摩西等人无法硬闯，梅丹佐便以一名流浪猎人的身份混进了马尔都克城，找到了尤西尔城主“叙旧”。他是半夜在尤西尔的卧室里将人叫醒了，用断刃架在脖子上逼这位城主大人放行。
尤西尔带着哭腔道：“无畏的勇士啊，那不仅是小茜茜公主的命令，也是马尔都克大神的神谕啊！就算你杀了我也没用，况且你杀了我，自己也跑不掉。”
梅丹佐诧异道：“马尔都克的神谕，这又是怎么回事？”
尤西尔解释道：“我也不知道是怎么回事，我筹建了这个城邦，担任这里的城主和主神官，得到了小西公主和巴伦王国的支持。在神殿落成之后，我率领几位祭司举行完仪式，当天夜里马尔都克大神就在我的灵魂中说话了。神灵告诉我都克镇的矿工一族将要经过这里，要让他们承诺，除了马尔都克之外不为任何神灵建造神像，否则不能放他们过去。”
情况已超出了梅丹佐所能控制，它立刻赶回来与林克商量。他们制定了两套计划，要么让约翰率领都克镇得军队赶来作战，冲开一条路接摩西等人过去；要么让摩西等人回头，从内陆湖的西岸绕过去，避开马尔都克城控制的范围。
前一种方案代价太大，在伊索主持下建造的城邦才初具规模，约翰率领那里的勇士虽然不惧与马尔都克城一战，但也得承受两败俱伤的损失。后一种方案则路途艰难，摩西等人需要经过叙亚城邦控制的地盘，过了内陆湖还要经过难以通行的黑火沼泽。两人决定做两手准备，梅丹佐先去探路，而林克赶到都克镇一带让约翰做好接应的准备。
林克回到都克镇，才知道那里也发生了意外。在都克镇以北亚述高原的山脚下，突然冒出来了一大群高原巨人。他们不像是山野部落中的居民，显然是受过有组织的训练，随身带着各种器具和物资，飞快的建立了营地与寨防，以令人惊讶的速度形成了一个城邦的雏形。
这显然不是散乱自发的行为，他们兵强马壮、物资齐整、人员的调配极为有序，就像是操练以久的兵团战士与后勤军需人员。
他们建立的聚点与林克建造的城邦距离不足百里，圈占沃野就地开荒播种，而且把原先都克镇族人开采神石与铁矿的矿场也给占了，组织人手开采神石矿核与铁矿，就地冶炼精铁，显然是在做大规模移民并向整个都克平原推进的准备。
林克建造的城邦占据了都克平原上最大的一片沃土，在那外来人圈占矿场之后当然发生了冲突。幸亏林克他们早就修建了坚固的城墙，在伊索的治理下已经拥有数千人口、站稳了脚跟，否则根本没法与对方抗衡。
林克与梅丹佐都不在，伊索一开始回避了冲突。后来约翰带着三十六名亲卫来了，将梅丹佐训练过的勇士集合成战阵，要求对方撤出占领的矿场，发生过两次战斗，双方都没占到便宜。
于是他们开始谈判，对方认为那片矿场本是无主之地，约翰则拿出了都克镇的地契，证明那里并非无主，自古以来就有人开采，已经修建了道路、开凿了矿脉。对方则说都克镇矿工一族早已因神灵的惩罚而消失，他们不肯让出大陆上最珍贵的矿场。其实双方都明白，那里是立足都克平原吞并千里沃土最重要的战略基地。
约翰集合勇士又和他们干了一仗，发现依托自己的城邦想守住没有问题，但是想把那些人击退却不太可能，于是又坐下来二次谈判。约翰并无后援，而对方的人马却在渐渐增加，他们穿过亚述高原而来，在定居点周围建造的城墙越来越坚固，修建的第一座永久建筑是恩里尔的神殿。
约翰在这种情况下继续进攻显然很不利，伊索适时提出了另一个建议。
伊索以前正缺乏强壮的劳动力去开采矿石与矿核，如今的居民可不是当年的都克镇矿工了，而是以穴居野人为主，吸收了附近一带各流散的部落，还有周边各国流浪的探险者。他们要种植土地养活自己，还要建造城邦，根本抽不出足够的壮劳力去开采那么一大片矿场。
于是伊索建议双方合作，只要承认这片矿场属于都克镇的族人，对方可以组织强壮有力的高原巨人去从事繁重的采矿工作，作为报酬，他们可以将采出的六成矿石与矿核留下，要么自己冶炼铁矿与采取神石、要么让伊索以大陆上公平的价格收购。
这倒是个两全其美的好主意，对方正在蓄积力量中，还不想与已经占有立足优势的穴居野人等部落发生全面冲突，就答应了这个合作条件，都克平原上恢复了暂时的和平。
但伊索也清楚，这种表面上的相安无事不可能持续太长时间，看对方的态势，显然是筹谋以久，就是要以亚述高原山脚下的定居点为基地，向整个都克平原推进。
第五卷：旧约 第171章 他年我若为天父
林克回来之后，吩咐伊索指挥居民加紧修筑城防、囤积战备物资，另一方面提醒约翰抓紧时间操练正式的军队。没过几天，梅丹佐也赶来与林克见面了，得知最新的情况也觉得事态严重且复杂，立即乘坐飞梭来找阿蒙请示该怎么办？——这就是摩西等人离开埃居之后所发生的一系列事情。
阿蒙听完之后紧锁眉头，有些事他早有预料，因为在古老的传说中，众神陨落的马尔都克之地重新成为沃野之时，将诞生众神之神。且不论传说的真假，这片地方必然会成为众神争夺的神力源泉之领域，就算某些神灵自己未必有野心，也要关注那里发生的事情，阻止其他神灵占据这个地位让传说成为现实，就连远在埃居九联神域的塞特都企图插一手。
但有一件事出乎意料，亚述高原的山脚下那些高原巨人是从哪里来的呢？从他们的组织能力和物资装备来看，绝对不可能是山中自发迁徙的原始部落，应该是受过训练的战士以及工匠。阿蒙本人就曾是战场总指挥与帝国大将军，听梅丹佐的描述，感觉这些人应该是一个正规兵团的前锋部队以及后勤人员。
他们不仅懂得建造城防、开垦荒野、而且还会开采矿山冶炼精铁，武器、帐篷、农具、工具看上去都是同一配发的。第一批近两千人是清一色的高原巨人，在建立聚集点之后，营地中又出现了很多大陆居民看，打扮像是各国的无业流浪者。大他们不可能同时自发出现在那样的地方，必定是有组织的迁徙。
都克平原上的洪水虽然已经退去，地势地貌最终稳定下来，但如今还难见人烟，到达那里并不方便。它的北边是巍峨高耸的亚述高原，西边是杂树丛生的黑火沼泽，东边是山势连绵险峻的幼底河谷。
大批人马想进入的话，最佳的路线是南边的内陆湖，要么渡过内陆湖经过一片草原和沼泽，要么从内陆湖的东岸翻过一片山地。这也是摩西等人走的路，那条路上已经有尤西尔建造的马尔都克城。实力强大的小队探险者，有可能从各个方向进入都克平原，但是有组织的大队人马几乎不可能在这个时候到达那里。
阿蒙是早在几年前就指引林克，从幼底河谷中来到刚刚露出水面的荒岛上，才能率先建立城邦家园。而在都克平原东南角建立城邦的尤西尔，也是早有筹划得到了小茜公主和巴伦王国的暗中支持，才能够在这个时候站稳脚跟。但北边的新城邦又是从那里冒出来的呢？他们是都克平原上最强大的一股力量，且后续人马还在源源不断地增加。
想到达那里，只有翻越常年被白雪笼罩的亚述高原，还要携带那么多物资有组织的行动，是个人的力量无法完成的，只可能是一个王国的命令，亚述高原的另一边就是亚述王国。
都克平原周边有四个国家，亚述王国疆域最为狭小、土地相对贫瘠，不如另外三个国家那么富足繁荣，综合国力是最弱的。但是亚述的军队骁勇善战，而且还有一支由高原巨人编成的军团，号称巨人军团。就连南方紧邻的巴伦王国也不敢轻易招惹。亚述王国多年来偏安一隅，并没有什么动静。
由于亚述高原的阻挡与国力的相对弱小，亚述王国对都克平原的争夺原本处于最不利的位置，但如今的情形却有了很微妙的变化。如果亚述王国真的不惜代价要翻越亚述高原，强行吞并都克平原的话，战略态势上反而最为有利。
天枢大陆刚刚爆发过列国混战，先是埃居帝国与哈梯王国大战一场，接着巴伦王国最强大的兵团乌鲁克兵团又与阿蒙率领的埃居大军大战一场，后来歌烈与亚设王子又与巴伦大军来了一场大战。这一系列的大战，都在短时间内严重削弱了各国的力量。
最强大的埃居帝国损失惨重，虽有阿蒙力挽狂澜，但付出的代价也极大，后来法老拉西斯二世暴亡，新法老埃拉赫特又在国内建造新都、推行一神教改革，目前需要解决的是内政问题，不可能再发动远征。
哈梯王国在两场战争中都是实际上的胜利者，歌烈功不可没，但是战争也消耗了哈梯的国力。虽然摆脱了向埃居帝国臣属的地位，但是两位王子为争夺王位差一点导致王国分裂，目前政局并不算稳定，也需要休养生息，不是迫不得已，也不会再进行大规模的远征国战。
巴伦王国本是大陆上实力仅次于埃居帝国的国家，可是它的相对损失最为惨重，也是实际上的战败者。乌鲁克兵团被击退、恩启都陨落、吉尔伽美什黯然隐退、在与哈梯王国的大战中又差一点全军覆没，趁着哈梯内乱，冯钮王子才有机会挽回败局。
一直养精蓄锐、不声不响的亚述王国突然出手，根据阿蒙的判断，亚述国王应该就是派出巨人军团翻越高原突然出现，让所有人措手不及。
目前都克平原的态势，亚述王国的先遣军团于北方的山脚下正在建立一个城邦，并为恩里尔修建了神殿。而在东南角、进入都克平原最便捷的道路上，尤西尔也在建立城邦并为马尔都克建造了神殿。
恩里尔自然不愿放弃这片神域，说不定还有成为众神之神的野心，而马尔都克应该也想夺回那片让自己一战成名之地。这两位大神同属阿努纳启神系，却是谁也不服谁的冤家对头，同一个神系的神域中却出现了两位主神，如今正是了结千年恩怨的机会。
神灵之间的事情不好妄测，但是人间王国也有各自的利益争端。巴伦和亚述都想乘着埃居与哈梯内政不稳的时机占领这片千里沃土，尤其是亚述王国欲望更为强烈。整个都克平原不仅相当于亚述三分之一的疆域，而且这里将是一片物产丰富的沃土，亚述王国很多荒凉的地域远不能与之相比。
如果不出意外的话，都克平原上的第一轮争夺将在这两个城邦之间展开，最终的结果尚未可知。但如今出现了一个变数，阿蒙让林克在原都克镇的旧址已经建立了一个城邦，就像一个钉子插在两者之间。
局势错综复杂就像一团乱麻，一般人很难理清头绪。梅丹佐见阿蒙良久不言，忍不住问道：“阿蒙神啊，您看该怎么办？大家都在等待您的谕示呢！如果您要把北边那些高原巨人赶走，约翰就集中全部力量与他们开战。”
阿蒙摇了摇头道：“你必须清楚一件事，我们不是他们的对手，林克那几千人不可能与一个王国开战。”
梅丹佐微微一阵：“一个王国？”
阿蒙点了点头：“是的，你也许已经猜到了这种可能，北边山脚下的那些人是亚述王国派来的先遣军团。他们的目的应该是将整个都克平原纳入亚述王国的版图，以现在林克等人的实力，不可能将对方彻底消灭，更何况现在是腹背受敌？代表巴伦王国的尤西尔还卡在都克平原的入口处，我们不能轻举妄动。伊索的合作建议是明智的，这个局面能维持多长时间就尽量维持多长时间。”
梅丹佐又问道：“那将来呢？林克在您的指引下建造了城邦，您究竟想让它成为一个什么样的地方？”
阿蒙抬头望着天空答道：“其实我一开始并没有想过这么多，只是去做而已。都克镇是我的家乡，是我的族人世代生活的地方。最初我只是为了完成对达斯提镇长的遗愿还有对穆芸女神的承诺，要让我的族人返回家乡重建家园。
那里曾是那么荒凉，连几千人都无法生存，需要开采矿产换取外界的物资。后来我才知道，马尔都克之地是众神陨落之处，而我的族人是古时信奉战败一方的神灵而被流放的罪民，世代的沉重劳役是一种惩罚，让他们得以繁衍而未灭绝的是穆芸女神。
如今这一切都已经结束了，都克平原将成为流淌着奶和蜜的千里沃土，这片沃土的范围远远超出了原先的都克镇。我的目的也许很纯粹，就是想让林克的族人有美好的家园可以安居，也让我的族人完成愿望，生活在家乡富庶的土地上。这一切本与众神无关，但却不可避免的卷入到各国甚至众神之间的争夺。
我想起了以前的都克镇，它在历史上也曾属于多个王国的管辖，除了穆芸的神殿之外，还修建过荷鲁斯神殿，这是我亲眼见过的，至于没见过的则更多。但它没有真的被征服过，原因很简单，因为代价不值得。
穆度芸女神曾说过一个愿望，希望我在那里建立全新的城邦国度，无论这个愿望能否实现，我都希望族人们能在家园中安居，这是我以阿罗诃的名义对摩西等人的指引与许诺。
无论将来如何，他们都要做到一件事，那就是有力量与信念守护自己。如果征服或驱逐他们的代价超出了所能获得的利益，他们就能在那里立足，不论以何种名义。我即将去叙亚城邦与西莉娅决斗，正可以找歌烈谈一件早该谈的合作，给予林克等人持续的支援。”
梅丹佐听的直眨眼，过了一会儿才说道：“原来阿蒙神您早有打算，不论多大的事情，您都心中有数，就按您说的办吧。林克还想问您一件事，我们修建的新城邦究竟应该叫什么名字呢，难道还要叫都克镇吗？”
阿蒙摇头道：“都克镇因马尔都克而得名，象征着众神之战以及对罪民的惩罚，自然不能再用这个名字。这个新的城邦就叫做撒冷城吧，它从诞生起就是众神争夺之地，安宁与和平不知何日才能到来。”
阿蒙给这个城邦命名为“撒冷”，含义是安宁与和平，而他心里也清楚，这个城邦的出现必然伴随着连绵不断的冲突与争夺。梅丹佐叹道：“这个名字不错，就像人们遥望天际时看见的希望…摩西他们还在都克平原外面等着，您是让他们绕道走，还是派约翰率军接应？”
阿蒙想了想，似笑非笑的答道：“尤西尔接到了马尔都克的神谕，提出的条件是让他们除了马尔都克之外不可建造其他神灵的神像。这个条件在我看来没什么，因为我以阿罗诃的名义指引都克镇的族人，包括摩西在内他们谁也没有见过我，我让他们接受信念的指引，却从未让他们为我建造神像，过去、现在、将来都不会。”
梅丹佐瞪大眼睛，恍然大悟道：“那这个问题已经解决了，尽管让摩西答应尤西尔的条件便是。他们不会建造任何神灵的神像，也可以不为马尔都克建造神像。您才是他们唯一的神，在信念中永存。我这就回去告诉摩西他们！”
阿蒙摆手道：“你不必提醒他们，摩西是他们的领袖，应该知道怎么指引族人去做。这是他们到达撒冷城之前的最后一次考验，由他们自己决定。他们不仅是在返回家园，也是在摆脱神灵之间旧的约定，不再是以前的都克镇矿工了。”
梅丹佐：“哦，我明白了！您想给他们另一种指引，那我又该做些什么呢？”
阿蒙看着梅丹佐道：“从今天起，你将是我的所有门徒之首，也会是最辛苦的一位，眼下就有几件事都要交代你去办。”
阿蒙让梅丹佐先返回撒冷城，向林克、约翰、伊索等人转达自己的命令，让他们在黑火沼泽中探出一条路，寻找各个可以立足的地段，填平断续的低洼，连接起来可以通往叙亚城邦的南端，让四只大铁甲兽帮忙。这需要一段时间，就算路修成了也不适合大型军阵通过，但可以来往源源不断的小型商队。
梅丹佐要做的第二件事是给铁甲兽王云梦传个口信，让云梦赶到指定地点下汇合，阿蒙要指点这只铁甲兽王很多修炼秘诀，同时也要带云梦去参加与西莉娅决斗。云梦出发后，梅丹佐还要操控飞梭带着伊索回梦飞思一趟，找到大富商希欧谈一笔很重要的生意。
阿蒙曾在希欧的商行中投入一笔重金，只说将来有一笔大生意要做，让希欧扩充在各地的商行并购买大批的车马，现在到了该动用时候。做生意自有做生意的方式，伊索去办这件事最合适。
办完这三件事之后，梅丹佐还要赶到尤西尔所在的马尔都克城，给尤西尔带一个口信，谈另一种合作，顺便在暗中关注摩西等人。他可够忙的，听完之后便赶紧领命而去。
梅丹佐走后，阿蒙一招手，沙丘上的金顶大帐、帐中的桌椅、桌上那些华贵的器皿全都被他收入了骨头中。他还真是不浪费，连狮子王留下的这些东西都带走了。海边那高高的沙丘上又恢复了原状，就像什么都未曾发生过。
太阳已经落山，漫天的星光闪烁，阿蒙在沙丘上静静的坐了一夜，天亮后继续向北穿越叙亚沙漠，目的地是他与西莉娅约好的决斗处。不管世事多么繁杂，这位独行的少年只是一步步走向目标。
阿蒙没有乘坐飞梭，他所有的飞行法器都已经交给门徒了，也没有施展法力飞天而去，还是像来时那样踏沙而行。太阳渐渐升起，沙子开始发热，被烤热的空气从地表盘旋着升腾，远远望去一片光线扭曲，阿蒙孤独的身影渐渐有些恍惚。
走着走着，他恍惚的身影竟然奇异的消失了，沙子上看不见脚印，阳光下也看不见这个人。阿蒙进入了一种奇异的冥想状态，在行走中自然隐去了行迹，太阳升到高处又缓缓西垂，接着星光浮现，可是沙漠上始终看不见阿蒙的影子。
入夜后的沙丘看似寂静，可仍有种种轻微的声音，有蝎子从沙丘里钻出来爬行，留下浅浅它来过的痕迹。没有人知道阿蒙在哪里，只有他自己清楚要去何地。他就像行走中一缕思想，思考在路途上，你看不见他，却存在着。
阿蒙在想一个问题，见到无量光之后，他与泗水和人云都认识到世上还有未知的神系，可能存在着不一样的神灵。他已经了解九联神系与阿努纳启神系的种种往事，其中有曾陪伴他的猫神贝斯特，还有爱慕与指引他的青春与爱之神穆芸，当然是他乐意与之相处的。但如果纯粹谈神灵的存在，阿蒙却不喜欢这些神系。
他走出都克镇以来，一直背负着的使命就是解开神灵的秘密并印证成为神灵的道路，但此刻却在想着另一个更深邃的问题——
“我若能成为神灵，又将是怎样的神灵？我自己尚不喜欢那些神灵，甚至是厌恶，带着这种信念，无论如何的去修炼，也不可能成为那样的神灵，这是本源力量的考验所决定。
如果真的有一天，当我将渡过那命运的考问、末日的审判，我的愿望不是加入或建立那样的神系、成为那样的神灵。我希望建立一个信念中的家园，它可以指引所有向往的人，而不是由神灵特意去指引谁。
所谓神灵不再是神灵，只是人们信念中的神明，人们可以在生命中选择天国般的家园，或是去承受内心中地狱般的煎熬——这便是我成为神灵的愿望，脚下的道路最终要通向那里。”
第五卷：旧约 第172章 通天之路
摩西等族人需要信念的指引，梅丹佐等门徒也需要信念的指引，而在独自探索中的阿蒙更需要一种信念。此时的阿蒙或许还不清楚，他穿过叙利亚沙漠时所明确的信念是何等宏大的愿心，要想完成，绝不是普通的神灵所能拥有的境界，将贯穿那超脱永生之后的始终。
…
阿蒙走的不快也不慢，但一步都没有停留，他已进入一种忘我的状态，一连多少天没有休息也没有进食，仿佛是行走在一条生生不息的河流中。这是一段匪夷所思的经历，从未听说过有谁是在赶路时突破生生不息的考验、掌握本源力量的九级成就，但阿蒙却是如此。
当那一缕思考中的灵魂走出叙亚沙漠时，仿佛也走过了很多生生世世，如惊涛骇浪中几乎看不见的一滴穿梭的水花，最终却没有被淹没泯灭。
如何形容这种感受？在阳光下走来时，他就像一滴水，倒映与折射出世间各种色彩。经历了很多人生的体验，就像飞鸟一次次飞过镜面，留下清晰的倒影又一次次消失。当阿蒙再睁开眼睛去看这个世界时，恍然明了在不同的人眼中有无数个他，就像生生不息的经历。这无数的心念折射汇聚了他在这世上留下的影子，就仿佛是无数的化身，需要一一去印证，最后求证那个清晰的自我。
拥有这种成就，在天枢大陆上就可以被称为神灵了，仿佛拥有无尽的生命，也能够拥有神力源泉之领域，汲取壮大与修复灵魂的力量。等回过神来，阿蒙不禁感叹，不迈出这一步，有些东西是永远无法体会的，他也在想另一件事——也许需要建造一个地方。
阿蒙已经意识到，自己的经历是多么的凶险，于无声无息中冲激着惊涛骇浪，他居然是在走路时进入冥想定境、通过生生不息的考验。出于本能的自我保护，他运转法力隐去了形迹，走在荒凉的沙漠里没有受到意外的惊扰。由于他长年以来使用神术的习惯，法力深厚绵长，竟然能够一个月中不知不觉的始终潜行，脚步一丝未乱。其中任何一点没有做到的话，他根本走不过来。
再回忆起当初他面对失去力量、重塑自我的考验时，处境也是相当之凶险，假如是在战场上或者是其它的争斗环境中，很有可能活不下来！获得成就的代价是巨大的，这代价不仅是考验本身还有人间的处境。他可不想让门徒也像自己这样涉险，如果已经知道路上的遭遇，还要依靠幸运去蛮闯，这不是勇气而是愚蠢。
他想建造的地方不是撒冷城那样的城邦，而是像埃居九联神系众使者居住的九联神宫那样的地方，与外界有奇异的空间分隔，非常好的修炼环境，适合于门徒潜心冥想，在特定的时候，还能提供人间其它地方所没有的保护。这样的地方并非是真正的神国，却是神话传说中所谓神灵居住的洞府。
阿蒙心中已经选好了一个地点，并给它起了一个名字叫作“伊甸园”。眼下事情还有很多，等撒冷城在都克平原上站稳脚跟，再去召集门徒筹划早间伊甸园的事情吧。
…
一个月后，哈梯王国叙亚边境的关卡，一位无所事事的士兵正在呆望着远方，突然从荒凉的戈壁滩上走来了一个人。他情不自禁的揉了揉眼睛，以为自己看花了，那人是凭空出现的！
等他放下手时才确定自己没看错，真的有一个人穿越沙漠走来了，此人无车无马，连个包裹都没背！他赶紧抓起武器喊道：“什么人，从哪来的，干什么的？”
那人高声答道：“我叫阿蒙，从埃居来，应贵国的宫廷大神术师西莉娅之约，来与她决斗！”
整个关卡的驻军全被惊动了，长官赶紧吹响集合的号角，带领士兵列队迎接，他站在路口冲阿蒙行礼道：“尊贵的大神术师歌烈与叙亚城邦的州长肖墨大人早就有命令，阿蒙大将军无论从哪里进入哈梯，都要以最隆重的礼节接待，派车马和卫队将您护送到城邦去，安排好一切事宜。我们这里有一辆最好的马车就是为您准备的，我将亲自送您到城邦。”
阿蒙笑了：“我自称是阿蒙，既没有信物，你们也没验明身份，就这么隆重接待吗？”
关卡长官答道：“除了威震列国的阿蒙大将军本人，谁还有您这种气度，背手穿越千里沙漠独行而来。再说了，我曾在战场上见过您！”
阿蒙被迎入了关卡，长官要留他吃饭并吩咐马车和卫队准备，阿蒙摆了摆手道：“不必了，我是去决斗的，等决斗完了再做客吧。请你们转告诉叙亚城邦，就说阿蒙已经进入哈梯境内，将在指定地点等着西莉娅大神术师。”
长官有些着急的说道：“可是歌烈大人打过招呼，他老人家想见您。”
阿蒙笑了笑：“该见面的时候自然会见面的，我还有点事要忙，暂时不打扰了。”
他说完话一步迈出，出现在很远的地方，然后身影几闪就不见了，所有人看得目瞪口呆。莫说这些边境关卡奉命迎接阿蒙，就算他们想拦住阿蒙也不可能，以阿蒙今日之成就，已经与那些人间的神灵差不多了。他之所以现身走过关卡，只是想歌烈打个招呼。
…
阿蒙进入埃居，直奔内陆湖东岸、黑火沼泽的南端，那里距离他与西莉娅的决斗地点很近，是让云梦赶来汇合的地点。从都克平原过来，要穿越杂树与荆棘从生的灌木地带与大片的淤泥沼泽，无路可行，却挡不住从小就在沼泽长大的铁甲兽王。
他在沼泽边的树丛里不仅见到了云梦，还有林克与伊索。两人一兽见到阿蒙便上前行礼，铁甲兽王将前爪按住，大脑袋往下点，动作学的是有模有样，阿蒙一看见就乐了。他笑着问道：“我只让云梦赶来汇合，你们两个怎么也来了呢？伊索，我不是让梅丹佐带你去梦飞思找希欧吗，怎会出现在这里？”
伊索答道：“您在这条路上怎会走了这么长时间？我已经从梦飞思回来了，和希欧谈好将组织商队前往撒冷城，但前提是得有路通行。我回到撒冷城之后，林克与云梦已经在沼泽中探出一条路线，我要实地考察一下，判断商队通过需要耗费的时间、路上会有什么危险、要做哪些准备，计算一下代价有多大？我们知道您要来，就特意在此地等着，已经等了十来天了。”
阿蒙用的时间确实长了点，连自己也没想到会走这么久，但他通过了生生不息的考验，一个月已经够惊人了！
这一个多月发生了很多事，梅丹佐带着伊索悄悄到了梦飞思找到了贵族大富商希欧。希欧如今的生意是越做越大了，一年前还得到阿蒙一笔重金投资，让他扩充在各城邦的商行规模、购买大批的骆驼车马。
这显然是为大规模的长途贸易做准备，暂时只是白白花钱不能发挥全部的用处，但钱是阿蒙给的，希欧当然照办。阿蒙离开埃居帝国的消息希欧也知道了，他也担忧阿蒙的处境，并且担心自己以后的生意恐怕会不太好做。他做过安-拉军团后勤军需官，在战争中结交了很多将领，现在很多大笔生意都是与官方合作，失去了阿蒙这个靠山，也许将断了重要的财源。
就在这个时候，梅丹佐带着这位贵族富商曾经的奴隶伊索登门拜访，谈了一笔很重要的生意。
如今的都克平原中正在修建一个新的城邦，名字叫撒冷城，伊索担任那里的大总管。一个新城邦的修建当然需要很多人力、物力、财力的投入，梅丹佐让希欧组织各地商行的商队运送物资到撒冷城，都克平原丰富的物产也可以运出来交易，这是双方互利的买卖。
他们特意找到希欧，想得到的是源源不断的军需物资。另一方面，如今的撒冷城与外界还没有贸易往来，因为道路不通，人们也没有看见其中的利益，希欧这样的大商家率先探出商道，也给其他人做出示范和指引。
需要解释一下阿蒙目前的微妙身份，他虽然格杀斯内克亲王离开埃居，但并没有受到帝国的公开通缉，似乎成了朝野上下刻意回避谈论的一个人物。一方面当然是因为他击杀斯内克亲王的场面有上千名士兵作证，是亲王先下令攻击，大将军才自卫出手。另一方面法老之所以派斯内克去执行这个任务，本就有借刀杀人的用意。
斯内克亲王是拉西斯二世的长子，并非埃拉赫特宗教改革的支持者，在国中拥有自己的势力，是政局不稳定的因素之一。现在他被阿蒙杀了，埃拉赫特只会偷着乐，大将军离开埃居之前还发挥了最后一次“余热”。
哈梯与埃居之间已经签定了和平条约，恢复了通商，希欧以与叙亚城邦做交易的名义组织商队往来，完全是合理合法的。所谓军需物资指的并不一定是铠甲和武器，各种可能会被用于行军作战的物品以及材料都算，加工好的制式成品或半成品自然最佳，做这种买卖往往需要有军方的关系或背景。
到达哈梯之后，商队还要通过叙亚城邦控制的地盘，所以阿蒙打算找歌烈谈谈，其中一件事就是为了打开通道。
伊索私下给了希欧一份清单，上面列明了撒冷城需要的物资，还有都克平原出产的东西。有利可图又是恩人阿蒙的指示，表面上是正常合法的跨国贸易，希欧当然点头答应了，立刻就去做准备。但做生意需要核算成本，除了各边境关卡的赋税之外，还有路途上的风险以及运费，在道路没有开通之前谁也不好确定。
林克已经按照阿蒙的吩咐在黑火沼泽中探路，能在最短时间内打通的道路是云梦带着四只大铁甲兽找出来的，在黑火沼泽中曲折蜿蜒，断续经过露出水面的硬土地带，最终通往内陆湖的东岸。但打通这条路也不容易，需要将低洼处填平，铲除沿途的灌木荆棘，凿开一些崎岖的怪石，假如全部动用撒冷城的人手，至少需要半年时间。
伊索回到撒冷城之后，就要求按照设计的路线先走一遍，测算通过这条道路的运输成本，以及能往来商队的最大通行容量。云梦恰好要来见阿蒙，林克就带着伊索一起来了。
阿蒙听完之后微微皱眉道：“调动撒冷城所有能调动的人手，开这条路也需要半年时间吗？”
林克苦笑道：“半年时间只是把路打通而已，要想彻底修好，仅凭撒冷城现在这些人手，至少需要一、两年。可现在的情况根本不容我们等太长时间，亚述王国翻越高原过来的人已经将城邦命名为恩里尔城，他们的人越来越多，城墙也越修越高大，恐怕过不了多久就会起新的冲突。如果这条路不尽快修好，届时我们在都克平原中将处于孤立无援的境地。”
阿蒙想了想答道：“这个问题我来解决，你们先在道路的另一端修建好关卡和要塞，然后从那边向沼泽里修，能修多少是多少。至于这一端的道路我负责，争取一个月之后就能够让人通行，三个月之后就让两辆马车可以错行。”
伊索惊叹道：“这除非是神迹！”
林克则拍着伊索的肩膀道：“阿蒙神创造的当然是神迹！”然后又朝阿蒙道：“我也很好奇，您为何有此把握？”
阿蒙微微一笑道：“所谓奇迹也都是人创造的，况且这不算是什么奇迹，无非是人力与物力的堆积。撒冷城现在缺人手也缺足够的物资，但是叙亚城邦有，只要谈好条件，这边的路可以请他们修。”
伊索点头道：“我明白了，这也是一笔互利的交易，我们有穆芸女神的宝藏，可以花钱雇人从外面修路，只要叙亚城邦肯答应。”
阿蒙突然想起了什么，冲伊索道：“你来的正好，我正有事想请教呢。”
伊索有些意外：“您是神灵一样的人，有什么事要请教我呢？”
阿蒙似笑非笑的问道：“我听你讲过远方贤者毕达哥拉斯的故事，自称是亲眼所见，而且你居然识字，不会一生下来就是奴隶吧？”
伊索低头道：“我的家乡在远方，父亲曾经一位吟游诗人，在远行的路上被海盗所杀，我很小就成了奴隶，被转卖各地，也去过很多地方。”
阿蒙：“伤心往事就不必多提了，我知道你去过很多地方也很有见识，我从未见过哪个人像你这样了解各地的传说，有没有听过有关都克平原的传说？”
伊索小心翼翼的答道：“都克镇的故事有很多，但我知道您是都克镇的矿工出身，有些故事讲出来，恐怕是对您的冒犯与不敬，所以我从未提起。”
阿蒙苦笑道：“原来如此，我早该问你的！现在问也不迟，你听过很特别的传说吗？”
伊索抬头问道：“怎样才算特别，难道是众神之战吗？民间故事并不多，您曾在伊西丝神殿档案馆待过，如果查阅那里的典籍，一定比民间的神话更多。”
阿蒙的眼神一亮：“众神之战就不必多说了，当事人我还认识好几位，有没有更古老、更久远的传说？”
伊索皱着眉头想了想：“我隐约记得一个传说，故事非常离奇，关于一座塔。您去过巴伦王都巴伦城，应该知道如今巴伦城郊有一座宏伟的高塔，名叫天神之门，是历代巴伦国王为了向天神马尔都克致敬而修建，它可能与大陆上曾流传的一个故事有关。”
…
据说在众神之战之前，阿努纳启神系是天神阿努统治的时代，但是阿努之母阿玛特掌握着神系的圣物天命书简，拥有着至高无上的权利。后来阿玛特将天命书简交给了自己的另一个儿子金古特，企图让金古特成为主神。这引起了很多神灵的不满，最终导至了神系的分裂与内战。
那座塔的传说故事应该发生在众神之战之前，因为故事中的主神还是阿努。那时还没有都克镇以及都克镇的矿工一族，都克镇一带是一片千里沃土，生活在那里的人们健壮而聪明，但是他们太聪明了，以至于过度自负，甚至企图窥探神灵的秘密。
他们建造了一座巨大的城邦，原址就在今天的撒冷城一带，而且还计划建造一座世上从未出现过的最塔，叫作通天塔。人们雄心勃勃的工作，在烈日下烧制砖胚，并用柏油将砖块堆砌起来，塔越修越高，他们希望能通过这座塔登上神灵所在的国度。
人们的喧闹声惊动了沉睡的阿玛特，于是她将阿努叫来询问是怎么回事？阿努汇报了人们修建通天塔的事情，并召集众神商议。据说当时所有神灵都到场了，大家决定阻止这件事。于是众神一起施展神力，扰乱了人们的语言，让大家听不懂彼此在说什么，据说这就是如今大陆各国有不同语言的由来。
第五卷：旧约 第173章 众神之约
后来神灵们又商议，决定只有在人间侍奉神灵的仆人才有资格掌握神灵所赐予的神奇力量，懂得怎样去歌颂神灵并记录神灵的谕示，这个传说就是世俗文字与神文的来历。如今在大陆各国，只有贵族获得神殿允许才有资格修炼神术与学习神文。
至于那座通天塔，建造了一半便停工了，成了矗立在旷野中的巨大遗迹。后来众神之战爆发，马尔都克率领众神击败了金古特与阿玛特，夺到天命书简献给阿努，那座通天高塔在神战中化为废墟，千里沃土家园也变得一片荒凉，再后来才有了都克镇。
马尔都克成为阿努纳启神系中与恩里尔分庭抗礼的两大主神之一，也是巴伦王国所信奉的王神。历代巴伦国王为了向伟大的神灵马尔都克至敬，于巴伦城修建了一座高塔，名叫天神之门。此塔宏伟壮丽，高达三百尺，顶端是为马尔都克修建的人间宫殿。
巴伦王国修建天神之门的目的，当然不像当年的“罪民”那样是为了登上神灵所在的天国，而是为了聆听神灵的声音、将人间最美好的一切享受献给神灵。据说天神之门落成的那一天，马尔都克曾在云端中显露身形，落在塔顶上向着子民赐福。
人们并没有见过神灵所生活的天国，只是按他们心目中的想法来构建一切，塔下有民众向马尔都克献祭的神庙，塔顶有马尔都克的“神宫”。这座神宫里没有马尔都克的神像，而是人们为马尔都克修建的居所，用蔚蓝色的琉璃瓦镶嵌黄金做成屋顶。
豪华的卧室里有一张舒适的大床，挑选王国最年轻美貌的女子住在这里陪伴马尔都克。人们并不知神灵的享受，只是按照世俗生活的理想，像对待帝王一样来侍奉天神。只有国王和神殿大祭司才有资格登上塔顶，象征着为马尔都克服务并聆听教诲。据说登上塔顶就可以面对天神接受神谕，所以那里被称为天神之门。
通天塔的传说就是这样，而如今的巴伦城郊确实有一座宏伟的高塔叫做天神之门。阿蒙听完之后露出恍然之色，笑着冲伊索道：“谢谢你，这个故事解答了我心中长久以来的疑问…你随林克回去吧，现在就开始准备好道路修通后的一切。”
林克操控飞梭带着伊索走了，阿蒙坐在沼泽中陷入了深思。传说听起来有些荒诞不经，就算人们将一座塔修的再高，也不可能通往所谓的神国，但神话往往又是一种象征的隐语，在含蓄的告诉人们什么。阿蒙读过伊西丝档案馆的秘藏典籍，是古时吟游诗人写下的诗篇，今天再对照这则传说，突然明白了一件事。
在传说中，那通天高塔就象征着凡人获得一步步成就通往神灵的道路，而“语言”便是成为神灵的秘密、那本源力量的修炼法则与重重考验。在吟游诗人写下的传说中，伊西丝女神也曾让安-拉天神告诉她“真正的语言”。
众天神变乱了人们的语言，使地上的子民造不成通天高塔，很显然是指人间并没有流传本源力量的修炼秘诀，而是被分为体术与神术。神术看似神奇，而且只有贵族获得神殿的允许才能修炼，有非常系统明确的体系，内容也是繁杂无比，却并非本源力量的真正成就。
成为神灵的秘密掌握在神灵的手里，他们组成了神灵的集团，便是大陆上已知的神系。只有得到神灵认可、被指引入神系的人，才能分享这个秘密并发誓保守秘密，因为他们也属于这样的集团，明确了与凡人的界限。
这便是众神之间最重要的约定！
如此还有一个问题，在漫长的历史中，人间不乏具有探索精神的天才，比如老疯子、贝尔等人，而阿蒙则自行探索出了这条道路，这些人又会怎样选择？他们有可能建立了自己的神系，也有可能被指引到已知的神系当中，毕竟就算知道这条道路，想渡过重重考验也是艰险无比。当他们真正成为超脱永生的神灵之后，也与众神一起继续遵守这个约定。
蝎子王泗水的愿望便是如此，他要建立自己的神系与神域。阿蒙穿越叙亚沙漠时立下了宏大的愿心，却是另一种愿望。
阿蒙终于明白了通天塔这个传说的含义，一低头却看见云梦正趴在一旁眼巴巴的望着他，长长的尾巴还垂在沼泽里，仿佛在说：“阿蒙神啊，您把我叫来了，怎么不理我呀？”
阿蒙笑道：“云梦啊，我刚才在想事情，让你久等了。叫你来想问一个问题，你想不想化为人形？就像我这样。”
云梦眼中露出狂喜之色，用力的点着大脑袋，摇着尾巴搅的沼泽中泥水四溅。阿蒙又笑道：“我倒忘了，你虽然会写字但还不会说话，其实这对你而言并不难，只要知道修炼的方式。你和我的经历不同，有些东西没法教只能靠自己领悟，这个过程非常漫长还需要难得的幸运。不过你很走运，我对开启灵智之后的修炼已有一点经验，可以传授给你印证。”
阿蒙所谓的经验，自然就是薛定谔当初从一只猫开启灵智，最终接受伊西丝女神的指引成为贝斯特女神的过程。薛定谔的情况与铁甲兽不完全一样，但总可以借鉴，只要云梦能够听懂，然后自己去一步步印证。
这天阿蒙就坐在沼泽边为云梦讲法，看上去静悄悄的并未开口，却是在灵魂中的直接交流。云梦瞪大眼睛听的非常仔细，到最后渐渐入神了，缓缓的将眼睛闭上若有所思。第二天清晨，阿蒙站起身来理了理袍角，冲云梦道：“你以后慢慢领悟吧，现在我们要去参加一场决斗，战场就在此地不远，听我仔细交待。”
阿蒙的灵魂中传来一个声音：“我们这就要去和人打架吗？”
阿蒙呵呵笑道：“你真的很聪明，这一步点透之后，已经会说话了！不是打架，是去与人切磋，你可不能伤了对方，我要借此机会做个约定。”
…
两天后，就在当年阿蒙生擒哈梯前国王路西尔的营地原址，来了一队车马。最前面是一辆洁白的雪杉木打造的马车，车体经过神术的处理，显得晶莹而尊贵，却没有多余的华丽装饰。这辆马车叙亚城的所有人都认识，远远望见就会退到道边行礼，它是歌烈的坐驾。
车上坐着歌烈，旁边是美丽可爱的西莉娅，而歌烈的学生拉斐尔则手捧老师法杖站在一旁。拉斐尔如今是叙亚城邦的大祭司，地位相当尊贵，在颠簸的马车上站着，是为了表示对老师的尊敬。坐在车辕上的驾车人阿蒙也认识，就是路西尔身边曾经的侍卫队长大武士阿鲁卡。
阿鲁卡因保护国王不力，后来受到削爵两级的责罚，在亚设继承王位之后，他更是被免去了宫廷侍卫将军的职务，如今只是一名闲散的贵族大武士。阿蒙当年偷袭得手也让这位大武士的威风扫地，但阿鲁卡确实不是阿蒙的对手。
因当年之挫，耀武扬威的阿鲁卡成了人们嘲笑的对象，又失去了高贵荣耀的职位，但这位大武士并没有放纵沉沦，被免职之后便潜心修炼体术，竟然突破了八级成就。体术到了高阶，倚仗强悍的血脉力量继续修炼格外艰难，自从恩启都死后，大陆上还没有听说有另一位九级武士出现，八级武士已是现有的最高阶。
阿蒙也是一位大武士，虽然与他决斗的人不是阿鲁卡，但阿鲁卡也想来看看阿蒙的手段究竟如何、自己是不是对手？心里多少还是有点不服气。
第二辆马车中坐的是叙亚城邦的州长萧墨，萧墨身边居然还带着财政署与物产署的两位署长，车辕上坐的驾车人是城邦的侍卫队长、大武士木恩。
这个场面有点意思，如果说阿鲁卡为歌烈驾车还说得过去，尊贵的大武士怎么也为州长当起马车夫了？自从恩启都驾着吉尔伽美什的战车上了战场，埃居法老又让大将军阿蒙坐在车前当一位象征性的车夫，难道大陆上的大武士们都流行赶马车了吗？
木恩也是来看热闹的，旁观这场大陆上难得一见的决斗，既然八级大武士阿鲁卡赶第一辆车，他就自告奋勇当第二辆车的车夫。至于歌烈是西莉娅请来的，也只有这位德高望重的大神术师才有资格做这场决斗的仲裁。
歌烈把学生拉斐尔带在身边开眼界，萧墨州长按耐不住好奇也要跟来。歌烈答应了，将华莱特留在城邦主持政务，让州长大人一起过来看决斗，并且让萧墨把财政署和物产署两位署长都带来，书记官以及公文印鉴都带在身边。
萧墨州长问歌烈这是为什么？歌烈只是笑着说等决斗之后可能会有事情谈，这样最方便。萧墨在好奇的等待，他想不明白一场决斗和城邦的财政与物产事务有什么关系，尊贵的大神术师歌烈真是高深莫测。
后面还有马车与卫队，随行仆从人员一共有五十多人。这个阵容足够强大，假如他们想对阿蒙不利，逃出埃居的大将军可处境不妙！