希顿王国的贤者们喜欢到各地去游历学习，尤其是来到埃居、巴伦这样文明传承已久的国度，汲取着各种知识。由于希顿联合王国出现的时间很晚，各个城邦之间的关系比较松散，位于远离大陆中央的边远地区又有海洋阻隔，所以天枢大陆列国对它的了解并不多，人们没有刻意关注那里的情况。
阿尔忒弥斯是奥林匹斯诸神中的一员，她的指引者叫宙斯，既是奥林匹斯神系的主神，也是该神系如今的创世神。
当灵魂交流中提到这个信息时，阿蒙不解的插话道：“你为什么用‘如今的创世神’这个称呼？创世神不是唯一的、不可取代的吗？难道还有过去、如今的区别吗？”
阿尔忒弥斯反问道：“在你成为神灵之前，难道已经了解‘造物主’与‘创世神’的成就与区别？”
阿蒙答道：“是的，我见过荷鲁斯，他想拉我入伙对付赛特，告诉了我一个神系诞生与组成的各种情况，还包括成为神灵之后更高的修炼成就。”
阿尔忒弥斯带着轻蔑的语气道：“原来是荷鲁斯那个废物！他有什么资格和你谈合作？伊西丝已经不再，奥西里斯将自己困在冥府，荷鲁斯失去主神位之后什么都不是。但这样也好，你已经了解了很多情况我可以对你解释的更清楚。”
奥林匹斯神系最初与九联神系或阿努纳启神系并无区别，创世神叫做乌诺斯。后来奥林匹斯神系也爆发了诸神之战，新生代神灵领袖的宙斯不仅夺取了主神位，竟然还打落乌诺斯，夺取代了创世神的地位。
创世神是不可取代的，如果创世神陨落，就意味着神国的崩塌和消失，也失去了一个神系所存在的根本，但是宙斯却做到了！他包融了乌诺斯的灵魂见知，在乌诺斯的神国基础上，开辟了一个新的神国，号称奥林匹斯天国。
阿尔忒弥斯还向阿蒙介绍了宙斯与乌诺斯的战斗，已拥有创世神成就的神灵，他们之间的决斗与凡人的战斗方式有很大却别——
有一点情况是荷鲁斯尚不了解的，当一个神系中的神灵拥有造物主的成就、依附于神国开辟属于自己的世界时，就等于将自己的灵魂印迹和一切见知都融入到创世神的灵魂中。
宙斯也是这么做的，但他以更高的成就与更强大的力量又开辟了一个众神共享的世界，反而包容了乌诺斯的灵魂印迹与见知。宙斯等于是用自己开辟的世界吞噬了乌诺斯的神国，他不仅仅是造物主，而且直接取代了创世神。
宙斯所开辟的奥林匹斯天国，与九联神系的安-拉神国、阿努纳启神系的阿努神国都不一样，接受指引的神使成为神灵后，只要他们愿意将灵魂融入天国，便能建造自己的乐园与宫殿。而且宙斯也不必像安-拉那样必须留在天国中，只要他尚未陨落，不论去了何处哪怕是重入人世，天国也不会消失或封闭。
伊西丝女神曾经发愿而没有取得的成就，宙斯却成功了！
第六卷：神性源流 第213章 圣诞
重入人世又是怎么回事呢？成为神灵之后可以享受永恒的生命，居住在永生的神国中，已经不必再修炼，很多神灵甚至不必再关心人间的一切。如果回到人间卷入争斗，永生的神灵也会陨落或受到意外的伤害，这是不值得、也是没有意义的事情。但也有神灵会去追求更高的境界，或者是他们在成为神灵之前有未完成的愿望，或者是卷入了某些事件当中不得不面对，因此期待有更高的成就。
神灵也有力量的高低，但是境界的突破不能像人间修士那样仅靠锻炼和冥想，其手段是常人所不能理解的，而且要面对的是不可思议的大考验。造物主的成就能无中生有于虚空造物，开辟一个只属于自己的世界，这需要他的灵魂包含着对万物的感悟以及见知，需要漫长岁月的积累，去印证那人间的万事万物，而且不一定能成功。
奥林匹斯神系后起于阿努纳启神系与九联神系，它的神域中各个城邦的关系比较松散，天国中众神的关系也比较松散，除了维系神系的誓言之外，大部分时间是各行其是。就像希顿联合王国的学者喜欢到天枢大陆各地去游历学习一样，奥林匹斯诸神也喜欢学习与借鉴其他神系神灵的感悟，融入自我的哲思当中。
阿尔忒弥斯决定以新生的方式诞生在埃居帝国，以一个普通生灵的身份去见识、去感受、去印证人间的万事万物。
有人可能会觉得奇怪，这位女神为何会选择一只猫的身份新生，但神灵的选择与凡人不同，她真正需要的是印证万事万物不同的视角。而且神灵拥有变化的神奇，这种神奇并不是人间的变形神术或信息幻术，就是一种真实的变化。想拥有这种变化，必须在人世经历中修炼，拥有多少次生命的经历就拥有多少种变化的手段，成为造物主之后所开辟的世界也更加丰富多彩。
阿尔忒弥斯重入人世新生为一只猫，这并不是神灵的陨落，而是一种神修炼方式。那只猫就是一只真正的猫，它并不清楚自己是阿尔忒弥斯女神，按一只猫的方式去成长、去经历这个世界。如果它短暂的生命结束了，阿尔忒弥斯女神自然会回到奥林匹斯天国，又拥有了这一世的灵魂印迹。
阿尔忒弥斯女神类似的人生修炼经历已经不止一次了，但是作为猫的这一世的却十分特殊。那只猫开启了灵智，竟然接受奥西里斯的指引成为九联神系中的神使，可能是奥西里斯根本没有看出这只猫的特殊身份，或者就算他看出来了却故意如此。
结果就等于阿尔忒弥斯重入人世被困数百年，最后以薛定谔的身份始终无法从禁锢灵魂的封印中解脱。幸亏薛定谔最后遇见了阿蒙，阿蒙帮助了她也引导了她做出最后的选择，于是薛定谔终于解脱，她离开了人间就等于阿尔忒弥斯回到了天国。
随即这一切都清晰了，阿尔忒弥斯拥有了薛定谔的灵魂印迹和这几百年的见知，但由于薛定谔并没有获得超脱永生的成就，阿尔忒弥斯也没有增长薛定谔这数百年来所修炼的法力。可是她有一个最大的收获——拥有了造物主的成就，很多神灵苦修多年而不得的境界，当水到渠成之后她自然的领悟了，这是用语言无法说清楚的。
在奥林匹斯神系当中，神灵领悟了造物主的成就，开辟倒不是一个只属于自己的封闭世界，而是将灵魂中对万事万物的见知融入天国，可以使众神共享的天国更加广袤。宙斯所开辟的这片天国，会随着造物主的越来越多，众神共享的乐园就越来越广。众神加入神系有个誓言，所有造物主开辟的世界都必须融入到宙斯的天国中，然后由神系共享。
阿尔忒弥斯拥有造物主的成就之后并没有急于做这些，而是在天国中修炼巩固，同时也关注着阿蒙的情况。她想去见阿蒙并不容易，奥林匹斯神系与九联神系、阿努纳启神系之间也有约定，宙斯早年争夺主神位时，还得到过伊西丝与恩里尔的帮助。一位神灵不能随便进入其他神系的神域，更不能轻易的插手那里的事情。
但是阿尔忒弥斯并没等多久，报答阿蒙的机会终于来了，因为阿蒙通过了最终的考验，成为了天枢大陆上最引人瞩目的一位神灵。阿蒙离开人间之后并没有前往任何神国，阿尔忒弥斯恰恰可以找到他并提供帮助。
于是阿尔忒弥斯在不生不灭的永恒中创造了一片时空，它并不是造物主的世界，就是一片临时出现的时空，由阿尔忒弥斯的法力所支撑，当阿尔忒弥斯收回法力或离开之后，这片时空就会消失，其目的就是让阿蒙恢复力量，并趁机指点他成为神灵后的一些事情。
经过了这一段复杂的灵魂交流，阿蒙终于明白了事情始末，不禁感叹神灵的修炼是凡人不可思议的神奇。就说当年的薛定谔吧，简直是一种无法理解的存在。那只猫如果还活着，就是一个被禁锢的生灵，如果那只猫死了，反而会回到天国成为阿尔忒弥斯女神。但它如果是意外殒落而不是自己做出了选择，阿尔忒弥斯可能求证不了造物主的境界。
那只名叫薛定谔的猫究竟是生灵还是神灵、是应该选择生还是死？这是谁也说不清楚的状态，谙含神性与人性的真谛，妙不可言。
…
以人间岁月计算，阿蒙在阿尔忒弥斯临时开辟的那一片时空中待了足足两年。这两年间世上并没有阿蒙或阿蒙神，历史的车轮仍然被各种势力汇流成的力量牵引着运转。而在那一片时空中则什么都没有，只有阿蒙与阿尔忒弥斯，阿蒙却宁愿叫她为薛定谔，也只有他才会这么称呼她。
就在阿蒙刚刚通过“命运的考问、末日的审判”不久，有一位神灵就从虚空中踏出，来到罗尼河入海口出上空的云端，正是塞特。他望着阿蒙曾消失的那片河滩一招手，一片破碎的蝎壳甲中有一支灰色的卷轴飞上了天，远远的被赛特抓在手里。
塞特露出了愤然的神色，突然狠狠的把这支卷轴扔了出去。灰色的卷轴在空中展开，一股恐怖的气息爆发，却没有任何法力攻击，接着又凭空消散。
他在心中暗骂道：“果然如此！是你把毁灭风暴给了玛利亚，换走了伊西丝神殿的半成品。阿蒙，是你让我成为了众神眼里的笑话！你既然没有加入任何神系，我就等着身受重创的你返回人间。成为神灵之后就将殒落，你恐怕没有想到这最终的命运吧！”
恰在此时，赛特突然又扭头向着北边的大海方向望去，开口喝道：“恩里尔，你怎么也来了？”
遥远的云端上，又显现出另一位神灵的身形，正是阿蒙曾见过的阿卡德镇外的牧羊人。恩里尔望着塞特似笑非笑的说道：“不要这样看着我，你身为伟大的主神，竟然被神域中的一位祭司所伤，直到今天才恢复七八分的力量。我原以为你已经陨落了，居然还能缓过来。此处是九联神域的北部边界，我站在你的神域之外，并没有违反什么。”
塞特又问道：“你怎么会离开自己的神域？听说你最近将马尔都克逼的节节败退，难道是自信已稳操胜券，有闲心跑这儿来看热闹？”
恩里尔笑道：“我的事情用不着你来操心，我知道你是在等阿蒙，我过来也是想帮忙啊。如果你的力量没有恢复，收拾不了他，说不定我可以出手。”
塞特冷哼道：“我和你一样都拥有造物主的成就，难道还会惧怕一个刚刚通过考验、尚未恢复力量的神灵，我用不着你帮忙。”
恩里尔仍是似笑非笑的样子，轻轻摇头道：“那可说不定呢，阿蒙这个人已经创造过太多的奇迹，就算不是你的对手，也可能有办法逃脱。他若想逃的话，自然是往我这个方向逃，我说不定能帮拦住，那你就欠我一个人情了。”
就在这时，东边的云端上又传来一位女神的声音：“伟大的主神，你可别忘了我们的赌约，阿蒙并没有向你挑战，你不可以主动伤害他。”随着话音，穆芸女神的身形也显现出来。
恩里尔转过身看着穆芸道：“亲爱的女神，我知道你一定会来的。是的，我和你是有过赌约，只要他没有主动挑战我这位神灵，我就不会伤害他。如果他还是凡人，我自然会遵守这个赌约，但如今的情况不一样了，阿蒙已经通过最终的考验，成为超脱永生的神灵。”
穆芸女神又提醒道：“神灵有神灵的约定，别忘了阿努纳启神系愿意接引阿蒙的承诺。”
恩里尔点了点头道：“我当然不会忘记，所以阿蒙若从塞特那边逃脱的话，我打算拦住他并给他一个选择。他的神殿建立在我的神域中，如果对我立下誓言加入阿努纳启神系，我便会救他。如果他拒绝了，我便拦住去路，自有塞特来处置他。”
穆芸女神的脸色变了，从虚空中缓缓抽出常春藤法杖，法杖上翠绿的叶片闪烁着剑芒般凌厉的光泽，显然这位女神心中已经怒极，她盯着恩里尔道：“如果是那样的话，我也可以出手，这并不违反我对神系发下的誓言。”
远处的赛特突然哈哈笑道：“恩里尔，这是怎么回事啊？难道马尔都克与你决裂之后，神灵们都忘记了怎样尊敬你这位主神吗？既然你愿意帮助我，那么我也愿意帮助你，假如这位穆芸女神敢冒犯你这位主神的话，我不会袖手旁观的。”
说着话塞特的身形前飘，离开了九联神系的边界，在天空中与穆芸女神、恩里尔呈三角形站立，也转身面对着穆芸女神。看他的架势，假如穆芸女神敢和恩里尔动手的话，他也会出手相助恩里尔的。
穆芸绝对不是他们这两大主神的对手，就算再加上身受重创返回人间的阿蒙也不行。她看了看这两位已经拥有造物主成就的神灵，就这么站在那里手持法杖一言不发，仿佛在等待着什么，云端上出现了奇异的僵持局面。
十天过去了，阿蒙并没有返回人间，一个月过去了，云端上日夜交替还是那么宁静，再转眼已过去了半年，那超脱永生而去的阿蒙还是没露面。恩里尔的神色渐渐有些焦急，赛特的神色渐渐有些不耐烦，而穆芸的神色隐约有形容不出的忧虑。
半年后，穆芸女神先开口打破了沉默：“二位，你们愿意等就等吧，就在此地等待不知何时才能回来的阿蒙。阿蒙既然这么长时间也没有回来，说不定会让你们等上千百年，都克平原的大战正在紧要关头，我就不奉陪了。”说完话收起法杖转身离开了此地。
恩里尔望着塞特问道：“阿蒙一定会出现在这里吗？”
塞特沉吟道：“你应该也是清楚的，他刚刚成为神灵，并没有任何神国的接引，说不定何时才会在不生不灭的永恒中回过神来，确实有可能让我们等很久。但正因为如此，当他回过神来动念返回人间时，还会像离开人间时那样，就出现在这个地方。”
恩里尔眯起眼睛又说道：“你的伤势恢复的很慢啊，相比半年前，力量恢复的并不多。”
塞特对恩里尔的这种窥探有些不满，但又不好发作，只得恨恨的说道：“还不是因为阿蒙，他斩落了我在各城邦主神殿的神像，也动摇了我在埃居民众信念中的地位，让我在很大程度上失去了神域的力量源泉，只能像人间修士那样休养疗伤。以神灵所受的创伤来说，估计还要再等三五年才能完全恢复力量。”
恩里尔忍不住又问了一句：“你就那么肯定，阿蒙返回人间的时候一定出现在这里吗？”
塞特仍然恨恨的说道：“那是当然，你我都了解，神灵在不生不灭的永恒中第一次返回人间，仍是他离开的地点，这被称为神灵在人间的诞生！”
恩里尔望了一眼穆芸女神消失的方向，突然失声道：“这可说不定，神灵自有神灵的办法！穆芸女神会最先离开，令我很意外，你继续留在这里吧，我也要走了。”说完话他一步踏入了虚空，也走了。
但以神灵的眼光望去，恩里尔还在云端上留下了一个影子，这个影子也等于恩里尔本人的感知仍在，继续观望着此地的事情。假如阿蒙回来，想从这个方向逃走，他的影子仍有阻挡阿蒙的法力，但是远没有神灵本人那么强大。
恩里尔就这样走了，塞特望着他留下的影子不禁也皱起了眉头，只得一个人继续等待下去。秋去冬来又是一年多的时光，阿蒙始终没有返回人间，将塞特孤零零的晾在云端上。
…
人间岁月两年后，阿蒙终于恢复，他的法力并没有太多的增长，但形神却已是另一种存在，只能意会却妙不可言。他身为神灵还带着凡人某些下意识的习惯，睁开眼睛长舒了一口气，其实在这孤寂时空中，无所谓睁眼闭眼或者是呼吸。
阿尔忒弥斯开辟了一片时空守护阿蒙，并没有传授他任何神灵的修炼法决，却给了他很重要的指点，让阿蒙去适应存在方式的转变。见阿蒙有所动作，她柔声问道：“你已经完全恢复了吗？”
阿蒙点头道：“是的，谢谢你这样为我耗费心力！”
阿尔忒弥斯莞尔一笑：“相比你曾经为我所做的，这些不算什么。有一个问题我现在可以问了，你对我所在的奥林匹斯神系以及宙斯开辟的天国有什么看法？”
阿蒙答道：“阿努纳启神系和九联神系那些主神闹得很欢，却不知远方的奥林匹斯神系悄然间已后来居上。在我看来，奥林匹斯神系兼容并蓄、博采众长，给了神灵更好的指引，宙斯的天国在将来必然是更强大的神国。”
阿尔忒弥斯眨了眨眼睛又说道：“既然你这么说，我倒有一个建议。你可以加入奥林匹斯神系，让我作为你的接引者，这样的话我们还可以…”
她的话还没说完，两人突然同时神色一变，这片孤寂的时空受到某种力量的扰动，这力量的来源竟是阿蒙！阿蒙感应到一种无可抗拒的召唤，将他从不生不灭的永恒中拉了出去，直接破开虚空出现在人间。
通过“命运的考问、末日的审判”后，从不生不灭的永恒中第一次返回人间，已是完全不同的存在，也是第一次以神灵的身份出现，被称为“神灵的诞生”。这是真正的阿蒙神诞生，不再是多年前穴居野人部落里一个半真半假的玩笑。
如果没有受到神系的接引进入某个神国，第一次从不生不灭的虚空中回到人间，会出现在他消失的地方，赛特正在那里等着阿蒙。但是令人意外的是，阿蒙并未出现在那里。阿蒙神的诞生，直接降临在都克平原，出现在千军万马对峙的战场上空。
第六卷：神性源流 第214章 操纵民意裹挟神灵
在孤寂时空中守护阿蒙的阿尔忒弥斯，在人间等候阿蒙的塞特，甚至连阿蒙本人都没想到他会以这样一种方式“诞生”，身不由己的降临在都克平原。
阿尔忒弥斯错愕的看着阿蒙就在眼前离去，他的身形在不生不灭的永恒中化为一团金光，那是在考验中已被奇异的炼化入形神的众神之泪发出的光泽。金光中还有一片银色的寒芒，那是随阿蒙身心变化的秩序之刃。光芒带着激散的尾羽消失，破开时空去了人间。
下一瞬间，阿蒙出现在云端，看见的是无比熟悉但又略感陌生的景象。左右两侧相隔三里是两座要塞堡垒，正是伊索在距离撒冷城以北五十里处建造的那两个战略据点，为了防范与对抗恩里尔城的进犯。
这两座坚固的要塞此刻布满了烟熏火燎的痕迹，城墙上方也有多处破损与残缺，可以想象曾经历了怎样惨烈的攻防大战。在城堡间的开阔地上，撒冷城的撒冷军团与恩里尔城的巨人军，正摆开军阵对峙。
撒冷军团的战士中有很多人衣甲残破，带着连番苦战后的疲惫，有不少人身上还有伤，经过包扎治疗之后依然咬牙坚守在战阵中。而看对面的巨人军团，显然也带着连番苦战的痕迹，但是那些魁梧高大的巨人战士士气正旺、衣甲鲜明，军阵整齐带着庞然的肃杀之气。
阿蒙也是久经沙场的大将军出身，虽然有一瞬间的错愕，但看见这个架势就知道，假如两军在此时发起冲锋的话，撒冷军团十有八九要被击溃。这种大军团正面作战，战线溃散的话就意味着败亡，他竟然出现在这么关键的时间与地点。
阿蒙看见了地上的众人，两军将士也不约而同抬头看见了云端上的阿蒙神，那巍峨的身形带着万丈金光与点点银芒，莫名从虚空中显现。撒冷军团的将士们刚才都在默默的祷告，此刻齐声发出了惊天动地的欢呼。
阿蒙的反应几乎是瞬时的，出现之后就化出了百丈身形朝着地面一挥手，金辉洒下落在撒冷军团的将士们身上，这是他所掌握威力最强大的祈福神术伊西丝之守护，此刻或许该叫做“阿蒙神之守护”。
就是依仗这种神术，阿蒙通过“命运的考问、末日的审判”的考验最终成为神灵，当时所祭出的那枚众神之泪，在黑色闪电中损毁，却奇异的炼化成金色的液滴，融入了阿蒙神全新的身体，可以说阿蒙的形神中就包含着众神之泪的神奇。
阿蒙成为神灵、恢复了强大的法力出现在人间，全力施展这种神术，它能抚平将士所受的伤痛，更重要的是鼓舞与激发了他们作战的勇气与胜利的信念。
在撒冷军团雷鸣般的欢呼声中，阿蒙本人的心中却震撼无比，当他在阿尔忒弥斯身前消失的时候，突然听见了无数人的祷告和召唤，就像一股无形的力量终于穿破了某种障碍，将他强行接引到此地。在这些祷告与呼唤声中，阿蒙刹那间已然了解发生了什么事情。
阿蒙没想到人间岁月已经过去了这么久，他在那孤寂时空中的感觉顶多也就是两天而已。当他现身战场上空、明了事情始末之后的第一念，想起的竟然是荷鲁斯。他曾问过荷鲁斯是不是因为尹南娜现身他才会出现在战场上？而荷鲁斯当时是欲言又止，只说道：“并不完全是因为…你还不明白神灵的事情。”
现在的阿蒙终于明白是怎么回事了，荷鲁斯当年是被埃居民众强行召唤出现的，此刻的阿蒙也是一样的情况。
当年在红岬防线大战正浓的时候，正好赶上埃居帝国每年三次最重大的献祭节日之一。当时整个帝国的民众都在关注着这一场战争，法老在海岬城邦亲自主持仪式向荷鲁斯献祭，几乎所有民众都在心目中祷告和召唤荷鲁斯展现神迹，帮助埃居大军击退强大的乌鲁克军团。
法老拉西斯二世还向全境下令，帝国所有的城邦在献祭仪式中都要进行同样的祷告与召唤。神术学院精通天文的大神术师，甚至根据日影移动的规律做出推算，要求每座城邦根据不同的太阳角度都在同一时间向荷鲁斯神献祭。安-拉曾被誉为最古老的太阳神，而荷鲁斯也号称太阳神，这是埃居帝国举行的最隆重的仪式。
荷鲁斯是九联神系的主神，九联神域也是他的神力源泉之领域，因此荷鲁斯拥有比其他神灵更强大的力量来源、能源源不断的修复灵魂，对于神灵来说这是莫大的好处与帮助。阿蒙如今也拥有自己的神力源泉之领域，在他对抗“命运的拷问、末日的审判”时也起到了很大的作用，否则的话，阿蒙也没有把握一定能通过那道考验。
但凡事有因就有果，神灵在某种情况下也会受到凡人的“胁迫”，信众们平时的祷告都包含着各自的欲念，杂乱无章并没有什么共同的规律，对神灵的影响微乎其微，荷鲁斯如果不想理会就可以不理会。但那一天的情况不同，举国民众信念如一，形成了一股强大的召唤力量。竟能将远在神国中的荷鲁斯“裹挟”，身不由己的在红岬战场上空显形。
而今天的阿蒙也遇上了类似的情况，撒冷城所有留在后方的民众，今天都参加了一个有史以来最盛大的献祭仪式，向着阿蒙神祷告，召唤他展现神迹、击退强大的敌人。所有人的信念如一、无比精诚，而且前线的战士面对强大的巨人军团时，也在做着同样的祷告。
阿蒙并没有别的神殿，此刻他所有的信众都在同一时间发出同样的信念。阿蒙在不生不灭的虚空中本来完全可以不理会，但这股力量到达一定程度之后，那神坛上的阿蒙神竟身不由己的被“绑架”了！
撒冷城为和会出现这样有组织的行动？一方面是因为情势的确岌岌可危，另一方面也是得到了“高人”的指点，是穆芸女神降下了神谕。穆芸女神这么做也是迫不得已，因为她知道塞特和恩里尔都守在罗尼河入海口处，阿蒙一旦返回人间就将面临殒落的危险。如果阿蒙在不生不灭的永恒中还没有回过神来，人间也不知要等多久才能见到他，穆芸女神是即焦急又担忧，于是就用了这种方法来尝试。
集合信众的民意“裹挟”一位神灵，是很难成功的，甚至对于某些神灵来说根本没有效果。比如说当年埃居举行的全民献祭仪式无意中把荷鲁斯逼了出来，却无论如何也“绑架”不了安-拉。这么做要有两个前提条件：第一是这位神灵必须拥有自己的神力源泉之领域，并在民众的祷告中吸取修复灵魂的力量。第二是必须要让足够多的信众，以纯正而精诚的同一种信念，在同一时间去召唤这位神灵。当无数人的祷告与召唤形成足够强大的合力，便能够感召神灵现身。
理论上是如此，但这种可能性非常小，在广大的神域中那么多民众，在同一时间都以最虔诚的信念发出同一种召唤，这几乎不可能的！因为人心不可强求，人间帝王可以下令让民众在同一时间向着同一位神灵祈祷，但却无法强迫大多数民众都拥有精诚的信念，说不定有些人在装模作样的向着神灵祷告时，心中正想着身边的某位美女，这是芸芸众生的常态。
而且世上还存在着另一种情况，比如恩里尔，他同时是哈梯与亚述两个王国都信奉的主神，这两个王国之间还有摩擦，也就决定了他的神域中不可能有同样的欲念在同时召唤。
至于阿蒙的情况则非常特殊，而穆芸女神也是一直等到今天才有机会动用这种手段。阿蒙只在撒冷城中有两座神殿，一座是人尽皆知的阿蒙神殿，另一座是都克镇族人为阿罗诃修建的神殿，他的信众也几乎全在这里。
无论是城邦原先的居民，还是后来的迁徙者，他们来到这里的目的都是建设自己所梦想的家园，当撒冷城处于危机存亡的关头时，穆芸女神适时的用神谕给了暗示和指引，因此万众一心、精诚无比！与此同时，都克镇的族人也在向着阿罗诃祷告，那感召的力量也汇入其中。
撒冷城如今的人口已经达到两万多，绝大多数人都信奉阿蒙神。如果他们的人数再少一点、如果他们的信念再参杂一点，或者撒冷城的形势不是那么危急、或者穆芸女神没有降下那样的神谕、或者阿蒙的灵魂力量再强大一些，这种召唤有可能都不会成功。但这一次恰恰就成功了！
穆芸的本意是为了救阿蒙，但实际上反而可能是救了塞特，她和塞特都不知道阿蒙得到了阿尔忒弥斯的帮助已经恢复了力量。假如阿蒙按照正常的方式回到人间，恰好会遭遇塞特，仇人见面分外眼红，阿蒙是绝对不会放过他的。
不论塞特的力量已经恢复了多少，不论阿蒙是否是他的对手，两位神灵之间定会爆发一场生死大战。而如果阿蒙有殒落之危，阿尔忒弥斯也很难置之不理。地点恰好在九联神域的边界，阿尔忒弥斯要么帮助阿蒙逃脱，要么是把战场引到九联神域之外直接帮阿蒙去对付塞特。不论是哪种情况，塞特都会付出沉重的代价，甚至有当成殒落的可能。
身为女神的穆芸也不可能预言自己未见知的一切，但她用自己的方式去解决问题，而且成功了。但当时还有另一位神灵恩里尔在场，作为阿努纳启神系的两大主神之一，当年众神之战胜利一方的领袖，恩里尔比穆芸女神更加老谋深算。
当时穆芸女神第一个离开，恩里尔就觉得很意外，随即就想到了穆芸可能会动用这种手段，于是只留下一个影子在云端，随即也返回自己的神域。在恩里尔看来，如果穆芸不插手，已经恢复七八分力量的塞特，足够对付一个身受重创返回人间的阿蒙。
他留下一道影子关注那里的情况，在阿蒙企图逃脱时用这道影子阻挡一下。恩里尔重点还是防范穆芸女神玩出其他的花样，并在暗中做了针对的布置，这些又是穆芸女神所不知道的。
有荷鲁斯的前车之鉴，恩里尔也想到了穆芸女神会动用什么样的手段，随着都克平原上战事的发展到了一个关键的时点，恩里尔竟然准确的预言了“阿蒙神的诞生”。就在穆芸女神于撒冷城降下神谕之后，恩里尔也在恩里尔城降下了针对性的神谕，这则神谕只有极少数几个人知道。
恩里尔预言了阿蒙神将在两军对峙的战场上出现，巨人军团提前做好了部署，这一点就连穆芸女神都不知情，身不由己突然出现的阿蒙当然更不会清楚。但是成功做出预言的恩里尔也不了解另一件事，被撒冷城民众召唤出阿蒙神并不是在考验中身受重创的样子，而是已经完全恢复了力量。
阿蒙在战场上现身，灵魂中听见了万千民众的祷告与召唤，随即了解到这两年来围绕撒冷城所发生的战事。他化出如山岳一般威严的身形，并施展伊西丝之守护神术洒落漫天金光。撒冷军团士气大振，瞬间就进入了一种近乎狂热的兴奋状态，所有人都忘记了伤痛与疲惫，心中充满了必胜的信念。
而对面的巨人军团则是一片哗然，几千名将士同时发出嗡声一片，那是鼻孔里粗重的喘气，带着震惊与恐惧。然而就在此刻，一件谁也想不到的事情发生了！
只见巨人军团最前方正中央的军阵突然散开，就连军团长非利士的战车都闪到了一旁。一名穿着白袍手持法杖的神术师出现了，在他的身后有一个坚硬巨石垒成、大约十尺方圆半人多高的石台。石台上站着一名身穿劲装的女子，她张弓搭箭朝着空中的阿蒙神一箭射出。
这位身形娇小的女子，拉开的却是一张令人难以想象的巨大长弓，射出的是一支黑色的、布满神术阵花纹、梭枪般的巨箭。女子拉开弓弦的同时，石台前的那名神术师将法杖向前一挥，强大的能量神术瞬间凝聚在射出的巨箭上。
那位神术师是一名九级大神术师，正是亚述王国的贤者国师浮士德，他用了最强大的法力只做了两件事，一是激发巨箭上所镂刻的神术阵灌注了最强大的能量冲击，二是展开侦测神术牢牢地锁定天空的阿蒙。
石台上的弓箭手竟是亚述王后塞米尔，她一现身阿蒙就认出来了，此人就是曾在伊西丝赐福大典上行刺玛利亚的那名刺客。当年那一箭威势无匹，阿蒙后来也只见过吉尔伽美什的神箭能与之相比，包括阿蒙自己所习练的弓箭技艺都曾效仿与借鉴她的射术。
此刻这一箭远比当年更加惊人，她不必像当年那样事先躲躲藏藏，也不必考虑事后还要逃走，只需尽全力射出一箭，协助她的浮士德也能从容不迫的运转法力去配合，而且塞米尔此时的力量也比几年前更加强大。
阿蒙也是震撼不已，看见这一箭射出，他就意识到这个女人已是大陆上罕见的九级大武士，而且她也会神术。这一箭之威，不亚于当年恩启都斩向荷鲁斯的那一剑！
…
撒冷城究竟发生了什么状况，能让穆芸女神指引民众万众一心召唤阿蒙神成功呢？就在不久前，阿蒙的门徒约翰阵亡，约翰的爱侣也是阿蒙另一位门徒、来自埃居的“梦飞思之花”忒弥绯斯，为了救约翰也在战场上以身相殉。
约翰是统御与指挥撒冷城军队的大将军、撒冷军团的前阵指挥官，撒冷城的军阵也是他数年来一手操练的。可以想象撒冷城遭遇了怎样的困境、经历了何等惨烈的激战。都克平原的形势怎会发展成今天这样呢，一切还要从头说起。
自从阿蒙冲出伊甸园杳无音信，直至他成为神灵重返人间现身在战场上空，时间总共是三年零三个月，围绕都克平原的各国混战大致也可以分成三个阶段——
就在阿蒙离开后不久，哈梯王国派出阿努军团从黑火沼泽中的商道进入都克平原。
阿努军团的军团长是帝国大将军阿特-勒斯金，而主神官的任命多少令人意想不到，竟然是尊贵的大神术师西莉娅公主，前阵指挥官是晋级为八级大武士不久的阿鲁卡。这支军团是哈梯王国的绝对精锐，其神官队伍中当然不止西莉娅这么一位大神术师，拉斐尔也奉命加入了阿努军团，成为辅助西莉娅公主的副主神官。
很多场合当然不适合让公主亲自冲锋陷阵，年纪轻轻却已久经沙场的拉斐尔，实际上是在战阵中直接指挥神官的将领。从哈梯国王亚设对这支军团主要将领的任命来看，明显表达了与撒冷城坦诚合作的态度，其中好几位与阿蒙以及撒冷城的关系都相当不错。
第六卷：神性源流 第215章 残暴的亚述王
根据阿蒙先前的指点以及伊索等人商量好的合作方案，撒冷城成为了阿努军团向南进攻的后勤基地，但是城邦的防务以及黑火沼泽关隘要塞仍然掌握在撒冷城手中，阿努军团的战斗人员不得进入撒冷城邦的范围，而撒冷城则是这支远征军军需辎重的转运站与囤积地。
六千名武士组成的大军远征，负责后勤军需补给的非战斗人员有两、三万，来往中总是住在撒冷城中的人员也超过了一万，也给这座新兴的城邦带来了繁荣与发展的机会。
另一方面，伊索的新政也使撒冷城很有号召力，吸引了大陆各地的人们投奔这座城邦。他们来到这里开创自己的家园，从一无所有中凭借双手去创造梦想。如此得到的东西是最值得珍视的，因此在城邦与家园受到威胁的时候，也能鼓起最强大的斗志。撒冷城邦在这一段时间虽然与北部的恩里尔城邦小规模的摩擦不断，但是得到了建立以来最快速的发展。
阿努军团在都克平原中南下六百里，在内陆湖北岸向东进攻尤西尔建立的马尔都克城，但战事进展并不顺利，因为巴伦王国也调集了精锐力量渡过幼底河迎战。王国精锐巴伦军团、西部边境的基什军团、乌鲁克军团都开赴了前线。
乌鲁克军团的军团长已经不是吉尔伽美什，战斗力也不如恩启都在世时那么强大，但仍然是一支不可忽视的力量，巴伦国王汉莫拉比二世这是要和哈梯死磕啊！
哈梯国王亚设的战略是两路夹击，除了从都克平原南下的阿努军团之外，另一支精锐恩里尔军团也从叙亚城邦出发，沿内陆湖南岸向东进攻巴伦的基什城邦。如果能够攻占基什城邦在幼底河以西的土地，都克平原中的马尔都克城就会被切断后援，陷入两路大军的前后围堵之中。
马尔都克城的城主尤西尔知道情况不妙，接到战报之后，立即派使者给与他有过私下合作的梅丹佐送信，表示愿意和撒冷城结盟，提供战略物资共同对抗北部的恩里尔城，只要撒冷城关闭黑火沼泽的商道不与哈梯王国合作。梅丹佐拿着这封信苦笑了半天，只回了一句话——“你早干嘛去了？”
结盟虽然没有谈成，但尤西尔接着也松了一口气，因为巴伦王国的巴伦军团赶到了马尔都克城。同时另外两支军团也渡过幼底河集结在基什城邦的边境，迎击前来进犯的恩里尔军团。哈梯处于攻势，巴伦处于守势，这场战争断断续续打了一年多，哈梯的军队虽占上风，但始终没有取得决定性的胜利。
巴伦王国是举国而战，战场总指挥就是在国内声望正隆的冯钮王子。这场战争明眼人都能看出来是吃力不讨好，如果打输了则会丢失马尔都克城以及基什城邦在幼底河以西的土地，如果打赢了也占不了哈梯王国什么便宜，最多是消灭对方的军队而已。
但是冯钮王子不来也得来，上次的战争就发生在这一带，让他获得了万众敬仰的声名，同时也把他架到这个位置上，巴伦满朝大臣都毫不犹豫的推举他为战场总指挥。
冯钮王子也算是很有才干，他提拔了出身阿卡德镇一位小小的镇长帝奇-周为总军需官，守土之战打的虽然艰苦但也没有退败。这个局面或也在亚设国王的预料之中，阿努军团虽然没有攻下马尔都克城，恩里尔的军团也没有将巴伦军队赶到幼底河东岸，但是他们却合作完成了另一个任务。
两个军团在内陆湖的南北两岸修建了码头，打造船只开通了水运航道可以互相呼应。而阿努军团在内陆湖北岸的荒原中开发了一片沃土，先是作为后方大军安营所在，然后作为前进基地的物资囤积场所，规模从村落发展成市镇，再从市镇发展成城邦。
前方与马尔都克城胶着作战，后方源源不断的派人员开垦荒原建造城邦，用了近两年时间已经初具规模。这个城邦的名字叫做美索城，都克平原有的是地方可以开发，这片千里沃土能容纳的也远不止目前这几个城邦。
亚设国王的远征计划本来就是两手准备，一方面是遏制巴伦王国的扩张，能将它击退则更好，另一方面也是趁机占据都克平原，开辟新的疆域。阿蒙早已预料到这一点，但以撒冷城当时的处境也阻止不了哈梯王国这么做，只能合作互利了。
这场战争打到一年多以后，双方都有些意兴阑珊了，冯钮王子率领大军抵抗的很顽强，死磕的话对两国而言都是得不偿失，而哈梯王国已经实现了战略目标，在都克平原中站稳脚跟建立了城邦。
美素城邦所控制的地区大部分在都克平原中，小部分是在内陆湖南岸的草原上，这两片疆土通过渡口可互相往来。恩里尔军团除了留守渡口的一部分军队，其余大部分已经渡过内陆湖与阿努军团汇合。他们虽然与巴伦王国之间仍处于交战状态，但大规模的攻击作战越来越少，局面渐渐稳定下来，形成了一种新的平衡态势。
由于城邦的建立和内陆湖航道的打通，哈梯远征军的后勤压力也越来越小了。如果形势继续发展下去，可能只需要两个王国之间签署一个停战的协定。冯钮王子已经请示巴伦国王，准备派使者去哈梯王都谈判了。
恰在此时战局风云突变，谁也没有想到亚述国王辛纳赫倾举国之兵，从东北方绕过亚述高原，向巴伦王国发起了突然进攻。
亚述王国在周边一带疆域最小、物产相对不丰富，向来也被认为是最弱小的国家。都克平原北部的恩里尔城也吸引了大家的注意力，各国都知道亚述王国派出巨人军团翻越亚述高原在都克平原北部建立了这个城邦，与撒冷城经过一番大战和连续不断的摩擦，恐怕根本没有余力再关注别的事情。
就算亚述王国想发动战争，也会继续增兵恩里尔城，既巩固已经建立的战略根据地，同时也能扩张势力范围，这是一种惯性的思维方式。亚述王国偏偏打破了这种惯性，玩了一招声东击西。
在与撒冷城一番大战之后，亚述王国并没有向恩里尔城增援别的军团，只是命巨人军团继续集结完毕，并不与撒冷城大战，只是陆续有小规模的军事冲突，保持一种低烈度的战争状态。巨人军团想攻战撒冷城自然很难，但想守住恩里尔城却没有问题。
巨人军团在人们的印像当中一直是亚述王国最精锐的前锋部队，它出现在哪里，就意味着亚述王国军事战略的主攻方向，但这次却是虚晃一枪。亚述王国不引人注目太久了，谁也没想到国王辛纳赫用了十年时间，竟然不声不响训练了四支整编军团，每一支军团的战斗力都堪比其它王国的主力部队。
亚述王国怎么能够支撑这么庞大的精锐军队？可以说辛纳赫胸怀大志也可以说他是穷兵黜武，隐忍谋划了多年，走的是一条军国道路。亚述的国土大部分都是险峻的高原山地，可耕作的土地较少也很贫瘠。但是亚述高原多矿，可以打造武器，辛纳赫这些年以举国之力在悄然练兵。
他将引人注目的巨人军团派往了都克平原，当哈梯王国与巴伦王国的大战打到僵持阶段的时候，机会终于来了。辛纳赫担任总指挥御驾亲征，率领三支军团绕过亚述高原，从东北方向猛攻巴伦王国腹地，将巴伦王国打了个措手不及。
巴伦王国的军队主力都在幼底河以西与哈梯大军作战，所有重要的战略物资也都运往西部的基什城邦囤积，急切之间根本调不回来。东北部几个城邦正是防范最薄弱的地方，驻守的守备军根本就不是如狼似虎的亚述大军对手，在半年月内连续被攻陷了六座城邦。
巴伦王国被趁虚而入，损失如此惨重，一方面是因为主力都在西线，另一方面也是因为在连续发生的两场战争也严重消耗了它的国力。眼看整个王国有覆灭的危险，年迈的汉莫拉比二世急令冯纽王子率军回援。
有这样的天赐良机，哈梯国王亚设怎会不命令大军趁机发动强攻？结果冯纽王子一年半的努力化为乌有，只得向哈梯王国乞和，割让了幼底河以西的土地，同时马尔都克城也陷落了。哈梯大军建立了一个城邦、攻战了一个城邦，又得到了巴伦王国在幼底河西岸小半个城邦，成了新开辟的疆域，彻底实现了战略目标！
年轻的国王亚设在王宫中仰天长笑，他终于取得了前任国王以及歌烈都没有取得的功业！
哈梯王国吞并了大片土地需要时间消化，亚设国王的策略以安抚为主，他将马尔都克城改名为布达米亚城，推倒马尔都克神像建立了恩里尔神殿，仍然允许原住民居住开垦，但要发誓向哈梯王国以及恩里尔大神效忠，成为哈梯王国的子民。
这一场列国混战的第二阶段，主要是亚述与巴伦之间的战争，持续时间有大半年。
冯纽王子回师之后虽然守住了王都，但这个王国此时已是元气大伤，面对气势汹汹的亚述大军，只得再次乞和，正式签署文书割让了已陷落的六座城邦。那六座城邦的土地已经被亚述王国占了，以巴伦王国目前的实力根本夺不回来。
但是正式文书一签定，就等于承认那六座城邦划入了亚述王国的版图。仍然是冯纽王子代表巴伦王国去签定的文书，当时他差点把牙都咬碎了，只能强忍着不流泪。沦陷的六座城邦已经面目全非，很多地方化为一片焦土，亚述王辛纳赫太残暴了！
辛纳赫发动这场战争之前，虽然在国内也有很多残暴之举，但大体上还算是个相当英明有才干的君主。他施行的是一条军国路线，百姓的生活虽然清苦，但自古民风彪悍的亚述王国却保持了稳定的社会秩序，蓄积了强大的军事力量。辛纳赫在军事方面也许是个天才，懂得隐忍也懂得寻找最合适的战机。
十年前他刚刚登基不久就进行了军事改革，不仅规定王国内每一位成年男子都必须接受武士的训练服兵役，而且还实行了募兵制，招揽远方的高原巨人、强盗团伙、流浪探险者加入军队，并承诺他们可以在战争中获得丰厚的报酬。
亚述王国的军团不仅有传统的战车兵、骑兵，步兵还分为重甲步兵和轻装步兵，同时专门训练了攻城兵与辎重兵，还有其它王国军团所没有的工程兵。军队装备由国家供应，配备铁质盔甲、武器和战马，还备有攻城的冲撞器与投石机。
当亚述大军势如破竹的推进到巴伦境内，辛纳赫残暴的本性终于彻底显露了，就像压抑多年之后更加扭曲的爆发。他做为偏安一隅的弱小王国君主，已经隐忍太久了，忍得自己都受不了，只有在近乎疯狂的杀戮中才能得到发泄的快感。
大军所过之处，毁城灭族、烧杀抢掠无度，亚述王国向来民风彪悍，这些士兵在无尽的杀戮中也几乎成了野兽。他们把敌人的尸体挂在削尖的木柱上示众，密密麻麻就像丛林一般，遇到的反抗时，甚至连整个城镇中的妇女儿童都不能幸免于难，大量的金银财宝都成了战利品。
这样的杀戮场面，就连为王国制定军事战略的“贤者国师”浮士德都看不下去了，这位大神术师走在尸横遍野的巴伦市镇中，都莫名觉得有些腿发软。
浮士德是在亚述王国深受民众爱戴的贤者，也是他为辛纳赫制定的战略计划。先是冷眼旁观埃居、哈梯、巴伦三国的混战，并选择时机适当去添一把火挑起争端。暗中派巨人军团翻越亚述高原建立战略据点，在哈梯王国与巴伦王国之间插一根钉子，既吸引注意力也能把水搅混。在混战进行到最有利的形势时，以意想不到的方式进攻巴伦王国。
浮士德制定的战略计划完全成功了，但他也没想到辛纳赫国王会如此残暴的杀戮，他忍不住硬着头皮向辛纳赫谏言——
“战无不胜的伟大君主，您发动战争是为了建立功业，也是为了亚述永久的利益，没有必要无谓的杀戮，您纵容士兵抢夺了那么多金银财宝，但那并不能完全起到以战养战的目的，战争之后还是需要和平的长治久安，才能建立一个强盛而繁荣的大帝国。”
恰在此时，跟随辛纳赫御驾亲征的王后塞米尔也来找国王，表示不愿意再看见亚述士兵奸淫掳掠，否则她将不会再上战场为王国效命。辛纳赫刚开始暴跳如雷，呵斥了他以前从未呵斥过的贤者国师与王后，但等到前方战报传来，被占领地区的反抗越来越激烈，战争的消耗越来越大时，终于接受了浮士德的建议，下达了新的命令。
亚述军队停止在已占领地区的烧杀，并将被征服地区的居民编入亚述户册，强制迁移到别的地方分散安排，所有人不得继续居住在原籍，也不得按原先的村庄或市镇聚居。这些打散被迁移原巴伦居民领到了新的小块土地，为亚述的奴隶主耕种并向王国缴纳赋税。
亚述王国占领了六个城邦的土地成为新的疆域，并拥有了大量的奴隶，亚述王国参与军事战争的人员形成了一个新的特权贵族集团，获得土地与奴隶统治着这片地区，恢复了部分的生产，弥补了战争的消耗，杀戮终于停止，局面渐渐稳定下来。
辛纳赫的这些政策是在浮士德的建议下做出的，它确实有利于对占领区的统治，而另一方面浮士德的主要目的是不想看见尸横遍野的屠杀。同时在塞米尔王后坚决的要求下，辛纳赫终于同意。
推行新政需要时间去消化被占领区域，同时亚述大军的战线几乎已经展开到极限，前线大军还在作战。巴伦国王就在这时派冯纽王子率大军抵挡了辛纳赫最新一轮的攻击，并提出了停战乞和的要求。
辛纳赫很享受这种君临天下的快感，乐意看到昔日强大的巴伦王国向自己表示臣服，再加上暂时也无力进行更大规模的扩张，于是就答应了巴伦王国的乞和。停战之后，从前线押回了最后一批数千名战俘，他们其中有巴伦王国的军团战士，但大部分是曾经抵抗过亚述大军的城镇居民。