉，这里就已经是轩辕的地盘了。
轩辕的母亲是有蟜氏，有蟜氏也有女孩和烈山氏联姻，此时刚从母系氏族转换成父系氏族，对于母亲带来的亲戚关系，大家还是比较认同的。
轩辕生来的使命就是统一中原，他派人去和炎帝谈判，看在亲戚份上，他可以收留炎帝，但是炎帝要让烈山氏归顺于他。
烈山氏渐衰，刚有了一点复兴的姿态，而有熊氏则是方兴的新大部落，两方近年几乎平分天下，其实可以说是旗鼓相当吧。
炎帝向来自傲是神农后裔，新一代的大贤，早就对轩辕这么个和自己“抢”名头的有点看不顺眼，现在听到他居然想趁火打劫，心说我打不过九黎部落，那是他们是巫人，难道我还打不过你吗？
于是炎帝焚香祷告，请来了先祖灵童，即水火童子。
蚩尤有一半大巫血统，悍勇无比，水火童子单靠自己都不能把他怎么样，而他又着实只能靠自己，所以这一路炎帝连败，他其实已经尽力了，炎帝能活着都是他在拼命保护呢。
水火童子心里也很郁闷，觉得巫族在搞什么，难道还真以为你们的巫人能做天下之主吗？还有那个黄竹，明明是大贤的守护者，却一直不出现帮助炎帝。
因为对于黄竹的印象，水火童子下意识就觉得黄竹是在坑他，要他费尽全力了，才会出来。
炎帝叫他来的意思其实也是想说，你没办法帮我搞定蚩尤，那个轩辕总没问题吧？
水火童子掂量了一下，觉得轩辕不过是个普通人族，应该也没问题，就含蓄地表示会适当帮助轩辕，是以先祖的身份哟。
炎帝有了信心，这才敢以败兵的身份向有熊氏宣战。
说实话，到了阪泉他也觉得这块地方还蛮肥沃的，既然老窝被蚩尤打了，那么占据这里也不错，而且集合烈山氏和有熊氏的力量，说不定还能回头把九黎打下来呢。
大战开启，水火童子招来风雨为烈山氏助阵，之前对着蚩尤也是把他给憋屈得不行，这下子总算能放开手脚了。
因为在对蚩尤时帮助炎帝没有遇到什么阻碍，水火童子一时之间也忘了尺度，居然不但帮造势，还亲自上阵，帮着烈山氏大败有熊氏三次。
轩辕自觉兵强马壮，架不住对方阵中还有个修道者在帮忙，他也郁闷地向着天说：“上天啊上天，如果我真的是天命贤主，就请把烈山氏那个修道者弄走吧，这也太不公平了！”
他刚说完，就发现半空中真的出现了一个道人的身影，那道人对他抬手，点了点头，然后又消失了。
那个道人正是刚从地府回来的黄竹，刚好听到轩辕的话，心里也是生气，知道水火童子居然这样出格，就现身应承了轩辕。
轩辕还以为自己看错了，又想，难道这是老天答应了我刚才的要求吗？
轩辕有了信心，又去给部下打气。
到了第四次战争，水火童子被一干烈山氏的人抬着，大摇大摆地上了战场，他这些年一直就受着烈山氏的香火，这会儿还真的有点做老祖宗的快意，在保护自己的儿孙们。
水火童子做起法，又要像之前几次一样，卷起对方的部曲。
谁知就在这时，战场上出现了几条黑影，他们浑身漆黑，看不出身份，每人手中都拿着一个大扫帚，二话不说，上来就照着水火童子一顿暴打……
水火童子滚下座驾，仓皇鼠窜，抱着头大喊：“怎么又是你们！”
他实在是满含心酸，忍不住喃喃自语，“每次都是我倒霉……怎么都盯着我弄啊！”
那除魔大棒棒一扫帚下去，打在水火童子脊背上，“好不懂事的童儿，道祖亲说各族各教不得轻易插手人族大贤之事，你还敢亲自下场，我倒要看看你的胆是不是比旁人要大些！”
水火童子愕然，“什，什么，轩辕才是大贤？！”
难怪，难怪他先前帮炎帝从蚩尤手下逃到这里来，居然没人管他，他还放下心来呢，原来那是因为炎帝根本就不是天命的贤主？
心中正翻腾着，已被那些人的扫帚扫得在地上一阵滚，灰头土脸被赶出了战场。
轩辕看得心中激荡，远远喊道：“敢问几位上仙姓名？为我有熊氏解了此围，定要为诸位立牌位供奉！”
那几名黑衣人互相对视一样，声如滚雷，“不必了，做好事不留名！”
说罢，他们也扫着水火童子走远了，不见踪影。
做好事不留名，多么好的人啊，后来轩辕去了火云洞才知道，他们就是三界中赫赫有名的清洁大队，因此一事，无论外人怎么说清洁大队，亦正亦邪，轩辕始终认为他们是好人。
现在轩辕心道上天应诺了，于是对着那几位上仙离开的方向拜了拜，又对天拜了拜，率领着部下打杀过去。
水火童子这么一走，轩辕当即大破炎帝的军队，竟是一举将他们都俘获了。
炎帝眼见大势已去，只好俯首称臣，烈山氏就此并入有熊氏。
只是这还不能算一统中原，一旁还有个蚩尤在虎视眈眈，这才是真的硬仗。烈山氏只有一个水火童子比较麻烦，但是水火童子在蚩尤面前也没讨好，而且他们九黎部落，整个部落都是能打仗的，就连妇女也比旁的部落要凶悍。
最为特殊的是，九黎部落的人会使用巫术，还不止是一两个。
轩辕知道，既然连烈山氏的那个修道者他们都弄不过，那么九黎部落就更没希望了，即使是烈山氏和有熊氏合并起来，也不够看，或者说，人力根本不可为，必须寻找援助。
有人告诉轩辕，在黄河边看到了龙。
于是轩辕赶往黄河，果然有龙族，只是不是真龙，而是应龙。应龙看到轩辕，就飞下来在他面前俯首，称他为天下共主。
轩辕请求应龙在战争中帮助自己，应龙说，龙宫也发出了命令，不得随意插手人间之事，但是他们可以讨巧，应龙可以帮他，但是在事成之后，轩辕要以龙为部落图腾，这样，就属于一个合理的交换，是轩辕靠自己的能力交换到了武力。
轩辕一口答应了，应龙又告诉他，哪些地方有高人，轩辕又逐一寻访，请他们做自己的臣子，日后一统天下，就可以位居高位。
如此一来，轩辕召集四方高人异兽，除却应龙，还有风伯、雨师、女魃等等，方才向蚩尤宣战。
蚩尤一路把炎帝撵到阪泉，正是得意之时，一点也不畏惧轩辕。
然而炎帝败在轩辕手里，却使得巫族明白过来，原来炎帝根本就不是天命大贤，轩辕才是。
巫族商量了一下，还是冒险来给蚩尤送信，告知他这个消息，轩辕才是真正的大贤。
然而蚩尤这时已经完全不在乎了，他坚持自己的想法，九黎之民不投降，战败了，他就承认轩辕是天下之主，若不然，也该由他来做这个共主。
蚩尤与轩辕大战于涿鹿之野，以道术破九黎部落巫术，把双方拉到同一水平线，然后大战三年方胜。