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“很痛吧？”她幽幽的问，“不会忘记我吧？白青衣反手握住她玉指春葱，人握欲融的手，只见她媚目流波，瓤犀微露，白青衣一时什么话也说不出来。
往后的日子里，白青衣有着三天的融骨消魂，笔莫能宣的快活。他替殷情怯画眉、赋诗、温存，殷情怯更对他温柔备至，情深款款，百般依顺，令白青衣与她衣鬓厮磨，过着比神仙还快活的日子。
可是这般浓情蜜意后的第四天早上，他醒来的时候，就失去她，再也见不到她了。
却没想到，在陡崖跳浪上，竟会遇见了她，殷情怯！
第五章 水和上
殷情怯的声音低柔，但一种怕人的风情更浓更烈：“我不走。你就会…厌了我。
白青衣双手发力，抱起了她，逼过去问：“你为什么这样傻？说！你为什么这样傻！
殷情怯被他挟得透不过气来，娇喘细细，柔眉微磨，但靥伤有一股浪荡的风采，吃吃笑道：“你才傻！
白青衣只见浪花溅衣，朱唇微露，忽然生起了一种极其疼爱之意，殷情怯也感觉到了，腰肢动了动，似要挣脱，呼息急促了起来。
白青衣当下不理一切，凑嘴封住了殷情怯的朱唇。
殷情怯用粉拳捶着他，捶着，一面咿咿唔晤的说：“你不要这样，你不能对我这样…”
白青衣忽然松了口，让殷情法透了一口气，一面笑说：“这句后，你三年前就说过了。
殷情怯的双颊忽然红了，红得令人荡逸飞扬，白青衣又一把拥紧了她，说：“你猜我那时候怎么样？”
浪花哗地一声，冲击在岩石上。
白青衣亲吻着她，全身为体内一股崩不可遏的热气所激动，“我不要理你，我——”
他没有把话说下去…
因为一腔热情。被寒若冰之刃切断。
一把雪寒的长刃，已插入他腹中。
白青衣不敢相信。
他仍没有出手，戟指道：“你——”殷情怯衣袖一褪。一把寒光闪闪的青剑在乎，一挥之下，白青衣双腿齐断。
白青衣眶毗欲裂，殷情怯淡淡地道：“你知道你在闯水阵吗？来到水阵，还能如此大意？你自命风流，都是滥情害了你。水阵以柔制刚，孙子曰：‘始如处女，敌人开户，后加脱兔，敌不及拒’，进水阵，我还未曾发动，但你心里的水阵，已毁了你的战志。白青衣最强的是轻功。
但此刻一双脚己断。
殷情怯冷冷地道：“你在外面勾三搭四，快活够了，而今，就毁在这德性里！
自青衣艰辛地问：“你为何当时…不下手？就在这时，他忽然想起，飞乌、枯木、叶梦色他们不知怎么了？
殷情怯笑了一笑，柔媚的眼神转而狠毒：“三年前杀你。没有价值可言，又何必我‘花掠唇’来动手？我索来的作风都是…先伏下因，再待来日结果！
白青衣惨笑道：“你就是…‘花掠唇’…”
殷情怯冷笑道：“我就是‘天欲宫’中的‘吸阳姹女’，武林中英雄好汉人人怕我的‘花掠唇’…其实，除了你们这些自大好色又自以为聪明的笨人外，只要稍加明辨，早该知道我是谁了！在你轻功无双，却派不上用场！
白青衣恨声道：“你好…狠！
殷情怯只说：“你还有什么话要交代？
白青衣大吼，“我要你死——”
他衣袖激扬。一大蓬树叶形状的暗器洒出！
就在这时，水花冲天而起，惊涛裂岸，直涌上岩石，把断腿的白青衣卷人浪涛里去，转眼消失不见。
浪涛过后，殷情怯仍在岩石上。她伏倒在岩石上。
水沾湿了她的衣衫，她臂上和腿上的自衣衫。各浸散出鲜血的痕迹。
两片树叶形的暗器，嵌在肌里。
白青衣濒死全力施放的暗器，仍是非同小可，可惜那已是他最后一击。
如果他还有暗器。而又来得及施放的活，殷情怯不一定能接得下。
殷情怯目送被巨涛吞灭的白青衣，眼眶里忽又落下几颗泪珠，自语地道：；‘青衣，你为情所累，我又何尝不是？只是我所演的是个无情无义的坏女人。而你所饰的是个自命风流的笨男子，如此而已…“她说着说着。竟饮泣起来。
浪花湍湍，涧水急流，如斯远逝，不分昼夜。
日已西移，黄昏将近。
李布衣望望仍有余威、照在身上犹隐隐感觉到痛的夕阳。
——要快！
李布衣对自己心里如斯催促着：按照情势，何道里逐走纤月苍龙轩．所主持的“五遁阵”是融合东流与中土的五行阵法而立，单凭何道里、农叉乌、柳无烟、殷情怯、年不饶五人及阵中所发挥的威力，只怕叶梦色、飞鸟、桔木、白青衣四人是断难以抵挡的。
——能不能支撑到现在，还是个问题。
李布衣心中不禁有些躁急了起来，但他一进入士阵，登时心气平和，脑中尽量去想一些古圣贤者的话，大诗词人的句子，使得内心情明，心无杂念。
——对付何道里这样的高手，若不神宁气定，必死无疑！
他一踏进了土阵，全神贯注在阵中。
李布衣注意的不仅是双脚所踏之处，而是对阵中每一寸地，每一草、一木、一石、一兵、一动、一静，都留上下心。
——火阵当然以火为主力，水阵亦以水为主力，金阵也以金为主力，木阵以木为主力。
但是，土阵不一定只以土为攻击的力量，即是因为何道里精通“五遁术”与“五行法”，不为任何一行所间限。
土阵什么也没有。
土阵当然有土，但并没有什么特别处。
李布衣觉得心头沉重，就如脚下踏似殷实的泥土一样。
他没料到土阵什么都没有，只有一片荒芜的土地。
但他立时感觉到这土地上的杀气——这肃杀之气足以使任何蛾蚁蚂蝗，一近此地即毙命，而鸟飞掠空亦为之坠地，萧艾延及为之枯萎。
所以李布衣一人阵，立即揉身夺取坐地。
所谓”坐地”，是一处地方里的某一个特定的地方，人在那儿会感觉到特别舒适。这些特定的地方，当然没有任何特征，而每个人都有他不同的特定之所，譬如，一些人会到远处一个市镇，会感觉万事不如意，身体无缘无故感到不适，而对另一些人来说，却万事如意，精神舒畅。
人们把这种不舒适，称做“水土不服”，其实这种情形，不仅限于地域的迁移，就算是登上一座楼阁，或者走人一栋房间，都会有这种情形，只看感觉强不强烈而已。有一些地方，会令某人精神特别愉快，但对另一人来说，可能并不如是。同样的另一个地方，某人坐下去无端端心跳加速，但在别人来说，就全无感觉，而别处也无这种情形。
这地方并无固定，拿一问房子来说，可能是在床底，可能是在柜里，有人老在半夜听到院子井底有异响，有人却连屋顶的老鼠在啃木头也没听见。
在风水上的情形，往往被人称为”煞气过盛”．但”坐地”的形成，是在于元神对某一时序、地位敌对或适宜，当然，绝大部分的位置都属于中性的，并没有太强烈的感觉。
在一个阵势中抢得“坐地”，就像一把刀是否取得刀柄一样重要。
但是“坐地”不像“刀柄”那般容易断定。古代夺取“坐地”陷对方人”绝地”再致敌于”死地”．都是兵法上的大事。
李布衣情知陷入阵中，必须先夺得坐地。
他一个箭步跃过去，却发现地上有一块小小的石头。
这块石子其实并不碍眼，但以地势论，却使得李布衣夺得“坐地”的形势完全逆转，就像画龙忘了点睛，又似鱼失了水，一颗甜荔里藏着一条虫一般，优点尽失无遗。