早喻哭笑不得，“小姐，我也有事情办呀。”
无夏说：“对呀，你那边有什么进展？先别说，先听我的。”
早喻无奈，明知无夏看不见，还是作了一个请的手势，“好，你先说。”
“早喻，”无夏笑嘻嘻的说：“没想到西藏的传说那么丰富，每一座山都有自己的性格，每一个湖都有无数传说，有的山和湖是夫妻，有的是兄妹，这些山和湖，还有山和山，湖和湖之间的关系，就像人际关系一样呢。你看，最大的山神是念青唐古拉山，他是众神之王，就像玉皇大帝，也像宙斯，不过忌妒心也特重，不容有不同意见。最美丽的仙女是那木错的女神，她是念青唐古拉的妻子。还有，最顽皮的居然是雅鲁藏布江，真是有意思极了。”
“无夏，”早喻不得不打断她，“说重点。”
无夏一怔，忙道：“好好，你听我说，我根据你说贡觉玛之歌产在当惹雍湖底，先去查了关于当惹雍湖的传说。当惹雍湖位于文部的西北，坐落在达尔果山脚下。达尔果山有七座山峰，分别是布麦，吾麻拉真，介古拉真，岗龙拉真，赤木拉真，巴威拉真，玛木拉真。他们七个是七兄弟，他们又都是当惹雍女神贡觉玛的哥哥。达尔果山和当惹雍湖是神山圣湖，兄妹八人佑护着生活在湖畔的喇尔扎措族。”
早喻趁她停下来换气的机会问道：“你知不知道有关本教的事？”
无夏“咦”了一声，“你怎么知道本教的？难道贡觉玛之歌也牵涉到本教了？”
早喻吸了一口气，“这么说，你是知道了？”
“那当然，说到达尔果山和当惹雍措，就一定要提及本教的。因为达尔果山和当惹雍湖是本教的圣地，也是本教的源头。”
“具体的情形你知道吗？”
“只有一点。传说在吐蕃王朝统治西藏之前，高原上最大的国家是上雄。本教就是上雄的国教。而上雄的都城就在当惹雍湖畔。后来吐蕃统一西藏，虽然都城迁去了拉萨，可本教也还是最主要的宗教。一直到松赞干布当上赞普，同时迎娶了大唐的文成公主和尼泊尔的尺尊公主，两位公主分别从东方和西方带来佛教，松赞干布才下令封佛教为国教，命令全国信奉本教的人改信佛教。传说中，这道命令在文部遇见了最大的阻力，因为达尔果兄弟中最小的西亚尔是本教祖师敦巴幸绕的弟子，他坚决反对封佛教为国教，所以一怒之下就走了。”
“等等，”早喻突然对着话筒喊了一声，吓的无夏立即不再出声，“你再说一遍，谁反对的最厉害？”
“西亚尔，达尔果兄弟中最小的那个。”无夏不明所以。“有什么不对吗？”
“有！”早喻沉声说道：“西亚尔这个名字我听过，据说藏人叫他恶魔西亚尔。还有，刚才你说的达尔果七兄弟里，可没有他。”
“恶魔西亚尔？！哎呀，我怎么没想到，这个西亚尔应该就是双湖无人区里横行的恶魔吧。”
早喻头更痛了：“无夏，说清楚好不好，双湖无人区的恶魔又是怎么回事？”
无夏也叹了口气，“看来越说越乱，还是你先说你的收获吧。”
早喻点点头，“也好，我这边有很多不明白的事情，看你能不能解决。”
接下来，早喻用了一个小时的时间把孙老和她的对话又向无夏叙述了一遍，然后问道：“这个流云尼玛，你有没有她的资料？”
无夏仔细想了想，说道：“我好像见过这名字，不过没有注意，我再去查一查。”她顿了一顿，语气有些迟疑：“早喻，为什么我觉得这个名字似乎在哪儿听过，不是在书上看的，而是听谁说过。”
早喻颇有同感，“不单只这样，孙老的故事里有一个地方我觉得很熟，却说不出是什么来。”
两个人同时静下来，过了一会，无夏小心翼翼的问：“早喻，你有没有一种感觉，我们现在好像被一种什么力量牵着走，走向不可知的结局？我有些害怕。”
早喻没好气，“你要是现在退出还来得及。”
无夏在那边怪叫起来，“谁说要退出了？别忘了贡觉玛之歌可是我的！”
“放心，没人要和你抢那串石头，快干活去，别在这鬼叫鬼叫的。”
无夏嘻嘻一笑：“还有个问题没答你，传说中达尔果山原有八座山峰，八个兄弟，西亚尔是最小的一个，他也是贡觉玛的哥哥，后来因为改教的事，他一怒之下离开了，所以达尔果山现在只有七座山峰七个兄弟了。”
“那西亚尔到哪里去了？”
“据说在阿里北部双湖无人区的羌塘高原上，有一个横行无忌的吸血恶魔，开始我没注意，现在想来，有可能就是西亚尔。我再查查。你的任务已经完成了，打算什么时候回来？”
“明天参观青海湖去，后天就该回来了。”
“骆梅今天来过了，让我提醒你替她向孙老问好。”
早喻点点头说好，低头看了看表，突的一下跳起来，“天哪，这个电话打了三个小时，我要破产了。快挂电话，有消息了再通知我吧。”也不等无夏回话，砰的一声挂上电话。
那天晚上，早喻躺在床上翻来覆去睡不着觉，反复回忆孙老的故事，怎么也想不明白到底是哪个环节令她觉得很重要。
西宁其实也位于青藏高原上，晚上从窗户望出去，星光出奇的璀璨，早喻前些天一直忙于探访孙老，根本没有注意过高原的天空，现在想到反正也睡不着，便索性下床，走到窗边坐下，专心数起星星来。高原的风是凉爽干燥的，这让从小在南方长大的早喻倍觉新奇，她望着没有受过污染的夜空，沐浴在爽朗的月光中，感到一种前所未有的宁静。似乎，她曾经常常这样注视着夜空。而且，早喻在心中想道，不只是夜空，还有夜空下的湖水，草地和山峰。
有一小会儿，早喻奇怪自己怎么会想到那些从来没有在她生活中出现的事物，可是很快，她就沉浸在无限的遐想中去了。
夜风拂在脸上，似乎带着花香，她慵懒的闭上眼，感受着面颊上传来的麻麻痒痒的感觉。
“别闹，让我歇会儿。”她笑起来。
似乎有人在她的耳边吹气，她顺手一推，把旁边的人挡开，“让我歇会儿。”
耳边传来低沉的笑声，“把眼睛睁开，给你看样东西。”
她反倒把眼睛闭的更紧，“才不呢，也不知道你又要用什么东西吓我。”
“这次不会吓你的，我保证。”
“骗人，你们兄弟几个，你是最狡猾的一个。”
“不骗你，不信你自己摸摸。”
一只粗糙的大手握住她的小手，她摸到一件温暖柔软的东西，“这是什么？”
“自己看吧。”
她睁开眼，眼前是一团红色，仔细看分明，原来是一条红色的绒腰带。
“腰带？”
“这是念青唐古拉赏给我的，我送给你。”
她展开腰带，细细打量。“你帮我系上吧。”
一双臂膀将她揽入怀中，替她将红腰带系上。
她低头看了看，抬起头迎向他深情的眸子，“好看吗？”
那眸子深深的注视她，眼中渐渐泛起笑意，那双有力的臂膀紧紧抱住她，“好看，我的流云是世上最美丽的人。”
早喻的头突然剧痛起来，她跳起来，发现自己刚才睡着了。是梦吗？她问自己，不由自主的向自己的腰间望去。仿佛希望那里系着一条红色的腰带。当然，那里什么也没有。早喻有些失望，坐在床上回想那个梦，似乎，那低沉的男音又在耳畔想起，“我的流云是世上最美丽的人。”
刹那间，一道灵光划过，早喻呼的站起来，喃喃道：“我知道了，我知道了。”
就在这时，电话的铃声也石破天惊的响起来。
早喻拿起话筒，里边传出无夏的声音：“早喻，我是无夏。”
两人隔着电话，同时喊出一句话：“我知道了。”然后又同时静下来。一时间，谁都没有出声，只听见嘶嘶的电流声在线路里流动。
终于，早喻先开口：“你知道什么了？”
无夏的语速又快又急：“祭台，早喻，记不记得我们都梦到过的那块象祭台的巨石？我说过觉得孙老的故事里有些地方好像很熟悉，就是那祭台，那个流云尼玛被尺带珠丹和她丈夫桑杰扎措送上了祭台。那不是传说，那是真的，是贡觉玛之歌带我们看到它主人受难时的情景。早喻，你觉不觉得好可怕？我们看到了传说中的景象。”
“无夏，冷静点，听我说，冷静点。”
无夏渐渐停下来。
“你是怎么知道的？”早喻问：“你是不是又发现了什么资料？”
“我看到了。”
早喻又开始揉眉心了，“你看到什么了？”
“我在查关于流云尼玛的资料的时候，在一本书里看到描写流云尼玛受难时情形的史诗，那场景，一模一样。”
“有关于流云尼玛的书？那是一本什么样的书？”
无夏要想一下，才回答道：“其实不是关于她的书。是一本野史，里边讲到许多念青唐古拉山神与各个恶魔之间争斗的故事。我看见过，没太在意。直到早前你说吉玛当年指着流云尼玛的像说是恶魔，我就想，也许能再这本书里找到什么。果然，里面有讲到，念青唐古拉在世的弟子，桑杰扎措，曾为念青唐古拉除掉了恶魔西亚尔的代言人流云尼玛。”
早喻心中一动，“恶魔西亚尔的代言人流云尼玛？这就是了，据吉玛说，流云尼玛把自己的灵魂卖给了恶魔西亚尔，换得了这串贡觉玛之歌。看来，这贡觉玛之歌应该是恶魔西亚尔的信物。无夏，你接着说，那本书是如何形容流云尼玛受难的？”
无夏道：“书中说，流云尼玛虽然是桑杰扎措的妻子，却一心维护无恶不作的恶魔西亚尔，桑杰扎措多次劝说惩戒，都不能令她悔改，只得将她交给念青唐古拉处置。而根据念青唐古拉的旨意，为了防止这样的魔鬼代言人再转世害人，必须由十万佛徒同时做法，将她献祭给念青唐古拉。地点则是念青唐古拉山脚下旷野中一块巨大的山石。”
没来由的，早喻的心中突的一阵刺痛，半天说不出话来。
无夏却不觉有异，一迳问道，“怎么样？早喻，你怎么想？对了，你刚才也说知道了，你知道什么了？”
早喻整理了一下自己的思绪，说道：“你记不记得我做的那个梦里，后来我进到雪山，听见有个声音在说话，他说‘流云，你终于回来了’。”
无夏又惊呼一声：“这流云，该不会就是流云尼玛吧？”
早喻苦笑：“我想是的。”
接着，她又把刚才自己做的梦告诉无夏，然后才问道：“关于流云尼玛，你查出些什么？”
无夏道：“流云尼玛，相传她是金城公主的贴身侍女，嫁给了尺带珠丹最信任的大臣桑杰扎措，可她背叛了他，把自己卖给恶魔西亚尔，以换取能控制别人灵魂的红石头魔石。关于她的身世，书上记载的很隐晦，只说金城公主入藏时，尺带珠丹格外开恩，选了她去拉萨作金城公主的侍女。”
“这说不过去，”早喻打断她：“金城公主是当时大唐的公主，身份多显赫，随她入藏的侍女还能少了？怎么偏偏要找一个本地的姑娘做她的侍女，而且，照孙老所说那幅壁画的情形来看，流云尼玛可是最受重用，最贴身的侍女，那金城公主身边原来的侍女都到哪儿去了？还有，流云尼玛的丈夫照你说，也是尺带珠丹最宠信的大臣，能嫁给他，对流云尼玛来说也是格外的恩宠吧？尺带珠丹这样看重的人，一定是大有来历的。”
无夏受了启发，接道：“所以这流云尼玛的身世一定很重要。”
“所以你还得接着查。”
无夏笑起来：“明白。早喻，你真厉害，一下子就推出这许多的疑问。”
早喻却叹了口气，“我却不知为什么，心情越来越沉重。”
无夏显然也有同感，是以沉默了一下，停一下才说道：“我觉得事情越来越神秘，这本是由贡觉玛之歌引出来的事，现在好像已经不只那么简单了。你刚才梦到的，那个声音说‘我的流云’，这流云会不会是流云尼玛？”
“看起来是…”正说着，似乎有什么人在敲门，无夏道：“有人来了，我要去开门，先挂了。”
挂上电话，早喻看看表，才凌晨五点，她有些奇怪，这时候会是什么人去敲无夏的门呢？想来应该是他们艺术团的同事吧，早喻知道这些搞艺术的人，作息时间总是与常人不同的。
一夜没有睡好，早喻看看窗外，还是漆黑一片，高原上，天亮的晚。她决定再睡一会，在高原上活动，是很耗体力的。
重新钻进被窝，早喻刚合上眼，就听见耳边轻轻一声叹息。“谁？”她问。隐隐约约，似乎感觉到床边有人，睁开眼，黑暗中却空无一物。只有不知何处来的风，将窗帘微微扬起，月光趁机钻了进来，映在地上，格外凄清。不知为何，早喻心中起了伤怀，似乎有什么事潜藏在心底深处，正努力向外顶，逐渐冒出头来。
眼前依稀映出一片湖光，看不真切，湖水平滑如镜，倒映这一轮明月，泛着琥珀的光芒。早喻突然有了一种跳舞的冲动。
就在这时，刺耳的电话铃再一次响起来。早喻狠狠的咒骂了一声，拿起话筒，还未将听筒贴上耳边，就听见无夏在那边嚷：“早喻，你在睡觉吗？”
早喻没好气：“有你在，我能睡吗？”
“早喻，我…”无夏的声音有些发抖，还有些语无伦次，分明有什么事令她十分激动。
早喻也听出不对来，忙道：“出什么事了无夏？出什么事了？”
“贡觉玛之歌…贡觉玛之歌它…”
“贡觉玛之歌怎么了？”早喻也莫名的烦躁起来。
就听话筒里传来另一个女孩的声音：“还是我来说吧。”
“骆梅，是你吗？”早喻听出那声音，连忙问：“怎么回事？贡觉玛之歌怎么了？”
“早喻，别着急，贡觉玛之歌没事，只是——”
“只是什么？哎呀，你快说呀！”
“早喻，贡觉玛之歌能让人看见前世。”
“什么？能让人看见前世？”早喻又好气，又好笑，“你是从那儿听来的？就为这个半夜三更又敲人家的门，又打电话，你开什么玩笑呢？”
“哎呀，你怎么不明白？”骆梅急得直跳脚，“贡觉玛之歌可以让人看见前世，你看见了你的前世，无夏也看见了她的前世。”
早喻听了她的话，第一个直觉的反应就是哈哈大笑，一边笑还一边说：“这种幼稚的传言你也相信？什么前世今生，那都是传说。”
“那不是传说，是真的，无夏就是流云尼玛的转世。”
早喻忽然笑不出来了，停了半天，才喃喃的问：“这到底是怎么一会事？你怎么知道流云尼玛的？”
那边沉默了一下，然后又是无夏的声音传出来，此时她好像已经镇静多了：“早喻，骆梅有一个客人，是从西藏来的，骆梅知道他的家乡就在文部后，就向他打听贡觉玛之歌的事，他告诉骆梅贡觉玛之歌是可以让人看见前世的，骆梅自然不信，也就一笑了之。谁知他偶然看见吉玛的画像，便说知道吉玛在哪里，于是骆梅就把他带到我这里来了。更奇怪的是，他看见我，便一口咬定在一间喇嘛寺的壁画里见过我，后来他终于承认是在达宗贡桑寺的那幅壁画里见过流云尼玛。”说到这里，无夏的声音还是忍不住发颤，“他说，我和那个流云尼玛长的一模一样。”
早喻听到这里，也忍不住大口的吸气，过了好一会，才勉强平静下来，问道：“你都问清楚了吗？他确定吗？”
无夏叹了口气，“他刚才以佛祖的名义发誓，说得确定。早喻，我们该怎么办？”
早喻只想了一下，当机立断，“到达宗贡桑寺去，我们一定要亲眼看看那幅壁画。你让骆梅过来说话。”
话筒又交到了骆梅的手中。
“骆梅，是真的吗？”
“是，边巴，就是那个从文部来的小伙子，就在我身边，我让他跟你说。”
“不用了，这也不是电话里就说得明白的，这样吧，我明天就到拉萨去，你们一起来吧，让边巴也来，你看行吗？”
骆梅向另一个人问了几句，说到“他说没问题。他和无夏明天就搭飞机过去，只怕比你还早到呢。不过我就去不了了，我走不开。”
早喻深深吸了口气，“那好，一切等我们明天见了再说吧。骆梅，那黑玛瑙盒子，我有一点线索了，据说，那上面的图案，应该是一个家族的图腾。”
骆梅道：“我明白了，我回去找找看，有没有相关的资料的。”
第3章
从西宁到拉萨的飞机中午一点起飞，飞行时间是一小时二十分钟，下午两点半左右，飞机降落在拉萨贡嘎机场。
早喻随人流步出机舱，迎面而来的是耀眼近乎白炽的日光，刺痛了她的眼。虽然同处青藏高原，西宁与拉萨却有很大的不同，来到拉萨，似乎才来到了神秘莫测世界屋脊。早喻眯起眼，打量着这片神秘而诱人的土地，和头顶上空蔚蓝明澄的天空。风吹来，带着刺骨的寒意，真是一片神奇的土地，早喻心中想着，竟能同时拥有耀眼的阳光和冷冽的空气。假如在这里发生任何不可测的事，看来是再正常不过的了。
她穿上一直挽在臂上的大衣，架起墨镜，以防强烈的日光刺伤双目。早喻发现自己的动作迟缓且吃力。是高原反应，她甚至可以听见自己如擂鼓般的心跳。这在西宁也是不曾有的。
甫一出禁区，早喻就看见无夏和一名藏族小伙子在等自己，连忙拎了行李呼哧带喘的过去。无夏一看见她，发一声喊，不顾四周人异样的眼光，搂着早喻呜呜的哭起来。
早喻明白昨天晚上的事对她的刺激太大，她的情绪还十分激动，一时之间无法控制，才会有这样反常的行为。她只得扔下行李，一边轻拍着无夏的背，一边在她耳边说些安慰的话：“别哭，我知道你现在很害怕，我告诉你，我是绝不相信转世的。你想想，那幅壁画已经有一千多年的历史了，怎么可能清晰得有一张脸和你一模一样呢？就算有，两个人长的像，那也是十分正常的呀。”
“不，那不是两个长的像的人，那根本就是一个人。”无夏身边的藏族小伙插嘴反驳。
早喻推开无夏，摘下墨镜，用挑战的目光盯着他看，“你认为有可能吗？边巴？”
小伙露出牙齿一笑：“我叫边巴朗杰，你可以叫我边巴。”
早喻并不理睬他的自我介绍，继续说道：“你认为一千二百多年前的一个人，又可能和你面前站着的无夏是同一个人吗？”
边巴很认真的点点头：“我知道这很斐疑所思，但从佛教的角度看，这就是转世。”
“是吗？”早喻和这个倔强的藏族年轻人较上劲了：“可是无夏并不是佛教徒，而且，就我所知，壁画中那位流云尼玛也不是佛教徒，甚至，她是本教的人物。”
边巴笑起来：“佛教本教本是一家，佛教的圣湖玛旁雍措和本教的圣湖当惹雍措，湖底本就是相连的。释迦牟尼和敦巴幸绕本就是一体的，流云尼玛既是本教的，也是佛教的。”
早喻听他如此说，反倒不知如何反驳好。她对本教原本就所之甚少，佛本一家的说法从未听过，但边巴说的如此笃定，她也就不好再说什么。
正尴尬间，无夏已抹干眼泪，插言道：“你们两个怎么一见面就拌起嘴来了？早喻，边巴可是一片热心主动要帮我们做向导去文部的。”
早喻也对自己刚才事态的言行感到诧异，让无夏这么一说，也不好意思起来，忙向边巴拱拱手，既有道歉又有感谢的意思。
三人一起走出机场，无夏对早喻道：“边巴神通广大，我们才下飞机，就有人送来一部吉普，这下我们的行动方便多了。”
边巴有些不好意思：“我有个伯父是大昭寺的管事，人面广，向朋友借了辆车让我们用。”
“大昭寺的管事？”早喻诧异，“那可不是寻常人能担上的职位。听说，是世袭。”
“是，是祖上传下来的。”边巴答，却有丝不易察觉的尴尬。
机场位于雅鲁藏布江峡谷中一条狭长的平地上，边巴开车从机场出来，早喻看着车窗外广袤无边的大地，一股似曾相识的感觉油然而生。
无夏向早喻介绍边巴，“边巴就生长在文部，他是骆梅去青海采风时认识的。”
边巴笑着插嘴：“我们一见如故，所以我一有机会就去看她。”
无夏笑着说：“边巴对文部的传说典故也了若指掌，有了他，就不用我在去泡资料室了。边巴，可是你拯救我了。”